2024年倡導(dǎo)文明禮儀的演講稿范文（二篇）

第2頁共2頁2024年倡導(dǎo)文明禮儀的演講稿范文各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我是____班的____，今天我演講的主題是《倡導(dǎo)文明，摒棄陋習(xí)》。德國著名文學(xué)家歌德曾言：“一個人的禮貌，如同鏡子般反映出其真實的自我。”此言非虛，人們往往通過言談舉止來評價他人。禮貌，作為人類和諧共處的關(guān)鍵，是幸福與快樂的源泉。我們無需指責(zé)社會文明程度的不足，也無需自嘆力量微薄，對社會影響有限。正如面包中的微小酵母，雖量少，卻能引發(fā)面包的顯著膨脹。因此，我們每一位同學(xué)都應(yīng)成為這個時代的酵母，以自己的影響力，推動社會文明的進(jìn)步。中國，自古被譽為禮儀之邦，然而，現(xiàn)今社會的一些現(xiàn)象卻與此稱號相悖。禮儀在人際關(guān)系中起著至關(guān)重要的作用。它不僅是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基石，更是衡量人際關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的尺度。烏申斯基曾指出，良好的習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中積累的財富，能不斷增值，為人帶來持久的益處；而壞習(xí)慣則是道德上的負(fù)擔(dān)，會不斷加重，阻礙人的成長與發(fā)展。不可否認(rèn)，我們的生活中仍存在諸多陋習(xí)，如亂扔垃圾、言語不雅、資源浪費等。盡管一個人的力量有限，但只要我們齊心協(xié)力，任何陋習(xí)都能得以改善。文明，是個人道德的體現(xiàn)，公共文明更是建立在個人文明禮儀之上。因此，完善個人道德修養(yǎng)，是推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。正如魯迅先生所言：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！边@里的“立人”，即是指完善人的思想和文明修養(yǎng)。我們應(yīng)該從自身做起，從身邊的小事做起，不斷提高個人文明素質(zhì)，為構(gòu)建文明社會貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同攜手，告別陋習(xí)，邁向文明。謝謝大家！2024年倡導(dǎo)文明禮儀的演講稿范文（二）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！中國，這個擁有五千年輝煌歷史的文明古國，自古便孕育了諸多文明典范。其中，孔子以其畢生的精力，闡述禮儀對于個人、國家乃至人類發(fā)展的重要性。中華民族歷來以溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀而著稱。正如荀子所言：“不學(xué)禮，無以立；人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的基石，更是我們健康成長的保障。歷史的長河中，先哲們的偉大精神早已深入人心，文明禮儀的火炬代代相傳?？兹谧尷?、程門立雪、韓信報恩等故事，都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。近代的周恩來總理更是文明禮儀的楷模，其優(yōu)雅的舉止和極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度，給世人留下了深刻的印象。然而，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我們也不得不面對一些令人遺憾的現(xiàn)象。一些公民的文明素質(zhì)出現(xiàn)了滑坡，諸如新加坡公共場所中文書寫的文明標(biāo)語、天安門廣場上的口香糖殘跡等，都反映了我們文明素質(zhì)方面的不足。以上事實警示我們，文化由細(xì)節(jié)構(gòu)成，我們必須深刻反思自己的行為舉止。在我們身邊，不乏一些不文明的行為，如亂扔垃圾、追逐打鬧、講臟話等。這些行為不僅影響了我們的校園環(huán)境，更損害了我們的形象。我們應(yīng)該意識到，文化知識的學(xué)習(xí)固然重要，但社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成同樣不可或缺。同學(xué)們，我們正處于人生最關(guān)鍵的成長時期，我們的行為將潛移默化地影響我們的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)。因此，我們應(yīng)該首先成為一個懂文明、有禮貌的人，然后再追求知識的豐富和技能的掌握。文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最寶貴的精神財富?！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒?！蔽拿鞫Y貌不僅是最容易做到的事