陜西省商丹高新學(xué)校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題含解析_第1頁
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陜西省商丹高新學(xué)校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題含解析_第3頁
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PAGEPAGE20陜西省商丹高新學(xué)校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題(含解析)一、單項選擇題(在下列各題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。共30小題,每小題2分,共60分)1.康德說:“人民在根本上所稱為藝術(shù)品的,總是理解為人的一個創(chuàng)建物,以便把它和自然作用的結(jié)果區(qū)分開來?!睂Υ死斫庹_的是()①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②純粹的自然物不能稱之為文化③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物④藝術(shù)作品是人對自然的審美意象A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】C【解析】【詳解】②③:題中把藝術(shù)作品理解為人的創(chuàng)建物,以便把它和自然作用的結(jié)果區(qū)分開來,表明純粹的自然物不能稱之為文化,文化是人們社會實踐的產(chǎn)物,②③觀點符合題意。①:題中沒有涉及精神產(chǎn)品和物質(zhì)載體之間的關(guān)系,①觀點不符合題意。④:藝術(shù)作品屬于物質(zhì)范疇,審美意向?qū)儆谝庾R范疇,藝術(shù)作品并不是人對自然的審美意象,④觀點錯誤。故本題選C。2.七夕是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,這個傳聞中牛郎織女鵲橋會面的日子,如今早已演化成中田的情人節(jié)。隨著2024年“七夕情人節(jié)”的到來,各商家紛紛搶抓節(jié)日商機推出各種特色商品、活動招攬顧客,由此催生的“浪漫經(jīng)濟”異樣紅火。這表明①文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推動作用②文化生產(chǎn)力的作用越來越突出③文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響④文化是經(jīng)濟旺盛和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】【詳解】“①說法錯誤,不是全部的文化都對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用;②③符合題意,“隨著2024年‘七夕情人節(jié)’的到來,各商家紛紛搶抓節(jié)日商機推出各種特色商品、活動招攬顧客,由此催生的‘浪漫經(jīng)濟’異樣紅火”,這表明文化生產(chǎn)力的作用越來越突出,文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響;④說法錯誤,經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ),文化對經(jīng)濟發(fā)展起著重要的反作用。故選B3.“一個只能出口機器設(shè)備而不是思想觀念的國家,成不了世界大國”。這一觀點啟示我們①文化是綜合國力競爭的基礎(chǔ)②文化是綜合國力競爭的重要因素③加強文化建設(shè),提升中華文化國際影響力④主動地向他國輸出自己的價值觀A①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】B【解析】本題考查文化在綜合國力競爭中的地位。經(jīng)濟和科技是綜合國力競爭的基礎(chǔ),①說法錯誤;主動地向他國輸出自己的價值觀是文化霸權(quán)主義的做法,④錯誤;②③觀點正確且符合題意,故本題答案選B。4.方所書店是一家集書店、美學(xué)生活、咖啡、展覽空間與服飾時尚等多功能一體的實體書店,找一本喜愛的小說,點杯咖啡,漸漸翻看,享受慢生活。因地處成都春熙路商圈,這里也成為了熱門的旅行打卡地。方所書店的走紅體現(xiàn)了()①確定的文化由確定的經(jīng)濟、政治確定②文化與經(jīng)濟政治相互交融③人們受文化的影響往往是一個消極被動的過程④人們既是文化的創(chuàng)建者又是文化的享受者A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②:“集書店、美學(xué)生活、咖啡、展覽空間與服飾時尚等多功能一體”和“地處核心商圈,也成為了熱門的旅行打卡地”,說明文化與經(jīng)濟相互交融,②觀點符合題意。④:“方所書店是一家集書店、美學(xué)生活、咖啡、展覽空間與服飾時尚等多功能一體的實體書店,找一本喜愛的小說,買上一杯咖啡,享受慢生活?!闭f明人們既是文化的創(chuàng)建者又是文化的享受者,④觀點符合題意。①:材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟政治對文化的確定作用,①觀點不符合題意。③:人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程,③觀點錯誤。故本題選C。5.“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)壞,難免殃及子孫、貽害社會?!奔彝ナ俏覀兊纳罟餐w,是人生的第一個課堂,良好家風(fēng)的熏陶對于孩子的健康成長顯得尤為重要。這表明①文化影響人的實踐和相識活動②文化環(huán)境確定人的行事風(fēng)格③文化對人的品行塑造是潛移默化的過程④文化對展示人們的精神世界具有獨特作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】材料表明文化影響人的實踐和相識活動,文化對人的品行塑造是一個潛移默化的過程,良好家風(fēng)的熏陶對于孩子的健康成長顯得尤為重要,①③項符合題意;文化環(huán)境影響人的行事風(fēng)格而不能確定人的行事風(fēng)格,②項說法錯誤;材料不能表明文化對展示人們的精神世界具有獨特作用,④項與題意不符;正確選項為B?!军c睛】一個人的文化素養(yǎng)從哪里來?每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特殊是通過參與文化活動、接受學(xué)問文化教化而逐步培育出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。6.2024年春節(jié)期間,各地舉辦了一系列豐富多彩的民俗文化活動。關(guān)于民族節(jié)日的說法正確的是①民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀②只有民族節(jié)日可以呈現(xiàn)世界文化的多樣性③民族節(jié)日是一個民族文化成就的重要標(biāo)記④慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀,慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,①④項符合題意;呈現(xiàn)世界文化的多樣性的方式很多,民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)能夠集中展示世界文化的多樣性,②項說法錯誤;文化遺產(chǎn)是一個民族文化成就的重要標(biāo)記,③項說法錯誤;正確選項為C?!军c睛】民族節(jié)日:是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。透過傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗,我們可以領(lǐng)會不同民族文化的韻味。7.2024年11月第五屆“世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會”正式開幕。本屆大會以“創(chuàng)建互信共治的數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體為主題,來自政府、國際組織、企業(yè)、技術(shù)社群和民間團(tuán)體的嘉賓,重點圍繞創(chuàng)新發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)平安、文化溝通、民生福祉和國際合作等議題進(jìn)行探討溝通。烏鎮(zhèn)峰會的召開①為大眾傳媒的發(fā)展帶來了前所未有的機遇②提高了經(jīng)濟的文化含量,助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級③強化了文化與經(jīng)濟同步發(fā)展的關(guān)系④體現(xiàn)了文化溝通能增加對其他民族文化的認(rèn)同A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】烏鎮(zhèn)峰會的召開為創(chuàng)新發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)平安、文化溝通、民生福祉和國際合作等議題進(jìn)行探討溝通供應(yīng)了平臺,給大眾傳媒的發(fā)展帶來了前所未有的機遇,提高了經(jīng)濟的文化含量,能夠助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,①②項符合題意;文化具有相對獨立性,文化與經(jīng)濟并不完全同步,③項說法錯誤;對其他民族文化應(yīng)敬重而不是認(rèn)同,④項說法錯誤;正確選項為A。【點睛】文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;為推動經(jīng)濟建設(shè),發(fā)展教化事業(yè)、培育各種高素養(yǎng)人才、提高勞動者素養(yǎng)越來越重要;文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。8.近年來,世界范圍內(nèi)悄然掀起了“漢語熱”,2024年俄羅斯將首次在國家統(tǒng)一考試中進(jìn)行漢語科目的考試,愛爾蘭、英國園、西班牙,越來越多的國家還特地開設(shè)了漢語班,讓孩子們從小接觸漢語及中國文化。世界范圍內(nèi)的“漢語熱”有利于()①促進(jìn)中華文化的傳播,提中學(xué)華文化的國際影響力②彰顯中華文化求同存異,兼收并蓄的包涵性③加速漢語的國際化步伐,增加中華文化對外滲透力④加深國外民眾對中華文化的理解,彰顯文化自信A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:近年來,世界范圍內(nèi)悄然掀起的“漢語熱”,這有利于促進(jìn)中華文化的傳播,提中學(xué)華文化的國際影響力和文化軟實力,也有利于加深國外民眾對中華文化的理解,彰顯我們的文化自信,①④符合題意。②:材料反映的是中華文化對外傳播,而不是中華文化吸取外來文化,不能體現(xiàn)中華文化求同存異,兼收并蓄的包涵性,②觀點不符合題意。③:世界范圍內(nèi)悄然掀起的“漢語熱”,有利于加速漢語的國際化步伐,增加中華文化的對外影響力而不是對外滲透力,③說法錯誤。故本題選B。9.故宮博物館日前推出高科技互動藝術(shù)展演清明上河如圖.0,以高科技互動手段打造出真人與處擬溝通,人在畫中巡游的沉醉式體驗,觀眾可以在4D動感的球幕影院“坐”上宋代大船,親歷宋朝的繁華。這場展演表明A.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶B.文化創(chuàng)新源自文化傳播載體的變革C.科學(xué)技術(shù)的運用促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播D.文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融【答案】C【解析】【詳解】故宮博物館日前推出高科技互動藝術(shù)展演清明上河圖,觀眾猶如親臨其境,得到體驗,表明科學(xué)技術(shù)的運用促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,C項符合題意;材料不強調(diào)傳統(tǒng)文化的作用,A項與題意不符;文化創(chuàng)新源自社會實踐,B項說法錯誤;材料強調(diào)科技對于文化傳播的作用,不體現(xiàn)文化與經(jīng)濟的關(guān)系,D項與題意不符;正確選項為C?!军c睛】科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)覺和獨創(chuàng)都推動了人類社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展。當(dāng)代信息技術(shù)的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。10.近日,在德陽某小學(xué)運動會上,隨著京劇《賣水》而起,結(jié)合周杰倫的《龍拳》,一群小學(xué)生所跳的戲曲課間操首次亮相,驚艷了全校師生。這套課間操動作上吸取了戲曲基本的手、眼、身、步,并融合流行音樂和塑身操元素,讓孩子們在傳統(tǒng)戲曲中做起了課間操。這套戲曲課間操的出現(xiàn)說明①文化的繼承要以開發(fā)創(chuàng)新作為目的和歸宿②全面繼承傳統(tǒng)文化,堅決文化自信③在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上滿意人民群眾的須要④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】該套課間操動作上吸取了戲曲基本的手、眼、身、步,并融合流行音樂和塑身操元素,讓孩子們在傳統(tǒng)戲曲中做起了課間操。說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承,要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷滿意人民群眾的精神文化須要,③④項符合題意;文化繼承并不以文化創(chuàng)新為目的和歸宿,文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。要批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷的“推陳出新,革故鼎新”,①②項說法錯誤;正確選項為D?!军c睛】在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)建新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程;既是一個不同民族文化相互溝通、融合的過程,又是一個借鑒、吸取人類一切優(yōu)秀文化成果,發(fā)展民族文化的過程。11.在2024年全國兩會首場“部長通道”上,教化部部長陳寶生提出“重振師道尊嚴(yán)”他認(rèn)為師道神圣不行違反,確定要讓老師成為令人艷羨的職業(yè)。強調(diào)尊師重道是因為①老師在文化溝通和文化傳承中有重要作用②老師確定著社會制度的改變和文化的發(fā)展方向③尊師重道是中華民族精神對時代改變的要求④弘揚敬重老師的社會風(fēng)尚,可以推動社會進(jìn)步A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】強調(diào)尊師重道是因為老師在文化溝通和文化傳承中有重要作用,讓老師成為令人艷羨的職業(yè),弘揚敬重老師的社會風(fēng)尚,可以推動社會進(jìn)步,①④項符合題意;生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運動確定著社會制度的改變和文化的發(fā)展方向,②項說法錯誤;尊師重道是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不是中華民族精神對時代改變的要求,③項說法錯誤;正確選項為B?!军c睛】教化在文化傳承中發(fā)揮的作用。A①教化是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。②隨著教化方式的不斷變革,教化在人類文化傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。12.2024年北京冬奧會會徽命名為“冬夢”。會徽以漢字“冬“為靈感來源,上半部分呈現(xiàn)滑冰運動員的造型,下半部分表現(xiàn)滑雪運動員的英姿。中間舞動的線條流暢且充溢韻律,代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶,同時吸取了書法和剪紙的特點,會微的設(shè)計①運用中國書法的藝術(shù)形態(tài)呈現(xiàn)中華文化無窮魅力②體現(xiàn)不同民族的文化在溝通中得到傳播和發(fā)展③給予漢字全新內(nèi)涵以激發(fā)運動員的拼搏精神④表明文化創(chuàng)新既要維承傳統(tǒng),又要休現(xiàn)時代精神A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】2024年北京冬奧會會徽命名為“冬夢”的設(shè)計,運用中國書法的藝術(shù)形態(tài)呈現(xiàn)中華文化無窮魅力,表明文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神,①④項符合題意;會徽的設(shè)計體現(xiàn)了中華文化在溝通中得到傳播和發(fā)展,沒有體現(xiàn)不同民族的文化在溝通中得到傳播和發(fā)展,②項與題意不符;會徽的設(shè)計為會徽給予了全新內(nèi)涵,而不是為漢字給予了全新內(nèi)涵,③項說法錯誤;正確選項為B。【點睛】在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)建新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。我們不能離開傳統(tǒng)文化(即文化創(chuàng)新的根基),空談文化創(chuàng)新,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。13.國家文物局公布了2024年文化遺產(chǎn)日的主題:“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活。”就是要在確保文化遺產(chǎn)平安和愛護(hù)前提下,使得文化遺產(chǎn)的作用和價值得到充分發(fā)揮。這有利于①豐富文化創(chuàng)新的源泉②增加對中華文化的歸屬感③集中展示民族文化的魅力④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展A.①③ B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐,材料講的是讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活,故①解除。②④:文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活,有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展,增加對中華文化的歸屬感,故②④符合題意。③:集中展示民族文化魅力的是民族節(jié)日,不是文化遺產(chǎn),故③解除。故本題選D。14.唐朝詩人劉禹錫有詩:“塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。請君莫奏前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》?!痹撛娞N含的文化生活道理有()①把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系②文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新③不要犯“歷史虛無主義”的錯誤④摒棄傳統(tǒng)文化對文化創(chuàng)新的影響A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①②正確,塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。請君莫奏前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》。該詩蘊含的文化生活道理把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新;

③不符合題意,題意主旨不涉及對傳統(tǒng)文化、歷史的否定問題;

④錯誤,“摒棄”說法錯誤;

故選:A?!军c睛】不能認(rèn)為只有拋棄傳統(tǒng)文化才能實現(xiàn)文化發(fā)展。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必定要求。我們要實現(xiàn)文化的發(fā)展,不斷創(chuàng)建滿意人們精神文化生活需求的文化,但這并不意味著要拋棄傳統(tǒng)文化,因為傳統(tǒng)文化中的精華是中華優(yōu)秀文化發(fā)展的根基。所以我們要正確對待傳統(tǒng)文化,要“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。15.在鍵盤時代,曾經(jīng)習(xí)以為常的寫字成了一種集體記憶。我們應(yīng)將漢字敬畏感重新提升到重要位置,擔(dān)當(dāng)起對祖國文化的堅守責(zé)任,讓酷愛漢字成為一種生活習(xí)慣。我們之所以關(guān)注漢字,是因為①普及書法藝術(shù),才能使中華文化走向世界②漢字能夠傳遞中華文化,具有很重要的文化價值③漢字內(nèi)涵豐富,書寫漢字才能感受漢字美④漢字是中華文化基本載體和中華文明的重要標(biāo)記A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】此題考查漢字在中華文化傳承中的重要作用。學(xué)生理解和運用學(xué)問的實力為本題主要考查點,解答此題可用解除法。①夸大了漢字的作用,使中華文化走向世界并非只有推廣書法一個渠道,故解除①;并非只有書寫漢字才能感受漢字之美,故③錯誤;漢字能夠傳遞中華文化,具有很重要的文化價值,是中華文化基本載體和中華文明的重要標(biāo)記,故②④正確。故本題選C。16.李時珍為了些《本草綱目》,行程萬里實地考察,不僅向他人請教,更注意親自試驗。例如,他吞服草本植物曼陀羅,直到精神恍惚,失去知覺,最終相識到這種藥物的入藥麻醉作用。這說明A.我們應(yīng)當(dāng)主動進(jìn)行文化創(chuàng)新 B.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力C.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 D.我們應(yīng)當(dāng)主動進(jìn)行社會實踐【答案】C【解析】【詳解】通過社會實踐發(fā)覺和相識草本植物的藥性,最終寫成《本草綱目》醫(yī)藥學(xué)著作,說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,一切真知都來源于實踐,C項符合題意;ABD項均與題意不符;正確選項為C?!军c睛】社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。人類在改造自然和社會的實踐中,創(chuàng)建自己特有的文化。離開了社會實踐,文化會成為無源之水、無本之木,人們不行能從事任何有價值的文化創(chuàng)建。17.收視爆棚的親子節(jié)目《爸爸去哪兒》并非“零差評”。指責(zé)者認(rèn)為,節(jié)目同樣是從韓國購買版權(quán),缺乏原創(chuàng)品牌,過度依靠“拿來主義”。這警示我們,對待外來文化須要A推陳出新,革故鼎新 B.面對世界,博采眾長C.以我為主,擅長創(chuàng)新 D.取長補短,相互借鑒【答案】C【解析】【詳解】從“缺乏原創(chuàng)品和依靠拿來主義”可知對待外來文化要堅持以我為主,故選項C正確。選項ABD不符合題意,故解除。答案選C。18.慷慨悲歌之士,吳楚多放誕纖麗之文,自古然矣。自唐以前,長城飲馬,河梁攜手,北人之氣概也;江南草長,洞庭始波,南人之情懷也。上述文字()A.形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征B.生動地呈現(xiàn)了區(qū)域文化獨具特色的風(fēng)采C.說明白中華各民族文化多元一體的緣由D.彰顯了中華文化五千年自強不息的品行【答案】B【解析】【詳解】A不合題意,材料沒有體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長的特征,故A不選;B符合題意,解答本題的關(guān)鍵在于把握上述引文的意思,抓住關(guān)鍵信息“吳楚慷慨悲歌”“北人長城飲馬,河梁攜手”“南人江南草長,洞庭始波”,這說明受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征,體現(xiàn)了中華文化博大精深,解除A,B適合題意;C說法錯誤,中華文化具有多樣性,但指導(dǎo)思想一元化;D不合題意,材料沒有體現(xiàn)中華文化自強不息的品行。故選B。19.習(xí)近平強調(diào),要結(jié)合時代特點,大力強揚以“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅決志向、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”為深刻內(nèi)涵的紅船精神。大力必?fù)P紅船精神的緣由在于①凸顯了精神力氣在文化素養(yǎng)中的核心地位②能為社會發(fā)展供應(yīng)方向保證和智力支持③能為中華民族的生存發(fā)展強基固本④蘊含看中華民族共同的價值追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】之所以大力弘揚紅船精神,是因為紅船精神作為中華民族精神的豐富和發(fā)展,蘊含看中華民族共同的價值追求,能為中華民族的生存發(fā)展強基固本,③④項符合題意;世界觀、人生觀和價值觀在文化素養(yǎng)中處于核心地位,①項說法錯誤;紅船精神能為社會發(fā)展供應(yīng)方向保證和精神動力,而非智力支持,②項說法錯誤;正確選項為D?!军c睛】以愛國主義為核心的中華民族精神,是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,是推動中華民族走向旺盛復(fù)興的精神動力。紅船精神是愛國主義精神的集中體現(xiàn),并在中國革命、建設(shè)和改革實踐中顯示了強大的感召力和生命力。新時代弘揚“紅船精神”,能夠激昂民族精神,凝合精神力氣,能激勵和鼓舞全國各族人民戰(zhàn)勝一切困難,不斷奪取決勝全面小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的新成功。20.2024年10月,某直播平臺女主播在直播期間,公然羞辱國歌,被行政拘留5日。此行為嚴(yán)峻損害了國家和民族尊嚴(yán),刺痛了公眾感情,造成了極其惡劣的社會影響。對此作為新時代公民應(yīng)①利用大眾傳媒主動傳播英雄事跡②弘揚民族精神,做民族精神的建設(shè)者、傳播者③規(guī)范個人行為,加強對文化市場管理④敬重歷史,提高辨別不同性質(zhì)文化的視力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】某直播平臺女主播在直播期間,公然羞辱國歌,嚴(yán)峻損害了國家和民族尊嚴(yán),刺痛了公眾感情,造成了極其惡劣的社會影響。對此作為新時代公民應(yīng)肩負(fù)起維護(hù)國歌的責(zé)任,利用大眾傳媒主動傳播英雄事跡,弘揚民族精神,做民族精神的建設(shè)者、傳播者,①②項符合題意;作為新時代公民應(yīng)規(guī)范個人行為,但加強對文化市場管理是政府的職責(zé),③項說法錯誤;材料不涉及對不同性質(zhì)文化的辨別問題,④項與題意不符;正確選項為A?!军c睛】人民有信仰,國家有力氣,民族有希望。一個國家、一個民族,要同心同德邁向前進(jìn),關(guān)鍵是高舉志向信念的旗幟。思想道德建設(shè),必需站在志向信念這個制高點上,高揚主旋律,唱響正氣歌,讓志向信念的明燈恒久在人們心中閃亮。21.電影《無問西東》影片反映四個不同時代卻同樣出自清華高校的年輕人成長奮斗的故事。這部電影,吸引觀眾的不僅是演員的顏值和演技,更是影片演繹的家國情懷。以下詩句中能體現(xiàn)出這種“家國情懷“的是:①茍利國家生死以,豈因禍福避趨之②垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬里心③愿得此身長報國,何須生入玉門關(guān)④歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】此題考查愛國主義的相關(guān)學(xué)問?!捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之”意思是只要對國家有利,即使?fàn)奚约荷残母是樵?,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。此詩文體現(xiàn)了家國情懷,①符合題意;“垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬里心”意思是指神駒雖已顯老,低垂著頭,但它仍疼惜自己價值千金的骨酪,雖然伏在槽頭,但還抱著奔馳萬里的雄心。此詩文沒有體現(xiàn)家國情懷,②解除;“愿得此身長報國,何須生入玉門關(guān)”意思是指作為子民的我愿以此身終生報效國家,大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園。此詩文體現(xiàn)了家國情懷,③符合題意;“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”意思是指歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。此詩文沒有體現(xiàn)家國情懷,④不符合題意,解除。故本題選B。22.近年來,很多傳統(tǒng)節(jié)日都在漸漸變味。如七夕節(jié)、中秋節(jié)等都被裹上一層深厚的商業(yè)外衣,成為“購物節(jié)、“吃節(jié)”、“耍節(jié)”,重新找尋傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊,須要①消退文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性②正確處琛好傳統(tǒng)文化的維承與發(fā)展的關(guān)系③順應(yīng)時代改變。促進(jìn)文化與經(jīng)濟相互融合④深度挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,凸顯文化價值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】重新找尋傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊,須要正確處理好傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系,深度挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,凸顯文化價值,②④項符合題意;文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性是客觀存在的,并不能消退,①項說法錯誤;傳統(tǒng)節(jié)日都被裹上一層深厚的商業(yè)外衣,告知我們應(yīng)深度挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,傳承中華民族最基本的文化基因,而不是促進(jìn)文化與經(jīng)濟相互融合,③項說法錯誤;正確選項為D?!军c睛】我們要立足中國,面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,加強社會主義精神文明建設(shè),把社會主義核心價值觀融人社會發(fā)展各方面,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷提高人民思想黨悟、道德水平、文明素養(yǎng),不斷鑄就中華文化新輝煌。23.2024年開年的國產(chǎn)劇市場,涌現(xiàn)出《風(fēng)箏》、《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》,《瑯琊榜2》等多部口碑上乘的作品,劇組的“良心”創(chuàng)作、演員的精湛表演,讓近年來習(xí)慣了看“摳圖”“替身”表演的現(xiàn)眾大呼“洗眼睛”。文藝工作者要想創(chuàng)作出叫好又叫座"的優(yōu)秀文藝作品須要①堅決文化自信,用文藝激昂民族精神②堅守藝術(shù)志向,用高尚藝術(shù)情懷創(chuàng)建精品③堅持把經(jīng)濟效益放在首位、經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一④推動我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,保障人民基本文化權(quán)益A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】文藝工作者要想創(chuàng)作出叫好又叫座的優(yōu)秀文藝作品須要堅決文化自信,用文藝激昂民族精神,堅守藝術(shù)志向,用高尚藝術(shù)情懷創(chuàng)建精品,①②項符合題意;文藝工作者要想創(chuàng)作出叫好又叫座的優(yōu)秀文藝作品,須要堅持把社會效益放在首位,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一,③項說法錯誤;發(fā)展文化事業(yè)以保障人民基本文化權(quán)益,④項說法錯誤;正確選項為A。【點睛】發(fā)展中國特色社會主義文化,就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴。我們的文化作品,只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。我們的文化工作者,要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。24.為進(jìn)一步踐行“雷鋒精神”,促進(jìn)校內(nèi)新風(fēng)尚,近日,綿陽某小學(xué)開展了“傳承弘揚雷鋒精神”的一系列活動,學(xué)生們通過朗誦、合唱、黑板報、校內(nèi)廣播、情景劇等形式,展演了學(xué)雷鋒志愿服務(wù)先進(jìn)典型的事跡。這一活動有利于:①提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)②培育和踐行社會主義核心價值觀③全面提高公民的道德素養(yǎng)④培育以改革創(chuàng)新為核心的民族精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】開展多種形式的展演學(xué)雷鋒志愿服務(wù)先進(jìn)典型事跡活動,有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,凈化心靈,全面提高公民的道德素養(yǎng),②③項符合題意;這一活動有利于提高人們的思想道德修養(yǎng)而不是科學(xué)文化修養(yǎng),①項與題意不符;民族精神的核心是愛國主義,改革創(chuàng)新為時代精神的核心,④項說法錯誤;正確選項為C。【點睛】加強思想道德建設(shè),要加強和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。通過開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動,形成男女同等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。投身于社會主義精神文明建設(shè)的宏大實踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行,是當(dāng)代中國青年成長、成才的必定選擇。25.中華文化既有“魄”又有“體”。社會主義核心價值觀是“魂”,國民教化、公共文化服務(wù)、文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等是“體”?!盎辍迸c“體”相輔相成,統(tǒng)一于文化改革發(fā)展之中,目標(biāo)就是“強魄健體”。下列有利于實現(xiàn)“強魂健體”的舉措有①堅持百花齊放、提倡多元化指導(dǎo)思想②組織精神文明建設(shè)評比活動③拓展文化視野,吸取一切外來文化④推動文化產(chǎn)業(yè)投資融資體系建設(shè)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】建設(shè)社會主義文化強國,實現(xiàn)“強魂健體”,須要組織精神文明建設(shè)評比活動,推動文化產(chǎn)業(yè)投資融資體系建設(shè),生產(chǎn)出更多的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,滿意人民群眾精神文化須要,②④項符合題意;要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,提倡指導(dǎo)思想上的一元化,而不是指導(dǎo)思想上的多元化,①項說法錯誤;要吸取有益的文化成果,而不是吸取一切外來文化,③項說法錯誤;正確選項為C。【點睛】當(dāng)代中華文化的“魂”,就是社會主義核心價值觀;文化的“體”則包括國民教化體系、公共文化服務(wù)體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等?!盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成,統(tǒng)一于文化建設(shè)的實踐中。離開了“魂”,“體”就沒有了精神價值的支撐,就會空洞無物,失去吸引力、影響力,甚至偏離正確方向;離開了“體”,“魂”就無所依附,難以傳播,文化的精神價值就不行能實現(xiàn)。26.“微公益”,顧名思義就是從微乎其微的公益事情入手,強調(diào)積少成多,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺,人人都有機會參與公益,將愛心聚集起來形成了一股強大的社會力氣。這說明“微公益”①豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式②發(fā)揮了道德模范的示范作用③是凝魂聚氣、強基固本基礎(chǔ)工程④弘揚中華傳統(tǒng)美德和時代新風(fēng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】通過參與“微公益”,可以將愛心聚集起來形成了一股強大的社會力氣。這說明“微公益”能夠弘揚中華傳統(tǒng)美德和時代新風(fēng),豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式,①④項符合題意;材料不涉及道德模范的作用,②項與題意不符;社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,③項說法錯誤;正確選項為B?!军c睛】培育和踐行社會主義核心價值觀,要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有;使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實上下功夫;使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。27.W市正在實施“三看一共享”文化惠民新舉措,市民看書、看電影、看演出以及參與文化藝術(shù)培訓(xùn)和體驗,可以享受政府財政資金的干脆補貼,市民購書可享受最高40%的單筆消費補貼。該市文化惠民補貼①為滿意人民群眾美妙文化生活的需求創(chuàng)建了條件②旨在用優(yōu)秀文化塑造人,全面提高了市民道德素養(yǎng)③發(fā)揮了社會主義核心價值觀對精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)的引領(lǐng)作用④有利于文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,推動文化市場旺盛A.①③ B.①④ C.②④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】從材料可以看出,該市文化惠民補貼為滿意人民群眾美妙文化生活的需求創(chuàng)建了條件,有利于文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,推動文化市場旺盛,①④項符合題意;該市文化惠民補貼并不能全面提高市民道德素養(yǎng),②項與題意不符;材料不體現(xiàn)社會主義核心價值觀對精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)的引領(lǐng)作用,③項與題意不符;正確選項為B?!军c睛】推動社會主義精神文明發(fā)展,就要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。滿意人民過上美妙生活的新期盼,必需供應(yīng)豐富的精神食糧。要加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的體制機制,完善公共文化服務(wù)體系,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,加快推動體育強國建設(shè),加強中外人文溝通,推動國際傳播實力建設(shè),講好中國故事,呈現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力。28.中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國人民對美妙生活的須要日益廣泛,對文化生活提出了更高要求。為此,廣闊文藝工作者要①深化人民群眾生活實踐,從人民的宏大實踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分②理解群眾對文化生活的需求,把人民對美妙生活的期盼作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉③堅守藝術(shù)志向與職業(yè)操守,努力創(chuàng)作優(yōu)秀作品引導(dǎo)人們求真、向善、尚美④在吸取優(yōu)秀外來文化的基礎(chǔ)上,促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】我國人民對美妙生活的須要日益廣泛,對文化生活提出了更高要求,廣闊文藝工作者要深化人民群眾的生活實踐,從人民的宏大實踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分,堅守藝術(shù)志向與職業(yè)操守,努力創(chuàng)作優(yōu)秀作品引導(dǎo)人們求真、向善、尚美,①③正確;社會實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,②錯誤;在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,④錯誤。故答案為C。29.在習(xí)近平主席2024年新年賀詞中,“快遞小哥”一詞的出現(xiàn)讓多數(shù)一般勞動者內(nèi)心感到暖和。在黨的新聞輿論工作中,一個“接地氣”的稱呼、一句群眾慣用的語言就能讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”,充分運用互聯(lián)網(wǎng)媒體,創(chuàng)新話語方式,能起到鞏固壯大主流思想輿論的作用。由此可見,做好黨的新聞輿論工作要①創(chuàng)新話語方式不斷增加意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②創(chuàng)新傳播途經(jīng),讓科技成為推動文化發(fā)展的重要因素③堅持以人民為中心,讓人民由文化的創(chuàng)建者變?yōu)橄碛谜撷苤哺谏鐣嵺`譜寫新時代主旋律之優(yōu)秀文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】此題考查牢牢把握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的相關(guān)學(xué)問。充分運用互聯(lián)網(wǎng)媒體,創(chuàng)新話語方式,能起到鞏固壯大主流思想輿論的作用。由此可見,做好黨的新聞輿論工作要創(chuàng)新話語方式,不斷增加意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要深深植根于社會實踐,譜寫新時代主旋律之優(yōu)秀文化,①④正確;科技原來就是推動文化發(fā)展的重要因素,②中的“讓科技成為……重要因素”說法錯誤,解除;人們在社會實踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化,③中的“讓人民由文化的創(chuàng)建者變?yōu)橄碛谜摺闭f法錯誤,解除。故本題選B。30.2024年春節(jié)假期,電影《流浪地球》引發(fā)觀影熱潮,以超過22億的票房成為春節(jié)電影票房冠軍。在這部電影中,我們能看到很多熟識的中國元素。不僅是地下的北京、冰封的上海,甚至是對“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解,都充溢了中國式的對家的憧憬、對故土的券戀。這或許也是很多人對這樣一部電形開啟的世界更為期盼的緣由。材料表明A.愛國主義是中華民族的精神基因B.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是影視作品創(chuàng)新的源泉D.影視作品創(chuàng)新要植根于自己民族的文化土壤【答案】D【解析】【詳解】在電影《流浪地球》中我們能看到很多熟識的中國元素,這或許也是很多人對這樣一部電影開啟的世界更為期盼的緣由,這表明影視作品創(chuàng)新要植根于自己民族的文化土壤,D正確且符合題意;材料未體現(xiàn)愛國主義,解除A;材料未強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展對文化發(fā)展的影響,解除B;社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,C錯誤。故本題答案選D。二、非選擇題(31題12分,32題16分,33題12分)31.閱讀下列材料,回答問題。家風(fēng)是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。家風(fēng)代代相沿,陶染后輩,深刻影響家族成員的特性。家風(fēng)連著民風(fēng),影響社會風(fēng)尚。中華民族歷來重視家風(fēng)的培育和傳承。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱柏廬的《治家格言》、曾國藩的《曾國藩家書》、傅雷的家書家信,都堪稱確定時代家風(fēng)家教的典范。結(jié)合材料,運用“文化對人的影響”的相關(guān)學(xué)問,分析傳承良好家風(fēng)對于塑造人生的作用。【答案】①文化影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式。傳承良好家風(fēng),有助于人們堅守高尚的道德準(zhǔn)則和正確的處世方法。②文化能對人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)長久的影響。傳承良好家風(fēng),有助于通過家庭教化的氛圍,使人們牢牢樹立道德信念。③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增加人的精神力氣。傳承良好家風(fēng),有助于人們樹立正確的人生觀、價值觀,提高道德素養(yǎng),促進(jìn)人的全面發(fā)展。【解析】【分析】本題以家風(fēng)建設(shè)為話題設(shè)置相關(guān)情境,從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題,考查考生對文化對人的影響的這個學(xué)問點的把握程度。試題考查考生調(diào)動和運用學(xué)問,描述和闡釋事物,探究和論證事物的實力?!驹斀狻炕卮鸨绢},考生可結(jié)合文化對人的影響的相關(guān)學(xué)問,從傳承良好家風(fēng)有利于人們形成良好的行為習(xí)慣,駕馭正確的處世方法;傳承良好家風(fēng),有助于通過家庭教化的良好的氛圍,潛移默化影響著人們;傳承良好的家風(fēng)能豐富人的精神世界、增加人的精神力氣,促進(jìn)人的全面發(fā)展等角度進(jìn)行說明。32.閱讀材料,回答下列問題。2018年1月7日晚,由央視綜藝頻道(CCTV—3)推出的大型文博探究節(jié)目《國家寶藏》迎來新中國的第一座博物館——遼寧省博物館專場。70年前,遼博人的前輩在硝煙尚未散盡,局勢照舊動蕩時不畏艱險奔波勞碌,將散落在東北區(qū)域的歷代書法名畫、善本古籍、玉器瓷器等數(shù)以萬計的藏品收集起來。之后,新一代遼博人又隨著共和國發(fā)展的節(jié)奏,起先探究遼河流域的文明源頭,通過一系列重大考古發(fā)覺,豐富了遼博館藏。本期節(jié)目中,聞名演員安靜、陳曉、關(guān)曉彤通過他們精彩的演繹帶來《萬歲通天帖》、宋人摹顧愷之《洛神賦圖》和銅鎏金木芯馬鐙三件千年國寶的前世傳奇,講解并描述那些被歷史塵封的故事。運用文化的繼承性與文化發(fā)展的學(xué)問,分析演員們在《國家寶藏》節(jié)目中應(yīng)如何講解并描述那些被歷史塵封的故事?!敬鸢浮竣賯鹘y(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,在世代相傳中保留著基本特征,同時其詳細(xì)內(nèi)涵又能夠因時而變。演員們可通過其精彩演繹講解并描述千年國寶的前世傳奇,講解并描述那些被歷史塵封的故事。②對待傳統(tǒng)文化要堅持正確的看法,應(yīng)堅持“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。演員們在講解并描述那些被歷史塵封的故事時,應(yīng)傳承傳統(tǒng)文化中主動向上的內(nèi)

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