陜西省神木市2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期末語文試題（原卷版）

陜西省神木市2023～2024學(xué)年度第二學(xué)期質(zhì)量檢測調(diào)研七年級(jí)語文試題注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁。全卷總分120分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2.答題前，考生在試卷和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，同時(shí)用2B鉛筆在答題卡上填涂對(duì)應(yīng)的試卷類型信息點(diǎn)（A或B）。3.請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。4.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累和運(yùn)用（24分）打開語文這扇窗，呈現(xiàn)在眼前的是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的驚艷；是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的悲壯；是“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的傲骨；是敦煌的絢麗多姿；是長城的蜿蜒曲折??請(qǐng)你跟隨大家的腳步，回顧本學(xué)期的語文學(xué)習(xí)之旅?！緦W(xué)·榜樣】小雨回顧本學(xué)期課文中閃閃發(fā)光的榜樣人物，寫了一段隨筆。請(qǐng)你結(jié)合本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容，完成文段后的問題。鄧稼先把自己的一生獻(xiàn)給了祖國的核物理事業(yè)，不gū負(fù)黨和人民的重托；國家一聲令下，那群年輕人跨過鴨綠江，懷著一顆熾熱的心，臥在冰雪之中啃土豆飲冰雪；驛路上，在彭荊風(fēng)和老余的修葺后，小木屋繼續(xù)溫暖著每一個(gè)需要幫助的路人，驛路梨花分外香；在征服南極的過程中，雖然斯科特在與è運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但是這樣的悲劇著實(shí)偉大。他們的出現(xiàn)讓我們看到了偉人的之所以偉大，也讓我們見識(shí)了平凡人物的并不平凡。1.請(qǐng)結(jié)合語境，選出加點(diǎn)字正確的讀音。（只填序號(hào)）（1）那群年輕人跨過鴨綠江，懷著一顆熾（A.chìB.zhì）熱的心，臥在冰雪之中啃土豆飲冰雪。（）（2）在彭荊風(fēng)和老余的修葺（A.qìB.róng）后，小木屋繼續(xù)溫暖著每一個(gè)需要幫助的路人。（）2.請(qǐng)根據(jù)語境，寫出下面詞語中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。（1）gū________負(fù)（2）è_______運(yùn)【誦·詩詞】3.請(qǐng)你回顧本學(xué)期的學(xué)習(xí)與積累，補(bǔ)全下面的文段。家，是一縷散不去的鄉(xiāng)愁。（1）它是木蘭從軍，“開我東閣門，坐我西閣床。_______________，______________________”的情不自禁的喜悅；（2）它是岑參東望故園，長路漫漫，“________________________，_______________________”親人遠(yuǎn)隔的淚雨滂沱（《逢入京使》）。國，是壯麗秀美的璀璨山河。（3）它是杜甫筆下“_________________，_________________”泰山的高大巍峨與神奇秀麗（《望岳》）；（4）它是王安石筆下“飛來山上千尋塔，_____________________”中的雄偉壯麗（《登飛來峰》）；（5）更是龔自珍“落紅不是無情物，_____________________”，以身許國的無私奉獻(xiàn)精神（《己亥雜詩（其五）》）?！咎健の粗咳藢?duì)未知世界的探索欲是無窮無盡的。小語在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽到一段有關(guān)探索宇宙的文字。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解答文段后的問題。①宇宙空間廣闊，居住在太空中的人有機(jī)會(huì)出去看看嗎？②科幻大片中的星際躍遷穿越蟲洞，在今天還更像是只手換乾坤一類的神話。③人類目前可以達(dá)到的速度遠(yuǎn)不及光速的千分之一，火星即使是運(yùn)行軌道距離地球最近的星球，航天器也要花費(fèi)至少7個(gè)月的時(shí)間才能抵達(dá)。④經(jīng)過數(shù)十年的太空探索，我們已經(jīng)能夠部分實(shí)現(xiàn)在太空生活。⑤不過，越是深入宇宙，時(shí)空的深邃、人力的有限與無窮，就越充分地顯現(xiàn)出來。4.請(qǐng)?jiān)诘冖诰渲械臋M線處填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。5.第③句存在語病，請(qǐng)你將修改意見寫到下面的橫線上。6.第⑤句中加點(diǎn)的“深入宇宙”是________________。（短語結(jié)構(gòu)類型）【覽·名著】7.請(qǐng)你結(jié)合本學(xué)期閱讀的名著，回答下面的問題?！逗５變扇f里》中尼摩船長的名字“尼摩”是拉丁語詞匯，本義是“沒有此人，不存在的人”。這在一定程度上暗示了尼摩此人的虛構(gòu)性。那么你認(rèn)為尼摩船長身上的哪些行為或品格具有明顯的虛構(gòu)和夸大？請(qǐng)列舉兩點(diǎn)。二、閱讀（46分）（一）（9分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一】漢字作為一種形、音、義三位一體的符號(hào)系統(tǒng)，源于日月鳥獸之形，作為中華文明之標(biāo)志，連接中華民族的歷史、現(xiàn)在和未來，方正之間充滿美感。漢字體現(xiàn)出何種中華文明之美？一是典雅之美。漢字作為古典文字的代表，歷經(jīng)甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等多種書寫形。式的演變，穿越三千多年走到現(xiàn)在，其構(gòu)形、內(nèi)涵及其記錄的思想文化，都體現(xiàn)了中華文明早期的審美思想和觀念形態(tài)，造就了中華文化的深厚與博大，展現(xiàn)了漢字與中華文明古老悠遠(yuǎn)的典雅之美。二是構(gòu)形之美。漢字通過畫成其物，描寫客觀物象來造形，其體態(tài)變化多姿，生動(dòng)形象；其構(gòu)形追求對(duì)稱均衡，符合美學(xué)原則。漢字構(gòu)形可以說是古人智慧和巧思的生動(dòng)記錄，每個(gè)古老漢字的構(gòu)形，都是前人思想和智慧的結(jié)晶，其構(gòu)造既美在形式，也美在巧思。三是韻律之美。早期的漢字主要用軟筆書寫，也有刀刻的甲骨文和鑄造的金文。漢字在書寫過程中，由于控筆操刀的緣故，力道輕重變化、用筆（刀）起落運(yùn)轉(zhuǎn)和節(jié)奏快慢，綜合展現(xiàn)出一種韻律之美。對(duì)漢字書寫形態(tài)美的追求和審美意識(shí)的自覺，推進(jìn)了漢字美的升華，從而形成了獨(dú)具特色的中國書法藝術(shù)。與世界上其他文字系統(tǒng)相比，只有漢字既是記錄語言、傳遞信息的實(shí)用工具，又兼有藝術(shù)創(chuàng)造和審美的功能。漢字不僅是一種書寫符號(hào)，還成為一種審美對(duì)象。從某種意義上說，漢字之美也就是中華文明之美。（選自《如何從“漢字之美”認(rèn)識(shí)中華文明》，有刪改）【材料二】絕大多數(shù)形近字、形近偏旁雖然稍不留意就會(huì)混淆，但是如果理解了不同漢字、不同偏旁的含義，這樣的錯(cuò)誤就會(huì)大大減少。例如，“初”表示用刀裁衣，也就是做衣服的開始，所以是衣字旁“衤”，而不是示字旁“衤”；“甲”表示盔甲或甲殼，所以上面是封閉的，而“申”表示伸展、表露，所以上下都要延伸。所以，如果每個(gè)人都能關(guān)注日常使用的漢字，如我們自己的名字、身邊事物的名稱用字等等，琢磨一下這些漢字為什么這么寫，通過自己查詢或者請(qǐng)教別人等方式去探求答案，長期積累，必有所得。（節(jié)選自《從漢字窺見中華文化的“精氣神”》，有刪改）【材料三】2009年開館的中國文字博物館，是安陽的熱門打卡地。面向社會(huì)大眾的“甲骨學(xué)堂”活動(dòng)正熱火朝天地在這里進(jìn)行??如今，殷墟內(nèi)外、安陽城鄉(xiāng)，處處可見甲骨文的神韻——百余座甲骨文書屋遍布公園、學(xué)校、社區(qū)；27所省級(jí)甲骨文教育特色學(xué)校、39所市級(jí)甲骨文教育特色學(xué)校開設(shè)了相關(guān)課程，“甲骨文文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”等賽事更是讓高冷的古文字化身“表情包”“真人秀”；“了不起的甲骨文”微信小程序通過故事性引入、游戲化互動(dòng)、社交化分享，讓甲骨文成為數(shù)字空間里的社交新寵……（節(jié)選自《漢字的故事從這里開始??》，有刪改）8.小深總是把“簫鼓追隨春社近”的“簫”字寫成“蕭”，訂正很多次卻還是出錯(cuò)，請(qǐng)你仿照【材料二】中的例子，根據(jù)不同偏旁的含義，幫他記住這個(gè)字的正確寫法。9.結(jié)合【材料三】并聯(lián)系生活實(shí)際，你認(rèn)為有哪些利于漢字傳承的措施？（列舉兩點(diǎn)即可）10.下列對(duì)材料的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.每個(gè)古老漢字的構(gòu)形，都是前人思想和智慧的結(jié)晶，其構(gòu)造既美在形式，也美在巧思。B.漢字與其他文字一樣，既是記錄語言、傳遞信息的實(shí)用工具，又兼有藝術(shù)創(chuàng)造和審美的功能。C.如果理解了不同漢字、不同偏旁的含義，形近字的混淆錯(cuò)誤就能杜絕。D.甲骨文文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽通過故事性引入、游戲化互動(dòng)、社交化分享，讓甲骨文成為數(shù)字空間里的社交新寵。（二）（21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。靜靜的桃園楊聞?dòng)睥傥覀兡莻€(gè)村莊叫杏園南村，四圍遠(yuǎn)近卻沒有什么杏園，稀落的杏樹只是分散在田野井臺(tái)的周圍。村子南部地勢偏低，多為鹽堿地，莊稼不肯長，那里便有我家的一個(gè)桃園，也是全村唯一的桃園。②三十多株桃樹一般高矮，兩兩相對(duì)，從北向南排列成整齊的兩行。因?yàn)榈乇。浇那f稼不很興旺，乍然一看，這桃園倒是挺氣派的。尤其是早春，兩行紅粉，明麗璀璨，村南的一大片天地似乎也一下子明亮了許多。我那時(shí)年紀(jì)小，因?yàn)榫G樹村邊合，見慣了綠浪滔滔的莊稼，整天出沒于大自然的錦繡堆中，面對(duì)這簇?fù)沓申嚨奶一嚾?，倒也覺不出有什么新奇。③桃花落而坐果，毛桃由小而大，生長迅速。桃園北端小路畔的兩株，冠蓋如帳，果實(shí)累累，壓彎了枝丫，色澤鮮潤的桃子分外誘人，可是，它們的味道酸里微甜，提不起我的興趣。從北往南一株一株地?cái)?shù)，數(shù)到第九株，情況可就大不一樣了，桃子不僅碩大，味道也脆甜多汁，但它們外表沁綠，被葉兒嚴(yán)嚴(yán)遮裹，輕易是不亮相的。東風(fēng)偶爾掀開葉兒時(shí)，才能看到下垂的桃兒半遮半掩，那么持重，又那么沉穩(wěn)。④鄉(xiāng)村貧窮，孩童們經(jīng)常吃不飽，所以嘴饞。桃熟時(shí)節(jié)，常在一起玩耍的幾個(gè)伙伴來到桃園，瞅著北畔樹頭累累的桃子，眼饞得不行，我搖手說這個(gè)不怎么樣，好吃的在里邊哩。他們遲遲疑疑，猜測我是舍不得眼前的好桃。待摘下幾個(gè)品嘗之后，才跟著我東張西望地朝里走，走到第九株桃樹之下，摘下大桃，扯住袖頭擦擦，剛咬得一口，立馬就大聲叫好。離開時(shí)，每人還要摘一個(gè)，兜里塞不進(jìn)去，就用衣襟裹著……再經(jīng)過北畔的桃樹時(shí)，對(duì)方才留戀過的桃子，看也不看一眼，只是小心翼翼地護(hù)著衣襟。⑤伙伴們高高興興地走了，我則騎在樹丫上看小人書，然后蹲在樹底下玩耍。挖一個(gè)碗口大、尺把深的坑兒，捉幾只小螞蟻丟進(jìn)坑里。螞蟻轉(zhuǎn)上幾圈，發(fā)現(xiàn)沒有出路，就沿著筆陡的坑壁朝上爬，每爬到半中腰，可能是體力不支，掉了下去，歇歇，再爬……我見它們可憐，就拔一根節(jié)節(jié)草插在坑沿，攀著草稈，螞蟻終于上到地面了。上來后一只螞蟻停下不動(dòng)，對(duì)著我擺擺右腿，可能是在感謝我對(duì)它的拯救之恩吧。⑥桃園北畔離村子近些，南畔顯得荒涼。偶爾朝南眺望，發(fā)現(xiàn)不知從何處來的一只野兔。因?yàn)樘覙涓蓹M斜而低盤于地面，那兔子就扯長身子趴在樹上啃桃子。明明看見它在啃桃，我也懶得去攆。野兔平時(shí)縮頭縮腦像一團(tuán)肉，扯長身子吃桃時(shí)，軀長竟達(dá)三尺。要不是在桃園里碰上它啃桃，我大概今生今世也見不到這樣頎長、精神的野兔。⑦父親忙著在村東經(jīng)營田禾，爺爺要在村西照看瓜田，母親在家里家外忙活，他們顧不上來桃園。那時(shí)的鄉(xiāng)村，沒有經(jīng)商的條件，農(nóng)家也沒有做買賣的意識(shí)。熟透的桃子無人摘收，自行跌落于地，很快就腐化入土，最后，桃樹底下是一層干透了的褐色的桃核。這個(gè)時(shí)候，奶奶就拎個(gè)筐兒進(jìn)桃園來了，我和她一起拾掇遍地的桃核，提回去充當(dāng)柴禾。⑧到得第九株樹下，奶奶問我：“這樹下的桃核，怎么沒有幾個(gè)？”⑨我說：“因?yàn)殚_春時(shí)節(jié)，這樹上開的凈是謊花，倒是蠻好看的，但花落后不坐果?！雹鉅敔斦f過，園里這些桃樹，盡是奶奶年輕時(shí)從娘家?guī)淼拿鐑涸韵碌?，?nèi)里情由，她有什么不知道的呢？見我這樣說，奶奶盯著我，抿嘴兒笑了，笑得慈祥，又那么可親。?桃核攬回家里，直接擱在灶房里燒飯。我見過的所有的果核里，最硬邦、最頑固的就是桃核，外表的紋絡(luò)清晰、深沉，酷似那個(gè)打鬼的鐘馗的模樣兒，核里可能含有油脂吧，火旺，焰藍(lán)，耐燒的程度不亞于優(yōu)質(zhì)煤炭。蒸的饃、煮的飯出鍋之后，奶奶見我吃得美滋滋的，便笑著問道：“你嘗這飯食是不是有股仙桃味兒？”?那一座桃園，早在60多年前就消失了。我離家從戎后輾轉(zhuǎn)多地，多少往事都過眼云煙似的消散了，為什么到了晚年，又記起那個(gè)桃園了呢？這恐怕是緣于讀書。?田園詩祖陶潛在《桃花源記》里寫道，武陵漁人沿著桃花林行進(jìn)，“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入”，眼前便展開了一個(gè)“別有天地非人間”的絕美境界。此文確實(shí)好，可細(xì)想下去，總覺得有點(diǎn)兒玄虛，像是癡人說夢。雖然“源”與“園”不同，但每每讀到《桃花源記》，我都會(huì)想起自家的那個(gè)桃園，覺得自己短暫的少年時(shí)代，福莫大焉，已經(jīng)是處于實(shí)實(shí)在在的如桃花源一般的桃園里了。?人生在世，讀書實(shí)在是好，既能開闊眼界、展望未來，也能在老年時(shí)憶起愈行愈遠(yuǎn)的往昔。美好的回憶，永遠(yuǎn)是滋潤人心的。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）11.請(qǐng)結(jié)合全文，補(bǔ)充概括“我”小時(shí)候在桃園的幾件事。和小伙伴摘桃子吃——樹丫上看小人書——①______________——騙奶奶說第九株桃樹沒結(jié)果——②____________12.請(qǐng)按照要求賞析下面的句子。（1）東風(fēng)偶爾掀開葉兒時(shí)，才能看到下垂桃兒半遮半掩，那么持重，又那么沉穩(wěn)。（賞析修辭手法的表達(dá)效果）（2）離開時(shí)，每人還要摘一個(gè)，兜里塞不進(jìn)去，就用衣襟裹著……再經(jīng)過北畔的桃樹時(shí)，對(duì)方才留戀過的桃子，看也不看一眼，只是小心翼翼地護(hù)著衣襟。（從描寫手法的角度賞析）13.文章第?段有什么作用？請(qǐng)簡要分析。14.請(qǐng)聯(lián)系文章題目“靜靜的桃園”，說說你對(duì)文章第?段畫波浪線句子的理解。15.本文與《一棵小桃樹》都是與桃樹有關(guān)的文章，但二者蘊(yùn)含的情感卻有所不同，請(qǐng)你簡要分析。（三）（12分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。（選自沈括《夢溪筆談·活板》）16.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義