第11課　物理學(xué)的重大進(jìn)展

第頁第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展編者選題表知識(shí)點(diǎn)題號(hào)易中經(jīng)典力學(xué)12、3相對(duì)論的創(chuàng)立4、5量子論的誕生與發(fā)展6綜合7一、選擇題1.伽利略通過梁的彎曲試驗(yàn)和理論分析,指出對(duì)長(zhǎng)度相似的圓柱形梁,抗彎力矩和半徑立方成比例。1687年,牛頓提出萬有引力定律:兩個(gè)物體之間有引力,引力和距離的平方成反比,和兩個(gè)物體質(zhì)量的乘積成正比。從這兩個(gè)事例中可以看出近代自然科學(xué)的特征之一()A.試驗(yàn)是近代科學(xué)研究的全部方式B.數(shù)學(xué)方式是主要表達(dá)形式C.17世紀(jì)物理學(xué)是核心學(xué)科和基礎(chǔ)學(xué)科D.揭示時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性解析:B根據(jù)材料中“抗彎力矩和半徑立方成比例”“引力和距離的平方成反比,和兩個(gè)物體質(zhì)量的乘積成正比”可以判斷出B項(xiàng)說法正確;A、C兩項(xiàng)說法材料信息體現(xiàn)不出,可以排除;D項(xiàng)說法與材料信息無關(guān),可以排除。2.(2019·皖北名校聯(lián)考)伏爾泰說:“牛頓以他對(duì)天地萬物的寥寥數(shù)條規(guī)律的精美絕倫的概括,彰顯了人的理性的偉大,暴露了宗教非理性的荒謬。”由此可知,牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的提出()A.標(biāo)志著人文主義興起B(yǎng).完全否定了天主教的合理性C.充分肯定了人的價(jià)值D.推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)興起和發(fā)展解析:D材料中“彰顯了人的理性的偉大,暴露了宗教非理性的荒謬”等信息說明牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了極大的影響,D項(xiàng)正確。3.近代以來,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),電子、質(zhì)子、中子等微觀粒子不僅具有粒子性,同時(shí)還具有波動(dòng)性,它們的運(yùn)動(dòng)很多情況下都不能用經(jīng)典力學(xué)來說明。這說明()A.經(jīng)典力學(xué)局限顯現(xiàn) B.宏觀力學(xué)亟待發(fā)展C.微觀世界不可知性 D.量子力學(xué)基本建立解析:A“近代以來”“微觀粒子……的運(yùn)動(dòng)很多情況下都不能用經(jīng)典力學(xué)來說明”體現(xiàn)經(jīng)典力學(xué)有局限,科學(xué)理論需創(chuàng)新。故選A。4.如圖反映的是20世紀(jì)一項(xiàng)偉大的科學(xué)理論,該理論()A.是研究宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律B.構(gòu)成了近代物理學(xué)的基本理論框架C.完成人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合D.第一次闡述了四維時(shí)空和物質(zhì)分布相聯(lián)系的思想解析:D材料反映的是相對(duì)論,宏觀低速運(yùn)動(dòng)規(guī)律是牛頓經(jīng)典力學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;牛頓完成人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“實(shí)際位置”“相對(duì)位置”,屬于愛因斯坦相對(duì)論,故D項(xiàng)正確。5.“物體運(yùn)動(dòng)時(shí),質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的增大而增加,同時(shí),空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化,即還會(huì)發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。”這一理論誕生的重要意義在于()A.首次將人類置于世界和社會(huì)的中心B.首次用科學(xué)方法精準(zhǔn)描述宇宙運(yùn)行規(guī)律C.突破了經(jīng)典物理學(xué)體系存在的局限D(zhuǎn).使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性進(jìn)步解析:C首次將人類置于世界和社會(huì)的中心的事件是智者運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;首次用科學(xué)方法精準(zhǔn)描述宇宙運(yùn)行規(guī)律的是牛頓,B項(xiàng)錯(cuò)誤;愛因斯坦的相對(duì)論突破了經(jīng)典物理學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,C項(xiàng)正確;量子論使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的,而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放。”這一理論的提出()A.為近代力學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)B.否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀C.推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度D.深化了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)解析:D從“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的”,可看出該理論是量子理論。量子理論引導(dǎo)人們深入研究物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu),探索微觀世界,開闊了人們的視野,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是伽利略的自由落體定律等物理學(xué)成就的意義,B、C兩項(xiàng)是愛因斯坦相對(duì)論的影響,故均排除。二、非選擇題7.閱讀材料,回答下列問題:材料一宋應(yīng)星(1587-約1666)青年時(shí)曾考取舉人,后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開物》一書,書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說,“是書與科舉功名毫無關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編《四庫全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643-1727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,牛頓被選為國會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家,英國有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——詹姆斯·格雷克《牛頓傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。解析:第(1)問由材料一中關(guān)鍵信息“搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”和材料二關(guān)鍵信息“被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律”,并聯(lián)系所學(xué)中國傳統(tǒng)科技與西方近代科技的區(qū)別概括二人科技成果的特點(diǎn);出現(xiàn)背景從二人生活的時(shí)代特點(diǎn)和自身經(jīng)歷的角度進(jìn)行說明。第(2)問根據(jù)材料一“士大夫……《四庫全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行”和材料二中“該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌”“對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”,聯(lián)系二人所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、思想狀況等分析原因。答案:(1)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。背景:中國傳統(tǒng)