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文檔簡介
2/2收集整理,僅供參考2024年寧都縣中小學(xué)教師
招聘考試筆試試題(滿分100分時間120分鐘)【說明】
1.遵守考場紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確保考試公正;
2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號;
3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;
4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì),二是要規(guī)定所要培養(yǎng)的人的()。A.質(zhì)量規(guī)格B.發(fā)展方向C.社會價值D.發(fā)展速度【答案】:C2.衡量一個教師是否成熟的標(biāo)志之一是其能否自覺()。A.關(guān)注情境B.關(guān)注生存C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我【答案】:C3.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評價,那么對在教學(xué)過程中實施測驗的解釋就是()。A.定性評價B.考查性評價C.定量評價D.形成性評價【答案】:D4.對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關(guān)鍵作用的是教師的()。A.方法B.學(xué)識C.態(tài)度D.能力【答案】:C5.在關(guān)于掌握知識和發(fā)展智力的相互關(guān)系上,一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識的條件,而掌握知識則是發(fā)展智力的()。A.途徑B.基礎(chǔ)C.內(nèi)容D.唯一選擇【答案】:B6.如果高水平學(xué)生在測驗項目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那么就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()A.難度B.效度C.區(qū)分度D.信度【答案】:C7.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作()。A.激勵性學(xué)習(xí)動機(jī)B.外部學(xué)習(xí)動機(jī)C.誘因性學(xué)習(xí)動機(jī)D.強(qiáng)化性動機(jī)【答案】:B8.()是指注意能夠使心理活動始終穩(wěn)定在選定的對象上,直至達(dá)到認(rèn)識活動或行為動作目的為止。A.選擇功能B.調(diào)節(jié)功能C.保持功能D.監(jiān)督功能【答案】:C9.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索鄉(xiāng)村教育新模式,即()。A.學(xué)友制B.學(xué)徒制C.實習(xí)制D.小先生制【答案】:D10.在《大教學(xué)論》中,教育家夸美紐斯提出了教育要適應(yīng)()的思想。A.自然B.個人C.時代D.社會【答案】:A11.為了激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),開展活動,如老師所料,成績有所提升,但是學(xué)生相互猜忌的現(xiàn)象嚴(yán)重,表明教育()。A.既有正向隱性功能,又有負(fù)向隱性功能B.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能C.既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能D.既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能【答案】:C12.言語溝通中首先應(yīng)該學(xué)會()。A.傾聽B.尊重C.溝通D.表達(dá)【答案】:A13.古代教學(xué)組織形式主要采用的是()。A.個別教學(xué)B.混合教學(xué)C.班級授課D.分組教學(xué)【答案】:A14.從道德論上來看,康德認(rèn)為()是德育的前提和根基。A.自由B.秩序C.公平D.自律【答案】:A15.教育是()的活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。A.保存人類文明B.傳遞生活的經(jīng)驗C.傳授科學(xué)文化知識D.培養(yǎng)人【答案】:D16.某教育論著既是先秦時期儒家教育和教學(xué)活動的理論總結(jié),也是中國古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的專著是()。A.《學(xué)記》B.《中庸》C.《論語》D.《樂記》【答案】:A17.《史記》被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”,其作者是西漢時期史學(xué)家()。A.班固B.司馬光C.班超D.司馬遷【答案】:D18.在太空中,宇航員觀察星星時發(fā)現(xiàn)()。A.星星十分清晰B.星光閃爍C.當(dāng)太空艙位于地球和太陽之間時,星光閃爍D.有時閃爍,有時清晰【答案】:A19.近世所說的海上“絲綢之路”開辟于兩漢時期,其出發(fā)地是()。A.廣東沿海港口B.廣州C.登州D.福建沿海港口【答案】:D20.一種認(rèn)識是不是真理,要看它()。A.能否付諸實踐B.能否滿足人們的需要C.能否被多數(shù)人認(rèn)可D.能否在實踐中最終取得預(yù)期的效果【答案】:D21.以下敘述中反映了陸地自然帶分布規(guī)律的是()。A.從沿海向內(nèi)陸的地域分異在北半球中緯度地帶最為明顯B.高山地區(qū)氣候、植被、土壤等自然因素?zé)o明顯的分布規(guī)律C.陸地自然帶以熱帶雨林帶為中心南北對稱分布D.各自然帶之間具有明顯的界線【答案】:A22.“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧能源中,對于電動汽車等技術(shù)的推廣,屬于()的內(nèi)容。A.探索能源消費(fèi)新模式B.發(fā)展機(jī)遇電網(wǎng)的通信設(shè)施和新型業(yè)務(wù)C.建設(shè)分布式能源網(wǎng)絡(luò)D.推進(jìn)能源生產(chǎn)智能化【答案】:A23.《題西林壁》的作者是()。A.王安石B.杜甫C.李白D.蘇軾【答案】:D24.“東魯春風(fēng)吾與點(diǎn),南華秋水我知魚”與兩個典故有關(guān),這兩個典故是()。A.孔子論仁B.相濡以沫C.曾皙述志D.曾皙述志【答案】:C25.古人行文簡略,優(yōu)秀的作品常?!白植惶撛O(shè)”,閱讀者決定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我們閱讀時不宜有所偏,應(yīng)該像作家寫作這些文章時那樣“______”。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?()A.精益求精B.孜孜不倦C.心無旁騖D.字斟句酌【答案】:D26.風(fēng)是地球上空的傳送帶,它將大陸的沙塵吹向海洋,又將海洋的水汽吹向大陸,沙塵和水汽相遇,便能結(jié)合為云,最終化作降水。可見,沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色,而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色??梢哉f,沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。從這段文字我們不能推出的是()。A.沙塵在一定情況下是構(gòu)成降水的必要條件B.沙塵逐漸積聚形成沙塵暴,在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用C.沙塵這種天氣現(xiàn)象古巳有之,它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用D.沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上,而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色【答案】:B27.電腦上的“大腦訓(xùn)練”游戲曾經(jīng)被斥責(zé)為(),但最近發(fā)表的一個研究結(jié)果表明,這種訓(xùn)練確實能夠提高65歲以上老年人的記憶力和注意力。事實上,人的大腦也在()讓老年人的退休生活變得愉快。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.天方夜譚想方設(shè)法B.奇談怪論忠心耿耿C.無稽之談盡其所能D.荒謬之詞盡心盡力【答案】:C28.我們每一個人,終其一生,都在不斷受到新環(huán)境的生存挑戰(zhàn),我們必須不斷增長智慧和能力。由于新環(huán)境的生存挑戰(zhàn)完全不可預(yù)測,因此,我們的教育也完全不可預(yù)設(shè),不可僵化,不可束縛,而應(yīng)該成為最能夠激發(fā)人智力的一種訓(xùn)練。如果不顧日新月異的社會發(fā)展和環(huán)境變化,一味執(zhí)行因循守舊的教育,死板繁瑣的教育,束縛壓抑的教育,那就是反人性,是倒退,是戕害,是自欺欺人,是自掘墳?zāi)?。這段文字未暗示的信息是:()A.我們需要不斷增長自己的智慧和能力B.教育不應(yīng)一味地因循守舊、不知變通C.教育應(yīng)使人們獲得高質(zhì)量的智力提升D.教育體制日趨僵化,改革已刻不容緩【答案】:D29.世界銀行的一位副行長有這樣一段高論給我們以啟發(fā),他說:“以往的發(fā)展經(jīng)驗給予我們兩個至關(guān)重要的啟示:一是僅僅依靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的。另一個教訓(xùn)是,技術(shù)絕對不是解決所有問題的辦法。這些提醒我們必須改變錯誤的觀念和行為方式,而改變的源泉就是文化?!边@段文字意在表明()。A.人和社會只有通過文化才能對整體有所洞悉、有所把握B.以往的發(fā)展經(jīng)驗非常重要C.靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的D.我們必須改變錯誤的觀念和行為方式【答案】:A30.“樂天知命”是我們常聽到的一句話,長久以來更是道家、儒家、佛教或禪宗所推崇的人生觀?!皹诽熘钡母拍?,最早可追溯自《易經(jīng)*系辭上傳》第四章。文中提到“與天地相似,故不違。知周乎萬物,而道濟(jì)天下,故不過。旁行而不流,樂天知命,故不優(yōu)。安土敦乎仁,故能愛?!狈g成白話,就是指一個人若能直道而行、不偏頗,就可以泰然處世;若能認(rèn)識命運(yùn),就可以沒有憂慮。
這段文字意在說明()。A.“樂天知命”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的人生觀B.“樂天知命”不是一件容易的事C.“樂天知命”概念的來源D.“樂天知命”的《易經(jīng)》解釋【答案】:C31.1979年英國政府首次公布酒后駕駛數(shù)據(jù),當(dāng)年有1640人死于酒后駕駛交通事故。而據(jù)英國交通部最新統(tǒng)計,2008年酒后駕駛交通事故中的死亡人數(shù),比2007年下降7%,比1979年下降了近75%。英國酒后駕駛得到控制,主要是因為立法、執(zhí)法及宣傳教育配合到位。英國認(rèn)定酒后駕駛的標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)明確,而且對于酒駕的處罰也很嚴(yán)厲。酒后駕駛造成人員死亡的最高監(jiān)禁期為14年。即便酒后駕駛未造成交通事故,未帶來任何損失,也將面臨民事法庭的嚴(yán)厲懲罰。如果二次酒后駕駛,“駕照”會被吊銷36個月,且要重新體檢、考試才能拿到“駕照”。這段文字主要說明的是:()A.英國關(guān)于酒駕的法律規(guī)定B.英國酒后駕駛得到有效控制的原因C.在英國酒駕將付出沉重代價D.英國酒駕問題已得到實質(zhì)性解決【答案】:B32.有的人藐視一切他們弄不懂的事物,以()來掩蓋自身的()。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.無畏平庸B.不屑自卑C.輕蔑無知D.愚昧自負(fù)【答案】:C二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.品德具有個體性特征,個體性特征具體體現(xiàn)在()。A.品德的發(fā)展要依靠具有個體差異性的內(nèi)在力量B.品德在不同人身上的表現(xiàn)不同C.品德是可以自控的D.品德在不同人身上的形成是不同的【答案】:ABCD34.原始社會教育的特點(diǎn)是()。A.為生產(chǎn)勞動服務(wù)B.無階級性C.教育手段極端簡單E.在特定場所進(jìn)行D.在社會生活中進(jìn)行【答案】:ABCD35.培養(yǎng)自學(xué)能力的方法有()。A.明確目標(biāo)B.好學(xué)多問C.借助學(xué)習(xí)工具D.利用好社會教育資源【答案】:ABC36.下列人物及其地位對應(yīng)正確的有()。A.赫爾巴特現(xiàn)代教育之父B.裴斯泰洛奇慈愛兒童之父C.夸美紐斯實用主義之父D.康德師范教育的奠基人【答案】:AB37.下列哪些表述符合生活起源論的觀點(diǎn)()。A.教育即經(jīng)驗不斷地改造B.教育是在勞動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的C.教育起源于社會生活和人類自身發(fā)展需要D.教育的效果是以其社會功能發(fā)揮的程度來衡量【答案】:AC38.我們認(rèn)為職業(yè)道德意識性要素包括了()要素。A.職業(yè)態(tài)度B.職業(yè)理想C.職業(yè)良心D.職業(yè)榮譽(yù)【答案】:AB39.道德作為調(diào)整人們之間關(guān)系以維持社會秩序的一種精神力量,不以權(quán)力強(qiáng)制為自己開路,其調(diào)整作用的發(fā)揮主要是依靠()。A.社會輿論B.傳統(tǒng)習(xí)慣C.社會經(jīng)濟(jì)D.社會法律【答案】:AB40.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別是()。A.社會性E.復(fù)雜性B.模仿性C.意識性D.規(guī)律性【答案】:AC41.構(gòu)成教育活動最基本的要素有()。A.教育環(huán)境E.教育形式B.教育內(nèi)容C.教育者D.受教育者【答案】:CD42.在日常生活中,要做到文明禮讓,應(yīng)該()。A.要懂得謙讓,學(xué)會寬容B.注意儀表端莊,舉止文明得體,待人主動熱情C.即使別人侵犯了自己的人格,也不能表現(xiàn)出不滿D.提倡講禮貌、重禮節(jié)、懂禮儀【答案】:BD43.邊塞詩人是以古代邊塞地區(qū)生活和自然風(fēng)光為題材寫作的詩人,其詩作大多描寫邊塞的山川景物和風(fēng)土人情,以反映塞上戰(zhàn)爭和軍旅生活為主。下列屬于邊塞詩人的有()。A.王昌齡B.岑參C.孟浩然D.高適【答案】:ABD44.矛盾解決的形式主要有()。A.矛盾一方克服另一方B.矛盾雙方融合成一個新事物C.矛盾雙方同歸于盡D.矛盾的調(diào)和【答案】:ABCD45.關(guān)于法的分類的說法正確的是()。A.依據(jù)法的地位、效力、內(nèi)容和制定主體、程序不同,可以把法分為根本法和普通法B.依據(jù)法的創(chuàng)制方式和表達(dá)形式的不同,可以把法分為成文法和不成文法C.依據(jù)法的適用范圍的不同,可以把法分為一般法和特別法D.依據(jù)法規(guī)定的內(nèi)容不同,可以把法分為實體法和程序法【答案】:ABCD46.商品是()。A.基本屬性是價值B.滿足人們某種需要的,用來交換的勞動產(chǎn)品C.經(jīng)過交換且非進(jìn)入使用過程的勞動產(chǎn)品D.為交換而產(chǎn)生的對他人或社會有用的勞動產(chǎn)品【答案】:BCD47.興樂鎮(zhèn)擁有常住人口5876人,其中選民4145人。在選舉新一屆人民代表大會代表的過程中,有2273人參加投票。宮某作為代表候選人得票最多,共獲得選票1096張。
對興樂鎮(zhèn)的該次選舉效力說法正確的是()。A.選舉無效,參加投票的人數(shù)應(yīng)超過常住人口的1/2B.選舉有效,參加投票的人數(shù)超過全體選民的1/2即可C.選舉有效,參加投票的人數(shù)超過常住人口的1/3即可D.選舉無效,參加投票的人數(shù)應(yīng)超過全體選民的2/3【答案】:B48.關(guān)于社會參與下的社區(qū)居民自治,下列表述正確的有()。A.建立以政府財政為主導(dǎo)的社區(qū)建設(shè)投入體系B.鼓勵資源共享,讓社會資源參與社區(qū)共建C.發(fā)揮社區(qū)成員的優(yōu)勢和特長,鼓勵各盡所能D.形成“社會的事情大家辦”的運(yùn)行機(jī)制【答案】:BCD49.社會工作者小李選取某社區(qū)作為個案,分析社區(qū)治理的特征.機(jī)制.模式等內(nèi)容。關(guān)于這項研究的說法,正確的有()。A.該研究的資料可以是某社區(qū)治理的新聞報道B.該研究的資料收集處理相對容易并便于比較分析C.該研究可以嘗試建構(gòu)本土化的社區(qū)治理理論D.該研究可以梳理某社區(qū)的發(fā)展歷史及其治理特點(diǎn)【答案】:ABC50.被征地人員?基本養(yǎng)老保?險參保人員?已達(dá)到參照?退休年齡(男滿60周?歲,女滿55周?歲)且已經(jīng)開始?享受退養(yǎng)待?遇死亡的,其()、()、()三項之和低?于原被征地?人員個人實?際繳費(fèi)額的?,區(qū)財政給予?補(bǔ)齊。A.死亡時全市?本年度職工?月平均工資?為基數(shù)計發(fā)?的2個月的?喪葬費(fèi)和1?個月的一次?性補(bǔ)助費(fèi)B.累計已領(lǐng)取?的退養(yǎng)金C.個人帳戶余?額D.死亡時全市?上年度職工?月平均工資?為基數(shù)計發(fā)?的2個月的?喪葬費(fèi)和1?個月的一次?性補(bǔ)助費(fèi)【答案】:BCD51.對下列()違反消防安全規(guī)定的行為,單位應(yīng)當(dāng)責(zé)成有關(guān)人員當(dāng)場改正并督促落實。A.違章使用明火作業(yè)B.燃?xì)庥镁叩陌惭b不符合消防技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)定C.消火栓、滅火器材被遮擋影響使用
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