河南省周口市部分重點(diǎn)高中2023-2024學(xué)年下學(xué)期高三2月開學(xué)收心考試語文試卷

高三語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在科學(xué)家座談會上，習(xí)近平總書記多次提到“好奇心”。他指出：“科學(xué)研究特別是基礎(chǔ)研究的出發(fā)點(diǎn)往往是科學(xué)家探究自然奧秘的好奇心。”“好奇心是人的天性，對科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學(xué)知識，掌握科學(xué)方法，形成一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體。”在基礎(chǔ)研究和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中，如何突破底層認(rèn)知局限、激發(fā)個體創(chuàng)造性思維是一個至關(guān)重要的問題。好奇心是創(chuàng)新型人才的典型特征，也是基礎(chǔ)研究的出發(fā)點(diǎn)和原動力。好奇心是指個體在認(rèn)識世界過程中對未知和新異事物進(jìn)行積極探索的心理傾向或內(nèi)部動機(jī)。由于好奇心的驅(qū)使，個體在遇到新奇事物時，會主動提出問題，并產(chǎn)生通過實(shí)際行動解決問題的心理傾向。研究發(fā)現(xiàn)，好奇心不是少數(shù)人才具有的特質(zhì)，而是人類在長期進(jìn)化過程中形成的自然稟賦，如同恐懼、焦慮等情緒一樣，人類對未知世界的探索既是本性使然，也是生存之本。在眾多諾貝爾獎得主的獲獎感言或傳記中，人們無一例外地發(fā)現(xiàn)，好奇心是他們成功的內(nèi)在動力，他們往往從孩提時期就對科學(xué)知識呈現(xiàn)出積極主動的態(tài)度，產(chǎn)生熱衷于非確定性、新奇感、復(fù)雜性以及探索的定勢偏好，這種偏好是喚起和推動個體行為的內(nèi)驅(qū)力，促使他們在科學(xué)研究過程中產(chǎn)生無窮的毅力和耐心。因而，好奇心也是科學(xué)研究的原動力。好奇心在個體與社會互動的過程中能夠被引導(dǎo)、激發(fā)，也能被限制、約束。好奇心雖然是人類與生俱來的本能，但隨著人的成長，在與他人、集體或社會互動過程中，好奇心會逐漸具有一定的目標(biāo)性。例如，父母、老師、同伴以及在生活中所接觸到的其他社會成員或集體采取各種形式的獎掖或認(rèn)可，可能會激發(fā)個體對特定活動的好奇心，使其轉(zhuǎn)化為求知激情、審美情趣和執(zhí)著探索的精神，而各種形式的懲罰、排斥等顯性或隱性的規(guī)訓(xùn)可能會抹殺個體天生的好奇心，進(jìn)而扼殺其創(chuàng)造力。（摘編自李珍《好奇心、創(chuàng)造性思維與科技創(chuàng)新》）材料二：同其他動物一樣，我們天生具有好奇的本能。好奇心激發(fā)青少年去發(fā)現(xiàn)我們生活的世界；哪些堅硬，哪些柔軟，哪些可動，哪些固定，發(fā)現(xiàn)東西向下墜落，水具有稱之為液體的特性，以及其他一切我們適應(yīng)環(huán)境所必需的知識。據(jù)說，尚未具備精神反射的嬰兒，不像成年人那樣表現(xiàn)出“攻擊—逃避”的反應(yīng)，他們的行為反倒截然相反。到入學(xué)年齡時，我們通常已經(jīng)過了這個發(fā)展階段，那時，大部分的新知識是通過向別人學(xué)習(xí)，亦即：或是觀察別人，或是別人告訴我們，或是閱讀，而積累所得。我們已經(jīng)具備了有關(guān)我們生活環(huán)境的實(shí)用知識時，我們的好奇心若不能成功地轉(zhuǎn)移到智力方面的興趣上，則開始減弱?？茖W(xué)家的好奇心，通常表現(xiàn)為對他所注意到的，但尚無令人滿意的解釋的事物或其相互關(guān)系的探索。所謂解鐸，通常是指科學(xué)家把自己的新觀察或新設(shè)想，同現(xiàn)時的知識與信念聯(lián)系起來，將其概括成為一個有規(guī)則的整體?？茖W(xué)家通常具有一種強(qiáng)烈的愿望，要去尋求其間并無明顯聯(lián)系的大量資料背后的那些原理，這種強(qiáng)烈愿望可被視為升華了的好奇心。我們已經(jīng)看到，認(rèn)識到困難或難題的存在，可能就是認(rèn)識到知識上令人不滿意的現(xiàn)狀，它能夠激勵設(shè)想的產(chǎn)生。不具好奇心的人很少受到這種激勵，因?yàn)槿藗兺ǔＪ峭ㄟ^詢問某物體為什么是現(xiàn)在的樣子，這種樣子是如何形成的等問題，從而發(fā)覺難題的存在。而當(dāng)有人提出這些問題時，我們要努力自我克制才能不去回答這個問題。這一事實(shí)證明，問題就是激勵。某些純粹主義者主張科學(xué)家只應(yīng)知其然而不應(yīng)知其所以然。他們認(rèn)為：欲知其所以然就意味著，承認(rèn)自然界的一切事物都是合乎目的的，宇宙中的各種物質(zhì)活動都會受著超自然力量的支配而達(dá)到預(yù)先規(guī)定的目標(biāo)。目的論的觀點(diǎn)現(xiàn)已被現(xiàn)代科學(xué)所鄙棄。現(xiàn)代科學(xué)力求認(rèn)識一切自然現(xiàn)象的作用過程。德爾·布呂克曾說：“目的論是一位令任何生物學(xué)家缺之不能生存的女郎，同時生物學(xué)家卻又以在公共場合與她為伴而為恥。”在生物學(xué)上，完全有理由問其所以然，因?yàn)橐磺惺录加衅渚売桑驗(yàn)榻Y(jié)構(gòu)和反應(yīng)通常都履行某種對有機(jī)體具有生存價值的功能，在這個意義上，他們是有目的的。問一個“為什么”有效地激發(fā)了對其可能的緣由或目的的想象?！霸趺礃印币彩怯杏玫膯栴}，可引起對過程機(jī)理的思考。科學(xué)家的好奇心是永遠(yuǎn)滿足不了的，因?yàn)殡S著每一個進(jìn)展，正如巴甫洛夫所說：“我們達(dá)到了更高的水平，看到了更廣闊的天地，見到了原先在視野之外的東西。”這里我們可以舉一個例子，看看好奇心怎樣促使亨特進(jìn)行實(shí)驗(yàn)從而獲得一項重要的發(fā)現(xiàn)。一天，亨特在倫敦郊外的里士滿公園看見一只鹿的鹿角仍在生長。亨特好奇地想知道如果切斷那只鹿頭部一側(cè)的血液供給將會發(fā)生什么情況。他做了一個實(shí)驗(yàn)，系住其一側(cè)的外頸動脈，頓時，相應(yīng)的鹿角冷了下來，不再生長。但是過了一會兒，鹿角又暖了過來，繼續(xù)生長。亨特查明，系帶并未松開，而是鄰近的血管擴(kuò)張了，輸送了充足的血液。側(cè)支循環(huán)的存在及其擴(kuò)張的可能就是這樣發(fā)現(xiàn)的。在這以前無人敢用結(jié)扎法治療動脈瘤，怕引起壞疽，而現(xiàn)在亨特看到了可能性。他用結(jié)扎處理膝腿動脈瘤。就這樣確立了今天外科上稱為亨特氏法的手術(shù)。強(qiáng)烈的好奇心似乎是亨特多產(chǎn)智慧背后的推動力，促使他奠定了現(xiàn)代外科學(xué)的基礎(chǔ)。（摘編自貝弗里奇《科學(xué)研究的藝術(shù)》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.好奇心是科研人員才具有的對未知世界的探索的自然稟賦，也是他們獲得科研成果的內(nèi)在動力。B.好奇心必須在父母、老師的引導(dǎo)、激發(fā)下，才能被轉(zhuǎn)化為求知激情、審美情趣和執(zhí)著探索的精神。C.人在具備生活環(huán)境的實(shí)用知識后，應(yīng)將其好奇心轉(zhuǎn)移到有關(guān)智力的興趣上，否則好奇心就會減弱。D.亨特發(fā)現(xiàn)側(cè)支循環(huán)的存在及其擴(kuò)張的可能，并據(jù)此確立亨特氏法手術(shù)，只因?yàn)樗袕?qiáng)烈的好奇心。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.所有的諾貝爾獎獲得者都從孩提時代就對科學(xué)產(chǎn)生濃厚的好奇心，積極主動地學(xué)習(xí)科學(xué)知識，并始終保持對科學(xué)研究的好奇心。B.在基礎(chǔ)研究和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中，要把保護(hù)和激發(fā)青少年對科學(xué)的好奇心放在第一位置，切不可用顯性或隱性的規(guī)訓(xùn)將其抹殺。C.好奇心激發(fā)青少年更多通過直接經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識我們生活世界，比如東西的軟與硬，事物的固定與移動等來豐富生活經(jīng)驗(yàn)。D.目的論認(rèn)為，一切事物或物質(zhì)活動都是合乎目的的，而這些活動和目的都受到超自然力量的支配，因此科學(xué)家無需探究事件緣由。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一用習(xí)近平在科學(xué)家座談會上的講話引出重要觀點(diǎn)：好奇心是基礎(chǔ)研究的出發(fā)點(diǎn)和原動力。B.材料一中的畫線語句運(yùn)用對比論證的方法，證明好奇心是人類在長期進(jìn)化過程中形成的生存之本。C.材料二中，作者對某些純粹主義者主張科學(xué)家只應(yīng)知其然而不應(yīng)知其所以然的看法持否定態(tài)度。D.材料一和材料二都圍繞著好奇心及其在科學(xué)研究中的作用展開論述，論證思路清晰，層次分明。4.下列對材料二引用德爾·布呂克的話的理解和分析，不正確的一項是（）A.德爾·布呂克的話證實(shí)了目的論在生物學(xué)家的研究中普遍存在而又不被承認(rèn)的現(xiàn)象。B.德爾·布呂克的話，引出下文對生物學(xué)研究完全有理由問其所以然的論證。C.德爾·布呂克的話證明了生物學(xué)家對有機(jī)體的緣由的追問能激發(fā)起他們的好奇心。D.德爾·布呂克的話和后文巴甫洛夫的話都強(qiáng)調(diào)了好奇心在科學(xué)研究中的重要作用。5.星球中學(xué)高三同學(xué)讀了這兩則材料后，對“科學(xué)家好奇心”產(chǎn)生了濃厚的興趣。你對此有怎樣的認(rèn)識？根據(jù)文本內(nèi)容加以概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。向著暴風(fēng)雨前進(jìn)樓適爽我曾有著這樣的經(jīng)歷，在一個郁悶的殘夏的午后，從北京路搭上了十四路無軌電車，去訪問一個不認(rèn)識的新友人，這位友人的住所，是在離曹家渡還有六七里路的周家橋：替我介紹這位友人的人，約定五點(diǎn)鐘在奧飛姆影戲院的門口等我。電車經(jīng)過愛文義路的時候，剛才陰森森的天空突然罩上了幕暗，雨點(diǎn)很快在車窗外面飛舞。電車開得很快，可是雨點(diǎn)卻比電車更快，過康腦脫路到勞勃生路的時候，馬路上的積水已經(jīng)跟河一樣。滿車的乘客慌慌地把車窗閉住，但是雨水還是從每一個隙縫里漏進(jìn)來，把每個乘客的衣服淋得像浸在水里一樣。這些乘客互相呶呶的怨恨著，有的說：“我就說今天天氣不好，明天去也不要緊！”有的說：“等會兒總會停的，既然來了還有什么法想呢？”但是不管你是怨恨或是自慰，電車還是飛一般的猛進(jìn)，暴風(fēng)雨還是擂鼓一般的喧騰。①電車的輪子沖破著路上的積水，濺起了幾尺高的水花。終于中途要下車的人都補(bǔ)買了票，特地要往終點(diǎn)的人，也商量著要是雨還不停，便原車打回。我的心中也焦灼著，開始了動搖，我的衣服完全被打濕了。手里拿著的一張報紙，預(yù)備到曹家渡時包脫下來的長衣的，也被漏水淋破了?！凹s會了的那人，大概不會再等在那兒的吧，這樣的天氣，怎樣能下了電車再跑六七里路呢？”被四周那些怨聲，焦灼聲，激打著車窗的雨聲包圍著，我的心中開始了劇戰(zhàn)：“原車回去呢？還是……”電車到了終點(diǎn)，開車的打開鐵門，雨還是傾瀉一樣的下著，車站上積了一尺多高的污水。許多人向外邊望望都把腿縮住了?！跋氯ィ　边@樣的下了決心，我便把長衫脫去，跟著兩三個工人樣的乘客，跳下水里去。電車上的人，路旁兩邊的店鋪?zhàn)永锏娜耍纪坝晟嫠奈覀冃?。我什么也不管，把兩腿浸在水里走。對面便是影戲院的大門，大門的階沿上聚集了大堆的散了戲出來的觀客，正嚷嚷著和黃包車夫講價錢。在暴風(fēng)雨的蹂躪之下，一切都顯得慌亂慘淡，陰郁了。許多人花不起高漲了的車錢，同時又舍不得把腳上的鞋襪脫去，只是在戲院的門廊下彷徨。在這彷徨的人群中，我發(fā)現(xiàn)了我的約會人的臉?！拔遗履悴粊砹肆ǎ　彼麣g喜地向我伸出濕淋淋的手，②他的被水浸透了的掌心中，一股冰一般的冷氣刺入我的掌心。我慚愧了剛才自己的動搖?！昂茫覀冏甙?。”他說了，便打算拔步。我望了望他的腳，他的腳是完全赤了?！暗纫坏?！”我俯下身子，把鞋襪脫了，和長衣一起挾在手里，又把濕透了的腳管往上卷起了。我們又冒著雨，涉著水前進(jìn)了。③我的心中想象著那個尚未識面的友人，他是和我們住在一個不同的世界中的?！皼_破了暴風(fēng)雨向新的世界去！”我驚心了我自己的勇敢。但是我的驕傲不久就消失了，當(dāng)我見大群大群放了工的勞動者，從工廠的大門口涌出來的時候?！霸谑畮仔r的勞動之后的萎疲的姿影。”這是過去的我的想象，但是這想象完全錯誤了，他們在高聲地笑，跑著，完全是從來沒有看見過的新的潑剌的一群，在這再接再厲的暴風(fēng)雨之中。立刻，我發(fā)覺我沒有可驕傲的了。④我只想混在他們當(dāng)中去，雖然這是多么的不適宜，我的腳赤著，我的腿是白的，在他們中間，顯著很大的差異。這時候，我的同伴已經(jīng)把我?guī)нM(jìn)了一條工房的污穢黑暗的小弄堂里。這個寶貴的一年前的回憶的場面，還有許多新的展開，但我只能寫到這兒為止，因?yàn)檫@已經(jīng)足夠說明從“九一八”以來的我個人的心的歷練：我們在經(jīng)歷著暴風(fēng)雨的年頭，從沈陽的炮聲，全東三省的火煙，上海的血的洗煉，以至最近東北原野中廝殺的悲號，已瀕垂危的熱河與平津的呻吟的聲音，在第二次大屠殺威脅下的上海，南京以及長江一帶民眾的恐怖，這一切不是日帝國主義所卷起的血的暴風(fēng)雨么？從東三省一直無抵抗到退出淞滬，從珍珠橋一直掃射到內(nèi)地農(nóng)村中的每一塊泥土中的每一個百姓，為著替國際帝國主義掃清瓜分的障礙，為著消滅世界勞苦大眾的堡壘，為著使更大的強(qiáng)盜戰(zhàn)爭的大屠殺，落在全世界饑餓失業(yè)的勞苦者的頭上，在中國的土地中，所進(jìn)行著的屠殺，焚掠，這不是包圍在我們四周的血的暴風(fēng)雨么？和這些血腥的暴風(fēng)雨一起，許多扮著各種面譜的政治家、學(xué)者、文士，使開著各式各樣的辭藻，為著他們主人的屠殺陰謀的順利進(jìn)行，不是正向我們卷起威脅與欺騙的暴風(fēng)雨么？……這一切暴風(fēng)雨，還再接再厲地加緊著，沒有高大的洋房可以蔽護(hù)，甚至連高價的黃包車錢也花不起，不管你怨著嘆著，電車是在猛進(jìn)，暴風(fēng)雨是在加劇，要中途下車，或乘原車打倒回的可能和甘心都沒有，那末，除了把長衫脫去，把鞋襪丟掉，跳到露天的積水中去冒雨涉水以外，還有什么路可以走呢？而且，這并不是個人的英雄事業(yè)，成千上萬的群眾，都在暴風(fēng)雨之中，作著英勇的行進(jìn)，只有到他們的隊伍里去，和他們一起，向著暴風(fēng)雨前進(jìn)，我們才能真正地沖破這個暴風(fēng)雨。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和賞析，不正確的一項是（）A.暴風(fēng)雨突然來臨，電車上的乘客嗷嗷地怨恨著，準(zhǔn)備中途下車的人也都補(bǔ)了票不想下車，許多原本準(zhǔn)備終點(diǎn)下車的人也不敢下車了。B.文章把暴風(fēng)雨中畏葸不前甚至彷徨失措的普通市民與無所畏懼的工人群眾進(jìn)行對比，是為了突出工人群眾蔑視暴風(fēng)雨的斗爭精神。C.文章補(bǔ)充敘述“九一八”事變、淞滬會戰(zhàn)等重要?dú)v史事件，含蓄地批判穿長衫的人面對暴風(fēng)雨時膽小怕事、不敢沖鋒陷陣的表現(xiàn)。D.本文和《包身工》都反映出同樣的社會現(xiàn)實(shí)：舊社會，廣大勞動人民在帝國主義的侵略和黑暗勢力的壓迫下，過著水深火熱的生活。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，正確的一項是（）A.句子①通過描寫積水之深和濺起的水花之高來突出暴風(fēng)雨之大，增強(qiáng)視覺沖擊力和文章感染力。B.句子②中，“一股冰一般的冷氣刺入我的掌心”這一細(xì)節(jié)描寫暗示了“他”等“我”的時間之長。C.句子③中?！吧形醋R面的友人”雖然跟“我”不在一個世界，但他是指引“我”奮勇前進(jìn)的人。D.句子④中。用特寫鏡頭描寫“我”的赤腳和“我”的白腿，來與暴風(fēng)雨中的工人群眾進(jìn)行比較。8.請結(jié)合全文內(nèi)容，簡要分析“向著暴風(fēng)雨前進(jìn)”的雙重意蘊(yùn)。9.文中，“我”的心理隨著暴風(fēng)雨的到來發(fā)生了一系列的變化，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉。對曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神、奸。故民入川澤山林，不逢不若。魑魅罔兩，莫能逢之，用能協(xié)于上下，以承天休。桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐、鼎遷于周。德之休明，雖小，重也。其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚明德有所底止①。成王定鼎于鄭鄏②，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。”（選自《左傳》）材料二：魯定公問于顏回曰：“子亦聞東野畢之善御乎？”對曰：“善則善矣，雖然，其馬將必佚?！倍ü粣偅^左右曰：“君子固有證人也。”顏曰退。后三日，牧來訴之曰：“東野畢之馬佚，兩驂曳兩服入于廄?！惫勚较?，促駕召顏回?；刂?，公曰：“前日寡人問吾子以東野畢之御，而子曰：‘善則善矣，其馬將佚?！蛔R吾子奚以知之？”顏回對曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使馬。舜不窮其民力，造父不窮其馬力，是以舜無佚民，造父無佚馬。今東野畢之御也，升馬執(zhí)轡，銜體正矣；步驟馳騁，朝禮畢矣；歷險致遠(yuǎn)馬力盡矣然而猶乃求馬不已臣以此知之。”公曰：“善！誠若吾子之言也。吾子之言，其義大矣，愿少進(jìn)乎？”顏回曰：“臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚。自古及今，未有窮其下而能無危者也?！惫珢偂＃ㄟx自《孔子家語》）材料三：貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“林深則鳥棲，水廣則魚游，仁義積則物自歸之。人皆知畏避災(zāi)害，不知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道，當(dāng)思之在心，常令相繼，若斯須懈怠，去之已遠(yuǎn)。”（選自《貞觀政要》）【注】①底止（dǐzhǐ）：終。②鄭鄏（jiárǔ）：地名，在今河南省洛陽市境內(nèi)，此指洛陽。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。歷險A致遠(yuǎn)B馬力C盡矣D然而猶E乃求馬F不已G臣以此H知之。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“不逢不若”與“桑之未落，其葉沃若”（《詩經(jīng)·氓》）兩句中的“若”意思不同。B.“天祚明德有所底止”與“門衰祚薄，晚有兒息”（《陳情表》）兩句中“祚”意思不同。C.奚，什么，與《歸去來兮辭》“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”中的“奚”意思相同。D.窮，用盡，與成語“窮途末路”“窮困潦倒”“君子固窮”中的“窮”意思都相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）A.楚王在周朝都城洛陽城郊陳兵，通過檢閱軍隊來顯示軍威，并帶有企圖地向王孫滿詢問惖的輕重。B.王孫滿認(rèn)為，楚王不可以問鼎的輕重，是因?yàn)橹芡醭艿教烀Ｓ樱浣y(tǒng)治年限還未到終止之時。C.顏回告訴魯定公，東野畢雖善于駕車，但他的馬一定會散失，魯定公聽后將信將疑，并追問其原因。D.太宗告誡大臣們，要將仁義之道長存于心，并持續(xù)不斷地施行仁政，若有片刻懈怠。就會遠(yuǎn)離仁義。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）德之休明，雖小，重也。其奸回昏亂，雖大，輕也。（2）誠若吾子之言也。吾子之言，其義大矣，愿少進(jìn)乎？14.三則材料都體現(xiàn)了儒家的“仁政”思想，它們是如何分別闡述這一思想的？請結(jié)合三則材料簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。荔枝嘆（節(jié)選）蘇軾永元荔枝來交州，天寶歲貢取之涪①。至今欲食林甫肉，無人舉觴酹伯游②。我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。雨順風(fēng)調(diào)百谷登，民不饑寒為上瑞。君不見，武夷溪邊粟粒芽③，前丁后蔡④相寵加。爭新買寵各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏豈此物，致養(yǎng)口體何陋耶？洛陽相君忠孝家⑤，可憐亦進(jìn)姚黃花⑥。【注】①天寶歲貢取之涪：指唐代天寶年間歲貢涪陵荔枝之事。《新唐書》：“玄宗貴妃楊氏。妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變至京師?！雹诓危簴|漢人唐羌，字伯游。任桂陽郡（今湖南郴州市）臨武縣令，曾為民直諫荔枝罷貢而美名流芳。③粟粒芽：武夷茶的上品。④前丁后蔡：前丁指宋朝的丁謂，后蔡指宋朝的蔡襄，兩位均是茶學(xué)家。⑤洛陽相君：指錢惟演。他的父親吳越王錢俶歸降宋朝，宋太宗稱之為“以忠孝而保社稷”，故蘇軾說錢惟演是“忠孝家”。⑥姚黃花：牡丹花中的精品，錢惟演曾將之進(jìn)貢給仁宗。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“至今”兩句寫人們往往一方面痛恨貪官污吏，但另一方面也不會記得造福于民的好官。B.“吾君”兩句指出皇帝所缺乏的不是口體之奉，從側(cè)面對佞臣邀寵媚上行徑的強(qiáng)烈斥責(zé)。C.結(jié)尾寫連錢惟演這樣的忠孝之臣也向皇上進(jìn)貢姚黃花，表達(dá)詩人對他們的憐憫和惋惜。D.從抒情方式來看，本詩既有“我愿”四句的直接抒情，又有化用典故等間接的借事抒情。16.本詩和下面這首詩都寫到唐玄宗送楊貴妃荔枝這一歷史事件，請簡要分析其不同的作用。過華清宮絕句三首（其一）唐·杜牧長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中談到師生關(guān)系時說“____________，____________”，這與荀子《勸學(xué)》中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的道理接近。（2）蘇軾《赤壁賦》中，用蛟龍、嫠婦聽到簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是“____________，____________”。（3）“春江”在古詩詞中頻繁出現(xiàn)，它蜿蜒多姿，極具美感，是中國古代詩人鐘愛的意象，如“____________，____________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。這是林中的一片積水湖，蘆葦、葛蒲、紅蓼、浮萍和荷花隨意地生長。粉色的荷花開得恣意放縱，隨風(fēng)搖曳。而白色的荷花隱在蘆葦叢中，它們的花瓣矜持地抱在一起，襯著墨綠的水面，清高而淡雅。鳶尾花開的時候，洋槐也開始吐出芬芳，隨著風(fēng)飄來的，是一股股幽香，內(nèi)斂，清純，淡然，不事張揚(yáng)。假還陽參明黃的小花漸漸占據(jù)了大面積的林間空地，夏至草、蒲公英、生地黃的花也在無聲無息地綻放。紫玉簪和玉春棒的葉子長得比手掌還要大了，它們在陽光下發(fā)著光。洋槐樹邊，金銀忍冬開著一簇簇比丁香大一點(diǎn)兒的白色小花，它們會漸漸地變成金黃色，然后墜落。長得半人高的灌木也都開始開花了：黃色如小絨球的是棣棠花，一串串如小鈴鐺的是錦帶花，還有單瓣的開白花和黃花的野薔薇和開一團(tuán)團(tuán)白色小花的紅瑞山茱萸。馬蓮草開著淡紫色的瘦瘦的花，像是縮小版的紫色鳶尾。有一種開白花的香根鳶尾是少見的品種，它的葉子更寬厚，更挺直，長得更高，花朵的邊緣有淡紫色的裝飾條紋。在一片姹紫嫣紅中，它純潔的白是那么引人注目。初夏的花，比早春的花有著更動人的美。18.文中加點(diǎn)詞語“一簇簇”“漸漸”“瘦瘦