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湖北省荊門市重點中學(xué)2025屆高三一診考試歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.商周時期的工匠采用“泥范鑄造法”來鑄造青銅器,包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。這一方法A.表明青銅鑄造工藝已經(jīng)領(lǐng)先世界B.是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物C.反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的精湛工藝D.凝聚著勞動人民的生產(chǎn)生活智慧2.下表為近代棉布生產(chǎn)中紗的供給情況時間手工紗(萬擔(dān))機制紗(萬擔(dān))1840748.233.031860756.274.28該表可說明當(dāng)時A.小農(nóng)經(jīng)濟的頑固性與封閉性 B.近代民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生C.列強對華入侵以商品輸出為主 D.中國已完全卷入資本主義市場3.日本思想家福澤諭吉說:“我國不可狐疑,與其坐等鄰邦之進(jìn),退而與之共同復(fù)興東亞,不如脫離其行伍,而與西洋各文明國家共進(jìn)退?!边@個觀點反映近代日本的一個特點,即A.“脫亞入歐”B.“和魂漢才”C.“師夷長技”D.“尊王攘夷”4.顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私",指出“人道就是對人私利與欲望的滿足,道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中"。這一主張A.徹底否定了宋明理學(xué) B.旨在全面批判封建禮教C.適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D.開啟了思想啟蒙的先河5.中世紀(jì)前期,與儒家文化圈的經(jīng)濟屬性相比,西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言,西歐最明顯的特征是A.小農(nóng)經(jīng)濟 B.商品經(jīng)濟 C.莊園經(jīng)濟 D.合作經(jīng)濟6.封君與周王室之間,除軍事與經(jīng)濟聯(lián)系外,還依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮節(jié),以朝貢、通婚、封賞等方式加強親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道。周人統(tǒng)治的機制從而取得了道德的意義。這反映出西周A.王室強化對封君的垂直管理 B.推行儒家以德治國的政治理念C.禮樂制度是西周政制的核心 D.宗法關(guān)系成為維系王權(quán)的紐帶7.晚清人士曾評價某書“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點,根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價?!痹撛u價針對的是A.林則徐《四洲志》 B.魏源《海國圖志》C.康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》 D.梁啟超《變法通議》8.人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來劃分歷史時期。以下曾被一些學(xué)者譽為“武士與思想家的時代”的是A.夏 B.商 C.西周 D.東周9.一則新聞報道:某國有一對來自不同種姓的青年情侶被村里人處以極刑。以上新聞很可能來自于A.埃及 B.印度 C.法國 D.美國10.清御史何元烺曾上奏建議“酌改軍機處名目”,嘉慶帝批駁他說:自軍機處創(chuàng)設(shè)以來,“一切承旨書諭及辦理各件,皆關(guān)系機要,此與前代所稱平章軍國重事相仿,非專指運籌決勝而言?!庇纱丝芍?,嘉慶帝對軍機處的定位是A.負(fù)責(zé)監(jiān)察百官 B.承辦全國軍務(wù) C.辦理軍國機要 D.封駁審議詔令11.漢武帝以前丞相權(quán)重。從漢武帝開始到漢宣帝,為削奪相權(quán),將一些待從委以重任,讓他們參與謀議國家政事.逐漸形成一個起決策作用的中朝官系統(tǒng)。此做法A.使決策機制逐步走向?qū)I(yè)化 B.旨在調(diào)整中央決策體系C.致力于政府行政效率的提高 D.緩和了中央各部門矛盾12.《申報》的受眾主要是上海市民。1912—1928年,《申報》登載的有關(guān)西藏的廣告寥寥無幾;1928年以后,《申報》刊登大量西藏故事、西藏風(fēng)景寫真等文化生活類廣告。這一變化反映出當(dāng)時A.西藏民主改革卓有成效 B.國家統(tǒng)一認(rèn)同感的增強C.文化消費成為國民共識 D.各地廣告水平趨于平衡二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)華夏認(rèn)同觀念在中國歷史發(fā)展中影響深遠(yuǎn)。閱讀材料,回答問題。(1)根據(jù)材料,概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的主要角度。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的歷史作用。14.(20分)材料謝毓晉,1913年生于北京,在結(jié)束醫(yī)科前期學(xué)業(yè)后,1937年赴德國深造。在我國抗日戰(zhàn)爭最艱苦的1941年,謝毓晉回到祖國,在大后方從事衛(wèi)生防疫和教學(xué)工作??谷諔?zhàn)爭勝利后,醫(yī)學(xué)院回遷上海,他為了活躍學(xué)術(shù)氣氛、提高教學(xué)質(zhì)量,沖破當(dāng)時醫(yī)學(xué)界的派別成見,聘請多位學(xué)術(shù)造詣較深的教授來校任課,還開設(shè)了解剖學(xué)實習(xí)課,建立了病理解剖室,他自己主講微生物課程。新中國成立初期,百廢待興,他在多位民族資本家的支持下,合股創(chuàng)辦了民營的民生實驗治療研究所。他們在相當(dāng)困難的條件下,高質(zhì)量地生產(chǎn)出了用于診斷、預(yù)防和治療的多種生物制品。這些生物制品,盡管產(chǎn)量不大,但在當(dāng)時進(jìn)口產(chǎn)品遭禁運而國內(nèi)尚未生產(chǎn)的情況下,發(fā)揮了重要的作用。晚年正逢改革開放之風(fēng)漸勁,他以年屆古稀多病之身,堅持在科研第一線,奮力彌補因“文革”等政治運動的干擾而耽誤的時光,以至于過早地離開了他奉獻(xiàn)了一生的事業(yè)?!幾郧鄬幧段⑸锩庖邔W(xué)家——謝毓晉》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括影響謝毓晉科研的時代因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價謝毓晉。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】
商周時期青銅鑄造工藝的成熟,來源于勞動人民長期的生產(chǎn)生活實踐,凝聚勞動人民的生產(chǎn)生活智慧,故選D;材料只能反映當(dāng)時青銅鑄造工藝的成熟,但并未體現(xiàn)中外對比,故A錯誤;商周時期的手工業(yè)技術(shù)來源于工匠的生產(chǎn)實踐,而不是科學(xué)理論指導(dǎo)的產(chǎn)物,故B錯誤;青銅器在當(dāng)時主要作為禮器,很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,C排除。2、A【解析】
由表格數(shù)據(jù)可知,從1840到1860,中國近代棉布生產(chǎn)中手工紗一直占絕對優(yōu)勢。因此,該表可說明當(dāng)時小農(nóng)經(jīng)濟依然占據(jù)主導(dǎo),這體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟的頑固性與封閉性,故A正確;材料中沒有近代民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生的信息,故B錯誤;材料主旨不是強調(diào)商品輸出,故C錯誤;D項中的“已完全卷入”表述不準(zhǔn)確。3、A【解析】
根據(jù)材料中福澤諭吉所說的對鄰邦和西洋國家的態(tài)度,可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論,A項正確;“和魂漢才”是古代日本學(xué)習(xí)中國的做法、“師夷長技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學(xué)習(xí)和武裝倒幕運動,這些活動與“與其坐等鄰邦之進(jìn)……不如脫離其行伍”的說法不符,BCD三項錯誤。4、C【解析】
根據(jù)題干可知,顧炎武對人私利與欲望的肯定,也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟下人們對利益的追求,從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展,C項正確;顧炎武的觀點雖在一定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想,但并非是徹底的否定,排除A項;材料中并沒有涉及封建禮教,排除B項;顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用,但并未開啟啟蒙之先河,排除D項。故選C。5、C【解析】
從9世紀(jì)開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。大約到11世紀(jì)時期莊園遍布?xì)W洲各地,它是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位,這是西歐最明顯的特征,故C正確;ABD三項的經(jīng)濟形態(tài)不同程度存在于西歐,但不屬于最典型的特征,排除。6、D【解析】
根據(jù)材料“還依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮節(jié),以朝貢、通婚、封賞等方式加強親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道”結(jié)合所學(xué)可知宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,成為維系王權(quán)的紐帶,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié),故選D;A是分封制,與題意不符,排除;材料沒有體現(xiàn)儒家治國理念和禮樂制度,排除BC。7、C【解析】
根據(jù)材料“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點,根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價”可知,康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》中認(rèn)為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”,對所有古文經(jīng)進(jìn)行徹底的否定和批判,在政治上打擊“恪守組訓(xùn)”,不愿變法的封建頑固派,為資產(chǎn)階級改良運動做了輿論準(zhǔn)備,C項正確;林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識的書籍,不符合題意,A項錯誤;魏源《海國圖志》提出師夷長技以制夷主張,不符合題意,B項錯誤;梁啟超《變法通議》主張維新變法,沒有否定古文經(jīng)書,D項錯誤。8、D【解析】本題主要考察學(xué)生對先秦階段知識的整體把握和認(rèn)識,春秋時期,分封制崩潰,出現(xiàn)春秋五霸的爭霸戰(zhàn)爭,同時,由于春秋戰(zhàn)國時期社會處于大變革中,在思想上出現(xiàn)了諸如儒家,道家,墨家等“百家爭鳴”的現(xiàn)象,即“武士與思想家的時代”,所以,答案為東周9、B【解析】
材料中涉及的“種姓”與印度存在的種姓制度有關(guān),故B正確。10、C【解析】
根據(jù)材料,嘉慶帝認(rèn)為軍機處承辦事務(wù)“皆關(guān)系機要,此與前代所稱平章軍國重事相仿”等,結(jié)合所學(xué)知識可知,嘉慶帝對軍機處的定位是辦理軍國機要,C選項符合題意;材料沒有提供軍機處負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)和封駁審議詔令的相關(guān)信息,AD兩項不符合題意;嘉慶帝認(rèn)為,軍機處“非專職運籌決勝”,所以對其定位并不是承辦全國軍務(wù),B選項錯誤。11、B【解析】
材料表明漢代皇帝通過建立“中朝”削弱丞相的決策權(quán)以加強皇權(quán)。B正確;中朝官系統(tǒng)的出現(xiàn)是為了分割丞相的權(quán)力,不能說中央決策機制走向?qū)I(yè)化,A排除;材料反映的是中央決策機制的變化,由此不能推斷政府效率的變化,C排除;D項材料只涉及中朝和丞相,不能體現(xiàn)緩和中央各部門矛盾,D排除。故選B。12、B【解析】
《申報》刊登大量有關(guān)西藏的廣告,有利于增強國民對西藏的認(rèn)同感,從而加強對國家統(tǒng)一的認(rèn)同感,故選B;材料與西藏民主改革無關(guān),排除A;CD項無法體現(xiàn),排除。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)血緣認(rèn)同;文化認(rèn)同;制度認(rèn)同。(2)為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治;有利于學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進(jìn)本民族的發(fā)展;有利于民族交融,推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展【解析】
(1)角度:根據(jù)材料“昔黃帝有子二十五人,或內(nèi)列諸華,或外分荒服。昌意少子,受封北土,國有大鮮卑山,因以為號”可知,這一認(rèn)同角度是追溯血緣關(guān)系至黃帝;根據(jù)材料“孔子大圣,萬世所尊”可知,這是從文化角度認(rèn)同;根據(jù)材料中《金史·百官志》可以看出,金朝的制度與中原王朝制度一致,由此可知,這是從制度層面的認(rèn)同。(2)歷史作用:從政權(quán)鞏固角度分析,少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治;從本民族發(fā)展角度看,華夏認(rèn)同有助于少數(shù)民族學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進(jìn)本民族的發(fā)展;從民族融合來看,華夏認(rèn)同本身是民族融合的手段,有利于民族交融,推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展14、(1)時代因素:國內(nèi)衛(wèi)生健康的需要;第三次科技革命的興起;國際關(guān)系的變化;國內(nèi)時局的變動。(2)評價:具有強烈的愛國精神;始終堅守在科研第一線;不畏困難,勇于創(chuàng)新;一生奉獻(xiàn)給微生物免疫學(xué),成就突出?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“在我國抗日戰(zhàn)爭最艱苦的1941年,謝毓晉回到祖國,在大后方從事衛(wèi)生防疫和教學(xué)工作”在抗日戰(zhàn)爭時期,在國內(nèi)衛(wèi)生健康需要的
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