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文檔簡介

第六章文言文閱讀選擇性必修下冊文言知識梳理9.1《陳情表》:一、挖空訓(xùn)練臣密言:臣以()險釁,夙()遭閔兇()。生孩六月,慈父見()背;行年四歲,舅奪()母志。祖母劉愍()臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行(),零?。ǎ┕驴啵劣诔闪ⅲǎ?。既無伯叔,終鮮()兄弟;門衰祚()薄,晚有兒息()。外無期功強近之親(),內(nèi)()無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立(),形影相吊()。而劉夙嬰()疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離[]。逮()奉圣朝,沐浴清化[]。前太守臣逵察()臣孝廉,后刺史臣榮舉()臣秀才。臣以()供養(yǎng)無主(),辭不赴命。詔書特下,拜()臣郎中,尋()蒙國恩,除()臣洗馬。猥以微賤(),當()侍東宮,非臣隕首所能上報()。臣具以()表聞(),辭不就職。詔書切峻,責臣逋()慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于()星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日()篤();欲茍()順私情,則告訴[]不許:臣之進退,實為狼狽。伏惟()圣朝以()孝治天下,凡在故老,猶蒙矜()育,況臣孤苦,特為尤甚()。且臣少仕()偽朝,歷職郎署,本圖()宦達,不矜()名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋(),過蒙拔擢(),寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓(),有所希冀()。但以劉日薄西山(),氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以()至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠()。臣密今年四十有()四,祖母今年九十有六,是()臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦(),非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知(),皇天后土實所共鑒()。愿陛下矜愍()愚誠,聽()臣微志,庶()劉僥幸,保卒()余年。臣生當隕首,死當結(jié)草。臣不勝()犬馬怖懼之情,謹拜表()以聞()。二、知識梳理一、文言實詞(一)文言通假1、夙遭閔兇:閔,通"憫",可憂患的事(多指疾病死傷)。2、零丁孤苦:零丁,通"伶仃",孤獨的樣子。3、終鮮兄弟:鮮,同"無"。4、常在床蓐:蓐,同"褥",草褥子、草席。5、除臣洗馬:洗,又作"先",前驅(qū)的意思。6、猥以微賤:猥,猶"鄙",自謙之詞。7、祖母劉今年九十有六:有,同"又"。(二)古今異義1、零丁孤苦,至于成立古義:成人自立今義:組織機構(gòu)等籌備成功,開始存在郡縣逼迫古義:指郡縣的官員今義:古代的行政區(qū)劃臣欲奉旨奔馳古義:駕馬飛奔今義:快跑實為狼狽古義:進退兩難的情狀今義:形容困苦或受窘的樣子則告訴不許古義:申訴今義:對……說是以區(qū)區(qū)不能廢遠古義:拳拳,形容自己的私情今義:數(shù)量少聽臣微志古義:任,準許今義:用耳朵接受聲音九歲不行古義:不能行走今義:不可以,不中用,不好等。晚有兒息。古義:子女,這里指子。今義:今無此義。而劉夙嬰疾病。古義:被……纏著。今義:今無此義。逮奉圣朝。古義:及,到達。今義:今無此義。尋蒙國恩。古義:隨即,不久。今義:今無此義。除臣洗馬。古義:任命,授職。今義:今無此義。庶劉僥幸,保卒余年古義:大概、或許。今義:今天此義。臣之辛苦。古義:指辛酸苦楚的處境。今義:指勞累的意思。(三)詞類活用1、臣侍湯藥(名作動,喝水吃藥)2、躬親撫養(yǎng)(名作狀,親自)3、且臣少仕偽朝(名作動,做官)4、詔書特下(名做動,下召)5、催臣上道(名作動,上路)6、則以劉病日篤(名作狀,一天天)7、臣具以表聞(使動,使……知道)8、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(形作動,遠離)9、祖母無臣,無以終余年(使動,使……過完)10、臣之進退,實為狼狽(動作名,處境)11、非臣隕首所能上報(名作狀,向上)12、臣不勝犬馬怖懼之情(名作狀,像犬馬)13、夙遭閔兇(形作名,憂患不幸的事)14、猥以微賤(形作名,卑微低賤的人)15、臣少多疾病(名作動,生病)16、歷職郎署(名作動,任職)17、謹拜表以聞(名作動,上奏表)18、外無期功強近之親(名作狀,在家外)19、內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(名作狀,在家內(nèi))(四)一詞多義1、矜①不矜名節(jié)(自夸)②愿陛下矜愍愚誠猶蒙矜育(同情,憐惜)2、見①慈父見背。(放在動詞前,表示對自己怎么樣,相當于“我”,副詞)②非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。(看見,動詞)3、行①行年四歲。經(jīng),經(jīng)歷,動詞。②九歲不行。走,動詞。4、當①當侍東宮。任,充當,動詞。②臣生當隕首,死當結(jié)草。一定,副詞。5、伯①既無叔伯。伯父,名詞。②非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。古代州郡長官的名稱,名詞。6、終①既無叔伯,終鮮兄弟。與“既”配合,起并列聯(lián)合作用,相當干“又”,連詞。②無以終余年。結(jié)束,度完,動詞。③愿乞終養(yǎng)。終了,動詞。7、命①辭不赴命。任命,名詞。②人命危淺。生命、性命,名詞。③更相為命。生活、生存,名詞。8、拜①詔書特下,拜臣郎中。授官,動詞。②謹拜表以聞。敬詞。9、息①晚有兒息。子,名詞。②氣息奄奄。呼吸,名詞。10、朝①逮奉圣朝/伏惟圣朝以孝治天下/且臣少讓偽朝。(朝廷,名詞)②朝不慮夕。(早晨,名詞)11、?、匍T衰祚薄。淺薄,形容詞。②但以劉日薄西山。迫近,動詞。二、文言虛詞1、以①臣以險釁/是以區(qū)區(qū)不能廢遠/臣以供養(yǎng)無主/但以劉日薄西山(連詞,表因果:因為)②臣無祖母,無以至今日(連詞,"無以",無法)③謹拜表以聞(連詞,表目的:來)④臣具以表聞/伏惟圣朝,以孝治天下(動詞,用)⑤猥以微賤(介詞,表憑借:憑,按)2、且:且臣少仕偽朝(連詞,況且)3、之①外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之憧。②是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。③臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。④臣不勝犬馬怖懼之情。(的,助詞。)②臣之進退,實為狼狽。(用在主謂結(jié)構(gòu)之間,取消句子的獨立性,不譯,助詞。)4、于①急于星火。比,介詞。②是臣盡節(jié)于陛下之日長。引進動作行為的有關(guān)對象,介詞。三、文言句式(一)判斷句1、①非臣隕首所能上報。②臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。(判斷句,用副詞“非”表示否定判斷;非,不是。)2、實為狼狽。判斷句,用動詞“為”表示肯定判斷;為,是。3、本圖宦達。判斷句,用副詞“本”表示判斷;本,本來是。(二)賓語前置句是以區(qū)區(qū)不敢廢遠。(是以,連詞性的介賓詞組,即“以是”的倒裝,表示結(jié)果或結(jié)論,用在分句或句子的開頭(有時置于主語后),上承說明原因的分句或句子,可譯為“因此”“所以”。)(三)狀語后置句州司臨門,急于星火。“于星火”作形容詞“急”的狀語,“于”相當于“比”。(四)省略句1、欲茍順私情,則告訴(陛下)不許。(省略賓語、主語)2、①前太守臣逵察臣(為)孝廉,后刺史臣榮舉臣(為)秀才。②拜臣(為)郎中。③除臣(為)洗馬。(省略謂語)3、①具以表聞之。②拜表以聞之。(省略賓語,這兩處都指“皇上”。)4、未嘗廢離(祖母)(省略賓語)(五)被動句而劉夙嬰疾病。(主語“劉”是行為的被動者;嬰,被……纏著,被動詞。)(六)固定句式1、既無叔伯,終鮮兄弟。(“既……終……”,是連詞“既”和連詞“終”的搭配,表示不止一個方面,可譯作“既……又……”,或“既……也”。)2、有所希冀。(“有所……”,與“無所……”是相對的格式。意思是“有……的人(的東西、的事情)”?!八弊趾竺嬉欢ㄊ莿釉~?!八迸c后面的動詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu),充當“有”的賓語。)3、臣無祖母,無以至今日;祖母元臣,無以終余年。(無以,是動詞“無”與介詞“以”的結(jié)合,又寫作“亡以”,表示“沒有辦法”,“沒有什么用來”。)4、是以區(qū)區(qū)不敢廢遠。是以,連詞性的介賓詞組,即“以是”的倒裝,表示結(jié)果或結(jié)論,用在分句或句子的開頭(有時置于主語后),上承說明原因的分句或句子,可譯為“因此”“所以”。5、臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。(非獨,連詞,表示除所說的意思之外,還有更進一層的意思,用在復(fù)句的上一分句里,可譯為“不單”“不僅”“不只”之類。)9.2《項脊軒志》:一、挖空訓(xùn)練項脊軒,舊()南閣子也。(句式:

)室僅方丈(),可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉(),雨澤下(

)注;每移案(),顧(

)視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏(

)。余稍為修葺(

),使不上(

)漏。前辟(

)四窗,垣墻(

)周庭,以()當南日,日影反照,室始(

)洞然(

)。又雜植蘭桂竹木于庭(句式:

),舊時欄楯,亦遂增勝(

)。借書滿架,偃仰()嘯歌(),冥然兀坐(

),萬籟(

)有聲;而庭階寂寂,小鳥時(

)來啄食,人至不去()。三五(

)之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊()可愛。然(

)余居于此,多可喜,亦多可悲。先是(

)庭中通南北為一(

)。迨(

)諸父異爨(

),內(nèi)外多置小門墻,往往(

)而是。東犬西吠,客逾(

)庖(

)而宴,雞棲于廳(句式:

)。庭中始(

)為籬,已(

)為墻,凡(

)再()變矣。家有老嫗,嘗(

)居于此(句式:

)。嫗,先大母婢也(句式:

),乳(

)二世,先妣(

)撫(

)之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每(

)謂(

)余曰:“某所,而(

)母立于茲()?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥荒镆裕ǎ┲高甸T扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相(

)為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)()讀書軒中,一日,大母過余(

)曰:“吾兒,久不見若(

)影,何竟(

)日默默在此,大類(

)女郎也?”比(

)去,以(

)手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效(

),兒之成,則可待乎!”頃之(

),持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以(

)朝,他日汝當用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃(

)牖()而居,久之,能以(

)足音辨人。軒凡(

)四遭火,得不焚,殆(

)有神護者?!嗉龋?/p>

)為此志,后五年,吾妻來歸(

),時(

)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書(

)。吾妻歸寧(

),述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且(

)何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制(

)稍異于前。然(

)自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手(

)植也(句式:

),今已亭亭如蓋(

)矣。二、知識梳理一、古今異義項脊軒,舊南閣子也(舊,原來的)南北為一(一,整體)室僅方丈(方丈,一丈見方)往往而是(往往,到處)凡再變矣(凡,總共;再,兩次)每移案,顧視無可置者(案,桌子)久不見若影(若,你)日過午已昏(昏,暗)或憑幾學(xué)書(幾,書桌;書,寫字)雜植蘭桂竹木于庭(雜,交錯)比去,以手闔門(比,等到)亦遂增勝(勝,佳景,引申為光彩)吾妻來歸(歸,舊時指女子出嫁)始為籬,已為墻(已,后來、不久)三五之夜(三五,即十五)何竟日默默在此,大類女郎也(竟,整)且何謂閣子也(且,那么)余自束發(fā)(束發(fā),表示成童)余久臥病無聊(無聊,無所依靠)余稍為修葺(余,我)二、一詞多義始室始洞然(才,方才,副詞)庭中始為籬,已為墻(起初、先,副詞)過日過午已昏(超過,動詞)大母過余曰(訪,探望,動詞)置顧視無可置者(放置,動詞)內(nèi)外多置小門(設(shè)置,動詞)而余扃牖而居(助詞,表修飾,無義)萬籟有聲,而庭階寂寂(但,表轉(zhuǎn)折,連詞)往往而是(連接狀語和中心詞,相當于“地”,也可不譯,連詞)某所而母立于茲(你,你的,代詞)為始為籬,已為墻(做,動詞)軒東故嘗為廚(作,動詞)庭中通南北為一(成為,動詞)吾從板外相為應(yīng)答(做,介詞)以以當南日(用來,介詞,表目的)以手闔門(用,介詞)能以足音辨人(憑借、根據(jù),介詞)執(zhí)此以朝(用如“而”,介詞)謂且何謂閣子也(叫作,動詞)嫗每謂余曰(告訴,動詞)一庭中通南北為一(整體,名詞)先妣嘗一至(常來,副詞)日以當南日(太陽,名詞)不能得日(陽光,名詞)日過午已昏(太陽,名詞)一日,大母過余曰(天,一晝夜,名詞)先先是,庭中通南北為一(以前,名詞)先大母婢也(去世的,形容詞)前前辟四窗(名詞作狀語,在前方,行為方向)從軒前過(前面,形容詞)之頃之,持一象笏至久之,能以足音辨人(調(diào)整音節(jié),助詞)吾妻死之年所手植也(助詞,的)他日汝當用之(代象笏,代詞)西東犬西吠(向西邊,副詞)室西連于中閨(……的西邊,形容詞)得不能得日(得到,獲得,動詞)得不焚(能,能夠,助動詞)已日過午已昏(已經(jīng),副詞)已為墻(然后,副詞)當以當南日(擋住,動詞)他日汝當用之(應(yīng)當,應(yīng)該,助動詞)然室始洞然(……的樣子,詞尾)然余居于此(然而,但是,連詞)書借書滿架(書,書籍,名詞)或憑幾學(xué)書(字,文字,名詞)食小鳥時來啄食(食物,名詞)欲食乎(吃,動詞)大先大母婢也(大母,指祖母)大類女郎也(很,非常,副詞)所某所而母立于茲(地方,處所,名詞)吾妻死之年所手植也(……的,在此指代枇杷樹,特殊的指示代詞)從吾從板外相為應(yīng)答(由,自,介詞)從余問古事(向……學(xué)習(xí),動詞)自余自束發(fā)(從,由,介詞)自語曰:“……”(自己,代詞)歸吾妻來歸(女子出嫁,動詞)吾妻歸寧(回,返回,動詞。歸寧,出嫁的女兒會娘家探望)三、通假字而母立于茲(“而”通“爾”)四、詞類活用1.名詞用作動詞乳二世(乳,撫養(yǎng))客逾庖而宴(宴,用飯)執(zhí)此以朝(朝,上朝)吾家讀書久不效(效,取得效果,此指考取功名)垣墻周庭:(垣,砌)2.名詞用作狀語雨澤下注。使不上漏(下,朝下,上,從上面)前辟四窗(前,指閣子北面,因閣子是向北的)又北向(北,朝北,指坐北朝南)東犬西吠(西,朝西,行為方向,指西家)室西連于中閨(西,在西面)吾妻死之年所手植也(手,親自)3.形容詞用作名詞多可喜,亦多可悲(多,許多事)4.數(shù)詞用作名詞庭中通南北為一(一,一體,整體)五、句式1.判斷句1)此吾祖太常公宣德執(zhí)此以朝,他日汝當用之2)軒東故嘗為廚用“……也”表示判斷。如:3)項脊軒,舊南閣子也4)嫗,先大母婢也2.省略句下列各句中的括號表示省略了的成分。如:1)()又雜植蘭桂竹木于庭(省主語“余”)2)()借書滿架(省主語“余”)3)吾兒,()久不見若影(省主語“吾”)4)使()不上漏(省兼語“之”)5)明月()半墻(省謂語“照”)6)余自束發(fā)讀書()軒中(省介詞“于”)7)垣墻()周庭(省介詞“于”)3.倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置。下列各句狀語(下劃線)放在動詞、形容詞(粗體)之后。翻譯時,一般將狀語前移。如:1)雜植蘭桂竹木于庭(在庭院里種蘭桂竹木)2)家有老嫗,嘗居于此(在這里居?。?)室西連于中閨(與中閨相連)4)雞棲于廳(在廳里棲息)5)其制稍異于前(跟以前不同)4.被動句得不焚被動句10.1《蘭亭集序》:一、挖空訓(xùn)練永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會()于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢()至,少長咸()集。此地有崇山峻嶺,茂林修()竹,又有清流激湍,映帶()左右,引以為流觴()曲水,列坐其次()。雖無絲竹管弦之盛(),一觴一詠,亦足以暢敘()幽情()。是()日也,天朗氣清,惠風()和暢。仰觀宇宙之大,俯()察品類()之盛(),所以游目騁()懷,足以極視聽之娛,信()可樂也。夫人之相與(),俯仰()一世?;蛉≈T()懷抱(),悟()言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸()之外。雖趣()舍萬殊,靜躁()不同,當其欣于所遇,暫得()于己,快然自足(),不知老之()將至;及其所之()既倦(),情隨事遷(),感慨系()之矣。向()之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶()不能不以()之興()懷,況修()短隨化(),終期()于盡!古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽()昔人興感之由(),若合一契,未嘗不臨()文嗟悼(),不能喻()之于懷。固()知一()死生為虛誕(),齊()彭殤()為妄作()。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以()興懷,其致()一也。后之覽()者,亦將有感于斯()文。二、知識梳理一、文化常識積累1、王羲之(303—-361,一說321-379),字逸少,祖籍瑯玡臨沂(今屬山東),后遷居會稽山陰(今浙江紹興),東晉書法家。因曾任右軍將軍,世稱“王右軍”。東晉穆帝永和九年(353),王羲之和當時的名士謝安、孫綽等人,于三月三日在會稽郡山陰的蘭亭集會。他們曲水流觴,飲酒賦詩,各抒懷抱,最后由王羲之作序篇,是為《蘭亭集序》。2、修禊:古代民俗,于農(nóng)歷三月上旬的已日(三國魏以后始固定為三月初三)到水邊嬉戲,以祓除不祥,稱為“修禊”。3、契,即符契,古代符信的一種,以金玉竹木等制成,上刻文字,分成兩半,合在一起可為憑驗。二、文言基礎(chǔ)知識【通假字】1、趣舍萬殊(“趣”通“趨”,意為“往,取”)2、悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”,意為“面對面”)3、后之視今,亦由今之視昔(“由”通“猶”,意為“像”)【重要實詞】臨①面對。(本文:未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷?!咀ⅰ勘疚囊隇椤伴喿x”)②從高處向下看。(例:《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地。”)③到;靠近。(例:《陳情表》:“州司臨門,急于星火?!保弧队^滄海》:“東臨碣石,以觀滄海?!保?/p>

④將要;快要。(例:《出師表》:“先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也?!保┮虎僖贿?;一面。(本文:“一觴一詠,亦足以暢敘幽情?!保谕唬灰粯?。(例:《察今》:“古今一也?!保劭醋饕粯印#ū疚模骸肮讨凰郎鸀樘撜Q?!薄咀ⅰ勘疚牡囊粸槭箘佑梅ǎ?..看做一樣)④統(tǒng)一。(例:《阿房宮賦》:“六王畢,四海一。”)⑤專一。(例:《勸學(xué)》:“用心一也?!保奕桓?。(例:《岳陽樓記》:“而或長煙一空,皓月千里?!保咭坏#ɡ骸缎帕昃`符救趙》:“公子誠一開口請如姬,如姬必許諾。”⑧才;剛剛。(例:《赤壁之戰(zhàn)》:“初一交戰(zhàn),操軍不利?!保岢醮?。(例《曹劌論戰(zhàn)》:“一鼓作氣?!保┐微倥赃叄叄ū疚模骸傲凶浯?。”)②臨時駐扎和住宿。(例:《陳涉世家》:“又間令吳廣之次所旁叢祠中?!保郯错樞蚺帕校涡?。(例:《陳涉世家》:“陳勝吳廣皆次當行?!保茉谂帕猩洗我坏?。(例:《<論語>十則》:“多見而識廣,知之次也。”)⑤及,到。(例:《劉東堂言》:“有指摘其詩文一字者,銜之次骨,或至相毆。)⑥次,回。表示動作的次數(shù)。(例:《游黃山記》:“歷險數(shù)次?!保┲垄偾橹?;情趣。(本文:“雖世殊事異,所以興懷,其致一也。”)②說;回答。(例:《石壕吏》:“聽婦前致詞,三男鄴城戍。”)③達到。《勸學(xué)》:“假輿者,非利足也,而致千里?!保塬@得;得到。(例:《送東陽馬生序》:“家貧,無以致書以觀?!保菡兄拢灰齺?。(例:《信陵君竊符救趙》:“致食客三千人?!保拚姓垼徽屑?。(例:《過秦論》:“不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士?!保咧率梗皇沟?。(例:《孔雀東南飛》:“女行無偏斜,何意致不厚?”)⑧送還;交還。(例:《柳毅傳》:“昔為錢塘長,今則致政焉?!保┬蔻俑?。(本文:“此地有崇山峻嶺,茂林修竹。”)②長。(本文:況修短隨化,終期于盡。)③善;美好。(例:《離騷》:“老冉冉其將至,恐修名之不立?!保苄蘩?;修造;修建。(例:《過秦論》:“修守戰(zhàn)之具?!保菡?;治理。(例:《隆中對》:“外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理?!保扌摒B(yǎng);修行。(例:《信陵君竊符救趙》:“臣修身潔行數(shù)十年?!保咝Х?;學(xué)習(xí)。(例:《原毀》:“一善易修也,一藝易能也?!保┢冖偌埃恢?。(本文:“況修短隨化,終期于盡?!保跁r限;期限;限定或約定的時間。(例:《陳涉世家》:“會天大雨,道不通,度已失期?!保燮谕?;要求。(例:《五蠹》:“是以圣人不期修古,不法????!保茴A(yù)料;料想。(例:《水滸傳》:“曾有東京來的人傳說兄長的豪杰,不期今日得會?!保輹r日;日期。(例:《促織》:“業(yè)根,死期至矣!”)⑥必定;必然。(例:《西門豹治鄴》:“然百歲后期令子孫思我言?!保呒s定。(例:《陳太丘與友期》:“君與家君期日中?!保局匾撛~】1、之①動詞,往,到達。(本文:“所之既倦”)②代詞,回指上文中的事。(本文:“以之興懷”)③結(jié)助,取消句子獨立性。(本文:“夫人之相與”)④結(jié)助,定語標志。(本文:“極視聽之娛”)⑤音節(jié)助詞。(本文:“暮春之初”)以①把,介詞。(本文:“引以為流觴曲水”)②用來,介詞。(本文:“一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”)③因,介詞。(本文:“猶不能不以之興懷”)所以①表原因。(本文:“所以興懷,其致一也?!保谝源?,用來。(本文:“所以游目騁懷,足以極視聽之娛?!保郾矸椒ǎg為“怎么”。(例:《墨子》:“吾知所以距子者,吾不言?!保┯冖僭?,介詞。(本文:“會與會稽山陰之蘭亭。”)②對,介詞。(本文:“當其欣于所遇。”)③到,介詞。(本文:“況修短隨化,終期于盡?!保╇m①雖然,連詞。(本文:“雖趣舍萬殊?!保谝源?,用來。(本文:“雖世殊事異?!保驹~類活用】名詞作動詞映帶左右(帶:環(huán)繞)一觴一詠(觴:喝酒)動詞作名詞足以極視聽之娛(視、聽:眼睛、耳朵)動詞的使動引以為流觴曲水(流:使.....流)所以游目騁懷(游:使……縱展,騁:使……奔馳)猶不能不以之興懷(興:使......興,使(懷)興,即意為使感嘆產(chǎn)生)形容詞作名詞群賢畢至(賢,賢德之人,有才有德的人,賢士)少長咸集(少,年輕的人,長,年長的人)況修短隨化(修短:壽命長壽命短)死生亦大矣(大:大事)形容詞作動詞(形容詞的意動)1、齊彭殤為妄作(齊:把……看作相等、相同看待)2、當其欣于所遇(欣:以......為欣、對......感到高興)數(shù)詞作動詞(數(shù)詞的意動)1、固知一死生為虛誕(一:等同,把……看作一樣)副詞作動詞1、足以極視聽之娛(極:盡情享受)【古今異義】1、其次古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。今義:①次第較后;第二。②次要的地位。2、斯文古義:這次集會的詩文。如:亦將有感于斯文。今義:文雅;文化或文人。3、懷抱古義:胸懷抱負。如:或取諸懷抱今義:①抱在懷里;②胸前;③心里存著;④打算。4、以為古義:把……作為。(如:引(之)以(之)為流觴曲水。今義:認為。5、所以古義:①表憑借,用來。如:所以游目騁懷;②……的原因。如:所以興懷。今義:①表因果關(guān)系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。6、俯仰古義:形容時間短暫。如:俯仰一世今義:低頭抬頭7、品類古義:物品,物類。指天地萬物。如:俯察品類之盛今義:物品的種類【特殊句式】判斷句:死生亦大矣。(【注】:語意上構(gòu)成判斷。)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。其致一也。(二)倒裝句:1、介賓短語后置(【注】“于+賓語”也叫狀語后置):①會于會稽山陰之蘭亭。應(yīng)為:于會稽山陰之蘭亭會②不能喻之于懷。應(yīng)為:不能于懷喻之③亦將有感于斯文。應(yīng)為:亦將于斯文有感④當其欣于所遇。應(yīng)為:當其于所遇欣2、定語后置:①雖無管弦之盛。應(yīng)為:雖無盛之管弦②仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。應(yīng)為:仰觀大(之)宇宙,俯察盛(之)品類(三)省略句:1、省主語:①(群賢)會于會稽山陰之蘭亭②(群賢)引以為流觴曲水2、省介詞賓詞:引(之)以(之)為流觴曲水(這里的“之”代指溪水)3、省介詞“于”:①映帶(于)左右②悟言(于)一室之內(nèi)③放浪(于)形骸之外10.2《歸去來兮辭》:一、挖空訓(xùn)練(小序)余家貧,耕植()不足以自給()。幼稚()盈()室,瓶無儲粟,生生()所資(),未見其術(shù)()。親故多勸余為長吏,脫然有懷(),求之靡()途。會()有四方之事,諸侯()以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見()用于小邑。于時風波未靜,心憚遠役,彭澤去()家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有“歸歟”之情。何則()?質(zhì)性()自然,非矯厲()所得。饑凍雖切,違已交()病。嘗從()人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔(),當斂()裳宵逝()。尋()程氏妹喪于武昌,情在駿奔(),自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因()事順()心,命篇曰《歸去來兮》。乙已歲十一月也。(正文)歸去來兮,田園將蕪()胡不歸?既自以心為()形役,奚()惆悵而獨悲?悟()已往之不諫(),知來者之可追()。實迷途其未遠,覺今是()而昨非。舟遙遙以輕飏(),風飄飄而吹衣。問征夫()以前路,恨()晨光之熹微()。乃()瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就()荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄()庭柯以怡()顏。倚南窗以寄傲(),審()容膝之易安。園日涉()以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策()扶老以流憩,時矯()首而遐觀()。云無心以出岫(),鳥倦飛而知還。景()翳翳以將入,撫孤松而盤桓()。歸去來兮,請息交以絕游()。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話(),樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及(),將有事于西疇()。或命巾車,或棹()孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善()萬物之得時,感吾生之行()休()。已矣乎!寓()形宇內(nèi)復(fù)幾時?曷()不委心任去留?胡為乎遑遑()欲何之()?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期()。懷()良辰以孤往,或植杖而耘()耔()。登東皋()以舒嘯(),臨清流而賦詩。聊()乘化()以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!二、知識梳理一、通假字曷不委心任去留(通“何”,為什么)二、詞類活用1.名詞作動詞或棹孤舟(劃)策扶老以流憩(拄著)樂琴書以消憂(彈琴;讀書)2.

名詞作狀語園日涉以成趣(每天)時矯首而遐觀(有時)3.動詞作名詞審容膝之易安(空膝的小屋)4.形容詞作名詞攜幼入室(幼兒,兒童)倚南窗以寄傲(傲世的情懷)5.意動用法悅親戚之情話(以……為愉快)樂琴書以消憂(以……為樂)善萬物之得時(以……為歡喜)6.使動用法眄庭柯以怡顏(使……愉快)7.形容詞作動詞審容膝之易安(安居)三、古今異義詞1.悅親戚之情話

古:內(nèi)親外戚

今義:跟自己有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的成員悅親戚之情話

古:知心話

今:男女間談情說愛的話將有事于西疇

古:農(nóng)事

今:指有事情既窈窕以尋壑

古:幽深曲折的樣子

今:指女子文靜而美好于時風波未靜

古:指戰(zhàn)亂

今:常用來比喻亂子景翳翳以將入

古:日光

今:景色,光景或命巾車

古:有時

今:或者,或許何不委心任去留

古:指生死

今:離開留下或植杖而耕耔

古:立

今:種植四、一詞多義1.夫

問征夫以前路(名詞,行人)

樂夫天命復(fù)奚疑?(助詞,起舒緩語氣的作用)歸

田園將蕪胡不歸?(動詞,歸隱)聊乘化以歸盡(動詞,到死)五、虛詞積累1.以

既自以心為形役(介詞,讓)農(nóng)人告余以春及(介詞,把)舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。(表修飾,而)眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲。(表目的,來)18個“以”字之中,除去“既自以心為形役”(“以”是介詞,“讓”的意思)、“問征夫以前路”(“以”是介詞,“用”的意思)和“農(nóng)人告余以春及”(“以”是介詞,“把”的意思)之外,剩下的,全部是連詞,相當于“而”。2、而

門雖設(shè)而常關(guān)(表轉(zhuǎn)析)覺今是而昨非(表并列)時矯首而遐觀(表修飾)鳥倦飛而知還(表承接)之

悅親戚之情話(結(jié)構(gòu)助詞,的)感吾生之行休(助詞,主謂之間無意義)胡為乎遑遑欲何之(動詞,往)六、疑問詞這篇文章中出現(xiàn)的疑問詞有“胡”(“胡不歸”,相當于“為什么”)、“奚”(“奚惆悵而獨悲”,相當于“為什么”)、“焉”(“復(fù)駕言兮焉求”,相當于“什么”)和“曷”(“曷不委心任去留”,相當于“為什么”)。除此之外,其他常見的疑問詞還有“何”(如:“大王來何操”《鴻門宴》)、“盍”(或“閹”“蓋”,如:“盍各言爾志?”《論語·公冶長》)、“安”(如:“燕雀安知鴻鵠之志”《陳涉世家》)、“寧”(如:“王侯將相寧有種乎?”《陳涉世家》)、“惡”(或者“烏”,如:“學(xué)惡乎始,惡乎終?”《荀子·勸學(xué)》)等。七、特殊句式1.介賓結(jié)構(gòu)后置將有事于西疇/農(nóng)人告余以春及/問征夫以前路2.賓語前置胡為乎惶惶欲何之?/復(fù)駕言兮焉求?/樂夫天命復(fù)奚疑?3.省略句——省主語和介詞“于”(我)歸去來兮(省主語)寓形(于)宇內(nèi)復(fù)幾時?(省介詞)4.被動句既自以心為形役(為,被)5.固定句式載欣載奔(載……載……,一邊……一邊……)11《種樹郭橐駝傳》:一、挖空訓(xùn)練郭橐駝,不知始何名。病僂,?。ǎ┤环校蓄悾ǎ╅荫?wù)?,故鄉(xiāng)人號()之“駝”。駝聞之曰:“甚善。名我固()當()?!币蛏崞涿?,亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)()種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取()養(yǎng)()。視駝所種樹,或移徙,無不活;且碩()茂,早實()以蕃()。他植者雖窺伺()效慕(),莫()能如也。有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳()也,能順木之天(),以致()其性焉爾。凡植木之性(),其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既()然()已(),勿動勿慮(),去不復(fù)顧()。其蒔()也若子,其置()也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳()而土易(),其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩(),憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪()其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離()矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之,故不我若也。吾又何能為哉!”問者曰:“以子之道,移之官理(),可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長()人()者好煩()其令,若甚憐()焉,而卒()以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖()爾植,督()爾獲,早繅而()緒,早織而縷,字()而幼孩,遂()而雞豚?!Q鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟()飧()饔()以勞()吏者,且不得暇(),又何以蕃()吾生而安吾性耶?故?。ǎ┣业。ǎ?。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”問者曰:“嘻,不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)?!眰髌涫乱詾楣俳湟病6?、知識梳理一、通假字早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚?!径ā睜枴?,你們?!慷?、古今異義1、故鄉(xiāng)人號之“駝”【故鄉(xiāng)(古義,兩個詞,所以鄉(xiāng)里;今義,指家鄉(xiāng)。)】2、既然已【既然(古義,已經(jīng)這樣;今義,連詞,表示先提示前提,而后加以推論。)】3、去不復(fù)顧【去(古義,離開;今義,與“來”相對)】4、不抑耗其實而已【其實(古義,兩個詞,其,它們,實,結(jié)果實(名作動);今義,承上文轉(zhuǎn)折,表示所說的是實際情況)】5、若不過焉則不及【不過(古義,不是過多;今義,連詞,表轉(zhuǎn)折,只是。)】6、其實害之【其實(古義,兩個詞,其,這,實,實際上;今義,承上文轉(zhuǎn)折,表示所說的是實際情況)】7、字而幼孩【字(古義,撫育;今義,用來記錄語言的符號)】8、吾小人輟飧饔以勞吏者【小人(古義,地位低下的人,指老百姓;今義,人格卑下的人)】9、故病且怠【?。ü帕x,困苦;今義,生物體發(fā)生不健康的現(xiàn)象)】10、得養(yǎng)人術(shù)【養(yǎng)人(古義,治理百姓;今義,養(yǎng)活別人)】三、一詞多義1、雖(1)雖窺伺效慕(即使)(2)雖曰愛之(雖然)2、故(1)其土欲故(舊,這里是原來的土)(2)故不我若也(所以)3、實(1)早實以蕃;不抑耗其實而已(結(jié)果實,名作動)(2)其實害之(實際)4、若(1)其置也若棄(像)(2)若不過焉則不及(如果)(3)故不我若也(比得上,趕得上)(4)若,作代詞用,是“你、你的”的意思。如《捕蛇者說》:“更若役,復(fù)若賦,則何如?”5、長(1)故吾不害其長而已,非有能碩茂之也(生長)(2)見長人者好煩其令(長,又是官名,古代大縣長官叫“令”,小縣長官叫“長”,名詞用為動詞,治理)6、病(1)病瘺(患,患……病,名作動)(2)故病且?。ɡЭ啵?、而(1)鳴鼓而聚之(表承接)(2)字而幼孩(通“爾”,你們的)(3)旦視而暮撫(表并列,又)(4)而木之性日以離矣(表順接,可譯“于是”)8、然(1)隆然伏行(……的樣子)(2)既然已(這樣)(3)然吾居鄉(xiāng)(然而)9、以(1)早實以蕃(而且,表遞進)(2)以致其性焉爾;搖其本以觀其疏密(來,表目的)(3)而木之性日以離矣(地,表修飾)(4)以子之道,移之官理可乎(把)(5)而卒以禍(因為)(6)又何以蕃吾生(用)10、且(1)無不活,且碩茂(而且)(2)吾小人飧饔以勞吏者,且不得暇(尚且)(3)故病且?。ㄓ郑?1、則(1)則其天者全而其性得矣(那么)(2)他植者則不然;則又愛之太恩(卻)四、詞類活用1、名詞活用作動詞(1)病瘺(?。夯迹肌。?)名我固當(名:稱呼)(3)早實以蕃(實:結(jié)果實)(4)甚者爪其膚以驗其生枯(爪:用爪抓,掐)(5)移之官理可乎(官:做官)(6)見長人者(長:治理)(7)而卒以禍(禍:受到禍害)(8)傳其事以為官戒(傳:作傳)2、名詞活用作狀語(1)旦視而暮撫(旦,在早上;暮,在晚上)(2)而木之性日以離矣(日:一天天)3、形容詞活用作動詞(1)橐駝非能使木壽且孳也(壽:活得長久)(2)則其天者全而其性得矣(全:保全)4、使動用法(1)以致其性焉爾(致:使……達到)(2)非有能碩茂之也(碩茂:使……碩大茂盛)(3)非有能早而蕃之也(早,使……結(jié)果早;蕃,使……結(jié)果多)(4)鳴鼓而聚之(鳴,使……發(fā)出響聲;敲響。聚,使……聚集。)(5)又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使……繁衍生息;安,使……安定。)5、意動用法駝業(yè)種樹。(業(yè):以……為職業(yè))五、特殊句式1、判斷句官理,非吾業(yè)也【“……也”,表示判斷】2、倒裝句(1)賓語前置①不知始何名【名何:叫什么】②故不我若也【若我:如我】③吾又何能為哉【能為何:能夠做什么】④又何以蕃吾生而安吾性耶【以何:憑什么】(2)定語后置凡長安豪富人為觀游及賣果者【經(jīng)營園林游覽和做水果買賣的富豪人家】3、省略句①茍有能反(于)是者②然吾居(于)鄉(xiāng)③而卒以(之)禍12《石鐘山記》:一、挖空訓(xùn)練《水經(jīng)》云:“彭蠡()之口有石鐘山焉?!贬B元以為下臨深潭,微風鼓()浪,水石相搏(),聲如洪鐘。是()說也,人常疑之。今以()鐘磬置水中,雖()大風浪不能鳴()也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆()之,南聲函胡(),北音清越,桴止響騰(),余韻徐()歇()。自以為得之矣。然是說也,余尤()疑之。石之鏗然()有聲者,所在皆是也,而此獨()以鐘名,何哉?元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適()臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因()得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇()其一二扣()之,硿硿焉()。余固()笑而不信也。至暮夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然()欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方()心動()欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅(),不知其淺深,微波入焉(),涵澹澎湃而為()此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中()而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識()之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余()欺也!”事不目見耳聞,而臆斷()其有無,可乎?酈元之所見聞,殆()與余同,而言之不詳;士大夫終()不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫()能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以()不傳也。而陋者乃()以斧斤考擊而求之,自以為得其實()。余是以()記之,蓋嘆酈元之簡(),而笑()李渤之陋()也。二、知識梳理一、文言現(xiàn)象(一)通假字1.南聲函胡(通“含糊”,重濁模糊)3.汝識之乎(通“志”,記住)(二)古今異義1.空中而多竅古義:中間是空的今義:天空中2.而漁工水師雖知而不能言古義:船工今義:水軍3.自以為得其實古義:它的真相今義:承上文轉(zhuǎn)折(三)詞類活用1.微風鼓浪(名詞作動詞,激起、掀起)2.而此獨以鐘名(名詞作動詞,命名)3.磔磔云霄間(名詞作動詞,磔磔地叫)4.噌吰如鐘鼓不絕(名詞作動詞,敲鐘;敲鼓)5.涵澹澎湃而為此也(形容詞作動詞,動蕩;沖擊)6.不知其淺深(形容詞作名詞,淺度;深度)7.余自齊安舟行適臨汝(名詞作狀語,乘船)8.大石側(cè)立千尺(名詞作狀語,在旁邊)9.夜泊絕壁之下(名詞作狀語,在夜里)10.事不目見耳聞(名詞作狀語,用眼睛;用耳朵)11.而臆斷其有無(名詞作狀語,用臆想)12.雖大風浪不能鳴也(使動用法,使……鳴)(四)一詞多義1.壁(1)鑿壁借光(墻壁)(2)至絕壁下(陡峭如墻的山崖)(3)諸侯軍救巨鹿下者十余壁(軍營,營壘)(4)項王軍壁垓下(堅守營壘,筑營壘駐守)(5)小姐這壁坐(邊,面)2.察(1)徐而察之(仔細看,觀察)(2)小大之獄,雖不能察(了解,弄清楚)(3)前太守臣逵,察臣孝廉(考察后予以推舉)3.殆(1)以父母之遺體行殆(危險的事)(2)殆有神護者(大概,恐怕)(3)且燕、趙處秦革滅殆盡之際(近于,幾乎,差不多)(4)以有涯隨無涯,殆已(同“怠”,疲乏,倦怠)(五)特殊句式1.判斷句(1)噌咄者,周景王之無射也(2)襄坎鏜輅者,魏莊子之歌鐘也(3)此世所以不傳也(4)所在皆是也(5)則山下皆石穴罅2.被動句而山上棲鶻,聞人聲亦驚起3.倒裝句(1)賓語前置古之人不余欺也是以記之(2)定語后置石之鏗然有聲者(3)狀語后置得雙石于潭上又有若老人咳且笑于山谷中者而大聲發(fā)于水上二、文化常識1.彭蠡:鄱陽湖的別稱。2.周景王之無射:《國語·周語下》記載,周景王曾命鑄造“無射”。無射,鐘名。3.魏莊子之歌鐘:《左傳·襄公十一年》記載,魯襄公十一年(前562),鄭人以歌鐘和其他樂器獻給晉侯,晉侯分一半賜給晉大夫魏絳。魏莊子,魏絳謚“莊”,故名。歌鐘,古樂器。4.石鐘山,在今江西湖口鄱陽湖東岸,有南、北二山,在縣城南邊的叫上鐘山,在縣城北邊的叫下鐘山。關(guān)于其得名原因,明代有人認為,“蓋全山皆空,如鐘覆地,故得鐘名”。今人經(jīng)過考察,認為石鐘山之所以得名,是因為它既具有鐘之“聲”,又具有鐘之“形”。1.對選文中加點詞語的解釋,不正確的一項是(

)A.本圖宦達,不矜名節(jié)

矜:憐惜。B.過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥

擢:提拔,擢升。C.愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志

聽:應(yīng)許。D.臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞

聞:使(皇帝)知道。2.下列各句中“以”的意義相同的一組是(

)①臣具以表聞

②臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命

③謹拜表以聞④但以劉日薄西山,氣息奄奄

⑤伏惟圣朝以孝治天下

⑥是以區(qū)區(qū)不能廢遠⑦臣無祖母,無以至今日A.①②③④ B.⑤⑥⑦C.①⑤⑦ D.②④⑥3.下列各句中,加點詞的活用現(xiàn)象與例句相同的一項是(

)例句:臣不勝犬馬怖懼之情A.謹拜表以聞 B.則劉病日篤C.臣少仕偽朝 D.凡在故老4.下列各句中詞語的解釋有誤的一項是(

)A.逮奉圣朝,沐浴清化

逮:及,至B.但以劉日薄西山,氣息奄奄

?。浩冉麮.過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥

拔擢:提拔,提升D.晚有兒息

息:女兒5.下列句子與“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”句式相同的一項是(

)A.則告訴不許 B.慈父見背C.今臣亡國賤俘 D.拜臣郎中6.下列各句中,沒有通假字的一項是()A.臣以險釁,夙遭閔兇 B.零丁孤苦C.常在床蓐 D.非臣隕首所能上報7.下列各句中詞語的解釋有誤的一項是(

)A.逮奉圣朝,沐浴清化

逮:及,至B.但以劉日薄西山,氣息奄奄

?。浩冉麮.過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥

拔擢:提拔,提升D.本圖宦達,不矜名節(jié)

矜:顧惜8.下列各句中加點詞的意義和現(xiàn)代漢語意義相同的一項(

)A.則告訴不許 B.零丁孤苦,至于成立C.臣之進退,實為狼狽 D.臣少多疾病,九歲不行9.下列語句分為四組,其中全部采用了委婉諱飾說法的一組是(

)①慈父見背

②舅奪母志

③猥以微賤

④愿乞終養(yǎng)A.①③ B.②④ C.①② D.③④10.下列各項中的句子與例句句式全都相同的一項是(

)例句:而劉夙嬰疾病A.非臣隕首所能上報B.則告訴不許C.急于星火D.是以區(qū)區(qū)不能廢遠11.對下列詞語的解釋,全都正確的一組是(

)A.迨諸父異爨迨:等到

客逾庖而宴

逾:越過B.嫗每謂余曰

每:每次

以手闔門

闔:關(guān)閉。C.亦遂增勝

勝:美景

其制稍異于前

制:修建。D.室西連于中閨

閨:內(nèi)室

余既為此志

志:志向。12.下列句中古代文化常識解釋不全正確的一項是(

)A.“異爨”,分開起灶,指親屬分家。歸有光以“東犬西吠”“雞棲于廳”等詞表達對家族分崩離析的失落和心酸。B.“嫗,先大母婢也”,“大母”是對自己已死去的祖母的敬稱,“先妣”是對自己已死去的母親的敬稱。C.“余自束發(fā)讀書軒中”,“束發(fā)”是古代男子成人自立的標志,“而立之年”指男子三十歲。D.“笏”,古代大臣朝見君王時手中所執(zhí)的狹長板子。用玉、象牙或竹木制成。上可書字,以為指畫及記事之用。13.下列加點詞解釋不當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.室僅方丈(一丈見方) B.迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(大概)C.墻往往而是(到處) D.大類女郎也(很像)14.下列各組句子中,加點詞的解釋不完全正確的一項是()A.又北向,不能得日(方向朝北)

日影反照,室始洞然(日光)B.冥然兀坐,萬籟有聲(靜靜地)

殆有神護者(大概)C.已為墻,凡再變(兩次)

吾家讀書久不效(不效仿先人)D.先妣撫之甚厚(對待)

何竟日默默在此(整天)15.下列各項中,句式與例句相同的一項是分(

)例句:項脊軒,舊南閣子也A.又雜植蘭桂竹木于庭 B.嫗,先大母婢也C.使不上漏 D.明月半墻16.下列各句中加點詞的活用類型與其他三項不同的一項是(

)A.嫗,先大母婢也,乳二世B.吾妻死之年所手植也C.余稍為修葺,使不上漏D.東犬西吠,客逾庖而宴17.下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是(

)A.內(nèi)外多置小門墻

置:設(shè)置 B.大母過余曰過:經(jīng)過C.大類女郎也類:像 D.軒凡四遭火凡:總共18.對加點的詞解釋不正確的一項是(

)A.前辟四窗,垣墻周庭

周:圍繞 B.舊時欄楯,亦遂增勝

勝:美C.吾家讀書久不效

效:有效果 D.比去,以手闔門

比:比較19.找出詞語解釋全對的一組:

)A.修葺:修造

扃牖:關(guān)閉窗戶闔門:關(guān)門

大類:大的分類B.長號:大哭

來歸:嫁到我家來歸寧:女子出嫁

自禁:自己忍不住C.洞然:明亮

滲漉:從小孔慢慢漏下偃仰:安居、休息

兒息:子嗣D.斑駁:錯雜

先妣:已去世的母親先是:先前就這樣

兀坐:端正的坐著20.下列句中加點詞的解釋不正確的一項是(

)A.信可樂也

信:實在B.齊彭殤為妄作

殤:青年人死去C.況修短隨化

化:指自然D.不能喻之于

喻:明白21.下列句子中詞的解釋,不正確的一項是(

)A.況修短隨化,終期于盡

期:歸結(jié),至B.夫人之相與,俯仰一世

與:結(jié)交C.所以興懷,其致一也

致:達到D.情隨事遷,感慨系之矣

系:連接22.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(

)A.或因寄所托

因:隨著B.暫得于己

暫:一時C.感慨系之矣

系:附著D.況修短隨化

修:美好23.下列句子中加點詞的解釋,全都正確的一項是(

)A.群賢畢至(全,都)少長咸集(全,都)茂林修竹(修整)列坐其次(排列)B.暢敘幽情(深遠高雅)人之相與(交往)

崇山峻嶺(高)

或取諸懷抱(有的人)C.感慨系之矣(連接)修短隨化(變化)

流觴曲水(酒杯)

興感之由(原因)D.列坐其次(旁邊)

喻之于懷(比喻)趣舍萬殊(趣味)臨文嗟悼(摹寫)24.下列各句中加點詞與例句中加點詞用法相同的一項是(

)例句:群賢畢至A.一觴一詠,亦足以暢敘幽情 B.老有所終,壯有所用,幼有所長C.所以游目騁懷,足以極視聽之娛 D.齊彭殤為妄作25.下列句子中沒有詞類活用的一項是(

)A.群賢畢至,少長咸集B.或因寄所托,放浪形骸之外C.所以游目騁懷,足以極視聽之娛D.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作26.下列句中加點詞語與現(xiàn)代漢語語義相同的一項是(

)A.引以為流觴曲水 B.所以興懷,其致一也C.列坐其次 D.快然自足,不知老之將至27.下列各句中加點詞語解釋不正確的一項是(

)A.所以游目騁懷所以:借以B.雖無絲竹管弦之盛

絲竹:借指音樂C.夫人之相與

與:交往D.所以興懷,其致一也

致:導(dǎo)致28.下列各句中加點詞的解釋,正確的一項是(

)A.足以極視聽之娛

極:十分

引壺觴以自酌

引:舉起、端起B(yǎng).所以興懷,其致一也

致:達到

策扶老以流憩

策:拄著C.況修短隨化,終期于盡

期:期望

感吾生之行休

休:停止D.齊彭殤為妄作

殤:未成年而死去的人

善萬物之得時

善:羨慕29.下列文言句式不同于其他的一項是(

)A.復(fù)駕言兮焉求 B.胡為乎遑遑欲何之C.樂夫天命復(fù)奚疑 D.農(nóng)人告余以春及30.下列句子中有使動用法的一句是(

)A.足以極視聽之娛 B.時矯首而遐觀C.眄庭柯以怡顏 D.樂琴書以消憂31.下列句子的句式和例句相同的一項是()例句:胡為乎遑遑欲何之A.既自以心為形役 B.寓形宇內(nèi)復(fù)幾時C.樂夫天命復(fù)奚疑 D.遂見用于小邑32.下列句子中加點的詞與“樂琴書以消憂”中的“樂”用法相同的一項是()A.園日涉以成趣 B.眄庭柯以怡顏C.或命巾車,或棹孤舟 D.悅親戚之情話33.下列句中“以”字的意義和用法與例句相同的一項是(

)例句:吾小人輟飧饕以勞吏者A.且碩茂,早實以蕃 B.傳其事以為官戒也C.又何以蕃吾生而安吾性耶 D.能順木之天以致其性焉爾34.下面對文中加點詞的解釋,不正確的一項是(

)A.橐駝非能使木壽且孳也

壽,長壽,活得長B.不抑耗其實而已實,果實C.根拳而土易拳:拳曲、伸展不開D.則又愛之太恩恩:恩情35.下列與例句句式相同的一項是(

)例句:故不我若也A.凡長安豪富人為觀游及賣果者 B.傳其事以為官戒也C.又何以蕃吾生而安吾性耶 D.理,非吾業(yè)也36.下面各組句中加點字與所給例句中加點字用法相同的一項是(

)例:爪其膚以驗其生枯A.而木之性日以離矣 B.駝業(yè)種樹C.旦視而暮撫 D.病僂,隆然伏行37.下列各項中加

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