2023年上海市秋考語文真題試卷含答案（整理版）

一、積累應(yīng)用10分1.按要求填空。（5分）（1）子曰：“其‘恕’乎！，勿施于人?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）（2），治亂之條貫，靡不畢見。（司馬遷《·屈原賈生列傳》）（3）李白《夢游天姥吟留別》中的“，”兩句，正面描寫出天姥山直插云霄，聳立天外的雄偉氣勢。答案：（1）已所不欲（2）明道德之廣崇史記（3）天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城2.按要求作答。（5分）（1）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）。（2分）為了應(yīng)對新能源車的充電難題，不少高速公路服務(wù)區(qū)正探索新的解決方案。比如，在某服務(wù)區(qū)，一批智能移動充電機(jī)器人已上崗半年有余。所謂充電機(jī)器人，，，，，只需掃描服務(wù)區(qū)內(nèi)相關(guān)二維碼進(jìn)行操作，工作人員會將充電機(jī)器人移動到車輛旁邊幫助充電。①充電槍位于身后兩側(cè)②它的外形憨態(tài)可掬，像一輛小型面包車③其實(shí)就是儲沖一體化的移動充電寶④車主需要充電時(shí)A.②①③④B.②③④①C.③②①④D.③②④①答案：C（2）以下邀請函中，有一處畫線部分語言表達(dá)不得體，請找出并修改。（3分）尊敬的李老師：您好！【甲】感謝您三年來對我班全體同學(xué)的悉心栽培，為了表達(dá)我們的感激之情，【乙】擬邀請您參加我們組織的畢業(yè)旅行活動，時(shí)間定于6月10日至15日，目的地是古都西安?！颈咳绻茉诎倜χ谐槌鰰r(shí)間與我們同行，我們將不勝榮幸。【丁】由衷期盼您的回復(fù)。此致敬禮！高三（1）班全體同學(xué)2023年5月20日答案：乙誠邀您參加我們組織的畢業(yè)旅行活動二、閱讀70分（一）王教授寫了一本關(guān)于進(jìn)化論的科普著作，以下是某圖書館網(wǎng)站上關(guān)于該書的部分信息，包括圖書目錄、試讀內(nèi)容和讀者評論三個(gè)板塊。請閱讀這些內(nèi)容，完成3—7題。（16分）圖書目錄：第五章適應(yīng)方法論第一節(jié)監(jiān)察修復(fù)：應(yīng)對常見挑戰(zhàn)第二節(jié)儲備冗余：防范意外風(fēng)險(xiǎn)第三節(jié)學(xué)習(xí)：創(chuàng)造新知識和新技能第六章復(fù)雜組織方法論第一節(jié)復(fù)雜：進(jìn)化的歸宿第二節(jié)分工與協(xié)作：個(gè)體能力的有效疊加第三節(jié)對抗與博弈：組織內(nèi)部利益的分歧與解決第四節(jié)細(xì)菌型組織：生物聯(lián)盟的奇跡第七章進(jìn)化論與人類社會第一節(jié)進(jìn)化、演化和退化：從用詞看進(jìn)化論第二節(jié)社會達(dá)爾文主義：它為什么是錯(cuò)的第三節(jié)進(jìn)化論和倫理學(xué)：人性自私嗎試讀內(nèi)容：①在生物學(xué)意義之外，“自私的基因”這個(gè)提法最大的問題是，它成了部分人價(jià)值觀和世界觀的基點(diǎn)：既然基因是自私的，人又是基因的載體和奴隸，那么人的本能都是為了實(shí)現(xiàn)基因的自我復(fù)制，當(dāng)然是自私的，即便有限的利他，也無非是為了間接的利己。既然如此，我自私的念頭和行為都是合理的,而且人類社會的運(yùn)行規(guī)律就是損人利己。②這個(gè)觀點(diǎn)在生物學(xué)和倫理學(xué)上都站不住。③先說生物學(xué)。前文我們已經(jīng)用神經(jīng)細(xì)胞之間的合作、相互幫助撓背的狒狒、小丑魚和?？墓采壤幼C明，生物體在各個(gè)層次上都可以形成合作乃至共生關(guān)系。當(dāng)然我們也可以認(rèn)為這些關(guān)系的原點(diǎn)是自私的（實(shí)現(xiàn)自身的生存和繁殖）。但關(guān)鍵在于如何理解“自私”。“自私”的含義是只考慮自身利益而忽視他人利益，因而它不必然包含對別人利益的損害。根據(jù)含義，自私能分成三種情況：利己利人、利己不損人和損人利己。自私的基因中，自私更多是指前兩種情況，而在日常生活中自私指的往往是第三種情況，可見生物學(xué)層面的自私概念并不能用來證明損人利己是合理的。④在倫理學(xué)層面，這個(gè)觀點(diǎn)抹煞了實(shí)然（人類的本性是怎樣的）和應(yīng)然（人類的行為應(yīng)該怎樣）的區(qū)別。人類的道德觀念和行為規(guī)范確實(shí)有一部分是為了給我們的本能提供合理化的解釋的，但我們也需要看到，還有大量的道德觀念和行為規(guī)范，恰恰是為了對抗人性中的損人利己的一面而出現(xiàn)的。⑤有一個(gè)古老的道德問題，如果你有機(jī)會做一件損人利己的事，事后也絕不會受罰，你會做這件事嗎？你認(rèn)為該不該做呢？我想大部分人未必抵抗得了誘惑，但也會認(rèn)為這種行為是錯(cuò)的。前者是利己本能，應(yīng)該正視，并用法律等手段去管控；而正因?yàn)橛辛撕笳摺J(rèn)識到人性存在黑暗面，并主動遏制和消解它，人類才能形成如此龐大的社會組織，發(fā)展出其他生物無法企及的文明。⑥可能有人會說，既然道德觀念是人類發(fā)明出來的無關(guān)生物本能，也不像法律一樣有強(qiáng)制力，我又何必遵從呢？⑦是的，倫理道德和法律本質(zhì)上都是維持秩序與合作關(guān)系的約束機(jī)制。每個(gè)人都有違反道德觀念的自由，但他也要明白這樣做的代價(jià)是被排斥在人類社會生活之外。前文討論過，生物之間的合作關(guān)系不光要有共同的利益基礎(chǔ)，還要有在重復(fù)博弈基礎(chǔ)上開展的約束機(jī)制。倫理道德和法律本質(zhì)上都是維持人類社會生活秩序與合作關(guān)系的約束機(jī)制。⑧更廣泛地說，科技與文藝也都是人類發(fā)明出來的，每個(gè)現(xiàn)代人都在享受科技和文藝進(jìn)步的福祉。這說明進(jìn)化而來的，符合生物本能的東西并不比人類發(fā)明出來的概念和規(guī)范更高明，后者對人類發(fā)展的貢獻(xiàn)大大超越了前者。我們無法想象，沒有科技和文藝的社會該多么蒙昧。同樣，我們也無法想象，沒有道德觀念約束的人類社會該有多么混亂。讀者評論：小明：作者針對“損人利己合理”的觀點(diǎn)，在生物學(xué)層面所做的反駁已經(jīng)足夠充分了，同時(shí)，考慮到這是一部生物學(xué)的科普著作，我認(rèn)為寫到這里就可以了，不必再從倫理學(xué)層面反駁。3.根據(jù)圖書目錄，試讀內(nèi)容所在的小節(jié)標(biāo)題是，若想進(jìn)一步了解試讀內(nèi)容提及的前文內(nèi)容，應(yīng)該閱讀該書的第章。（2分）答案：進(jìn)化論和倫理學(xué)：人性到底自私嗎六4.第③段辨析“自私”的含義，指出“損人利己合理”的論證存在邏輯謬誤。以下選項(xiàng)中有相同邏輯謬誤的一項(xiàng)是（）。A.醫(yī)生告訴我這些病伴有放射性疼痛，但沒說是哪種元素的放射性。B.我做的這些事都是我該做的，該我做的事我也都會做的。C.談判陷入僵局，雙方既不愿意退讓，又不愿意中止。D.這是他的個(gè)人詩集，收錄了他創(chuàng)作的各類文學(xué)作品。答案：A5.以下不符合試讀內(nèi)容文意的一項(xiàng)是（）。A.文中“自私”的三種情況應(yīng)當(dāng)同時(shí)從動機(jī)和結(jié)果兩個(gè)角度來理解。B.人類的部分本能無法通過道德觀念和行為規(guī)范合理化。C.生物間原有的合作關(guān)系一旦消失，就表明它們之間的共同利益基礎(chǔ)不復(fù)存在。D.如果損人利己真是人類社會的運(yùn)行規(guī)律，人類社會就不會像今天這樣發(fā)達(dá)。答案：C6.根據(jù)文意，作者不可能認(rèn)同的一項(xiàng)是（）。A.理論術(shù)語可以來自日常語言，但其含義可以與日常用語不同。B.任何維護(hù)人類社會秩序和合作關(guān)系的約束機(jī)制都應(yīng)被遵守。C.進(jìn)化而來的、符合本能的東西對人類發(fā)展具有一定貢獻(xiàn)。D.道德觀念和科技分別關(guān)涉社會和自然，二者的社會作用不可類比。答案：D7.請你結(jié)合圖書目錄和試讀內(nèi)容，寫一條讀者評論，反駁讀者小明的觀點(diǎn)。（5分）答案：我不認(rèn)可小明的看法。作者需要反駁的觀點(diǎn)是“自私的念頭和行為都是合理的”、“人類社會的運(yùn)行規(guī)律就是利人利己”，都涉及應(yīng)然問題，從倫理學(xué)方面才能反駁。根據(jù)目錄可知作者在生物學(xué)領(lǐng)域之外，有意在第7章探討進(jìn)化論和人類社會的關(guān)系，倫理學(xué)層面的反駁有助于明確二者關(guān)系，符合本書本書立意?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】提到第7章中內(nèi)容，摘抄任意一個(gè)標(biāo)題得3分試讀部分只要能夠說到只談生物學(xué)，對這個(gè)問題是不充分的1分從倫理學(xué)角度來談是更充分的有幫助的1分（二）閱讀下文，完成第8-11題。（16分）蔑匠阿爺虞燕①一根茶口杯粗細(xì)的竹子，竹頭抵住墻腳，阿爺左手握住竹尾，右手揮刀，往竹尾中間部位一扎，“嚓”一聲輕響，裂了個(gè)口子，順勢推篾刀，“噼噼啪啪”，像燃放鞭炮，竹子被一節(jié)節(jié)劈開，破開后的竹子對剖，再對剖……阿爺手持篾刀，左劈右劈，上下翻飛，變出了無數(shù)根細(xì)長柔韌的篾條，一甩，“沙啦啦”，恰似清風(fēng)穿過竹林。②阿爺年少時(shí)羸弱，坐個(gè)渡輪都要暈船，父母怕他經(jīng)不起風(fēng)里浪里顛簸，海員和漁民就別想了，學(xué)門手藝吧，小島上，手藝人是吃香的。在木匠、漆匠、蔑匠里，他選了篾匠，覺得自己跟竹子更親近些。③阿爺劈蔑的功力甚是了得，青篾、頭黃篾、二黃篾、三黃篾……一層又一層，劈得利索。其中有個(gè)動作，他將篾刀刀柄往腋下一夾，嘴巴向前伸，咬住劈開的竹篾里層，刀子輕輕推進(jìn)，他的厚嘴唇似乎抖了一下，三條額頭紋跟著一顫一顫……兩層分開后，再如此反復(fù)，一層，又一層，劈出的篾條輕薄似紙片，且每一層都均勻、齊整。我們瞇起一只眼，透過篾條朝外看，可見朦朧的光，恍若晨曦映進(jìn)了玻璃窗，遂朝阿爺嚷：“就像蒙描紙，都能印畫啦?！卑攦砂旰翊绞箘磐赃呥?，露出了一絲得意的神色。④篾匠的工具相對簡單，最重要的工具要算篾匠的手指。阿爺系上圍裙，往小馬扎上一坐，扁而薄的竹篾在他指間舞動，猶如起網(wǎng)時(shí)小魚群彈來跳去，他的十根手指似有磁性，各款篾條被吸得牢牢的，任怎么撥、拉、挑、壓、穿，依然服服帖帖不離不棄?！皣W嘩”聲中，篾條來回穿梭，縱橫交錯(cuò)，偶爾用篾刀敲打經(jīng)緯交叉處，讓蔑條交織得更密實(shí)。一個(gè)不注意，竹器的底部就編好了。光一個(gè)底部，編法花樣百出，米字形、斜紋、平編、三角孔等，什么器物配什么花紋的底，從手指與篾條相觸時(shí)便定下了。⑤阿爺常在自家院子里做活。院子鋪了石板，石板與石板的縫隙總會鉆出一叢綠，與墻邊碼著的幾根翠竹相映。篾條一部分堆在地上，還有些掛于院角的楝樹枝上，微風(fēng)拂過，翩躚而舞，旋起一股竹香。成品與半成品散落四周，魚簍、筐子、提籃、簸箕、搖籃……方的、圓的、扁的、長的，形狀大小各異。⑥不知道阿爺是天生不愛說話，還是因長年做篾匠活而變得沉默，他坐在那，長長的手指忙著與篾條糾纏，三條額頭紋如捉摸不定的海浪，忽而聚集，忽而舒展，眼不斜視面無表情是他的常態(tài)，可以數(shù)小時(shí)不挪動，不講一句話。若有鄰人相問，他頭不抬，手上也不停頓，簡潔回一句便不再吱聲，兩片厚嘴唇跟兩層石磨似的，牢牢疊在一起。⑦我們玩了一圈轉(zhuǎn)回來，阿爺還是那個(gè)表情、那個(gè)姿勢，小收音機(jī)也依然在他腳下開著，只不過已從評書轉(zhuǎn)到了戲曲，或從廣播劇換成了天氣預(yù)報(bào)。阿爺背后，楝樹枝葉繁茂，一大團(tuán)的綠浮在半空，晚霞放肆地將天邊涂成了橙紅色，一束紅光從檐角閃進(jìn)來，落在即將完成的籮篼上。⑧我們都喜歡阿爺給他小女兒編的小玩意兒，小花籃啊小籮筐啊。阿爺做活時(shí)，我們幫他扶竹子，給他遞篾條，殷勤獻(xiàn)得太明顯，被他看穿了心思，他眉毛一揚(yáng)，額頭紋迅速向發(fā)際靠攏，說干脆做一個(gè)大家都能玩的東西?？芍钡桨斣Y(jié)收邊，我們也沒瞧出那狀若簸箕的東西是個(gè)啥。等到阿爺拿根粗麻繩往楝樹上一甩，麻繩像兩條結(jié)實(shí)的手臂，從大樹垂下，穩(wěn)穩(wěn)“抱”住“簸箕”，我們齊聲大叫：“秋千??！”于是，一個(gè)個(gè)輪流坐上去，欣悅地蕩過來蕩過去，風(fēng)也來湊熱鬧，鼓起我們的衣衫，樹葉在頭頂颯颯作響。⑨那年，阿爺大女兒出嫁，阿爺早就編織好了一套嫁妝，針線笸籮、禮籃、蒸籠、竹箱、竹席……漆成紅色的篾條穿插其間，有的收邊時(shí)編了一圈漂亮的紅色花紋，有的在提把或蓋子上嵌入了紅色“囍”字，看起來那么喜氣、祥和。⑩等小女兒出嫁時(shí)，人家說已經(jīng)不時(shí)興這樣的竹編東西了，阿爺不吭聲，從早到晚地劈篾，編結(jié)，打造了一套同樣的嫁妝。有一次，一向寡言的阿爺從厚嘴唇迸出一句話：“純手工的東西金貴?！彼拇笫衷诳罩幸粍澮稽c(diǎn)，像為自己的話加了個(gè)感嘆號。?如今，阿爺已年逾七十，仍在做活，多數(shù)是些小竹器，編起來輕松些，比如花器、水果盤，造型多樣，基本都是顧客訂制的。他說，還是要?jiǎng)觿幽X動動手指，可以防止老年癡呆。阿爺?shù)陌櫦y真是多啊，橫的、豎的、斜的、并行的、交叉的，仿佛把篾條的編織圖紋都印在了臉上。（有刪改）版本二：①一根茶口杯粗細(xì)的竹子，竹頭抵住墻腳，竹尾握于阿爺左手，他右手揮刀，往中間部位一扎，“嚓”一聲輕響，裂了個(gè)口子，順勢推篾刀，“噼噼啪啪”，像燃放鞭炮，竹子被一節(jié)節(jié)劈開，破開后的竹子對剖，再對剖……阿爺手持篾刀，左劈右劈上下翻飛，手指的骨節(jié)一突一突，如拉面一般，變出了無數(shù)根細(xì)長柔韌的篾條，一甩，“沙啦啦”，恰似清風(fēng)穿過竹林。②阿爺年少時(shí)贏弱，坐個(gè)渡輪都要暈船，父母怕他禁不起風(fēng)里浪里顛簸，海員和漁民就別想了，學(xué)門手藝吧，小島上，手藝人是吃香的。在木匠、漆匠、泥水匠、篾匠里，他選了篾匠，阿爺幼時(shí)常鉆竹林，做竹管槍，取竹葉吹哨子，覺得自己跟竹子更親近些。③阿爺自是功力了得的。青篾、頭黃篾、二黃篾、三黃篾……一層又一層，剖得利索。其中有個(gè)動作，他將篾刀刀柄往腋下一夾，嘴巴向前伸，咬住剖開的竹篾里層，刀子輕輕推進(jìn)，他的厚嘴唇似乎抖了一下，三條額頭紋跟著一顫一顫……我在一旁有點(diǎn)緊張，把咳嗽都硬壓了下去。兩層分開后，再如此反復(fù)，一層，又一層，剖出的篾條輕薄似紙片，且每一層都均勻、齊整。瞇起一只眼，透過篾條朝外看，可見朦朧的光，恍若晨曦映進(jìn)了玻璃窗，遂朝阿爺嚷：“就像蒙描紙，都能印畫啦?！卑攦砂旰翊绞箘磐赃呥?，露出了上面的銀牙。④篾匠的工具相對簡單，小鋸、篾刀、篾針、剪刀、度篾齒……這門精細(xì)的技術(shù)活，大概最重要的工具是篾匠的手指。阿爺系上圍裙，往小馬扎上一坐，扁而薄的竹篾在他指間舞動，猶如起網(wǎng)時(shí)小魚群彈來跳去，他的十根手指似有磁性，各款篾條被吸得牢牢的，任怎么撥、拉、挑、壓、穿等依然服服帖帖不離不棄?！皣W嘩”聲中，篾條來回穿梭，縱橫交錯(cuò)偶爾用篾刀敲打經(jīng)緯交叉處，可令其交織得更緊密緊實(shí)。一個(gè)不注意，竹器的底部就編好了。光一個(gè)底部，編法花樣百出，米字形、斜紋、平編、三角孔等，什么器物配什么花紋的底，從手指與蔑條相觸時(shí)便定下了。⑤阿爺常在自家院子里做活。院子鋪了石板，石板與石板的縫隙總會鉆出一叢綠，與墻邊碼著的幾根翠竹相映。篾條一部分堆在地上，還有些掛于院角的楝樹枝上，微風(fēng)拂過，蹁躚而舞，旋起一股竹香。成品與半成品散落四周，筐子、提籃、篩子、簸箕、搖籃……方的、圓的、扁的、長的，形狀大小各異。⑥不知道阿爺是天生不愛說話，還是因長年做篾匠活而變得沉默，他坐在那，長長的手指忙著與篾條糾纏，三條額頭紋如捉摸不定的海浪，忽而聚集，忽而舒展，眼不斜視面無表情是他的常態(tài)，可以數(shù)小時(shí)不挪動，不講一句話。若有鄰人相問，他頭不抬，手上也不停，簡潔回一句便不再吭聲，兩片厚嘴唇跟兩層石磨似的，牢牢疊在一起。⑦等我們玩了一圈轉(zhuǎn)回來，阿爺還是那個(gè)表情、那個(gè)姿勢，小收音機(jī)也依然在他腳下開著，只不過已從評書轉(zhuǎn)到了戲曲，或從廣播劇換成了天氣預(yù)報(bào)。阿爺背后，楝樹枝葉繁茂，一大團(tuán)的綠浮在半空，晚霞放肆地將天邊涂成了橙紅色，一束紅光從檐角閃進(jìn)來，落在即將完成的籮苑上。⑧阿爺做的那么多竹器里，小孩子瞧得上的，唯有阿爺給小女兒編的小玩意兒，小花籃啊小籮筐啊。阿爺做活時(shí)，我們幫他扶竹子，給他遞篾條，殷勤獻(xiàn)得太明顯，被他看穿了心思，他眉毛一揚(yáng)，額頭紋迅速向發(fā)際靠攏，說干脆做一個(gè)大家都能玩的東西。可直到阿爺扎結(jié)收邊，我們也沒瞧出那是個(gè)啥，狀若簸箕，但簸箕又沒有那么深，鎖口跟筐子一樣，用剖得很薄的外層竹皮，竹皮卷緊后在鐵鍋里燒煮過，方便穿繞且不易斷裂。小孩們東猜西猜，阿爺嘴角微翹，拿根粗麻繩往楝樹上一甩，麻繩像兩條結(jié)實(shí)的手臂，從大樹垂下，穩(wěn)穩(wěn)“抱”住“簸箕”，我們齊聲大叫：“秋千??！”于是，一個(gè)個(gè)輪流坐上去，輕輕地欣悅地蕩過來蕩過去，風(fēng)也來湊熱鬧，鼓起我們的衣衫，樹葉在頭頂颯颯作響。⑨那年，阿爺大女兒出嫁，阿爺早就編織好了一套嫁妝，針線笸籮、禮籃、蒸籠、竹箱、竹席……漆成紅色的篾條穿插其間，有的收邊時(shí)編了一圈漂亮的紅色花紋，有的，在提把或蓋子上嵌入了紅色“囍”字，看起來那么喜氣、祥和。⑩等小女兒出嫁時(shí)，人家說已經(jīng)不時(shí)興這樣的竹編東西了，阿爺不吭聲，從早到晚地劈篾，編結(jié)，打造了一套同樣的嫁妝。有一次，一向寡言的阿爺從厚嘴唇迸出一句話：“純手工的東西金貴?！彼拇笫衷诳罩幸粍澮稽c(diǎn)，像為自己的話加了個(gè)感嘆號。?如今，阿爺已年逾七十，仍在做活，多數(shù)是些小竹器，編起來輕松些，比如花器、水果盤，造型多樣，基本都是顧客訂制的，他說，還是要?jiǎng)觿幽X動動手指，可以防止老年癡呆。阿爺?shù)陌櫦y真是多啊，橫的、豎的、斜的、并行的、交叉的，仿佛把篾條的編織圖紋都印在了臉上。8.第①段畫線部分運(yùn)用了比喻，請加以賞析。（3分）答案示例：①畫線部分以海浪喻皺紋，寫出皺紋或張或弛、捉摸不定的狀態(tài)，②凸顯阿爺勞作時(shí)的專注、投入；③海浪這一喻體貼近小島生活環(huán)境，形象而新穎。（1點(diǎn)1分）9.賞析第②段劃線部分景物描寫的妙處。（4分）答案示例：①畫線部分寫楝樹的浮綠，晚霞的涂染，夕照的灑漏，描繪出一幅靜穆之景，畫面色彩絢爛，寧靜祥和；②烘托阿爺沉浸在自己勞作中，與周圍世界融為一體的形象；③表達(dá)了作者對阿爺?shù)慕橙司竦亩Y贊。（1點(diǎn)1分）10.第⑧段敘寫阿爺為孩子們編制秋千，請以選材角度分析作用。（4分）答案示例：①這一敘寫體現(xiàn)了阿爺竹編技藝的嫻熟高超；②手工藝品門類的豐富多樣，③同時(shí)還表現(xiàn)出阿爺沉默寡言外表下的慈愛，④使人物形象更加立體豐滿。（1點(diǎn)1分）11.“純手工的東西金貴”這句話是理解篾匠阿爺?shù)囊话谚€匙，請結(jié)合全文評析其內(nèi)心世界的變化。（5分）答案示例：①篾匠阿爺由先前的得意，②到說出這句話時(shí)的失意、落寞，不甘，③乃至氣憤、抗?fàn)?，④再到年邁時(shí)的無奈（但堅(jiān)持），⑤這種變化反映出時(shí)代的改變，傳統(tǒng)手工藝逐漸遭到冷落。變化的背后是阿爺對傳統(tǒng)篾匠工藝始終如一的堅(jiān)守，他腳踏實(shí)地、專心一意、精益求精的工匠精神不會隨時(shí)代的發(fā)展而消逝，具有永恒的價(jià)值。（1點(diǎn)1分）評分說明：分析“阿爺?shù)膬?nèi)心變化”最高可得4分；“評價(jià)”最高可得2分，給滿5分為止。（1）“得意”也可表述為“成就感/獲得感/以手工為榮/驕傲/自豪/高興/重視”等。（2）“失意/不甘”也可表述為“失落/失望/落寞/惋惜/郁悶/辛酸/傷感”等。（3）“氣憤/抗?fàn)帯笨杀硎鰹椤安桓?不滿/不屈服/憤懣/反抗”等。（4）“無奈”可表述為“釋然”等。特別：在分析阿爺內(nèi)心變化時(shí)，如有分析到阿爺對手工藝的“堅(jiān)持/堅(jiān)守/執(zhí)著”之意，可直接得2分。評價(jià)：表述成“傳統(tǒng)手工藝日益沒落/要堅(jiān)守手工藝傳統(tǒng)/手工藝人能堅(jiān)守初心，難能可貴/要重視非物質(zhì)文化”等等，均可得分。（三）閱讀下面的作品，完成第12-14題。（8分）酬李少府見贈（唐）孟浩然養(yǎng)疾衡檐下，由來浩氣真。五行將禁火①，十步任尋春。致敬惟桑梓，邀歡即主人。回看后凋色，青翠有松筠。[注]禁火，寒食節(jié)停炊稱“禁火”。12.本詩首聯(lián)語出陶淵明“養(yǎng)真衡茅下”。古詩創(chuàng)作稱這種手法為“”。（1分）參考答案：用典、化用（使用/引用/借用/化用典故、化用詩句、引典、借典、化典、用事皆可。）錯(cuò)誤答案：典故、引用、引文、借鑒、引經(jīng)據(jù)典、比興、互文、借代13.對第二、三聯(lián)的理解，分析不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.第二聯(lián)寫寒食將臨，春光滿野，招人游賞。B.第三聯(lián)描繪詩人在家真誠待客，賓主相歡。C.兩聯(lián)雖不以景句勝，而自能呈現(xiàn)田園風(fēng)光。D.兩聯(lián)中時(shí)空交錯(cuò)變化，顯出結(jié)構(gòu)靈動之妙。答案：B14.請聯(lián)系首聯(lián)、尾聯(lián)內(nèi)容，分析詩人寄寓的情感。（4分）參考答案：首聯(lián)寫詩人在簡樸環(huán)境中養(yǎng)病仍修養(yǎng)本性，保持浩然之氣。尾聯(lián)以松竹青翠，經(jīng)冬未凋，表明自己要像松竹一樣保持堅(jiān)貞節(jié)操，與友人共勉。首聯(lián)、尾聯(lián)情感一致，在贈答中寄寓著一種積極樂觀的生活態(tài)度和高潔的君子情懷。評分標(biāo)準(zhǔn)：一聯(lián)分析正確2分，整體（情感）分析正確1分。（若情感包含在兩聯(lián)的分析中亦可得分）（四）閱讀下文，完成第15—20題。（19分）儒賈傳（明）耿定向世以儒命者，炫智釣奇，有市心焉，儒而賈也。扶義樂善，仁心為質(zhì)，儒之行也。賈而有是，不亦儒乎？余慨焉，作《儒賈傳》。①儒賈名豪，字子德，徽之歙人也，姓程氏。父曰稷，始入楚，止麻城岐亭賈焉。稷所挾貲微也，而岐又小市，懸山谷中，貿(mào)易寡。亡何，稷卒貲益微子德與兄收父遺貲賈以故不遑業(yè)儒。然伯仲偉干雅姿，識度夷曠，大類儒者。其為賈，誠心平價(jià)，人樂趨赴。貲漸起，市亦因以輻輳。②岐旁村有郭今者，嘗游王文成門，談良知學(xué)。子德悅而師之，為巍冠褒衣，趨繩視準(zhǔn)。阛阓①少年咸相目笑，子德益自喜。間有從之游者，子德持塵高談，與相往復(fù)，彌日不輟。阛阓少年復(fù)相詬曰：“賈而欲贏，而迂言廢事，吾見其槖歸耳。”子德聞之曰：“燕雀不知鴻鵠，則斥鷃之笑大鵬，固也?！雹蹥q侵，嘗糜以哺閭閻之餓，而又櫝以瘞道路之殍。出母錢貸人，貧不能償，輒焚其券。由是子德高義嘖嘖滿黃②人口矣。麻城令金勿有治聲，聞而賢之，榜書“賈中儒味”旌其門。里人因咸稱子德為“儒賈”云。④子德雖不廢賈，然好儒益甚，遠(yuǎn)近款其門者益眾，斥奇贏振施之不厭，而財(cái)益阜，不數(shù)年，且致千金。⑤居常訓(xùn)子姓曰：“吾家世什一③，不事儒。自吾一染指，而士庶親悅，賈且什倍。由是觀之，儒何負(fù)于賈哉？爾曹勉矣！”優(yōu)游鄉(xiāng)里，年八十三而卒。[注釋]①阛阓：街市。②黃：明代黃州府。③什一：以十博一，泛指經(jīng)商。15.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）彌日不輟（）（2）而財(cái)益阜（）答案：（1）整（2）豐富16.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）市亦因以輻輳（）A.聚集B.積累C.輻條D.運(yùn)輸（2）遠(yuǎn)近款其門者益眾（）A.招待B.尋找C.結(jié)交D.拜訪答案：（1）A（2）D17.第①段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。（3分）稷卒貲益微子德與兄收父遺貲賈以故不遑業(yè)儒。答案：稷卒/貲益微/子德與兄收父遺貲賈/以故不遑業(yè)儒。18.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）阛阓少年復(fù)相詬曰：“賈而欲贏，而迂言廢事，吾見其槖歸耳?！贝鸢福航质猩系哪贻p人又羞辱他說：“經(jīng)商就是獲得利益，然而他言辭迂闊荒廢事務(wù)，我可以預(yù)見他會垂著空袋子回來的?！保a阓少年復(fù)相詬1分，賈而欲贏1分，吾見其槖歸耳1分，迂言廢事2分）19.程子德新店開張，友人贈名“義善坊”，請概括第③段中程子德的事跡，分析友人如此取名的原因。（3分）答案：程子德在饑荒之年救濟(jì)災(zāi)民，安葬死者；對借錢無力償還者，燒毀契據(jù)，免除債務(wù)。這體現(xiàn)出他行事仗義，樂善好施的品質(zhì)，因此友人取名“益善坊”。（概括事跡2分，分析原因1分）20.根據(jù)小序和第⑤段內(nèi)容，比較作者與程子德對“儒”“賈”關(guān)系認(rèn)識的異同。（4分）答案：同：作者與程子德都肯定“儒”“賈”可以結(jié)合。異：作者分別以“扶義樂善，仁心為質(zhì)”和“炫智釣奇，有市心焉”作為儒士和商人的特質(zhì)，一定程度上隱含著重儒輕商的偏見，程子德則不存在這種偏見；程子德認(rèn)為商人事儒有助于經(jīng)商，作者則沒有這樣的看法。（同1分，異1點(diǎn)2分，給滿4分為止）（五）閱讀下文，完成第21—24題。（11分）游京師郭南廢園記（清）汪琬①出宣武門，橫徑菜市，穿尾巷而南，得廢地?cái)?shù)畝，有勝國時(shí)民家故園在焉。予居京師十年，