2017議論文閱讀訓(xùn)練及答案

2017議論文閱讀訓(xùn)練及答案現(xiàn)階段學(xué)生議論文閱讀的實(shí)際教學(xué)，普遍存在著講練脫節(jié)、以練代講、輕視文本、應(yīng)試主導(dǎo)等非正常的、低效的教學(xué)現(xiàn)象，對(duì)于議論文閱讀的教學(xué)策略研究卻相對(duì)滯后。以下是店鋪為大家整理的關(guān)于2017議論文閱讀訓(xùn)練及答案，給大家作為參考，歡迎閱讀!2017議論文閱讀訓(xùn)練及答案篇1①人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富是通過各種物質(zhì)形式保存的，其中最重要的一種形式就是文字。因而，在我們?nèi)粘５木窕顒?dòng)中，讀書便占據(jù)著很大的比重。一般而言，我們很難想像一個(gè)關(guān)注精神生活的人會(huì)對(duì)書籍毫無興趣?！拔覔湓跁?，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！备郀柣f的這句話，非常貼切地表明了這一點(diǎn)。②然而，古今中外的書不計(jì)其數(shù)，該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可以極粗略地把天下的書分為三大類。一是完全不可讀的書，這種書只是外表像書罷了，實(shí)際上是毫無價(jià)值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識(shí)。在今日的市場(chǎng)上，這種以書的面目出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀可不讀的書，這種書讀了也許不無益處，但不讀卻肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。世上的書大多屬于此類。我把那些專業(yè)書籍也列入此類，因?yàn)樗鼈冎粚?duì)有關(guān)專業(yè)人員才可能是必讀書，對(duì)于其他人卻是不必讀的書，至多是可讀可不讀的書。三是必讀的書。這類書每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會(huì)是一種欠缺和遺撼。③應(yīng)該說，這第三類書在書籍的總量中只占極少數(shù)，但絕對(duì)量仍然非常，，它們實(shí)際上是指人類文化寶庫(kù)中的那些不朽之作，即所謂經(jīng)典名著。這些偉大作品不可按學(xué)科歸類，不論它們是文學(xué)作品還是理論著作，都必定表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵，因而具有永恒的價(jià)值。在此意義上，我稱它們?yōu)橛篮愕臅?。要確定這類書的范圍是一件難事，事實(shí)上不同的人就此開出的書單一定有相當(dāng)?shù)某鋈搿２贿^只要開書單的人確實(shí)有眼光，就必定都會(huì)選中一些最基本的好書。例如，他們決不會(huì)遺漏掉《論語(yǔ)》、《史記》、《紅樓夢(mèng)》這樣的書，柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這類作家的著作。④在我看來，真正重要的倒不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是否全讀了，而在于要有一個(gè)信念，那便是非最好的書不讀。有了這樣的信念，即使你讀了許多并非最好的書，你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于你自己的最好的書，并且成為它們的知音。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的追求的人來說，他的必讀書的書單絕非照抄別人的，而是在他自己閱讀的過程中形成的，這個(gè)書單本身也體現(xiàn)著他的個(gè)性。正像羅曼?羅蘭在談到他所喜歡的音樂大師時(shí)說的：“現(xiàn)在我有我的貝多芬了，猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣，一個(gè)人對(duì)他所喜愛的歷史人物都應(yīng)該這樣做?！雹葙M(fèi)爾巴哈說，人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位。一個(gè)在閱讀和深思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。天下好書之多，一輩子也讀不完，我們豈能把只有一次的生命浪費(fèi)在讀無聊的東西上。9.第①段畫線的句子意在說明。(3分)10.作者認(rèn)為什么樣的書才是永恒的書?(4分)11.第⑤段“人就四他所吃的東西”的含義是什么?(3分)12.縱觀全文，作者對(duì)讀書提出了那些建議?(6分)13.好作品往往會(huì)在我們心中留下深刻、美好的記憶。請(qǐng)寫出你讀過的一本好書的書名或一篇好文章的篇名(課內(nèi)外均可)，并談?wù)勀銖闹蝎@得的思想啟迪。(5分)參考答案：9.(3分)一個(gè)關(guān)注精神生活的人必定會(huì)對(duì)書籍有興趣。(意思對(duì)即可)10.(4分)表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵(2分)、具有永恒價(jià)值(2分)的書是永恒的書?；颍宏P(guān)心、探尋人類精神歷程和自身生命意義(2分)、具有永恒價(jià)值(2分)的書是永恒的書。(答“人類文化寶庫(kù)中的不朽之作”或“經(jīng)典名著”也可得分。意思對(duì)即可)11.(3分)從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位?；颍阂粋€(gè)人所讀的書影響或決定著他的精神品位。(意思對(duì)即可)12.(6分)①養(yǎng)成讀書的興趣。②讀具有永恒價(jià)值的書。③樹立非最好的書不讀的信念④讀真正屬于自己的最好的書。⑤在獨(dú)特個(gè)性和追求方面成為書的知音。(每個(gè)要點(diǎn)2分，答出其中的三點(diǎn)就得滿分。意思對(duì)即可)13.(5分)寫出書名或文章的篇名(1分)抓住“思想啟迪“，寫出具體內(nèi)容。(4分)(語(yǔ)句不通、條理不清的，酌情扣分)這篇中考語(yǔ)文議論文閱讀練習(xí)題的內(nèi)容，希望會(huì)對(duì)各位同學(xué)帶來很大的幫助。2017議論文閱讀訓(xùn)練及答案篇2映日荷花，接天連葉，亭亭蓮蓬和藕，本是四位一體的。愛佼佼荷花者有之，詠田田蓮葉者有之，贊點(diǎn)點(diǎn)蓮子者有之。偏心的詩(shī)人喲，為何厚此薄彼?為什么不肯為嫩藕多唱幾支短歌?藕，自生與世間，變委身水下，不見日月，在濁泥污土的圍困中生活。一旦出淤泥。風(fēng)采翩翩，潔似玉，白如學(xué)，一塵不染。不是貞潔操守。孰能如此?它孔竅玲瓏，稱得起虛心;它居下而有節(jié)，貧賤不屈;它雖然嫩而且柔，藕牙兒卻能穿透青泥碧水，勁挺起翡翠一般的綠莖，托起紅花碧葉，算得上是柔中有剛。古人將六月二十四日，奉為荷花節(jié)日。默默困頓于泥水里的藕，誰(shuí)知它聲于何時(shí)?它像竹鞭那樣，孕出藕牙，長(zhǎng)大開花，再生出蓮子以續(xù)生生之脈，誰(shuí)知它年壽幾何?它節(jié)節(jié)橫生，從未與花葉爭(zhēng)寵奪艷，甘居地下，無日無夜的托著花兒葉兒，像是母親的玉臂偎抱著幼子，睡知它有幾多辛勞?給我一支花的詩(shī)筆吧，我想尋找動(dòng)情的詩(shī)句，寫給養(yǎng)育那蓮花的母親——玉藕;也想把真摯的感情奉獻(xiàn)給千千萬(wàn)萬(wàn)的婦女——偉大的含辛茹苦的母親!詠蓮迸發(fā)出心中最真的火焰，打印在夏日的扉頁(yè)中的是蓮。你在這里重新錘煉，終于掙脫出那泥牢中的鎖鏈，婷婷盛開在這蒼茫大地間，向世人傾訴著至善的語(yǔ)言。堅(jiān)忍的意志在這苦海中盡顯，最終鑄成一朵金剛凈蓮。心中的一團(tuán)圣火，理想中的一只白鴿，都成了你的主宰，多少智者依你而眠，多少善者永遠(yuǎn)在心中把你掛牽?？茨且槐鷥舯痰暮扇~蕩滌著人們迷中的眼，一片淡粉的蓮瓣成了多少代人的夢(mèng)幻，凸起的蓮籽成了永不改變的琴鍵，奏響了激蕩萬(wàn)古的樂章。人間的一朵凈花，凡塵的一方凈土。生命因你而明白了純凈的內(nèi)涵——哦，蓮!蓮子中國(guó)是蓮子的故鄉(xiāng)，早在五千年前仰韶文化遺址中，就曾發(fā)掘到兩粒蓮子;三千年前的《詩(shī)經(jīng)》中，就有“隰有荷花”的詩(shī)名。蓮子補(bǔ)中養(yǎng)神，止渴去熱，厚腸胃，固精氣，強(qiáng)筋骨，補(bǔ)虛損，利耳目，除寒濕，是一種純天然高級(jí)營(yíng)養(yǎng)保健品，歷來為御膳房必備之物。蓮子食用方便，既可制成蓮子羹，蓮子湯，八寶粥，糖水蓮子，又可燉雞，燉鴨等制作美味佳肴，是強(qiáng)身健體，養(yǎng)顏駐容，饋贈(zèng)親友的上等佳品。產(chǎn)于浙江宣平的蓮子更有它的獨(dú)到之處。一般的蓮子顆粒較小，久煮不酥，而宣蓮由于本地獨(dú)特的土質(zhì)和氣候條件，顆粒較大(465粒即達(dá)500克)，酥而不爛，味美爽口。它含有高蛋白質(zhì)、鈣、磷、鎂等多種物質(zhì)。因而浙江宣蓮成了歷代的貢品。12.細(xì)讀《愛藕說》，說說藕有哪些優(yōu)秀品質(zhì)。(寫出其中4點(diǎn))(4分)13.《詠蓮》中“心中最真的火焰”指的是什么?(2分)14.《蓮子》一文中寫到的產(chǎn)于宣平的蓮子有哪些獨(dú)到之處?(4分)15.《蓮子》中說“早在五千年前仰韶文化遺址中，就曾發(fā)掘到兩粒蓮子;三千年前的《詩(shī)經(jīng)》中，就有‘隰有荷花’的詩(shī)名”，而《詠蓮》中也有兩個(gè)詩(shī)句和這句話意思相近，這兩句詩(shī)是_____________________________________。(2分)16.這三則材料是從不同角度寫蓮的。某校?？庉嬕堰@三則材料一齊收錄在一個(gè)欄目里，現(xiàn)在請(qǐng)你為這個(gè)欄目擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。(2分)17.這三則文字都是贊美蓮的，人們?cè)谫澝郎彽臅r(shí)候，常常賦予它美好的品格。在其他花草樹木中，你最想贊美什么?它具有怎樣的品格?(3分)參考答案：12.貞潔操守虛心貧賤不移柔中有剛默默奉獻(xiàn)含辛茹苦13.紅蓮14.顆粒較大酥而不爛，味美爽口它含有高蛋白質(zhì)、鈣、磷、鎂等多種物質(zhì)15.凸起的蓮籽成了永不改變的琴鍵，奏響了激蕩萬(wàn)古的樂章。16.蓮之聲蓮之韻蓮的文化等2017議論文閱讀訓(xùn)練及答案篇3①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。②仰望，就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說，它是一種精神昂揚(yáng)的生存姿態(tài)，它使生命自由奔放、激情四射，就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望，能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得感動(dòng)，從而與崇高無限契合。③一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，突然體會(huì)到一種無以倫比的飽滿和圓潤(rùn)，一種難以言表的壯麗和博大，他感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國(guó)的雪花披在他的肩頭?！雹苷軐W(xué)大師康德最喜歡凝神仰望星河?！懊慨?dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來……”⑤仰望，就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到崇高，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。⑥一次，我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，淹不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光猶如萬(wàn)支金箭，點(diǎn)燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽(yáng)從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界點(diǎn)亮了我的眼睛!我透過那濃密的樹梢，遙望遠(yuǎn)方的木船己掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之中。⑦又一次，我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上;深谷中，飛揚(yáng)起一片水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中奔瀉而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢?我確信天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在!⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你內(nèi)心涌起!(選自《圍成雜文》，文章有改動(dòng))7、文中多次寫到“人，總要仰望點(diǎn)什么”，作者這么說的理由是什么?聯(lián)系全文回答。(4分)8、指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。(4分)(1)人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。(2)仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。9、閱讀文章③④段，分別指出俄羅斯老畫家和哲學(xué)大師康德仰望天空時(shí)的感受是什么。請(qǐng)摘錄文中詞語(yǔ)回答。(2分)10、文中第⑦段說：“仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢?”你對(duì)這句話怎樣理解?(3分)11、文中第⑧段說，當(dāng)我們仰望“一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……”這些事物時(shí)，內(nèi)心會(huì)涌起“波瀾”和“漣漪”。請(qǐng)從中選擇一個(gè)(除示例之物外)，描寫該事物并表達(dá)你的感悟。(5分)參考答案：7、仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高，追尋崇高。(4分，答“發(fā)現(xiàn)崇高”“追尋崇高”各給2分。答“向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂”給1分;答“仰望，能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得由此獲得感動(dòng)，從而與崇高無限契合”給1分;答“仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園”給1分;答“當(dāng)你仰望時(shí)，一股