2025屆云南省玉溪市富良棚中學(xué)高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析

2025屆云南省玉溪市富良棚中學(xué)高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．王禎《農(nóng)書》曾載：“其制，當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪。用水激下輪，則上輪所用弦通繳輪前旋鼓，棹枝一側(cè)隨轉(zhuǎn)?！瓌t排隨來(lái)去，揙冶甚速，過(guò)于人力?！边@種設(shè)備最早出現(xiàn)在A．戰(zhàn)國(guó) B．漢代 C．宋代 D．元代2．蔡元培、胡適理想的新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的“文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動(dòng)批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說(shuō)、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等。材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)中A．中西文化融合日益加強(qiáng)B．全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化C．從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)D．對(duì)傳統(tǒng)文化有選擇的繼承3．某總統(tǒng)發(fā)表對(duì)全國(guó)的電視講話，宣布“鑒于獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立后的局勢(shì)，我將停止作為總統(tǒng)的職務(wù)活動(dòng)。”這次講話的日期當(dāng)是A．1922年12月25日 B．1989年12月25日C．1991年12月25日 D．2000年12月25日4．《工廠游記》一書針對(duì)童工的勞役和剝削問(wèn)題，提出國(guó)家應(yīng)出錢買斷私人企業(yè)，創(chuàng)造“國(guó)家車間”和“國(guó)家工廠”。贊同此說(shuō)的是A．盧梭 B．彼得一世 C．馬克思 D．羅斯福5．如圖為南宋都城臨安“瓦”（娛樂(lè)場(chǎng)所）的分布圖。這可以佐證，南宋時(shí)期的臨安A．城市設(shè)計(jì)不再體現(xiàn)皇權(quán)至上B．“瓦”突破了時(shí)間空間的限制C．城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩D．市坊分離的制度開始被打破6．下圖所示的折線統(tǒng)計(jì)圖最有可能反映的是新中國(guó)成立以來(lái)的A．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率的變化情況B．中國(guó)人口增長(zhǎng)率的變化情況C．與我國(guó)建交國(guó)家數(shù)量的變化情況D．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗變化情況7．1845年11月29日，清政府蘇松太兵備道官慕久與巴富爾共同公布《上海土地章程》（TheShanghaiLandRegulations），據(jù)此設(shè)立了上海A．英租界 B．美租界 C．法租界 D．公共租界8．下表反映的是1924年和1927年全國(guó)棉紡織業(yè)中心（上海、青島、漢口、天津）國(guó)產(chǎn)機(jī)器棉紗輸出量占當(dāng)?shù)貦C(jī)器棉紗總產(chǎn)量的比重上表可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．大革命破壞了北方棉紡織業(yè)生產(chǎn)B．北方自然經(jīng)濟(jì)解體的速度快于南方C．上海棉紡業(yè)對(duì)外部市場(chǎng)依賴度高D．民族棉紡織業(yè)的生存處境迅速惡化9．雍正時(shí)期的朝廷規(guī)定，軍機(jī)大臣晝夜輪替值班，隨時(shí)以供召對(duì)，軍機(jī)章京必須每日凌晨五點(diǎn)當(dāng)值，確保當(dāng)日諭旨當(dāng)日發(fā)出。這反映出軍機(jī)處A．標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰 B．促進(jìn)了清朝統(tǒng)治吏治清明C．提高了中樞機(jī)關(guān)行政效率 D．強(qiáng)化了皇帝對(duì)官員的控制10．國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生認(rèn)為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！辈牧纤霈F(xiàn)象的出現(xiàn)與宋代哪一國(guó)策有密切關(guān)聯(lián)()A．創(chuàng)設(shè)科舉B．改進(jìn)活字印刷C．重文輕武D．鼓勵(lì)海外貿(mào)易11．1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制，1862年林肯政府頒布《宅地法》，二者共同目的是A．緩解政治危機(jī) B．統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng) C．發(fā)展資本主義 D．增加財(cái)政收入12．張之洞在《勸學(xué)篇》中指出，“若強(qiáng)中御外之策，惟有以忠義為號(hào)召，合天下心，以朝廷威靈，合九州之力，乃天經(jīng)地義之道，古今中外不易之理”。對(duì)此理解正確的是，他A．輕視人民群眾的作用B．固守中體西用的傳統(tǒng)理念C．重視國(guó)家資源的整合D．未能直面西方文明的沖擊13．為確保公民自由，羅馬通過(guò)民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中，保民官的憲政意義非常獨(dú)特：保民官既無(wú)立法權(quán)又無(wú)行政權(quán)，但擁有的否決權(quán)，不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為，也可以取消元老院決議的法律效力，為保護(hù)人民而對(duì)抗政府。據(jù)此分析，保民官的設(shè)置A．推動(dòng)了羅馬法的進(jìn)步和完善 B．緩解了羅馬帝國(guó)的社會(huì)矛盾C．有助于羅馬公民的政治平等 D．加快了羅馬憲政實(shí)施的步伐14．1949年12月我國(guó)確定了“在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)以普及為主”的教育方針。1953年9月，全國(guó)一屆人大一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》提出：“教育部門應(yīng)當(dāng)首先集中力量發(fā)展和改進(jìn)高等教育。中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展，今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高。”這一政策轉(zhuǎn)變反映了A．掃盲教育已經(jīng)基本完成B．國(guó)家工業(yè)化發(fā)展的需要C．“科教興國(guó)”戰(zhàn)略出臺(tái)D．教育政策完全效仿蘇聯(lián)15．明清商人往往采取“合伙”、委托資本（把資金委托給有商業(yè)才能且值得信賴的人經(jīng)營(yíng)）通過(guò)各種人際關(guān)系（包括親戚、朋友、同鄉(xiāng)等）提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)。這些籌資方式A．推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展 B．促使股份制企業(yè)出現(xiàn)C．導(dǎo)致重農(nóng)抑商政策的瓦解 D．催生了資本主義萌芽16．下列對(duì)于英國(guó)國(guó)王和美國(guó)總統(tǒng)的比較正確的是()①都是國(guó)家元首，在對(duì)外交往中代表國(guó)家②都是政府首腦，實(shí)際掌握國(guó)家最高行政權(quán)③都與政黨政治關(guān)系密切④都受議會(huì)制約A．①②④ B．①④ C．①③④ D．②③17．以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無(wú)畏精神推行變法，被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的是A．司馬光 B．王安石 C．范仲淹 D．孝文帝18．1920年12月，毛澤東在致新民學(xué)會(huì)學(xué)員蔡和森的信中說(shuō)：“羅素在長(zhǎng)沙演說(shuō)，主張共產(chǎn)主義，但反對(duì)勞農(nóng)專政，謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟，可不至要妨礙自由，興起戰(zhàn)爭(zhēng)，革命流血……我對(duì)于羅素的主張，有兩句評(píng)語(yǔ)，就是理論上說(shuō)得通，事實(shí)上做不到。俄國(guó)就是個(gè)明證，所以我對(duì)于中國(guó)將來(lái)的改造，以為完全適用社會(huì)主義的原理與方法?！辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員A．認(rèn)為俄國(guó)革命道路要和中國(guó)實(shí)際結(jié)合B．主張思想啟蒙以喚醒中國(guó)民眾C．認(rèn)識(shí)到勞工階級(jí)取得政權(quán)的必要性D．主張用憲政手段改造中國(guó)社會(huì)19．黃宗羲評(píng)價(jià)某先賢時(shí)說(shuō)：“先生之學(xué)……忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求?！毕铝袑儆谠撓荣t的主張是A．“孔夫子亦庸眾人類也” B．“然而為天下之大害者，君而已矣”C．“求理于吾心，此圣門知行合一之教” D．“一物不格，則闋了一物道理”20．“取借史家研究成果之理論，以觀測(cè)當(dāng)前輕情狀,推斷未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，并未預(yù)言某事將會(huì)發(fā)生之意?！蓖鯛柮舸嗽捯庠诒砻鳎篈．論從史出 B．鑒往知來(lái) C．以古鑒今 D．史由證來(lái)21．“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！保ㄋ顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》）對(duì)“理性”的正確理解是A．羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B．羅馬法形成了完備的法律體系C．羅馬法崇尚自由平等D．羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)22．《后漢書·順帝紀(jì)》記載的一道詔書中說(shuō)：“間者以來(lái)，吏政不勤，故災(zāi)咎屢臻，盜賊多有。退省所由，皆以選舉不實(shí)，官非其人，是以天心未得，人情多怨。”這反映了當(dāng)時(shí)A．儒家思想成為正統(tǒng) B．皇帝勤政重視吏治C．天人觀念影響政治 D．九品中正制的混亂23．從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)的后果看，下列不屬于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是A．社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高 B．社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變C．人類的生活更加豐富多彩 D．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)24．在亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)史上，甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路。下列項(xiàng)中，有關(guān)印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法正確的是A．甘地以國(guó)大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)B．起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專營(yíng)法C．印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲D．運(yùn)動(dòng)中甘地沒(méi)有譴責(zé)人民使用暴力25．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國(guó)禮儀 B．切磋學(xué)問(wèn)，不得結(jié)交權(quán)貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學(xué)26．“如果說(shuō)有致命的一擊，那么一擊是在1204年，那時(shí)帝國(guó)的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶，而不是1453年，那時(shí)君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó)，就像過(guò)于成熟的果子從樹上掉下來(lái)?！边@段話中出現(xiàn)的兩個(gè)“帝國(guó)”指的是A．羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó) B．都為拜占庭帝國(guó)C．拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó) D．都為奧斯曼帝國(guó)27．20世紀(jì)60年代以來(lái)，世界上出現(xiàn)了許多如不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、七十七國(guó)集團(tuán)、非洲國(guó)家統(tǒng)一組織、阿拉伯國(guó)家首腦會(huì)議、伊斯蘭國(guó)家首腦會(huì)議、石油輸出國(guó)等國(guó)際性或區(qū)域性組織。這些組織的出現(xiàn)反映了A．經(jīng)濟(jì)區(qū)域化發(fā)展迅速 B．民族解放運(yùn)動(dòng)興起C．舊世界格局受到?jīng)_擊 D．殖民體系最終瓦解28．抗戰(zhàn)時(shí)期，根據(jù)地所有政權(quán)均以自然村為基礎(chǔ)，部分恢復(fù)了鄉(xiāng)里商議的古風(fēng)，還創(chuàng)作了一批頌揚(yáng)正直、勤勞、廉潔等傳統(tǒng)美德的文藝作品。這些舉措A．旨在增強(qiáng)民族凝聚力 B．緩和了根據(jù)地的階級(jí)矛盾C．是對(duì)民主的成功探索 D．?dāng)U大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線29．19世紀(jì)上半期起，法國(guó)美術(shù)界興起“農(nóng)村熱”，描繪農(nóng)村景象或生活的畫作明顯增多，著名的如米勒的《拾穗者》。以社會(huì)上層人土為主、一向保守的“巴黎沙龍”也逐漸選入此類畫作。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材B．城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活C．畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦D．社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切30．著名的歷史學(xué)者李慎之在《“封建”一詞不可濫用》一文中說(shuō)道：“歷覽前史，中國(guó)的封建時(shí)代恰恰是人性之花開得最盛最美的時(shí)代，是中國(guó)人的個(gè)性最為高揚(yáng)的時(shí)代”，文中的“封建時(shí)代”指的是A．先秦時(shí)期B．秦漢時(shí)期C．唐宋時(shí)期D．明清時(shí)期二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．[歷史-選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料鄭板橋，清代杰出的藝術(shù)家、文學(xué)家，為“揚(yáng)州八怪”的代表人物。他從小生長(zhǎng)在農(nóng)村，歷經(jīng)康、雍、乾三代，鄭板橋提倡“文必切于日用”“筆墨之外有主張”，反對(duì)“解釋古人之唾余”。他說(shuō)：“千古好文章，只是即景即情，得事得理”固不必引起斷律。”鄭板橋一生最愛(ài)蘭、竹、石，其畫構(gòu)圖簡(jiǎn)單。主題鮮明，詩(shī)、書、畫、印完美結(jié)合。他尤喜畫竹，曾在一幅畫上題詩(shī)說(shuō)：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”鄭板橋的詩(shī)畫極富生活氣息，深受時(shí)人喜愛(ài)。他晚年靠賣畫為生，曾題詩(shī)云：“畫竹多于買作錢，紙高六尺價(jià)三千，任渠話舊論交接，只當(dāng)秋風(fēng)過(guò)耳邊?！薄幾园讐垡屠锟傊骶帯吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄭板橋畫作的藝術(shù)特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析鄭板橋藝術(shù)風(fēng)格形成的歷史背景。32．城市化與工業(yè)化相伴而行，是人類現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要方面。進(jìn)入近代以來(lái)，中西方都加快了城市化的步伐。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一1820~1957年中國(guó)城市人口變化表——摘編自李蓓蓓徐峰《中國(guó)近代城市化率及分期研究》材料二在西歐，英國(guó)的城市化最為成功也最為徹底，對(duì)農(nóng)業(yè)的推動(dòng)作用也最大。18世紀(jì)時(shí)，英國(guó)城市人口約占人口總數(shù)的20%。隨著工業(yè)革命展開，大批新興的城市在西北部的偏僻地區(qū)拔地而起，英國(guó)掀起了城市化浪潮。1851年，英國(guó)城市人口首次超過(guò)農(nóng)村人口，占總?cè)丝诘?0.2%，1881年增至70%，1901年則高達(dá)80%。英國(guó)城市化和工業(yè)化為農(nóng)村的發(fā)展提供動(dòng)力的同時(shí)，農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)化、規(guī)?；蛯I(yè)化經(jīng)營(yíng)方式得到建立，農(nóng)村日益融入城市的發(fā)展軌道，在客觀上為英國(guó)持續(xù)的城市化提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)一種相互促進(jìn)的良性循環(huán)。進(jìn)入18世紀(jì)，英國(guó)貴族通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng)將土地集中，實(shí)行規(guī)?；?jīng)營(yíng)，同時(shí)積極提高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，改良土壤，構(gòu)筑防洪和排水工程。英國(guó)貴族還大力推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變，鼓吹農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。通過(guò)這種農(nóng)業(yè)革命，英國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅提高，大量剩余勞動(dòng)力得以釋放，土地也得到了有效的集中和整備，這一切都為英國(guó)的城市化提供了充分的土壤。——摘編自姬超《西歐近代城市化的路徑差異及其對(duì)中國(guó)的啟示》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)20年代以來(lái)中國(guó)城市化的發(fā)展趨勢(shì)，并說(shuō)明其原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中英兩國(guó)城市化的不同之處，并說(shuō)明英國(guó)近代城市化對(duì)中國(guó)崛起的啟示。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料1925年的“五卅運(yùn)動(dòng)”直接促成了英、美、日等十二國(guó)與北洋政府的北京關(guān)稅特別會(huì)議召開。1927年7月，剛剛成立的國(guó)民政府發(fā)起關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng)，廣大民眾的民族主義情緒高漲，南京國(guó)民政府遂開始了關(guān)稅改革。1928年7月宋子文與馬克漠所定條約簽字，美國(guó)第一個(gè)同意中國(guó)關(guān)稅自主。在該條約《整理中關(guān)兩國(guó)關(guān)稅關(guān)系之條約》中規(guī)定：“歷來(lái)中、美兩國(guó)所定有效之條約內(nèi)所載關(guān)于在中國(guó)進(jìn)出口貨物之稅率、存票、子口稅并船鈔等項(xiàng)之各條款，應(yīng)即拆銷作廢，而應(yīng)適用國(guó)家關(guān)稅完全自主之原則”。隨后各歐洲主要強(qiáng)國(guó)分別與國(guó)民政府進(jìn)行締約談判，相繼承認(rèn)中國(guó)關(guān)稅自主。1928年12月7日，中國(guó)頒布海關(guān)進(jìn)口稅則，稅率分為7級(jí)，最低稅率為7.5%，最高稅率為27.5%。——摘編自易繼蒼《1927—1937年南京國(guó)民政府的關(guān)稅改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出南京國(guó)民政府關(guān)稅改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析南京國(guó)民政府關(guān)稅改革的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

王禎《農(nóng)書》中記載的借用水力鼓風(fēng)冶鐵的水排，最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有發(fā)明水排，A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代、元代不是水排出現(xiàn)的最早時(shí)間，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

從材料中的“批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說(shuō)、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等”等信息可以看出，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是有選擇的繼承。故答案為D項(xiàng)。材料只反映新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除A項(xiàng)；從材料信息來(lái)看，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化是有選擇地繼承，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映由崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。3、C【解析】

試題分析：根據(jù)“獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立后”，再結(jié)合所學(xué)，即可判斷出是蘇聯(lián)解體。C正確?？键c(diǎn)：戰(zhàn)后國(guó)際政治格局的演變?冷戰(zhàn)的結(jié)束?蘇聯(lián)解體與冷戰(zhàn)的結(jié)束【詳解】4、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬克思主張建立公有制，進(jìn)而消滅階級(jí)剝削的根源。材料中的“國(guó)家車間”和“國(guó)家工廠”體現(xiàn)的是馬克思的公有制思想主張，C選項(xiàng)符合題意；盧梭的主張是社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō)，A選項(xiàng)排除；彼得一世統(tǒng)治時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技等領(lǐng)域進(jìn)行西化改革，使俄羅斯成為歐洲大國(guó)之一，屬于封建君主，B選項(xiàng)排除；羅斯福新政最大的特點(diǎn)就是加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，并非主張建立公有制企業(yè)，D選項(xiàng)排除。5、C【解析】從南宋臨安都城臨安“瓦”（娛樂(lè)場(chǎng)所）的分布圖可知，城市布局與中國(guó)傳統(tǒng)的布局截然不同，皇宮偏南而不是坐北朝南，娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子遍布全市，這說(shuō)明城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩，故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有反映出城市設(shè)計(jì)與皇權(quán)至上的關(guān)系，更沒(méi)有體現(xiàn)出“瓦”的時(shí)間限制，故A、B項(xiàng)不正確。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝后期在揚(yáng)州等一些繁華城市，市坊分離的制度已開始打破，故D項(xiàng)說(shuō)“北宋開始打破市坊分離的制度”不符合史實(shí)，可排除。6、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史的把握。依據(jù)折線統(tǒng)計(jì)圖可知，在1957年達(dá)到一個(gè)小高峰，之后迅速下滑，1962年后開始回升。結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)的人口數(shù)量在新中國(guó)成立后不會(huì)有這樣大的變化；同中國(guó)建交的國(guó)家在1957年到1962年是不斷上升的；單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗在我國(guó)生產(chǎn)力水平比較低的情況下是不斷升高的，不會(huì)在1957年后迅速降低，并在1962年達(dá)到－5的情況。受到“大躍進(jìn)”和自然災(zāi)害的影響，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率不斷下降，到1962年開始調(diào)整，使之不斷回升。故Ａ正確?！驹斀狻?、A【解析】

巴富爾是英國(guó)領(lǐng)事。依據(jù)《上海土地章程》，設(shè)立上海英租界，故A項(xiàng)正確；美租界、法租界設(shè)立是在英租界之后，而且與“巴富爾”不符，B和C排除；公共租界設(shè)立是在1863年，與題干的時(shí)間不符，排除D。故選A。8、C【解析】

根據(jù)圖表信息可知上海1924年、1927年國(guó)產(chǎn)機(jī)器，棉紗輸出量占當(dāng)?shù)貦C(jī)器棉紗總產(chǎn)量的61%和50%，表明上海生產(chǎn)的棉紗大部分要運(yùn)離上海銷售，而另外幾個(gè)紡織業(yè)中心與上海相比所占比重較小，故上海棉紡織業(yè)對(duì)外部市場(chǎng)依賴度高，答案為C；大革命從1926年才開始北伐，1928才進(jìn)入山東，青島和天津?qū)儆诒狈矫藜徔椫行模蔄錯(cuò)誤；自然經(jīng)濟(jì)解體是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開始的，圖表內(nèi)容不能反映北方自然經(jīng)濟(jì)解體的速度快于南方，B錯(cuò)誤；材料無(wú)法反映民族紡織業(yè)的生存處境，D錯(cuò)誤。9、C【解析】

材料體現(xiàn)的時(shí)候軍機(jī)處下的辦事有嚴(yán)格的時(shí)間限制，主要有利于行政效率的提高，C正確；A選項(xiàng)屬于軍機(jī)處的影響，不符材料信息，排除；B選項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；D選項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。10、C【解析】試題分析：據(jù)材料“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代重文輕武，理學(xué)形成發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。故C項(xiàng)正確。創(chuàng)設(shè)科舉在隋唐，故A項(xiàng)排除。改進(jìn)活字印刷，無(wú)法體現(xiàn)“歷數(shù)千年之演進(jìn)”，故B項(xiàng)排除。鼓勵(lì)海外貿(mào)易與文化無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·從漢至元政治制度的演變·重文輕武；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·影響11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴(yán)峻的政治危機(jī)，A項(xiàng)正確；俄國(guó)沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的，不是為了統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和發(fā)展資本主義，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；俄國(guó)廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財(cái)政收入，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

由材料“惟有以忠義為號(hào)召，合天下心，以朝廷威靈，合九州之力”可以得出，其旨在強(qiáng)調(diào)要重視國(guó)家資源的整合，故C正確；材料沒(méi)有涉及人民群眾的信息，故A不正確；材料沒(méi)有涉及中體西用的理念，故B不正確；材料所述即是對(duì)西方?jīng)_擊的回應(yīng)，故D不正確。13、C【解析】

材料信息是，保民官的設(shè)置實(shí)現(xiàn)了對(duì)行政機(jī)關(guān)和元老院的制衡，其目的是保護(hù)人民而對(duì)抗政府。由此可知，保民官的設(shè)置有助于羅馬公民的政治平等，故C正確；題干中并沒(méi)有提到羅馬法，排除A項(xiàng)；保民官的設(shè)置有利于保護(hù)人民對(duì)抗政府，社會(huì)矛盾緩和的結(jié)論并不準(zhǔn)確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬沒(méi)有成為憲政意義上的國(guó)家，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】

根據(jù)材料“中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展，今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高”并結(jié)合所學(xué)，1953年中國(guó)開啟第一個(gè)五年計(jì)劃，對(duì)國(guó)家工業(yè)、生產(chǎn)力分布做出了規(guī)劃，提高人民素質(zhì)，為工業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造人才條件，故選擇B選項(xiàng)；1978年，中國(guó)的掃盲教育基本完成，與史實(shí)不符，故排除A選項(xiàng)；1995年中國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，故排除C選項(xiàng)；提高公民素質(zhì)，是政府按照當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情提出的，沒(méi)有完全效仿蘇聯(lián)，故排除D選項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題考查新中國(guó)成立后對(duì)教育發(fā)展的政策及為發(fā)展工業(yè)的一系列措施。15、A【解析】

商幫是以鄉(xiāng)土親緣為紐帶，擁有會(huì)館辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商業(yè)集團(tuán)。由材料“明清商人往往采取‘合伙’、委托資本通過(guò)各種人際關(guān)系提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)”這種籌資方式推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展，故A符合題意；中國(guó)古代不存在股份制企業(yè)，故B不符合題意；重農(nóng)抑商政策是中國(guó)古代自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)基本的經(jīng)濟(jì)政策，故C不符合題意；材料沒(méi)有涉及資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系，故D不符合題意。故選A。16、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生的歷史對(duì)比分析能力，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)可知，有關(guān)英國(guó)國(guó)王和美國(guó)總統(tǒng)擁有的權(quán)利說(shuō)法中①④表述正確，英國(guó)國(guó)王不掌握行政權(quán)，最高行政權(quán)由首相執(zhí)行，故②表述錯(cuò)誤，同時(shí)英國(guó)國(guó)王是世襲繼承而非選舉所以與政黨政治無(wú)關(guān)，故③表述錯(cuò)誤，所以答案選擇B項(xiàng)①④。考點(diǎn)：資產(chǎn)階級(jí)的代議制政體點(diǎn)評(píng)：英國(guó)的君主立憲制與美國(guó)的總統(tǒng)共和制成為資本主義國(guó)家政體效仿的基本模式。盡管英國(guó)國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位，但其依然是國(guó)家元首，擁有行使國(guó)家元首職責(zé)的權(quán)力，象征著英國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù)，對(duì)英國(guó)國(guó)家和國(guó)民而言依然具有重要意義。17、B【解析】

北宋的王安石是我國(guó)歷史上著名的改革家，為了推行自己的改革，他在思想上破除當(dāng)時(shí)人們的守舊心理，這句話的大意就是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定要效法，人們的議論不需要擔(dān)心，這表明了他的決心，故B項(xiàng)符合題意；其它三項(xiàng)中的人物與題意所述無(wú)關(guān)，排除ACD。18、C【解析】

據(jù)材料“羅素在長(zhǎng)沙演說(shuō)，主張共產(chǎn)主義，但反對(duì)勞農(nóng)專政，……我對(duì)于羅素的主張，有兩句評(píng)語(yǔ)，就是理論上說(shuō)得通，事實(shí)上做不到?！晕覍?duì)于中國(guó)將來(lái)的改造，以為完全適用社會(huì)主義的原理與方法?！笨梢钥闯雒珴蓶|所代表的中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員認(rèn)為建立勞農(nóng)專政是必要的，C正確；據(jù)所學(xué)可知，1920年12月，當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨正處于建黨的籌備階段，對(duì)革命的前途、社會(huì)性質(zhì)還沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)，A錯(cuò)誤；維新變法運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步有最早的啟蒙作用，而材料中沒(méi)有涉及思想啟蒙，B錯(cuò)誤；主張用憲政手段改造中國(guó)社會(huì)是羅素的主張，D錯(cuò)誤。19、C【解析】

材料中的“圣人之道，吾性自足，不假外求”評(píng)價(jià)的是陸王心學(xué)的主張，C項(xiàng)是王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，符合題意，故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)是李贄的看法，B項(xiàng)是黃宗羲的主張，D項(xiàng)是朱熹的觀點(diǎn)，均排除。20、B【解析】

“以觀測(cè)當(dāng)前輕情狀,推斷未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)”的意思是歷史急要研究人類的實(shí)踐活動(dòng)，又要研究影響人類實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，推斷未來(lái)，故選B；ACD不符合題意，排除。21、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，在羅馬法制定后，習(xí)慣法依然存在；B項(xiàng)說(shuō)法正確，但是與材料無(wú)關(guān)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的，無(wú)法做到人人平等自由；D項(xiàng)正確，羅馬法根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要不斷的發(fā)展。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬文明·羅馬法·羅馬法的發(fā)展22、C【解析】

依據(jù)材料“是以天心未得，人情多怨”并結(jié)合漢代的儒家思想可知，這是董仲舒提出的天人感應(yīng)影響的結(jié)果。C正確；材料只提到了天人感應(yīng)的影響，不能證明儒家思想成為正統(tǒng)，A排除；材料表明當(dāng)時(shí)皇帝選官不實(shí)，導(dǎo)致的吏治問(wèn)題，B排除；漢代實(shí)行的察舉制，九品中正制實(shí)行于魏晉南北朝時(shí)期，D排除。故選C。23、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)的根本原因是資本主義社會(huì)的基本矛盾，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的束縛，不屬于科技進(jìn)步的影響，D項(xiàng)符合題意；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)構(gòu)和世界形勢(shì)的改變，使人類的生活更加豐富多彩，ABC三項(xiàng)不符合題意。24、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，使印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲，故C正確；當(dāng)時(shí)甘地并不是國(guó)大黨主席，故A錯(cuò)誤；第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)起因于阿姆利則慘案，排除B；甘地曾譴責(zé)人民使用暴力，排除D。25、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國(guó)禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時(shí)期結(jié)交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實(shí)際，排除；D不符合史實(shí)，排除。26、C【解析】

根據(jù)材料“那么一擊是在1204年，那時(shí)帝國(guó)的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶”結(jié)合所學(xué)可知，1204年，拜占庭帝國(guó)的首都君士坦丁堡曾被第四次十字軍東征攻陷，因此材料中第一個(gè)“帝國(guó)”是指拜占庭帝國(guó)，材料“1453年”“君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó)”可知，1453年，奧斯曼帝國(guó)軍隊(duì)攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國(guó)滅亡，因此第一個(gè)“帝國(guó)”是指奧斯曼帝國(guó)，C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。27、C【解析】

20世紀(jì)60年代以來(lái)形成了以亞非拉獨(dú)立國(guó)家為主體組成的一系列地區(qū)性、洲際性和國(guó)際性的組織，這一狀況說(shuō)明發(fā)展中國(guó)家在崛起，有利于世界向多極化發(fā)展，從而沖擊著當(dāng)時(shí)的兩極格局，故選C；材料中的各種組織并不都是經(jīng)濟(jì)組織，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及民族解放運(yùn)動(dòng)興起，B錯(cuò)誤；殖民體系瓦解在20世紀(jì)90年代，D錯(cuò)誤。28、A【解析】

材料反映的是根據(jù)地政權(quán)的形成基礎(chǔ)及議事形式，其目的是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)根據(jù)地的各種農(nóng)力量，旨在增強(qiáng)民族凝聚力，故A正確；B、C、D材料未體現(xiàn)，排除。29、D【解析】

材料說(shuō)明社會(huì)上層的人士的聚會(huì)中逐漸選入現(xiàn)實(shí)主義繪畫的創(chuàng)作題材，主要是第一次工業(yè)革命的完成導(dǎo)致城鄉(xiāng)生活的變化，這說(shuō)明社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切，D正確；材料并不是說(shuō)明農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材，A錯(cuò)誤；材料說(shuō)明的是現(xiàn)實(shí)主義畫作的題材問(wèn)題，并不是說(shuō)明城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活，Ｂ錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有突出畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦的信息，Ｃ錯(cuò)誤。30、A【解析】

材料中“封建社會(huì)”就是分封建邦時(shí)代，也就是是先秦時(shí)期，尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)階段，政治言論自由，學(xué)術(shù)思想自由，故A項(xiàng)正確。秦漢時(shí)期思想統(tǒng)一時(shí)代，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。唐宋時(shí)期是封建社會(huì)時(shí)期，不符合材料主旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。明清時(shí)期是思想受到壓制時(shí)代，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)題材生活化、寫實(shí)化；構(gòu)圖簡(jiǎn)單、主題鮮明；借物抒情，以情表意；多種藝術(shù)形式完美結(jié)合；極富生活氣息。（2）江南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；經(jīng)世致用思想的影響；市民階層的繁榮；江南生活世俗化。【解析】

（1）根據(jù)材料“鄭板橋一生最愛(ài)蘭、竹、石，其畫構(gòu)圖簡(jiǎn)單”可知鄭板橋畫作的藝術(shù)特點(diǎn)是題材生活化、寫實(shí)化并且構(gòu)圖簡(jiǎn)單；“主題鮮明，詩(shī)、書、畫、印完美結(jié)合”可知主題鮮明，且多種藝術(shù)形式完美結(jié)合；“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”可知借物抒情，以情表意；“鄭板橋的詩(shī)畫極富生活氣息，深受時(shí)人喜愛(ài)”可知，極富生活氣息等角度結(jié)合材料內(nèi)容回答。（2）根據(jù)材料及結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鄭板橋“歷經(jīng)康、雍、乾三代”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)期社會(huì)秩序穩(wěn)定，商品經(jīng)濟(jì)獲得極大的發(fā)展與繁榮，伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮而來(lái)的是市鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大與市民階層的壯大，這些都促進(jìn)了鄭板橋所處時(shí)代的文化藝術(shù)的興盛；鄭板橋提倡“文必切于日用”，反對(duì)“解釋古人之唾余”可知，他受到了明清之際經(jīng)世致用思想的影響；其“極富生活氣息，深受時(shí)人喜愛(ài)”可知，此時(shí)江南的生活已經(jīng)很世俗化，文化藝術(shù)已經(jīng)為世俗生活服務(wù)，而不是高高在上等角度結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析回答。32、（1）趨勢(shì)：1820至1843年，城市化基本停滯；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至1936年，城市化水平不斷上升，但速度較慢；1936年1949年，城市化水平略有下降；新中國(guó)成立之初，城市化發(fā)展較快。原因：①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府實(shí)行重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)政策；自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫開放通商口岸，自然經(jīng)濟(jì)日益解體；民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展；清末“新政”和辛亥革命推動(dòng)；國(guó)民政府開展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。③1936年后，日本全面侵華；1946年國(guó)共兩黨內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)；國(guó)民政府壓榨，民族工業(yè)發(fā)展陷入絕境。④新中國(guó)成立后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)；“一五”計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)。（2）不同：中國(guó)是在遭受侵略中城市化，英國(guó)是在對(duì)外侵略與工業(yè)革命中實(shí)現(xiàn)城市化；中國(guó)城市化速度慢，城市化率低，英國(guó)速度快，城市化率高。啟示：工業(yè)化與城市化同步推進(jìn)，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為城市化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。【解析】

（1）趨勢(shì)：由數(shù)據(jù)“6.5”和“6.6”可知，1820至1843年，城市化基本停滯；由數(shù)據(jù)“6.6”到“11.2”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至1936年，城市化水平不斷上升，但速