廣東專(zhuān)插本（大學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷4（共360題）

廣東專(zhuān)插本（大學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷4（共9套）（共360題）廣東專(zhuān)插本（大學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷第1套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、明代“公安派”的主要文學(xué)主張是()A、文必秦漢B、提倡義法C、獨(dú)抒性靈D、事信言文標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、下列作品，屬于漢樂(lè)府民歌的是()A、《蒹葭》B、《湘夫人》C、《飲酒》(其五)D、《陌上?！窐?biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、孟嘗君回到封地，當(dāng)?shù)厝嗣穹隼蠑y幼迎接他時(shí)，孟嘗君高興地對(duì)馮諼所說(shuō)的一句話(huà)是()A、先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之B、文倦于事，憒于憂(yōu)，而性懦愚，沉于國(guó)家之事C、乃臣所以為君市義也D、開(kāi)罪于君，寡人不足為也標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查考生對(duì)課文內(nèi)容的理解與掌握。題干所指為馮諼為孟嘗君所鑿的第一窟。正確選項(xiàng)為A。4、在《張中丞傳后敘》中，寫(xiě)南霽云抽刀斷指時(shí)，“一座大驚，皆感激為云泣下”，對(duì)刻畫(huà)南霽云形象來(lái)說(shuō)，這種表現(xiàn)手法是()A、類(lèi)比顯現(xiàn)B、對(duì)比反襯C、象征暗示D、側(cè)面烘托標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查表現(xiàn)手法。題干所指是從側(cè)面來(lái)烘托、刻畫(huà)南霽云的勇敢、忠貞、剛烈。5、在《始得西山宴游記》中，作者描寫(xiě)西山之高峻時(shí)所運(yùn)用的表現(xiàn)方法是()A、對(duì)比反襯B、正面白描C、象征暗示D、側(cè)面烘托標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：在《始得西山宴游記》中，作者主要是通過(guò)西山與眾山的高下對(duì)比，從側(cè)面烘托西山的高峻及非凡氣勢(shì)。6、詩(shī)歌創(chuàng)作各體兼工，風(fēng)格沉郁頓挫的盛唐詩(shī)人是()A、李白B、杜甫C、王維D、高適標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)詞中用以渲染愁情的景物屬于()A、嚴(yán)冬景物B、暮春景物C、殘秋景物D、初秋景物標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查考生對(duì)文章中抒情方式的理解?！堵暵暵?尋尋覓覓)主要通過(guò)“淡酒”、“晚來(lái)風(fēng)急”、“雁過(guò)”、“舊時(shí)相識(shí)”、“菊花”、“梧桐細(xì)雨”諸意象來(lái)渲染愁情。由此可知，景物為殘秋景物。8、成語(yǔ)“江郎才盡”源于()A、劉禎B、江淹C、王粲D、曹丕標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：此題是考查成語(yǔ)“江郎才盡”的出處。南朝江淹年少時(shí)以文才著稱(chēng)，晚年詩(shī)文無(wú)佳句，人們說(shuō)他才盡了。后來(lái)用“江郎才盡”比喻才思枯竭。9、《紀(jì)念傅雷》這篇文章的記敘方式是()A、按邏輯順序B、按空間順序C、按時(shí)間順序D、按思維順序標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、下列詞句中，運(yùn)用了比喻手法的是()A、遙岑遠(yuǎn)目B、獻(xiàn)愁供恨C、玉簪螺髻D、求田問(wèn)舍標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：此題選項(xiàng)均為《水龍吟.登建康賞心亭》詞中的句子。C項(xiàng)“玉簪螺髻”比喻山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻。其余三項(xiàng)均未運(yùn)用比喻手法。故正確選項(xiàng)為C。11、《春江花月夜》一詩(shī)中由人生感嘆轉(zhuǎn)向?qū)懹巫铀紜D的一句詩(shī)是()A、江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人B、不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水C、誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓D、白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：魯迅的雜文集有《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等；小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文詩(shī)集《野草》；散文集《朝花夕拾》。12、莊子在《秋水》中以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù)，是為了論證()A、孔孟之道博大精深B、孔孟之道微不足道C、人的認(rèn)識(shí)是無(wú)限的D、人的認(rèn)識(shí)是有限的標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、“南宋四大家”是范成大、尤袤、楊萬(wàn)里與()A、柳永B、歐陽(yáng)修C、陸游D、辛棄疾標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“南宋四大家”包括尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游，考生應(yīng)準(zhǔn)確記憶。14、《斷魂槍》揭示人物內(nèi)心世界的主要方法是()A、直抒胸臆式的指稱(chēng)議論B、肖像、行為、語(yǔ)言的白描C、比喻、比擬等藝術(shù)手段D、夢(mèng)境、幻境等意境創(chuàng)造標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、下列作品屬于元曲的有()A、《水龍吟.登建康賞心亭》B、《般涉調(diào).哨遍.高祖還鄉(xiāng)》C、《念奴嬌.過(guò)洞庭》D、《蘭陵王.柳》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、多項(xiàng)選擇題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)16、《春江花月夜》中，在寫(xiě)景中通過(guò)暗示手法抒寫(xiě)人情的句子有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、《我與地壇》中表現(xiàn)母愛(ài)的描寫(xiě)方法有()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、《聲聲慢》(尋尋覓覓)中的呼告句有()標(biāo)準(zhǔn)答案：D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、下面哪些是奧地利著名作家斯蒂番.茨威格的作品()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：本題是對(duì)作家作品知識(shí)的考查，考生應(yīng)能快速分辨出作品屬于哪個(gè)作家?！稒烟覉@》是俄國(guó)作家契訶夫的四幕話(huà)劇，《蝴蝶夢(mèng)》是英國(guó)女作家達(dá)夫妮.杜穆里埃的小說(shuō)成名作。20、《飲酒》(其五)所體現(xiàn)的詩(shī)人歸隱田園后的心態(tài)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,E知識(shí)點(diǎn)解析：《飲酒》(其五)是抒寫(xiě)陶淵明歸隱田園后忘世、忘我、忘言的心境，同時(shí)用“采菊”來(lái)表達(dá)自己追求高風(fēng)亮節(jié)、潔身自好的心態(tài)?？忌鷳?yīng)體會(huì)全詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)并分析整首詩(shī)的藝術(shù)特色。三、古文翻譯題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)21、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。標(biāo)準(zhǔn)答案：自身行為端正，沒(méi)有命令也有人服從實(shí)行；自身行為不端正，即使三令五申人們也不聽(tīng)從。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、方其系燕父子以組，函梁君臣之首。標(biāo)準(zhǔn)答案：當(dāng)他用繩索捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁國(guó)君臣的首級(jí)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、引繩而絕之，其絕必有處。標(biāo)準(zhǔn)答案：將繩子拉斷，肯定有一個(gè)地方先斷開(kāi)。知識(shí)點(diǎn)解析：本題主要考查“絕”和“處”的意思。絕：用作動(dòng)詞，拉斷；處：地方。考生平時(shí)要多注意對(duì)課文?？甲衷~的積累識(shí)記。四、名句默寫(xiě)題(本題共7題，每題1.0分，共7分。)24、戰(zhàn)士軍前半死生，＿＿＿＿＿＿＿＿!(高適《燕歌行》)標(biāo)準(zhǔn)答案：美人帳下猶歌舞知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、＿＿＿＿＿＿＿＿，塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))標(biāo)準(zhǔn)答案：江間波浪兼天涌知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、＿＿＿＿＿＿＿＿，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)標(biāo)準(zhǔn)答案：六朝舊事隨流水知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、素月分輝，明河共影，＿＿＿＿＿＿＿＿。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)標(biāo)準(zhǔn)答案：表里俱澄澈知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、子日，歲寒，＿＿＿＿＿＿＿＿。(《論語(yǔ)》)標(biāo)準(zhǔn)答案：然后知松柏之后凋也知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析29、惟草木之零落兮，＿＿＿＿＿＿＿＿。(屈原《離騷》)標(biāo)準(zhǔn)答案：恐美人之遲暮知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、回眸一笑百媚生，＿＿＿＿＿＿＿＿。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)標(biāo)準(zhǔn)答案：六宮粉黛無(wú)顏色知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析五、閱讀理解(本題共6題，每題1.0分，共6分。)楊柳豐子愷因?yàn)槲业漠?huà)中多楊柳樹(shù)，就有人說(shuō)我喜歡楊柳樹(shù)。因?yàn)橛腥苏f(shuō)我喜歡楊柳樹(shù)，我似覺(jué)自己真與楊柳樹(shù)有緣。但我也曾問(wèn)心，為什么喜歡楊柳樹(shù)?到底與楊柳樹(shù)有什么緣?其答案了不可得。原來(lái)這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就可以附會(huì)種種理由上去?；蛘哒f(shuō)我愛(ài)它的鵝黃嫩綠，或者說(shuō)我愛(ài)它的如醉如舞，或者說(shuō)我愛(ài)它像小蠻的腰，或者說(shuō)我愛(ài)它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個(gè)冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。實(shí)際上，我向來(lái)對(duì)于花木無(wú)所愛(ài)好；即有之，亦無(wú)所執(zhí)著。31、積極向上是令人贊賞的，作者卻覺(jué)得一般花木的“向上”可惡，這矛盾嗎?為什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：不矛盾。作者并不反對(duì)“向上”，他認(rèn)為“向上原是好的”。作者厭惡一般花木的“向上”，只是憎惡其高而忘本，不知感恩。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析32、“最能象征春的神意的，只有垂楊?！闭?qǐng)根據(jù)文意對(duì)這句話(huà)加以闡釋。標(biāo)準(zhǔn)答案：“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的，蘊(yùn)含著生機(jī)勃發(fā)、和諧、親切的精神。垂楊的姿態(tài)是“下垂”的，不像別的樹(shù)木貪婪苛取，忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)和”，因而“最能象征春的神意”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析33、文章對(duì)牡丹等花木的稱(chēng)呼大多用第三人稱(chēng)，而在第五自然段中卻有兩處用了第二人稱(chēng)，這樣寫(xiě)有何作用?請(qǐng)賞析。標(biāo)準(zhǔn)答案：改用第二人稱(chēng)，將批判對(duì)象擬人化，形成一種面對(duì)面的質(zhì)問(wèn)之勢(shì)，使作者的態(tài)度更為鮮明，便于直接抒發(fā)作者對(duì)那些名貴花木強(qiáng)烈的厭惡之情。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析34、請(qǐng)概括本文的主旨。作者在展現(xiàn)這一主旨時(shí)，行文上有何特點(diǎn)?標(biāo)準(zhǔn)答案：本文通過(guò)贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質(zhì)，體現(xiàn)了作者在處事待物上超越世俗名利欲念的人生觀念。行文婉轉(zhuǎn)曲折，自然舒展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析勸學(xué)《荀子》君子日：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跋而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成35、本文的中心論點(diǎn)是什么?全文是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論證的?標(biāo)準(zhǔn)答案：中心論點(diǎn)是：君子日：學(xué)不可以已。圍繞中心論點(diǎn)，全文從三個(gè)方面展開(kāi)論證。①學(xué)習(xí)的意義：提高自己，改變自己。②學(xué)習(xí)的作用：可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：貴在積累、堅(jiān)持、專(zhuān)心。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析36、本文運(yùn)用了大量的比喻來(lái)闡明深刻的道理，以生活中常見(jiàn)的事物或現(xiàn)象作比，具體而生動(dòng)地說(shuō)明抽象的道理。試以第四段為例，說(shuō)說(shuō)用了哪些比喻，這些比喻之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：第四段全段使用了比喻論證，重點(diǎn)論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，分為三個(gè)層次。①?gòu)?qiáng)調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻，“積土”可以“成山”，“積水”可以“成淵”，來(lái)說(shuō)明積善可以成德，強(qiáng)調(diào)“積累”的重要作用；再?gòu)姆疵嬖O(shè)喻，說(shuō)明“不積”的弊病。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。用“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”、“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”正反對(duì)比設(shè)喻說(shuō)明堅(jiān)持的重要。③強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要專(zhuān)一。用“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，……用心躁也”正反對(duì)比設(shè)喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析六、詞語(yǔ)解釋(本題共4題，每題1.0分，共4分。)37、乍暖還寒時(shí)候，最難將息。標(biāo)準(zhǔn)答案：將息：調(diào)養(yǎng)，靜息。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析38、鄭人使我掌其北門(mén)之管。標(biāo)準(zhǔn)答案：管：鎖鑰。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析39、文倦于事，憒于憂(yōu)，而性懦愚。標(biāo)準(zhǔn)答案：憒：錯(cuò)亂，糊涂。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析40、皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。標(biāo)準(zhǔn)答案：錫：通假字，通“賜”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析廣東專(zhuān)插本（大學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷第2套一、單項(xiàng)選擇題(本題共16題，每題1.0分，共16分。)1、明代“公安派”的主要文學(xué)主張是()A、文必秦漢B、提倡義法C、獨(dú)抒性靈D、事信言文標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：明代“公安派”以袁宗道、袁宏道、袁中道為代表，他們的理論主張核心是提倡抒寫(xiě)性靈，表現(xiàn)真情。2、在《始得西山宴游記》中，作者描寫(xiě)西山之高竣時(shí)所運(yùn)用的表現(xiàn)方法是()A、對(duì)比反襯B、正面白描C、象征暗示D、側(cè)面烘托標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：在《始得西山宴游記》中，作者主要是通過(guò)西山與眾山的高下對(duì)比，從側(cè)面烘托西山的高峻及非凡氣勢(shì)。3、詩(shī)歌創(chuàng)作各體兼工，風(fēng)格沉郁頓挫的盛唐是詩(shī)人()A、李白B、杜甫C、王維D、高適標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格為沉郁頓挫；李白的詩(shī)歌風(fēng)格是豪邁奔放、清新飄逸；王維的詩(shī)歌風(fēng)格是清淡自然；高適的詩(shī)歌筆力雄健，氣勢(shì)奔放，具有渾厚古樸的特點(diǎn)。4、成語(yǔ)“江郎才盡”源于()A、劉禎B、江淹C、王粲D、曹丕標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：此題是考查成語(yǔ)“江郎才盡”的出處。南朝江淹年少時(shí)以文才著稱(chēng)，晚年詩(shī)文無(wú)佳句，人們說(shuō)他才盡了。后來(lái)用“江郎才盡”比喻才思枯竭。5、《紀(jì)念傅雷》這篇文章的記敘方式是()A、按邏輯順序B、按空間順序C、按時(shí)間順序D、按思維順序標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、下列作品屬于元曲的有()A、《水龍吟.登建康賞心亭》B、《般涉調(diào).哨遍.高祖還鄉(xiāng)》C、《念奴嬌.過(guò)洞庭》D、《蘭陵王.柳》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、《我愛(ài)這土地》的作者是()A、徐志摩B、郁達(dá)夫C、郭沫若D、艾青標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、晚明時(shí)期散文的主要形式是()A、政論文B、駁論文C、小品文D、抒情散文標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這一句詩(shī)出自()A、《歸園田居》B、《飲酒》(其五)C、《種豆南山下》D、《山居秋暝》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、《秋興八首》(其一)的詩(shī)眼是()A、玉露B、悲秋C、波浪D、風(fēng)云標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是()A、類(lèi)比法B、歸納謠C、演繹法D、對(duì)比法標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、“黃粱美夢(mèng)”一語(yǔ)出自()A、《搜神記》B、《種梨》C、《莊子》D、《枕中記》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、下列說(shuō)法符合陸游《沈園二首》的是()A、送別詩(shī)B、七律C、愛(ài)情詩(shī)D、七言絕句標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、《春江花月夜》一詩(shī)在寫(xiě)景中通過(guò)暗示手法抒寫(xiě)人情的句子是()A、搗衣砧上拂還來(lái)B、江天一色無(wú)纖塵C、汀上白沙看不見(jiàn)D、月照花林皆似霰標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、桐城派是清代著名的散文流派，下列屬于其成員的是()A、王士禎B、顧炎武C、方苞D、王夫之標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、“文章合為時(shí)著，歌詩(shī)合為事而作”的提出者是()A、韓愈B、白居易C、歐陽(yáng)修D(zhuǎn)、晏殊標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”是白居易倡導(dǎo)“新樂(lè)府”’運(yùn)動(dòng)時(shí)提出的著名口號(hào)，是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的理論綱領(lǐng)。他要求詩(shī)文創(chuàng)作應(yīng)從具體事件有感而發(fā)，要為現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治服務(wù)，而不能僅僅抒寫(xiě)個(gè)人的情懷。二、古文翻譯題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)17、而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女，不立于側(cè)也。標(biāo)準(zhǔn)答案：隨俗雅化：隨著社會(huì)風(fēng)尚而裝扮雅致。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。標(biāo)準(zhǔn)答案：近思：考慮當(dāng)，前切實(shí)的問(wèn)題。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、夫惟弗居，是以不去。標(biāo)準(zhǔn)答案：弗居：不居功自傲。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、快意當(dāng)前，適觀而已矣。標(biāo)準(zhǔn)答案：適觀：使感官舒適。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。標(biāo)準(zhǔn)答案：大道實(shí)行的時(shí)代，和夏商三代杰出君王在位的時(shí)代，我都未曾趕上，而內(nèi)心深懷向往。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、禍奠大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。標(biāo)準(zhǔn)答案：沒(méi)有比殺戮已經(jīng)投降的人更大的災(zāi)禍了，這就是糅您得不到封侯的原因啊。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?標(biāo)準(zhǔn)答案：我本是乘興而去，興致完了自然就回來(lái)，何必—定要見(jiàn)戴逵呢?知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、此非孟德之困于周郎者乎？標(biāo)準(zhǔn)答案：這不正是曹操被周瑜圍困的地方嗎?知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、名句默寫(xiě)題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)25、__________，魚(yú)鱉不可勝食也。(《孟子.民貴君輕》)標(biāo)準(zhǔn)答案：數(shù)罟不入灣池知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、________，不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》＜其四＞)標(biāo)準(zhǔn)答案：黃沙百戰(zhàn)穿金甲知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、流血涂野草，________。(李白《古風(fēng)》＜其十九＞)標(biāo)準(zhǔn)答案：豺狼盡冠纓知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、______，梨花一枝春帶雨。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)標(biāo)準(zhǔn)答案：玉容寂寞淚闌干知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析29、身無(wú)彩鳳雙飛翼，_________。(李商隱《無(wú)題》)標(biāo)準(zhǔn)答案：心有靈犀一點(diǎn)通知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、問(wèn)君能有幾多愁?_________。(李煜《虞美人》＜春花秋月何時(shí)了＞)標(biāo)準(zhǔn)答案：恰似一江春水向東流知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析31、________，舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)標(biāo)準(zhǔn)答案：駕一葉之扁舟知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析32、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，________。(秦觀《鵲橋仙》＜纖云弄巧＞)標(biāo)準(zhǔn)答案：又豈在朝朝暮暮知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、閱讀理解(本題共9題，每題1.0分，共9分。)巴黎圣母院柳鳴九①圣誕節(jié)下午，我來(lái)到了巴黎圣母院。②彌撒正在進(jìn)行。大廳里坐滿(mǎn)了人，走道上也站滿(mǎn)了人。走道上的人像坐著的聽(tīng)眾一樣，也在胸前畫(huà)十字，也隨著神父的指揮唱圣詩(shī)圣歌。音樂(lè)聲和神父的聲音一停，上千人的大廳里沒(méi)有一點(diǎn)嘈雜聲，人群只在唱圣歌的時(shí)候，在齊聲回答“阿門(mén)”的時(shí)候，才發(fā)出聲音。這里什么人都有，有穿著講究的，也有服裝寒酸的，有老夫老妻，也有年輕的夫婦們和他們未成年的孩子，還有各種身份、各種年齡的男女。他們的表情一樣虔誠(chéng)，法國(guó)人平時(shí)臉部常有的那種機(jī)智、活躍、調(diào)皮甚至玩世不恭的神情，都不見(jiàn)蹤影了，完全沉浸在宣道和音樂(lè)聲中。有些人低著頭在沉思，有的人把木椅轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，跪在椅子上。過(guò)道上不時(shí)有人走動(dòng)，但動(dòng)作緩慢輕柔，大氣都不敢出，即使是青年人，也早已收起了他們一出教堂門(mén)也許就要恢復(fù)的放肆輕佻的常態(tài)。我看到一個(gè)男子坐在神父的面前，這是一個(gè)練達(dá)世故的中年人，從講究的衣著來(lái)看，他顯然在世俗中混得相當(dāng)不錯(cuò)，現(xiàn)在，他兩手合在胸前，與神父嚴(yán)肅認(rèn)真地交談。③多么值得深思!在法國(guó)封建社會(huì)，從教會(huì)成為統(tǒng)治階級(jí)的工具以后，神父和教士就成為諷刺揭露的對(duì)象，宗教教義就受到詰難。拉伯雷在《巨人傳》里幾乎把有關(guān)宗教的一切神圣的事物都嘲笑遍了。到18世紀(jì)，宗教和教會(huì)更是遭到徹底的否定。到了18世紀(jì)末，巴黎民眾干脆涌入巴黎圣母院，打碎了原來(lái)的宗教偶像，在這里舉行了理性女神即位的典禮。然而，理性女神在巴黎圣母院的地位卻難以鞏固。后來(lái)，拿破侖與教皇簽訂協(xié)議，在法國(guó)恢復(fù)宗教信仰，承認(rèn)天主教是“大多數(shù)法國(guó)人的宗教”，于是，巴黎圣母院停敲了近十年之久的大鐘又敲了起來(lái)，巴黎圣母院的“香火”再也沒(méi)有斷過(guò)。④他們真相信天主?現(xiàn)在已經(jīng)是科學(xué)高度發(fā)達(dá)、人類(lèi)進(jìn)入了宇宙空間的新世紀(jì)，他們?nèi)匀幌嘈胖Z亞方舟那些陳舊的神話(huà)?記得兩三個(gè)星期前，我和一對(duì)老夫婦坐在圣母院廣場(chǎng)旁邊的椅子上聊天時(shí)，我這樣問(wèn)他們。那位衣著整齊的老先生回答說(shuō)：“的確相信。如果您不相信，您怎么解釋這樣奇妙的世界是誰(shuí)創(chuàng)造的?而且，人，總應(yīng)該相信一點(diǎn)什么?！雹萑?，總應(yīng)該相信一點(diǎn)什么。現(xiàn)在，這些人的態(tài)度和表情，清清楚楚地告訴我，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)嚴(yán)肅而神圣的時(shí)刻，他們從生存競(jìng)爭(zhēng)中、從燈紅酒綠中完全超脫了出來(lái)，正在思考一些嚴(yán)肅的事物。我深知，他們所相信的東西只不過(guò)是并不存在的彼岸世界，然而，他們卻相信得這樣認(rèn)真、這樣嚴(yán)肅、這樣執(zhí)著、這樣熱烈，我多少有些感動(dòng)了!……⑥我走出教堂的大門(mén)，準(zhǔn)備乘地鐵回我的住所。我知道，地鐵站旁有一個(gè)花市，那是一個(gè)五彩繽紛的地方；還有個(gè)鳥(niǎo)市，有各種奇珍鳥(niǎo)雀的啾叫與婉轉(zhuǎn)啼鳴。但今天是圣誕，恐怕不會(huì)開(kāi)市。走完了阿爾戈?duì)柦?，到了塞納河邊，河對(duì)岸一排大電影廣告赫赫在目，畫(huà)的是……請(qǐng)?jiān)试S我不加復(fù)述，畫(huà)面實(shí)在不雅，而且，畫(huà)的下方還有一句隱晦的粗話(huà)。我知道這張廣告在地鐵的走道里、在街口、在河岸，到處都有，它像海洋一樣包圍著巴黎，因?yàn)?，圣誕節(jié)期間，這部片子正在巴黎各影院上演。⑦這時(shí)，我產(chǎn)生一個(gè)感覺(jué)：比起這張廣告來(lái)，我剛才在巴黎圣母院里所見(jiàn)識(shí)到的那一點(diǎn)“靈性”，也許是巴黎世俗扭轉(zhuǎn)里的一縷輕煙。33、第②段中，作者為什么花大量筆墨對(duì)巴黎圣母院大廳內(nèi)儀式的場(chǎng)景進(jìn)行描寫(xiě)?標(biāo)準(zhǔn)答案：①突出(渲染)大廳內(nèi)肅靜、莊重、虔誠(chéng)的氣氛；②表現(xiàn)人們對(duì)宗教的虔誠(chéng)態(tài)度；③由這個(gè)生活場(chǎng)景引出下文作者的思考。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析34、作者“深思”的內(nèi)容有哪些?請(qǐng)分條加以概括。標(biāo)準(zhǔn)答案：①在法國(guó)歷史上被否定的宗教，至今還有人相信；②在科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，不少法國(guó)人仍然相信宗教；③沉浸在世俗生活中，但不少法國(guó)人仍然嚴(yán)肅認(rèn)真地相信宗教。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析35、第⑥段中，作者寫(xiě)花市、鳥(niǎo)市和廣告牌的作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。標(biāo)準(zhǔn)答案：①花市鳥(niǎo)市和廣告牌象征了繁華、喧囂、混亂的世俗生活，從側(cè)面說(shuō)明了法國(guó)人熱衷宗教的原因：找到精神慰藉，使他們從生存競(jìng)爭(zhēng)和燈紅酒綠的社會(huì)中擺脫出來(lái)；②把視角拉回到現(xiàn)實(shí)，與前面作者在巴黎圣母院的所見(jiàn)所聞形成對(duì)比，引人思考；③為結(jié)尾段作者的感悟做了鋪墊。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析36、結(jié)合作品，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文章結(jié)尾段畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：語(yǔ)句理解有：①人們到圣母院可以獲得心靈片刻的洗滌和安寧，但人們更多的時(shí)候沉溺于世俗的花花世界中無(wú)法自拔，這種精神凈化方式的自我完善如“一縷輕煙”，并沒(méi)有什么價(jià)值和意義。從上文廣告牌一段可以看出。②雖然這種精神凈化自我完善的方式毫無(wú)力量，但是它可以讓人知道敬畏，在撫慰競(jìng)爭(zhēng)壓力下疲憊不堪的靈魂，對(duì)抗世俗社會(huì)的污濁，去思考善的、美的、有意義的人生，使人生得到升華。從上文與老人對(duì)話(huà)一段可以看出。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析37、文章第⑥段畫(huà)線(xiàn)部分有何作用?標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話(huà)運(yùn)用了比喻的手法，表面說(shuō)的起這張廣告充斥著巴黎的各處，實(shí)際是借此說(shuō)明巴黎現(xiàn)在充斥著的是各種混亂、喧囂、繁華的生活。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析師說(shuō)韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。38、作者的擇師標(biāo)準(zhǔn)是什么?用原文回答。這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了韓愈怎樣的從師思想？標(biāo)準(zhǔn)答案：從師標(biāo)準(zhǔn)：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存?！斌w現(xiàn)了作者不恥下問(wèn)，以能者為師的進(jìn)步思想。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析39、本文主要運(yùn)用了對(duì)比的方法，請(qǐng)指出主要有哪幾組對(duì)比。標(biāo)準(zhǔn)答案：主要有下列三組對(duì)比：①縱比：“古之圣人，從師而問(wèn)”同“今之眾人，恥學(xué)于師”對(duì)比；②自比：“愛(ài)其子?擇師而教之”同“于其身也，則恥師焉”對(duì)比；③橫比：“巫醫(yī)樂(lè)師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析江城子.乙亥正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。40、以“十年”開(kāi)篇，在全詞中起了什么樣的作用?標(biāo)準(zhǔn)答案：十年分別，永遠(yuǎn)難忘的愛(ài)情記憶。在直陳對(duì)亡妻懷念之情的同時(shí)，詞人想起了這十年來(lái)在仕途中的顛沛波折，歷經(jīng)憂(yōu)患。作者在這里把對(duì)妻子的想念與現(xiàn)實(shí)中的遭遇聯(lián)系起來(lái)，更加凸顯出懷念患難與共的亡妻的真摯情誼。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析41、分析本詞虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。標(biāo)準(zhǔn)答案：虛實(shí)結(jié)合是本詞的一大特色。詞的上片是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)盡了詞人的相思之苦，可以說(shuō)是日有所思，夜有所夢(mèng)；下片一開(kāi)始由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入夢(mèng)境，寫(xiě)出了詞人在夢(mèng)中看見(jiàn)亡妻的樣子，詞人多少的相思苦痛蘊(yùn)含其中；最后一句又從夢(mèng)中回到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詞人無(wú)法與亡妻相見(jiàn)的徹底的絕望。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析廣東專(zhuān)插本（大學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷第3套一、單項(xiàng)選擇題(本題共16題，每題1.0分，共16分。)1、“風(fēng)、雅、頌”的劃分依據(jù)是根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的()A、表現(xiàn)手法B、國(guó)家C、思想內(nèi)容D、寫(xiě)作時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，按照內(nèi)容可以劃分為“風(fēng)、雅、頌”三類(lèi)。2、李斯在《諫逐客書(shū)》中說(shuō)：“此四君者，皆以客之功?！边@四君不包括()A、秦始皇B、秦惠王C、秦穆公D、秦孝公標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人是()A、李白B、賈誼C、宋玉D、屈原標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、以奇幻譎詭的想象著稱(chēng)的先秦諸子著作是()A、《孟子》B、《莊子》C、《老子》D、《荀子》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、《左傳》是記載()時(shí)期史書(shū)。A、春秋B、戰(zhàn)國(guó)C、秦朝D、西漢標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、我國(guó)古代田園詩(shī)的創(chuàng)始者是()A、屈原B、陶淵明C、王維D、謝靈運(yùn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：陶淵明是史上第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行大量詩(shī)歌創(chuàng)作的詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典詩(shī)歌的一個(gè)新流派——田園詩(shī)派，被歷代詩(shī)人推崇備至。7、韓愈在思想上推崇()道統(tǒng)。A、儒家B、道家C、法家D、佛家標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：韓愈在思想上推崇儒家道統(tǒng)，反對(duì)佛老（佛家和道家），曾因反對(duì)迎佛骨，被貶潮州。8、與《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱(chēng)“風(fēng)騷”的作品是()A、《逍遙游》B、《天問(wèn)》C、《離騷》D、《九歌》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“風(fēng)騷”是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》和《楚辭·離騷》的并稱(chēng)。9、別號(hào)“青蓮居士”的是()A、高適B、王維C、李白D、杜甫標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。10、《始得西山宴游記》主旨是()A、記敘在游西山前游覽的無(wú)聊B、抒寫(xiě)“始得”西山的興奮C、歌頌西山的高達(dá)特立D、寄托作者被貶后仍特立不阿的品格標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《始得西山宴游記》是唐代文學(xué)家柳宗元的一篇散文，為《永州八記》的第一篇。此文記敘了作者發(fā)現(xiàn)和宴游西山的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了西山的怪特，抒發(fā)了對(duì)懷才不遇憤懣和現(xiàn)實(shí)丑惡的無(wú)奈之情。11、下列作品中作者屬于清代的一項(xiàng)是A、《紅樓夢(mèng)》B、《三國(guó)演義》C、《西游記》D、《水滸傳》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：B、C、D選項(xiàng)的作者為明朝時(shí)期的作家，A選項(xiàng)為清朝曹雪芹所作。12、下列小說(shuō)中，善用唐傳奇手法以志怪的是()A、《平鬼傳》B、《綠野仙蹤》C、《聊齋志異》D、《儒林外史》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：蒲松齡的《聊齋志異》以唐傳奇的手法寫(xiě)志怪，表現(xiàn)奇思異想。他結(jié)合了志怪和傳奇兩類(lèi)文言小說(shuō)的傳統(tǒng)，又吸收了白話(huà)文的長(zhǎng)處，還接受了先秦兩漢和唐宋古文的影響，體式多樣。13、魯迅的原名是()A、周建人B、周樟壽C、周豫才D、周作人標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：魯迅，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才。14、2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是()A、高行健B、嚴(yán)歌苓C、莫言D、村上春樹(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：莫言是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)本土作家，是中國(guó)文學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。15、被譽(yù)為“美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父”的作家是()A、莫泊桑B、屠格涅夫C、左拉D、歐·亨利標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：歐·亨利，美國(guó)著名短篇小說(shuō)家，美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)創(chuàng)始人。16、被譽(yù)為“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”的詩(shī)人是()A、普希金B(yǎng)、阿赫瑪托娃C、高爾基D、馬雅可夫斯基標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、古文翻譯題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)17、請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。標(biāo)準(zhǔn)答案：請(qǐng)：敬辭，表示愿做某事而請(qǐng)求允許。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、宰夫和之，齊之以味。標(biāo)準(zhǔn)答案：齊：調(diào)劑，調(diào)和。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、計(jì)億事，材兆物。標(biāo)準(zhǔn)答案：材：通“裁”，裁定。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、耆、艾修之。標(biāo)準(zhǔn)答案：修：戒飭，警告。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、己所不欲，勿施于人。標(biāo)準(zhǔn)答案：自己所不喜歡的事情，不要強(qiáng)加于別人。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、建九紀(jì)以立純德，合十?dāng)?shù)以訓(xùn)百體。標(biāo)準(zhǔn)答案：健全九臟以樹(shù)立純正的德行，合成十種等級(jí)來(lái)訓(xùn)導(dǎo)百官。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、男有分，女有歸。標(biāo)準(zhǔn)答案：男子各有自己的職業(yè)，女子都適時(shí)而嫁知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。標(biāo)準(zhǔn)答案：現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓以資助敵國(guó)，驅(qū)逐客卿使其他諸侯建立功業(yè)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、名句默寫(xiě)題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)25、天之道，________。（《老子》<二章>）標(biāo)準(zhǔn)答案：損有余而補(bǔ)不足知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、國(guó)人莫敢言，________。（《國(guó)語(yǔ)·召公諫厲王弭謗》）標(biāo)準(zhǔn)答案：道路以目知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、窮者欲達(dá)其言，________。（庾信《哀江南賦序》）標(biāo)準(zhǔn)答案：勞者須歌其事知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、素手把芙蓉，________。（李白《古風(fēng)》）標(biāo)準(zhǔn)答案：虛步躡太清知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析29、春風(fēng)桃李花開(kāi)日，________。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）標(biāo)準(zhǔn)答案：秋雨梧桐葉落時(shí)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、滿(mǎn)招損，________。（歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》）標(biāo)準(zhǔn)答案：謙受益知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析31、________，曾是驚鴻照影來(lái)。（陸游《沈園二首》）標(biāo)準(zhǔn)答案：傷心橋下春波綠知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析32、悠然心會(huì)，________。（張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》）標(biāo)準(zhǔn)答案：妙處難與君說(shuō)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、閱讀理解(本題共9題，每題1.0分，共9分。)閱讀下文，回答問(wèn)題。水邊的文字屋曹文軒①小時(shí)候在田野上或在河邊玩耍，常常會(huì)在一棵大樹(shù)下，用泥巴、樹(shù)枝和野草做一座小屋。有時(shí)，幾個(gè)孩子一起做，忙忙碌碌的，就像一個(gè)人家真的蓋房子，有泥瓦工、木工，還有聽(tīng)使的小工。一邊蓋，一邊想象著這個(gè)屋子的用場(chǎng)。屋子蓋起來(lái)了，大家嘴里發(fā)出噼里啪啦一陣響，表示這是在放爆竹。然后，就坐在或跪在小屋前，靜靜地看著它。終于要離去了，孩子們會(huì)走幾步就回頭看一眼，很依依不舍的樣子?；氐郊?，還會(huì)惦記著它，有時(shí)就有一個(gè)孩子在過(guò)了一陣子后，又跑回去看看，放佛一個(gè)人離開(kāi)了他的家，到外面的世界去流浪了一些時(shí)候，現(xiàn)在又回來(lái)了，回到他的屋子，他的家的面前。②再后來(lái)就有了一種玩具——積木。③我用這些大大小小、不同形狀、不同顏色的積木，建了一座又一座屋子，與田野上用泥巴、樹(shù)枝和野草蓋屋子不同的是，我可以不停地蓋，不停地推倒再蓋——蓋一座不一樣的屋子。我很驚訝，就是那么多的木塊，卻居然能蓋出那么多不一樣的屋子來(lái)。除了按圖紙上的樣式蓋，我還會(huì)別出心裁地利用這些木塊的靈活性，蓋出一座又一座圖紙上并沒(méi)有的屋子來(lái)?？傆辛T手的時(shí)候，那時(shí)，必定有一座我心中理想的屋子矗立在床邊的桌子上。那座屋子，是誰(shuí)也不能動(dòng)的，只可以欣賞。直到一只母雞或是一只貓?zhí)献雷託У袅怂?。④屋子就是家。⑤屋子是人?lèi)最古老的記憶。⑥屋子的出現(xiàn)，是跟人類(lèi)對(duì)家的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起的。家就是庇護(hù)，就是溫暖，就是靈魂的安置之地，就是生命延續(xù)的根本理由。其實(shí)，世界上發(fā)生的許許多多事情，都和家有關(guān)。幸福、苦難、拒絕、祈求、拼搏、隱退、犧牲、逃逸、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，所有這一切，都與家有關(guān)。成千上萬(wàn)的人呼嘯而過(guò)，殺聲震天，血沃沙場(chǎng)，只是為了保衛(wèi)家園，家是神圣不可侵犯的。這就像高高的槐樹(shù)頂上一個(gè)鳥(niǎo)窩不可侵犯一樣。我至今還記得小時(shí)候看到的一個(gè)情景：一個(gè)喜鵲窩被人捅掉在了地上，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，不住地俯沖，不住地叫喚，一只只都顯出不顧一切的樣子，對(duì)靠近鳥(niǎo)窩的人居然敢突然劈殺下來(lái)，讓在場(chǎng)的人不能不感到震驚。⑦家的意義是不可窮盡的。⑧當(dāng)我長(zhǎng)大之后，兒時(shí)的建屋欲望卻并沒(méi)有消退——不僅沒(méi)有消退，隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)人生感悟的不斷加深，而變本加厲。只不過(guò)材料變了，不再是泥巴、樹(shù)枝和野草，也不再是積木，而是文字。⑨文字構(gòu)建的屋子，是我的庇護(hù)所——精神上的庇護(hù)所。⑩無(wú)論是幸福還是痛苦，我都需要文字。無(wú)論是抒發(fā)，還是安撫，文字永遠(yuǎn)是我無(wú)法離開(kāi)的。特別是當(dāng)我在這個(gè)世界里碰得頭破血流時(shí)，我就需要它——由它建成的屋，我的家，雖有時(shí)簡(jiǎn)直就是鎩羽而歸，但畢竟我有可歸的地方——文字屋。而此時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)由鋼筋水泥筑成的家，其實(shí)只能解決我的一部分問(wèn)題而不能解決我全部的問(wèn)題。多少年過(guò)去了，寫(xiě)了不少文字，出了不少書(shū)，其實(shí)都是在建屋，這屋既是給我自己建的，也是——如果別人不介意、不嫌棄的話(huà)，也盡可以當(dāng)成自己的屋子。我想，其他作家之所以親近文字，和我對(duì)文字的理解大概是一樣的。不一樣的是，我是一個(gè)在水邊長(zhǎng)大的人，我的屋子是建在水邊上的。33、聯(lián)系全文看，“文字屋”具體指什么？本文標(biāo)題“水邊的文字屋”有什么含義？標(biāo)準(zhǔn)答案：“文字屋”在文中是指作者用義字建造精神的家，即自己創(chuàng)作的作品。“水邊的文字屋”既點(diǎn)明作者生活在水鄉(xiāng)，又說(shuō)明作品描寫(xiě)的是自己熟悉的故鄉(xiāng)生活，有獨(dú)特的內(nèi)容和鮮明的特色。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析34、選文共寫(xiě)了哪幾種屋子？分別表達(dá)了作者怎樣的感情？標(biāo)準(zhǔn)答案：寫(xiě)了三種屋子，依次是：兒時(shí)在田野上用泥巴、樹(shù)枝和野草蓋的屋子；后來(lái)用積木搭建的屋子；成人后用文字創(chuàng)作的屋子，即作品。借泥草屋抒發(fā)了對(duì)充滿(mǎn)童真童趣的童年生活的懷念；借積木屋表達(dá)了內(nèi)心的驚奇及創(chuàng)造的歡樂(lè)；借文字屋（即作品）表達(dá)了對(duì)寫(xiě)作的鐘情與厚愛(ài)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析35、請(qǐng)結(jié)合上下文理解文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的含義。①文字構(gòu)建的屋子，是我的庇護(hù)所——精神上的庇護(hù)所。②那個(gè)由鋼筋水泥筑成的家，其實(shí)只能解決我的一部分問(wèn)題而不能解決我全部的問(wèn)題。標(biāo)準(zhǔn)答案：①“我”精心創(chuàng)作的作品，是“我”的精神家園，在這里，“我”可以盡情抒發(fā)“我”的幸福與痛苦，讓受傷的心靈得到安慰。②現(xiàn)實(shí)的“家”可以為“我”安身，解決溫飽，使“我”疲憊的身體得到休息，但它不能安撫“我”心靈遭受的創(chuàng)傷，而作為精神家園的文字屋卻可以讓“我”的精神得到寄托，心靈得到慰藉。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析36、第⑥段中，作者說(shuō)“這屋既是給我自己建的”，又說(shuō)“也是——如果別人不介意、不嫌棄的話(huà)，也盡可以當(dāng)成你自己的屋子”，如何理解作者的這種說(shuō)法？標(biāo)準(zhǔn)答案：“我”精心創(chuàng)作盼作品是“我”的精神庇護(hù)所，“我”用它承載喜怒哀樂(lè)，撫慰心靈創(chuàng)傷，喜歡“我”作品的讀者也可以從中獲得情感的共鳴和精神上寄托。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析閱讀下面的文言文，按要求答題。六國(guó)論蘇轍秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過(guò)魏而攻人之國(guó)都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂(yōu)，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)邪？委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)虎狼之強(qiáng)秦，彼安得不折而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍。夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏，以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂(yōu)，而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉？不知出此，而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其國(guó)，可不悲哉！37、蘇轍認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因是什么？請(qǐng)用文中原句回答。蘇轍提出的解決辦法是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案：根本原因：蓋未嘗嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏，而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)也。解決辦法：齊楚燕趙四國(guó)應(yīng)全力支援韓魏，共同對(duì)抗秦國(guó)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析38、文中舉范雎收韓、商鞅收魏的用意是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案：文中舉范雎收秦、商鞅收魏的例子，是為了證明上文的一個(gè)觀點(diǎn)，即“韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下所重者，莫如韓、魏也”，說(shuō)明韓、魏戰(zhàn)略地位重要，為天下所重。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析39、簡(jiǎn)要分析這篇文章的語(yǔ)言特色。標(biāo)準(zhǔn)答案：蘇轍的《六國(guó)論》長(zhǎng)于氣勢(shì)，善于推理，具有縱橫家的雄辯氣派；行文簡(jiǎn)潔明快，縱橫捭闔，勢(shì)如破竹。稍顯不足的是文字欠缺生動(dòng)活潑。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析閱讀下面的古詩(shī)，按要求答題。塞上聽(tīng)吹笛高適雪靜胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落①？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！咀ⅰ竣倜坊錇楣艠?lè)曲名。40、這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的邊塞景象？標(biāo)準(zhǔn)答案：大地同春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開(kāi)闊的邊塞景象。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析41、有人評(píng)說(shuō)這首詩(shī)后兩句是“巧說(shuō)婉說(shuō)”，談?wù)勀闶窃鯓永斫獾?。?biāo)準(zhǔn)答案：用“借問(wèn)”引起人們的遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)守邊將士戍邊懷鄉(xiāng)之情。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析廣東專(zhuān)插本（大學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷第4套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、我國(guó)文學(xué)史上的第一部白話(huà)詩(shī)集是()A、《女神》B、《嘗試集》C、《死水》D、《紅燭》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、歐陽(yáng)修的文學(xué)主張是()A、“辭必己出”，“惟陳言之務(wù)去”B、“有補(bǔ)于世”，“以適用為本”C、“明道”、“致用”、“事信”、“言文”D、“胸有成竹”，“心手相應(yīng)”標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、晚唐擅長(zhǎng)寫(xiě)“無(wú)題”詩(shī)的是()A、李賀B、李商隱C、李白D、杜牧標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、統(tǒng)領(lǐng)《聲聲慢》(尋尋覓覓)全詞舉止、景物、心情的詞句是()A、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚B、三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急C、雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)D、梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《聲聲慢》(尋尋覓覓)一詞開(kāi)頭十四個(gè)疊字，分寫(xiě)動(dòng)作、環(huán)境、心情，構(gòu)成全詞的抒情軸心?？忌瑫r(shí)要分析詞人運(yùn)用疊字在藝術(shù)表現(xiàn)上的作用。5、在短篇小說(shuō)中，體現(xiàn)出“含淚的微笑”風(fēng)格的作家是()A、莫泊桑B、契訶夫C、歐.亨利D、普希金標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查考生對(duì)外國(guó)作家作品知識(shí)的掌握。歐.亨利的小說(shuō)詼諧幽默，寓悲于喜，具有“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格，考生應(yīng)牢記這一常識(shí)。6、《雪夜訪(fǎng)戴》中刻畫(huà)王徽之的形象，重點(diǎn)是()A、突出肖像B、記敘行為C、描寫(xiě)語(yǔ)言D、揭示心理標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、我國(guó)歷史上第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)的人是()A、墨子B、孔子C、孟子D、老子標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、孟子的政治理想是()A、王道B、霸道C、大同D、小康標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、司馬遷在《李將軍列傳》中，以漢文帝“惜乎，子不遇時(shí)”來(lái)評(píng)價(jià)李廣，其主要用意是()A、感嘆李廣才能出眾B、批評(píng)李廣缺乏才能C、掩飾文帝用人偏見(jiàn)D、暗示李廣一生不幸標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況?！白硬挥鰰r(shí)”正是暗示李廣一生不得志?？忌鷳?yīng)準(zhǔn)確把握李廣這一人物形象的性格特征。10、在《張中丞傳后敘》中，作者補(bǔ)記許遠(yuǎn)的事跡，主要采用了()A、記敘的方法B、描寫(xiě)的方法C、夾敘夾議的方法D、立論的方法標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、張潔《揀麥穗》一文的主旨是()A、對(duì)純真情誼的贊美B、對(duì)美好童真的懷念C、對(duì)真摯愛(ài)情的追求D、對(duì)幸?；橐龅你裤綐?biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《揀麥穗》是一篇情致感人的記事散文。文中通過(guò)對(duì)“我"和賣(mài)灶糖老漢之間的情感關(guān)系的描寫(xiě)，贊頌一老一少間特有的純真友誼，表現(xiàn)出作者對(duì)人和人之間樸素感情的向往和追求?？忌粌H要準(zhǔn)確理解文章中心思想，還應(yīng)掌握作者在文中運(yùn)用的象征等藝術(shù)手法。12、我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集是()A、《詩(shī)經(jīng)》B、《楚辭》C、《樂(lè)府詩(shī)集》D、《古詩(shī)十九首》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》?？忌鷳?yīng)牢記這一文學(xué)常識(shí)。13、以新樂(lè)府詩(shī)大膽揭露弊政，反映民生疾苦的著名中唐詩(shī)人是()A、李白B、白居易C、杜甫D、李商隱標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、“究天人之際，通古今之變，成一家之言”一語(yǔ)出自()A、《字諭紀(jì)澤兒》B、《報(bào)任史書(shū)》C、《陳情表》D、《徐文長(zhǎng)傳》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、《我與地壇》中，運(yùn)用多種事物類(lèi)比四季，這種聯(lián)想方式是()A、相似聯(lián)想B、時(shí)間統(tǒng)一性聯(lián)想C、相反聯(lián)想D、地點(diǎn)統(tǒng)一性聯(lián)想標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、多項(xiàng)選擇題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)16、下列文章中，是以對(duì)話(huà)形式展開(kāi)的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：先秦諸子散文有許多是以對(duì)話(huà)形式展開(kāi)的。A、B、C、D四項(xiàng)均為先秦散文，且均采用了對(duì)話(huà)形式?？忌綍r(shí)要注意對(duì)文章體例進(jìn)行辨別。17、下列各句中采用例證法說(shuō)理的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、下列不屬于“桐城三杰”的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：姚范和戴名世雖不是“桐城三杰”，但卻與桐城派有重大關(guān)系，戴名世更是桐城派的奠基人。19、《聲聲慢》(尋尋覓覓)中的主要行為有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、下列出自《世說(shuō)新語(yǔ).過(guò)江諸人》中的成語(yǔ)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、古文翻譯題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)21、秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。標(biāo)準(zhǔn)答案：秦穆公不聽(tīng)蹇叔的勸諫，卻因貪婪而勞累百姓，上天給于我們（討伐）的機(jī)會(huì)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、公瞿然注視，呈卷，即面署第一。標(biāo)準(zhǔn)答案：（左）公全神貫注地看著（史可法），呈上試卷，即當(dāng)面簽署（他）為第一名。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。標(biāo)準(zhǔn)答案：（我）心曠神怡地與大自然同游，而不知道它的盡頭。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、名句默寫(xiě)題(本題共7題，每題1.0分，共7分。)24、＿＿＿＿＿＿＿＿，著書(shū)都為稻粱謀。(龔自珍《詠史》)標(biāo)準(zhǔn)答案：避席畏聞文字獄知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、＿＿＿＿＿＿＿＿，江月年年只相似。(張若虛《春江花月夜》)標(biāo)準(zhǔn)答案：人生代代無(wú)窮已知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、子在川上日：＿＿＿＿＿＿＿＿，不舍晝夜。(《論語(yǔ)》)標(biāo)準(zhǔn)答案：逝者如斯夫知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、洞庭青草，近中秋、＿＿＿＿＿＿＿＿。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)標(biāo)準(zhǔn)答案：更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、＿＿＿＿＿＿＿＿，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))標(biāo)準(zhǔn)答案：梧桐更兼細(xì)雨知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析29、彩舟云淡，＿＿＿＿＿＿＿＿，畫(huà)圖難足。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)標(biāo)準(zhǔn)答案：星河鷺起知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、夢(mèng)斷香消四十年，＿＿＿＿＿＿＿＿。(陸游《沈園二首》)標(biāo)準(zhǔn)答案：沈園柳老不吹綿知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析五、閱讀理解(本題共6題，每題1.0分，共6分。)走進(jìn)春天的懷里馬中原頭一次看見(jiàn)駱駝是在五歲。也許沙漠里的動(dòng)物不適應(yīng)濱海和平原地區(qū)的氣候吧，我看見(jiàn)它們的時(shí)候，又正是駱駝褪毛的季節(jié)，一塊一塊半褪落的毛，掛在身上，遠(yuǎn)看像落魄的窮漢，穿著破衣在路上顛躓著；它們很憔悴，又怪又丑，給我極深刻的記憶。那些經(jīng)過(guò)我家鄉(xiāng)的駱駝，不久便離開(kāi)了。它們頸下的銅鈴，搖響在暮春沉遲的天氣里，像是一首難以理解的凄涼的歌。那聲音，曾在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，伴隨過(guò)我童年的遠(yuǎn)夢(mèng)。后來(lái)，大的戰(zhàn)亂來(lái)了，無(wú)數(shù)安守家宅的人流離道途，破衣在風(fēng)沙里飛舞，饑餓、疲困、喪家失子31、文章開(kāi)頭部分寫(xiě)駱駝?dòng)止钟殖?，作者為什么要這樣寫(xiě)?標(biāo)準(zhǔn)答案：先抑后揚(yáng)手法，突出駱駝給“我”留下的深刻印象，為下文刻畫(huà)駱駝精神做鋪墊。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析32、作者在人生的不同階段對(duì)駱駝的情感有怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。標(biāo)準(zhǔn)答案：童年，認(rèn)為駱駝丑怪；戰(zhàn)時(shí)，理解駱駝的堅(jiān)忍；成長(zhǎng)中，想念駱駝，激勵(lì)自己；成年后，把自己當(dāng)作駱駝，行走寫(xiě)作。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析33、解釋下列句子在文中的含義。①只要蒼天給我呼吸，我就拼命地前進(jìn)，每走一步，我筆下便會(huì)揚(yáng)起一串駝鈴的叮當(dāng)。②讓我們?cè)隈勨彽慕豁懼校叩酱禾斓膽牙锶?，一直走到春?lái)雨潤(rùn)的綠洲。標(biāo)準(zhǔn)答案：①只要一息尚存就要繼續(xù)前進(jìn)，用文章記錄心跡，為他人和自己帶來(lái)安慰和希望。②讓我們?cè)隈橊劦木窆奈柘?，走向未?lái)、希望、成功。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析英雄劉劭夫草之精秀者為英，獸之特群者為雄。故人之文武茂異，取名于此。是故聰明秀出謂之英，膽力過(guò)人謂之雄，此其大體之別名也。若校其分?jǐn)?shù)，則牙則須，各以二分，取彼一分，然后乃成。何以論其然?夫聰明者，英之分也，不得雄之膽則說(shuō)不行。膽力者，雄之分也，不得英之智則事不立。是故英以其聰謀始，以其明見(jiàn)機(jī)，待雄之膽行之。雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之，然后乃能各濟(jì)其所長(zhǎng)也。若聰能謀始，而明不見(jiàn)機(jī)，乃可以坐論而不可以處事。聰能謀始，明能見(jiàn)機(jī)，而勇不能行，可以循常而不可34、下列對(duì)文章的理解與文意相符的一項(xiàng)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析35、本文認(rèn)為劉邦和項(xiàng)羽都是“英雄”，請(qǐng)從“英雄”的角度比較他們的不同之處。標(biāo)準(zhǔn)答案：①劉邦英分多，使雄材、英材歸順于他，輔佐他成就大業(yè)。②項(xiàng)羽英分少，未能役使英材和雄材為自己服務(wù)，最后為劉邦所敗。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析36、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證“英雄”的?標(biāo)準(zhǔn)答案：①“英”所具備的素質(zhì)。②“雄”所具備的素質(zhì)。③“英”和“雄”的關(guān)系：“英”中有雄、“雄”中有英，具有“英”、“雄”這兩種素質(zhì)的才是“英雄”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析六、詞語(yǔ)解釋(本題共4題，每題1.0分，共4分。)37、以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師。標(biāo)準(zhǔn)答案：就：接近。知識(shí)點(diǎn)解析：本句是個(gè)對(duì)仗句，“就”與“日”形成鮮明的對(duì)比?！熬汀弊g為“接近”，不可譯為“就要，將要”。38、孟嘗君日：“食之，比門(mén)下之魚(yú)客。”標(biāo)準(zhǔn)答案：比：比照。知識(shí)點(diǎn)解析：“比”在古漢語(yǔ)中通常表示“排列”，如“鱗次櫛比”。在本題中譯為“按照、比照”，考生要重點(diǎn)識(shí)記。39、而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽(yáng)。標(biāo)準(zhǔn)答案：自多：自我夸耀，自我贊美。知識(shí)點(diǎn)解析：本題所考查的“自多”的意義，在其他古文中是不多見(jiàn)的，因此要特別重視。40、秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭。標(biāo)準(zhǔn)答案：郊次：等候在郊外。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析廣東專(zhuān)插本（大學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷第5套一、單項(xiàng)選擇題(本題共16題，每題1.0分，共16分。)1、《左傳》的全稱(chēng)是()A、《左氏春秋》B、《春秋左氏傳》C、《春秋內(nèi)傳》D、《春秋外傳》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《左傳》全稱(chēng)《春秋左氏傳》，儒家十三經(jīng)之一。2、《國(guó)語(yǔ)》的寫(xiě)作風(fēng)格是()A、以記言為主B、以記事為主C、以記人為主D、以志怪為主標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、先秦諸子散文中，多為簡(jiǎn)短語(yǔ)錄，且具辭約義豐特點(diǎn)的是()A、《老子》B、《孟子》C、《離騷》D、《論語(yǔ)》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、道家學(xué)派開(kāi)創(chuàng)者是()A、孔子B、孟子C、老子D、莊子標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、“騷體”作為一種文體，最早見(jiàn)于()A、孔子的文章B、屈原的文章C、宋玉的文章D、賈誼的文章標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、被后世稱(chēng)為“亞圣”的是()A、孔子B、荀子C、孟子D、莊子標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：孟子主張行“王道”，施“仁政”，是對(duì)孔子思想正統(tǒng)的承襲和發(fā)展，所以后世往往以孟子為“亞圣”，“孔孟”并稱(chēng)。7、陶淵明詩(shī)歌的風(fēng)格大都()A、奇?zhèn)ス妍怋、平淡自然C、富麗精工D、沉郁頓挫標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：陶淵明是我國(guó)第一個(gè)大量創(chuàng)作田園詩(shī)的作家，風(fēng)格平淡自然。8、我國(guó)古代詩(shī)歌作品存世量最多的詩(shī)人是()A、陸游B、李白C、白居易D、杜甫標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：陸游現(xiàn)存詩(shī)作9000多首，是中國(guó)古代詩(shī)歌作品存世量最多的詩(shī)人。9、下列作品中不屬于杜甫“三別”系列的是()A、《無(wú)家別》B、《垂老別》C、《新婚別》D、《留別》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：杜甫“三別”系列分別是《無(wú)家別》、《垂老別》、《新婚別》。10、“江州司馬青衫濕”中的“司馬”指的是()A、柳宗元B、白居易C、韓愈D、劉禹錫標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”出自白居易《琵琶行》，“江州司馬”是指自居易。11、《聊齋志異》的文體類(lèi)型是()A、文言短篇小說(shuō)B、文言長(zhǎng)篇小說(shuō)C、白話(huà)長(zhǎng)篇小說(shuō)D、白話(huà)短篇小說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《聊齋志異》簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。12、中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的巔峰之作是()A、《紅樓夢(mèng)》B、《聊齋志異》C、《儒林外史》D、《鏡花緣》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。13、“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡淖髡呤?)A、周作人B、粱實(shí)秋C、魯迅D、余光中標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！背鲎贼斞傅摹蹲猿啊贰?4、我國(guó)新文學(xué)史上第一部棗朽的詩(shī)歌作品是()A、《女神》B、《猛虎集》C、《孔雀膽》D、《彷徨》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：郭沫若的《女神》是開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的新詩(shī)集，是新文學(xué)史上的不朽之作，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基之作。15、提出“白話(huà)文學(xué)之為中國(guó)文學(xué)之正宗”主張的是()A、李大釗B、魯迅C、陳獨(dú)秀D、胡適標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：胡適于《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》中提出“從今世歷史進(jìn)化的眼光觀文，則白話(huà)文學(xué)為中國(guó)文學(xué)之正宗，又為將來(lái)文學(xué)必用之利器，可斷言也。”首倡白話(huà)文學(xué)，主張以白話(huà)取代文言。16、東山魁夷在《心靈的鏡子》中多次將大地比作()A、父親B、母親C、自己D、情人標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、古文翻譯題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)17、召公曰：“是障之也。”標(biāo)準(zhǔn)答案：障：阻擋、堵塞。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。標(biāo)準(zhǔn)答案：居處恭：平日的言行舉止端正莊嚴(yán)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、余乃竄身荒谷，公私涂炭。標(biāo)準(zhǔn)答案：涂炭：陷于泥涂炭火之中，以喻遭遇災(zāi)難。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、蒹葭蒼蒼，白露為霜。標(biāo)準(zhǔn)答案：蒼蒼：繁盛的樣子。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志!標(biāo)準(zhǔn)答案：給你三支箭，你一定不要忘了你父親的遺愿。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、少焉，月出于東山之上，徘徊斗牛之間。標(biāo)準(zhǔn)答案：一會(huì)兒，月亮從東山止升起，在南斗和牽牛星之間徘徊。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。標(biāo)準(zhǔn)答案：聽(tīng)說(shuō)官吏們議論著要驅(qū)逐客卿，我私下認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用。標(biāo)準(zhǔn)答案：假使當(dāng)初四位國(guó)君拒絕客卿而不予接納，疏遠(yuǎn)士人而不予任用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、名句默寫(xiě)題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)25、口之宣言也，________。（《國(guó)語(yǔ)·史伯對(duì)桓公問(wèn)》）標(biāo)準(zhǔn)答案：善敗于是乎興知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、________，盜竊亂賊而不作。（《禮記·大同》）標(biāo)準(zhǔn)答案：是故謀閉而不興知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、國(guó)大者人眾，________。（李斯《諫逐客書(shū)》）標(biāo)準(zhǔn)答案：兵強(qiáng)則士勇知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、囊括四海之意，________。（賈誼《過(guò)秦論》<上>）標(biāo)準(zhǔn)答案：并吞八荒之心知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析29、________，既履危亡之運(yùn)。（庾信《哀江南賦序》）標(biāo)準(zhǔn)答案：山岳崩頹知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、________，莫能與之爭(zhēng)。（歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》）標(biāo)準(zhǔn)答案：舉天下之豪杰知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析31、去終古之所居兮，________。（屈原《哀郢》）標(biāo)準(zhǔn)答案：今逍遙而來(lái)東知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析32、春宵苦短日高起，________。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）標(biāo)準(zhǔn)答案：從此君王不早朝知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、閱讀理解(本題共8題，每題1.0分，共8分。)閱讀下文，回答問(wèn)題。溫暖的村莊安慶村莊真是一個(gè)固執(zhí)的地方，多少代就在那里矗立著。而且村莊自信，從村莊走出的人，無(wú)論走多遠(yuǎn)，有了多大的變化都還會(huì)回來(lái)看她。而遠(yuǎn)走的人，無(wú)論去了哪里，夢(mèng)里都還是村莊里的人村莊里的事。你端起一個(gè)異地的碗，你會(huì)想起放在家中碗柜里的碗。什么碗柜呀，就是一個(gè)擱碗的木架子，也可能爐臺(tái)上有一個(gè)放碗的空間，壘爐子時(shí)就留下的放碗的地方?？昊\子就掛在墻壁上，風(fēng)吹來(lái)，筷子們像占卦人抖動(dòng)的卦簽，那種響動(dòng)忽然就攪動(dòng)了你的胃口。有時(shí)候你想城里的墻上為什么不也掛這樣的筷籠子，讓風(fēng)也吹一吹，聽(tīng)聽(tīng)筷子的響聲。這樣的時(shí)候，你站到了廚房的窗前，開(kāi)始望著家鄉(xiāng)的方向。你把耳朵盡力地往窗外挪，你就會(huì)想起家鄉(xiāng)的糊涂面條，想起放在糊涂面條鍋里的紅薯，想起黏在紅薯上的黃豆。春節(jié)在家時(shí)，有一天兒子對(duì)你說(shuō)，爺爺?shù)氖止っ嬲婧贸?。兒子去老人鍋里給你盛了一碗。你怔怔地捧著，自己就是吃父親的手工面長(zhǎng)大的啊，現(xiàn)在你自己的孩子也喜歡上父親的手工面了，想起自己在城里饞時(shí)去吃街上的手工面，父親的手工面才是最最好吃的啊。你的淚掉在了碗里。走在流浪途中的人最頻繁想起的一個(gè)詞，就是“村莊”。那個(gè)在某棵樹(shù)下埋著自己胞衣的地方是永遠(yuǎn)忘不了的。那里才是你最終目的的靈魂，才是你靈魂的棲息之地。是又一次遠(yuǎn)行，背起行囊就要回家的時(shí)候你忽然地想起村莊，忽然想起“溫暖的村莊”這幾個(gè)字，你對(duì)村莊的溫暖有了一種疼痛的體味。當(dāng)腳步踏在村口的時(shí)候你的心悸動(dòng)起來(lái)，那是一種遠(yuǎn)行，帶著一種漂泊，一種苦尋的遠(yuǎn)行。你在村口閉上了眼睛，真的，一剎那，你竟然不敢睜著眼睛去看自己的村莊。但你實(shí)在想看看想念中的村莊，永遠(yuǎn)系著你靈魂的村莊。樹(shù)葉在你離開(kāi)時(shí)才剛剛成片，才剛綻出一年的旺盛，現(xiàn)在竟然已開(kāi)始落了。時(shí)光真是無(wú)情，時(shí)光真像一把鋒利的鉗子，再堅(jiān)硬的鋼絲繩也能鉸斷。妻子和兩個(gè)孩子站在胡同口，你看見(jiàn)他們了，他們手拉手看你慢慢地走近。妻子牽著他們的手不讓他們跑，你倏然看見(jiàn)孩子們長(zhǎng)高了。時(shí)光也真是有意思，女兒的辮子攆上媽媽的長(zhǎng)了，兒子在用一種狐疑、期盼又調(diào)皮的眼神看著你。走近院子，你看見(jiàn)了父親，父親是越來(lái)越老了，父親的睫毛上都結(jié)上了皺紋。父親站著，不說(shuō)話(huà)，這個(gè)一生不愛(ài)說(shuō)話(huà)的老人后來(lái)說(shuō)，你不是愛(ài)吃梅豆嘛，霜降后的梅豆結(jié)得稠。你這才看見(jiàn)滿(mǎn)院子的青綠，梅豆枝上的白花，在白花的中間拱出豆莢，還有和梅豆?fàn)幹乇P(pán)的線(xiàn)瓜。村莊是很大的，要真正走遍村莊也是不容易的，村莊好像是讓你永遠(yuǎn)都不會(huì)走遍的，你長(zhǎng)到八十歲，回頭一望，你真的會(huì)有沒(méi)有走過(guò)的地方，沒(méi)有去過(guò)的人家。其實(shí)這就是村莊的闊大，村莊給你的念想。村莊是太大了，多少年多少代她生長(zhǎng)了多少樹(shù)多少莊稼，衍生了多少人，養(yǎng)過(guò)多少鳥(niǎo)多少牲畜，建起了多少房子，多少人走成了多少路，你怎么會(huì)把村莊走遍呢？其實(shí)，村莊是很小的，抬一抬腿就到頭了，村莊就是巴掌大的一個(gè)地方。只是那巴掌一握就會(huì)把好多游子，把好多時(shí)光，把好多的夢(mèng)，把多少年莊稼的長(zhǎng)勢(shì)握在手里。你現(xiàn)在又離開(kāi)村莊了，你又天天走在城市的大街上。有一天你又站在陽(yáng)臺(tái)上，你遙望著村莊，你忽然又想起“溫暖的村莊”了，你想起了一棵孤獨(dú)的墳樹(shù)，墳樹(shù)下的母親，墳樹(shù)上留戀著悠然盤(pán)旋的鴿子。墳樹(shù)，其實(shí)是你最大最痛的懷念。你想起一生都守在村莊的父親，你想應(yīng)該讓父親來(lái)這個(gè)城市走一走。站在窗口忽然想，讓父親來(lái)看看城市的模樣，城市的成長(zhǎng)，讓父親也站在樓上望一望他住了一生的村莊吧。你的心已經(jīng)跑回村莊。村莊永遠(yuǎn)固定地在那個(gè)地方等你。33、總觀全文，“村莊”具有哪些特性？標(biāo)準(zhǔn)答案：①村莊“固執(zhí)”而“自信”?！肮虉?zhí)”表現(xiàn)在對(duì)一方土地的堅(jiān)守；“自信”表現(xiàn)在村莊相信從這里走出的人永遠(yuǎn)不會(huì)背離村莊，它永遠(yuǎn)系著遠(yuǎn)行者的靈魂。②村莊“很小”又“很大”。“很小”指村莊的空間范圍很?。弧昂艽蟆敝笇?duì)村莊的了解不可能窮盡，村莊包含了久遠(yuǎn)的歷史、豐富的內(nèi)涵以及眾多游子的理想和追求。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析34、題中的“溫暖”在文中有哪些含義？標(biāo)準(zhǔn)答案：“村莊”可以讓遠(yuǎn)行者漂泊、苦尋的靈魂得以棲息，那里有他們永遠(yuǎn)惦記的用物和吃物，有他們永遠(yuǎn)牽掛的活著的親人和埋在故土的逝去的親人，想起“村莊”，自會(huì)得到心靈的慰藉。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析35、末段“村莊永遠(yuǎn)固定地在那個(gè)地方等你”在文中有什么作用？標(biāo)準(zhǔn)答案：首尾呼應(yīng)，“永遠(yuǎn)固定”照應(yīng)了開(kāi)頭村莊的“固執(zhí)”“自信”；強(qiáng)化主旨，村莊對(duì)游子不離不棄，永遠(yuǎn)是游子的心靈家園（靈魂棲息地）。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析36、文章的標(biāo)題是“溫暖的村莊”，請(qǐng)分析他的表達(dá)特色。標(biāo)準(zhǔn)答案：“溫暖”從觸覺(jué)的角度（或“用通感手法”）形象地寫(xiě)出村莊的特點(diǎn)，讓人們感受到一種濃濃的溫情；“村莊”義兼虛實(shí)，既是生養(yǎng)之地，又是心靈的家園。表達(dá)出作者對(duì)村莊懷有一種依戀之情。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析閱讀下面的文言文，按要求答題。勸學(xué)《荀子》君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跋而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。37、本文的中心論點(diǎn)是什么？全文是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論證的？標(biāo)準(zhǔn)答案：中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。圍繞中心論點(diǎn)，全文從三個(gè)方面展開(kāi)論證。①學(xué)習(xí)的意義：提高自己，改變自己。②學(xué)習(xí)的作用：可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：貴在積累、堅(jiān)持、專(zhuān)心。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析38、本文運(yùn)用了大量的比喻來(lái)闡明深刻的道理。試以第四段為例，說(shuō)說(shuō)用了哪些比喻，這些比喻起到了什么作用。標(biāo)準(zhǔn)答案：第四段全段使用了比喻論證，重點(diǎn)論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。①?gòu)?qiáng)調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻，“積土”可以“成山”，“積水”可以“成淵”，來(lái)說(shuō)明積善可以成德，強(qiáng)調(diào)“積累”的重要作用；再?gòu)姆疵嬖O(shè)喻，說(shuō)明“不積”的弊病。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。用“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”、“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”正反對(duì)比設(shè)喻說(shuō)明堅(jiān)持的重要。③強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要專(zhuān)一。用“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)……用心躁也”正反對(duì)比設(shè)喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析閱讀下面的古詩(shī)，按要求答題。望月懷遠(yuǎn)張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，競(jìng)夕起相思。滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。39、這首詩(shī)的頷聯(lián)以“怨”為中心，表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要的分析。標(biāo)準(zhǔn)答案：表現(xiàn)月圓人未圓時(shí)，詩(shī)人翻騰的心緒、深厚的感情、誠(chéng)摯的態(tài)度。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析40、這首詩(shī)的尾聯(lián)構(gòu)思奇妙，請(qǐng)就其構(gòu)思特點(diǎn)及其作用作簡(jiǎn)要的分析。標(biāo)準(zhǔn)答案：在非現(xiàn)實(shí)的境界中去尋找相會(huì)合的時(shí)機(jī)，表現(xiàn)出詩(shī)人迷離悵惘的心情，同時(shí)留給讀者無(wú)限想象的空間，含有“言有盡而意無(wú)窮”之意。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析廣東專(zhuān)插本（大學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷第6套一、單項(xiàng)選擇題(本題共16題，每題1.0分，共16分。)1、“黃粱美夢(mèng)”一語(yǔ)出自()A、《搜神記》B、《種梨》C、《莊子》D、《枕中記》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、白居易《長(zhǎng)恨歌》是一首()A、七言近體畝B、七言律詩(shī)C、七言歌行D、七言絕句標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，體裁屬于七言歌行體。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。3、《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線(xiàn)索是()A、時(shí)間的推移B、感情的變化C、事理的邏輯D、想象的展開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《前赤壁賦》以“喜——悲——喜”為內(nèi)在線(xiàn)索而行文的。4、下面有關(guān)顧炎武的說(shuō)法不正確的是()A、他的代表作有《日知錄》《天下郡國(guó)利病書(shū)》等B、開(kāi)清代樸學(xué)之風(fēng)C、主張古文運(yùn)動(dòng)D、與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)為明末清初“三大家”標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：顧炎武與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)為明末清初“三大儒”。顧炎武學(xué)問(wèn)淵博，晚年治經(jīng)重考證，開(kāi)清代樸學(xué)風(fēng)氣。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國(guó)利病書(shū)》、《肇域志》、《音學(xué)五書(shū)》、《金石文字記》、《亭林詩(shī)文集》等。5、《諫逐客書(shū)》進(jìn)諫的對(duì)象是()A、秦穆公B、秦始皇C、秦惠王D、秦二世標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦王贏政的奏章。6、王國(guó)維認(rèn)為抒寫(xiě)“無(wú)我之境”的代表作是()A、《采薇》B、《飲酒》(其五)C、《秋興八首》(其一)D、《沈園二首》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”與“無(wú)我之境”兩種，并作了簡(jiǎn)略說(shuō)明：“有有我之境，有無(wú)我之境。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去、可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮，有我之境也。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山、寒波淡淡起，白鳥(niǎo)悠悠下，無(wú)我之境也?！?、盛唐山水田園詩(shī)派的主要代表詩(shī)人是()A、王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲B、高適、岑參、王昌齡C、盧綸、李益D、劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：李益、高適、岑參、劉長(zhǎng)卿等都不屬于山水田園詩(shī)派。8、元代的散曲包括小令和()A、雜劇B、劇曲C、中調(diào)D、套數(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、《禮記》中“大同”社會(huì)是指()A、堯舜以前的時(shí)代B、堯舜時(shí)代C、夏商周時(shí)代D、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、唐代作家韓愈是()A、初唐古文家B、晚唐古文家C、中唐古文家D、盛唐古文家標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：韓愈生活在中唐時(shí)期，是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首。11、在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造并發(fā)展了“楚辭”這一新的詩(shī)歌樣式的偉大詩(shī)人是()A、陶淵明B、陸游C、曹操D、屈原標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、詩(shī)風(fēng)飄逸自然、詞采瑰瑋絢麗的唐代詩(shī)人是()A、高適B、杜甫C、李白D、白居易標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：高適是邊塞詩(shī)人，詩(shī)歌充滿(mǎn)邊關(guān)氣息；杜甫的詩(shī)以沉郁頓挫著稱(chēng)；白居易倡導(dǎo)“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，詩(shī)風(fēng)平易自然；李白詩(shī)風(fēng)飄逸開(kāi)放，詞彩瑰麗。綜上所述，本題應(yīng)選C。13、李清照的號(hào)是()A、香山居士B、六一居士C、淮海居士D、易安居士標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：香山居士是白居易；六一居士是歐陽(yáng)修；淮海居士是秦觀。古人的名號(hào)容易混淆，因此考生在復(fù)習(xí)時(shí)要特別留心。14、提出了“虛心涵用，切己體察”這一讀書(shū)方法的文章是()A、顧炎武《與友人論學(xué)書(shū)》B、巴金《懷念曹禺》C、曾國(guó)藩《字諭紀(jì)澤兒》D、梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：曾國(guó)藩在信中回答兒子曾紀(jì)澤讀書(shū)心得時(shí)訓(xùn)導(dǎo)說(shuō)，讀書(shū)沒(méi)有心得，是因?yàn)闆](méi)有做到“虛心涵泳，切已體察”。勸導(dǎo)兒子讀書(shū)要結(jié)合自己的閱歷和現(xiàn)實(shí)感受與書(shū)相融通，認(rèn)真體會(huì)思考從而做出更理性、更深刻地理解。15、《嬰寧》中描寫(xiě)花的主要象征意義是()A、絕世容顏B、自然天性C、狡黠心理D、社會(huì)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、在一篇文章中，記述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事件，就是()A、順敘B、倒敘C、插敘D、平敘標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、古文翻譯題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)17、子猶馳而造焉。標(biāo)準(zhǔn)答案：馳：驅(qū)車(chē)快跑。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、能為文收責(zé)于薛者乎?標(biāo)準(zhǔn)答案：責(zé)：通“債”，債務(wù)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、皆未嘗出于吾道之外，故其心恢然有余。標(biāo)準(zhǔn)答案：恢然有余：游刃有余?；秩?，寬綽有余貌。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、當(dāng)陵陽(yáng)之焉至兮，淼南渡之焉如?標(biāo)準(zhǔn)答案：淼：大水茫茫的樣子。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)。標(biāo)準(zhǔn)答案：全天下的英雄豪杰，沒(méi)有誰(shuí)可以和他爭(zhēng)鋒。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、既而大叔命西鄙、北鄙貳手己。標(biāo)準(zhǔn)答案：不久，太叔命令西部和北部的邊邑作為鄭莊公與自己都管轄的兩屬之地。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、若明公已知其然而令裕往，裕沽名譽(yù)，空手歸，裕之罪也。標(biāo)準(zhǔn)答案：假如您已經(jīng)知道他的情況而命令我去，我為了沽名釣譽(yù)，空手歸來(lái)，那是我的罪。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。標(biāo)準(zhǔn)答案：百姓歸順仁道，就像水流向低處、野獸奔跑于曠野一樣。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、名句默寫(xiě)題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)25、溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，________。(《詩(shī)經(jīng).蒹葭》)標(biāo)準(zhǔn)答案：宛在水中央知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、叢菊兩開(kāi)他日淚，_________。(杜甫《秋興八首》＜其一＞)標(biāo)準(zhǔn)答案：孤舟一系故園心知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、回眸一笑百媚生，________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)標(biāo)準(zhǔn)答案：六宮粉黛無(wú)顏色知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、________，望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)標(biāo)準(zhǔn)答案：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析29、________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》＜尋尋覓覓＞)標(biāo)準(zhǔn)答案：梧桐更兼細(xì)雨知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、洞庭青草，近中秋、_______。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)標(biāo)準(zhǔn)答案：更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析31、夢(mèng)斷香消四十年，________。(陸游《沈園二首》)標(biāo)準(zhǔn)答案：沈園柳老不吹綿知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析32、________?總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記.長(zhǎng)亭送別》)標(biāo)準(zhǔn)答案：曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、閱讀理解(本題共8題，每題1.0分，共8分。)景觀意義上的廢墟保護(hù)賀萬(wàn)里廢墟一般是指歷史上曾經(jīng)作為人文景觀存在過(guò)的、在長(zhǎng)期的歷史變遷中被毀損后的遺跡。廢墟主要由兩種因素造成：一種是人類(lèi)的種種作為，如搬遷