濱州市沾化區(qū)社會(huì)招聘中職教師筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考濱州市沾化區(qū)社會(huì)招聘中職教師筆試真題2023（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.假定質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳與變異為已知的關(guān)系，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)需要和價(jià)格的關(guān)系，這屬于（）。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)【答案】：A2.教師在班級(jí)管理中了解學(xué)生最常用的方法是（)A.談話法B.書(shū)面材料分析法C.觀察法D.調(diào)查法【答案】：C3.學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是（）。A.道德行為不良B.道德認(rèn)識(shí)缺乏C.道德情感異常D.道德意志薄弱【答案】：D4.“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是由他們的教育所決定的。”這是（）的觀點(diǎn)。A.成熟論B.多因素相互作用論C.外銀論D.內(nèi)發(fā)論【答案】：C5.俗話說(shuō)“滿招損，謙受益”“虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后”，教師在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到（）。A.相互幫助通力合作B.嚴(yán)以律己，以誠(chéng)待人C.謙虛為懷、戒驕戒躁D.凡是不要先出頭【答案】：C6.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫(huà)線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.資源管理策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.復(fù)述策略【答案】：D7.教學(xué)過(guò)程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的規(guī)律的主要觀點(diǎn)是（）。A.以間接經(jīng)驗(yàn)為主，直接經(jīng)驗(yàn)為輔B.學(xué)生學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為主C.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要D.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)必須以間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)【答案】：A8.下面關(guān)于教育行動(dòng)研究說(shuō)法中,不正確的是（）。A.它是以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的研究B.它是以解決學(xué)校中某一實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向的現(xiàn)場(chǎng)研究C.它是在虛擬的環(huán)境中進(jìn)行的研究D.它是一種具有較高動(dòng)態(tài)性的研究【答案】：C9.（）是世界上第一部研究教學(xué)法的書(shū)。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.昆體良的《雄辯術(shù)原理》C.柏拉圖的《理想國(guó)》D.凱洛夫的《教育學(xué)》【答案】：B10.最早提出教師要做“人類(lèi)靈魂的工程師”的是（）。A.凱洛夫B.列寧C.加里寧D.贊科夫【答案】：C11.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。這個(gè)觀點(diǎn)出自于（）。A.裴斯泰洛齊B.蒙臺(tái)梭利C.陶行知D.盧梭【答案】：C12.古代的《學(xué)記》提出“建國(guó)君民，教學(xué)為先”“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”。這體現(xiàn)出教育對(duì)（）起到重要的作用。A.科技發(fā)展B.政治C.經(jīng)濟(jì)D.道德【答案】：B13.“勞心者治人，勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想，其錯(cuò)誤之處是把（）相隔離。A.教育與經(jīng)濟(jì)B.教育與政治C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)D.教育與生活【答案】：C14.首次把教育的三大組成部分德育、智育、體育作明確區(qū)分的是（）。A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.杜威D.洛克【答案】：D15.下面不屬于宏觀的教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容的是（）。A.制定各門(mén)課程的教學(xué)大綱B.確定教學(xué)目標(biāo)C.制定教學(xué)計(jì)劃D.制定教學(xué)成效考核的辦法【答案】：B16.主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張教育即生活，主張“在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)的教育思想家是（）。A.裴斯泰洛齊B.杜威C.陶行知D.凱洛夫【答案】：B17.下列關(guān)于法與道德關(guān)系的表述，錯(cuò)誤的是（）。A.法律具有階級(jí)性，而道德則不具有階級(jí)性B.道德只有上升為法律，才能通過(guò)制裁的方法獲得推行C.道德是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量D.法律是傳播道德的有效手段【答案】：A18.下列選項(xiàng)中關(guān)于公文密級(jí)和保密期限的說(shuō)法，正確的是（）。A.密級(jí)一般分為“絕密”和“機(jī)密”B.保密期限中的數(shù)字用漢字表示C.如需標(biāo)注，一般用4號(hào)黑體字D.頂格標(biāo)識(shí)在版心左上角第二行【答案】：D19.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。A.先天認(rèn)知形式與后天感性經(jīng)驗(yàn)結(jié)合的產(chǎn)物B.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.人對(duì)先天知識(shí)的回憶D.感覺(jué)的復(fù)合【答案】：B20.魯迅原名（）。A.周作人B.周建人C.周樹(shù)人D.周立人【答案】：C21.我國(guó)成功地爆炸了第一顆原子彈是在（）。A.1964年10月16日B.1963年10月16日C.1962年10月16日D.1965年10月16日【答案】：A22.李煜詞中最感人的作品是：（）A.以詠物懷古表達(dá)情思的篇章B.抒寫(xiě)亡國(guó)的深悲巨痛的篇章C.寫(xiě)離愁別緒的感傷詞D.反映宮延享樂(lè)生活的艷情詞【答案】：B23.關(guān)于我國(guó)第六次人口普查，下列表述正確的是（）。A.其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2010年1月1日至2010年12月31日B.所需經(jīng)費(fèi)由中央政府完全負(fù)擔(dān)，列入相應(yīng)年度的財(cái)政預(yù)算C.采用按戶口所在地登記的原則D.所取得的數(shù)據(jù)不得作為對(duì)普查對(duì)象實(shí)施處罰的依據(jù)【答案】：D24.下列不是社會(huì)公德的主要內(nèi)容的選項(xiàng)是（）。A.愛(ài)護(hù)公物B.文明禮貌C.助人為樂(lè)D.勤儉持家【答案】：D25.旅途中不可能都是美妙的風(fēng)景，也有黃沙滿地、滿目荒涼的時(shí)候?，F(xiàn)實(shí)中也不可能總是一帆風(fēng)順，也會(huì)有煩惱，有悲痛，有奔波勞苦的際遇。但，廢墟中挺立的城堡才更堅(jiān)固，荒蕪中亮起的美景才更養(yǎng)眼。人生需要修剪，以保證生命的精致、華美，但在心的某個(gè)角落，還請(qǐng)高抬貴手，留下一寸荒蕪。那么，你便留下了最原始的風(fēng)，留下了最初的蠻夷和悸動(dòng)，留下了麋鹿和野獸的氣息，留下了純天然的味道。通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是：（）A.有缺陷的美更加真實(shí)生動(dòng)B.應(yīng)該給自己的心留點(diǎn)空間C.完美本身也是一種缺憾D.人生總是有時(shí)高潮，有時(shí)低谷【答案】：B26.在有關(guān)部門(mén)粗淺的意識(shí)中，只有被現(xiàn)代化“格式化”過(guò)的區(qū)域，才是適合觀光和游玩的，才是所謂“高端旅游品牌”。結(jié)果，現(xiàn)代化是來(lái)了，可附庸風(fēng)雅的仿古、功利主義的改造，卻只能成就一個(gè)俗氣的旅游市場(chǎng)。相比之下，香港長(zhǎng)洲島卻在堅(jiān)持當(dāng)?shù)厣畈蛔兓那疤嵯?，憑借其濃郁的土著風(fēng)情和遠(yuǎn)離都市喧囂的優(yōu)勢(shì)，獲得了“香港馬爾代夫”的昵稱(chēng)。這段文字想要傳遞的信息是：（）。A.發(fā)展高端旅游，應(yīng)注重原生態(tài)環(huán)境的保護(hù)B.“格式化”發(fā)展使得旅游區(qū)千城一面C.歷史遺跡風(fēng)景區(qū)應(yīng)杜絕現(xiàn)代化的痕跡D.打造旅游品牌，需擺脫經(jīng)濟(jì)硬指標(biāo)的窠臼【答案】：A27.年畫(huà)于南方是細(xì)膩柔媚，在北方是粗獷豪放，呈現(xiàn)出很強(qiáng)的________。若是再仔細(xì)分辨的話，區(qū)別就更大了。比如，河南朱仙鎮(zhèn)的年畫(huà)，傳承著中古時(shí)期的典雅與大氣;蘇州桃花塢的年畫(huà)，汲取了江南文化的精秀細(xì)巧……這些個(gè)性鮮明、________的年畫(huà)，只有在農(nóng)家的墻壁上才彰顯出活力，是鄉(xiāng)村屋舍的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。A.獨(dú)特性B.地域性C.藝術(shù)性D.差異性【答案】：B28.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺(jué)的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開(kāi)拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺(jué)融合、嫁接常能中間開(kāi)花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過(guò)程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”，誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

文中有一個(gè)觀點(diǎn)“邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方”，下列哪一句分析可以支持這一觀點(diǎn)？（）A.因?yàn)橹R(shí)不夠淵博的廣大的非專(zhuān)家可以在邊緣有所建樹(shù)，所以有利于人才的科學(xué)使用且人盡其才B.邊緣與中心地帶相比，開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)獲取成功的可能性更大些，且研究的新發(fā)現(xiàn)會(huì)帶來(lái)新價(jià)值C.邊緣科學(xué)的研究是一個(gè)用人少，耗時(shí)短，易出巨大成就的地方，很符合經(jīng)濟(jì)原則D.學(xué)術(shù)建樹(shù)、學(xué)術(shù)影響最大的學(xué)者，都是邊緣科學(xué)研究的中介學(xué)者，而不是“中心”的專(zhuān)家【答案】：B29.馬太效應(yīng)是指任何個(gè)體、群體或地區(qū)，一旦在某一方面(如金錢(qián)、名譽(yù)、地位等)獲得成功和進(jìn)步，就會(huì)產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢(shì)，有更多的機(jī)會(huì)取得更大的成功和進(jìn)步。下列各項(xiàng)中不屬于馬太效應(yīng)的是（）。A.美國(guó)科學(xué)史研究者羅伯特*莫頓說(shuō)對(duì)已有相當(dāng)聲譽(yù)的科學(xué)家做出的科學(xué)貢獻(xiàn)給予的榮譽(yù)越來(lái)越多，而對(duì)那些不出名的科學(xué)家則不承認(rèn)他們的成績(jī)?！盉.在有些行業(yè)中，人員的流動(dòng)是單向的，只能升遷不能降格，一旦升遷后，即意味著可以扶搖直上，而不能升遷者只能在原地踏步C.同普通商品市場(chǎng)相反，股票市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制對(duì)需求和供給都具有一種正反饋性的激勵(lì)功能。這種價(jià)格正反饋機(jī)制總是強(qiáng)化著供給與需求的逆向變動(dòng)趨勢(shì)，從而拉大或維持著供求不平衡關(guān)系。因此，在股票市場(chǎng)上，價(jià)格的上升會(huì)推動(dòng)價(jià)格的上升；相反，價(jià)格的下跌則會(huì)導(dǎo)致價(jià)格的進(jìn)一步下跌D.我國(guó)在“十一五”期間，要著力提高低收入者收入水平，逐步擴(kuò)大中等收入者比重，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，規(guī)范個(gè)人收入分配秩序，努力緩解地區(qū)之間和部分社會(huì)成員之間收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)【答案】：D30.下面三句話表現(xiàn)了與講話人的親密關(guān)系的不同程度，按照由“親”到“疏”排列正確的是：①謝謝你送我的書(shū)。②謝謝您割?lèi)?ài)惠贈(zèng)我的書(shū)。③謝謝您送我的書(shū)。（）A.②③①B.①②③C.①③②D.②①③【答案】：C31.作為美國(guó)最著名的公共知識(shí)分子之一，戴蒙德是一位高度關(guān)懷人類(lèi)總體歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)命運(yùn)的學(xué)者。早年，他以一本《槍炮、病菌與鋼鐵》獲得普利策獎(jiǎng)。在那本書(shū)里，他從多個(gè)角度探討人類(lèi)社會(huì)興起和發(fā)達(dá)的原因。近年來(lái)，他卻逐漸轉(zhuǎn)向反面--他意識(shí)到，研究人類(lèi)社會(huì)滅亡的原因，恐怕比研究人類(lèi)社會(huì)的興起更緊要。這段文字主要介紹戴蒙德的（）A.學(xué)術(shù)興趣的轉(zhuǎn)移B.研究領(lǐng)域的擴(kuò)大C.卓越成就D.主要觀點(diǎn)【答案】：A32.我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，玩賞過(guò)水平如鏡的西湖，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水。漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。船槳激起的微波擴(kuò)散出一道道水紋，才讓你感覺(jué)到船在前進(jìn)，岸在后移。對(duì)這段文字理解不正確的是：（）。A.漓江的水清得讓人覺(jué)得它是一塊無(wú)瑕的翡翠B.這段文字運(yùn)用了排比的手法寫(xiě)出了漓江水的靜、清、綠的特點(diǎn)C.漓江的水靜得讓人感覺(jué)不到它在流動(dòng)，是水紋和后移的岸讓人感覺(jué)到船在前進(jìn)D.作者一開(kāi)頭是在大海、西湖襯托下引出漓江的【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.健康的含義包括（）A.無(wú)心理疾病B.社會(huì)適應(yīng)良好C.人體各器官發(fā)育良好D.沒(méi)有疾病或病癥【答案】：ABCD34.陳鶴琴提出“活教育”的目的是：“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。”其中陳鶴琴針對(duì)中華民族所面對(duì)的嚴(yán)峻使命，賦予“現(xiàn)代中國(guó)人”的特有內(nèi)涵包括（）。A.要有合作的意識(shí)B.要有建設(shè)的能力C.要有健全的身體D.要有創(chuàng)造的能力【答案】：ABCD35.教育的基本要素為（）。A.教育影響B(tài).教育過(guò)程C.學(xué)習(xí)者D.教育者【答案】：ACD36.教育包括三種基本要素，即（）。A.教育影響B(tài).教育目標(biāo)C.學(xué)習(xí)者D.教育者【答案】：ACD37.赫爾巴特教育思想的理論基礎(chǔ)（）。A.教育學(xué)B.社會(huì)學(xué)C.倫理學(xué)D.心理學(xué)【答案】：CD38.英國(guó)提出的稱(chēng)職教師的要求包括（）。A.愛(ài)國(guó)主義B.合作共事C.職業(yè)道德D.個(gè)人主義精神【答案】：BCD39.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)，學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于（）。A.有利于樹(shù)立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐B.有利于掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書(shū)育人工作C.有利于樹(shù)立正確的教育觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量D.有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神，積極投身教育改革【答案】：ABCD40.關(guān)于教書(shū)和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)當(dāng)處理好哪幾對(duì)關(guān)系（）。A.寓思想教育于傳授知識(shí)中B.寓思想教育于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中C.寓思想教育于師生的交往中D.寓思想教育于教學(xué)反思中【答案】：ABC41.有關(guān)教育的論述出自《學(xué)記》的有（）。A.不憤不啟，不悱不發(fā)B.師嚴(yán)然后道尊C.教也者，長(zhǎng)善而救其失者也D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆【答案】：BC42.按照性質(zhì)，應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程包括（）。A.專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程B.專(zhuān)業(yè)理論課程C.專(zhuān)業(yè)必修課程D.專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程【答案】：ABD43.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的資源配置方式包括（）。A.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制B.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制C.信息機(jī)制D.等價(jià)交換機(jī)制【答案】：ABD44.2024年中央一號(hào)文件指出，樹(shù)立（），多渠道拓展食物來(lái)源，探索構(gòu)建大食物監(jiān)測(cè)統(tǒng)計(jì)體系。A.大食物觀B.大農(nóng)業(yè)觀C.大生產(chǎn)觀D.大國(guó)家觀【答案】：BC45.我國(guó)現(xiàn)階段分配制度中，按生產(chǎn)要素分配的依據(jù)是（）。A.實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)方式的要求B.存在多種所有制經(jīng)濟(jì)C.各種生產(chǎn)要素都具有價(jià)值D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求【答案】：ABD46.在某市召開(kāi)的人民代表大會(huì)上，一位人大代表提出：現(xiàn)在是金融危機(jī)期間，打工者有份工作就不錯(cuò)了，政府應(yīng)廢除最低工資標(biāo)準(zhǔn)，工資由市場(chǎng)決定。該代表的觀點(diǎn)引發(fā)了社會(huì)廣泛議論。在下列有關(guān)該問(wèn)題的議論中，正確的觀點(diǎn)是（）。A.該代表的言論過(guò)于偏激，應(yīng)撤銷(xiāo)其人大代表的資格B.該代表可以將自己的觀點(diǎn)寫(xiě)成議案向市人代會(huì)提交C.該代表在人大會(huì)上具有自由發(fā)言而不受追究的權(quán)利D.作為人大代表不能只站在企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的立場(chǎng)發(fā)表意見(jiàn)【答案】：BC47.下列詩(shī)人中，不屬于“初唐四杰”的是（）A.楊炯B.賈島C.王勃D.王維【答案】：BD48.關(guān)于社會(huì)策劃模式，下列說(shuō)法正確的有（）。A.社會(huì)策劃模式屬于機(jī)構(gòu)層面的工作，居民扮演的角色較為被動(dòng)B.社會(huì)策劃模式和地區(qū)發(fā)展模式一樣，更重視過(guò)程目標(biāo)