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認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：阮**（實(shí)名認(rèn)證）

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IP屬地：湖北 上傳時(shí)間：2024-09-03 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：9 大?。?9.91KB 積分：6 舉報(bào) 版權(quán)申訴

第頁(yè)第一課美好生活的向?qū)П匦匏纳钆c哲學(xué)第一單元生活智慧與時(shí)代精神考情透析指明方向考點(diǎn)考情詳查命題規(guī)律1.哲學(xué)與世界觀和方法論2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系3.哲學(xué)與時(shí)代精神2019年T24單選2019年T26單選2019年T25單選2019年T25單選2019年T25單選,趨勢(shì)分析：根據(jù)近五年高考形勢(shì)看，本課考點(diǎn)常與文化生活相結(jié)合考查，考生在把握基本概念的同時(shí)，要注重提升分析材料的能力，善于從文化背景的材料中概括出相關(guān)考點(diǎn)。備考指南：預(yù)計(jì)2019年高考，本課考點(diǎn)考查仍以選擇題為主，兼有漫畫題，在繼續(xù)關(guān)注高頻考點(diǎn)的同時(shí)，適當(dāng)關(guān)注十九大提出的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)應(yīng)的時(shí)代精神考點(diǎn)。知識(shí)整合夯基固本考點(diǎn)一哲學(xué)與世界觀和方法論1．哲學(xué)的含義、產(chǎn)生與任務(wù)(1)哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧，哲學(xué)是eq\x(1)__________的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。(2)哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考。(3)哲學(xué)的任務(wù)是eq\x(2)__________。2．哲學(xué)與世界觀和方法論(1)世界觀含義：人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和eq\x(3)__________。(2)世界觀人人都有，是不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的、零散的，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。(3)方法論就是在eq\x(4)__________指導(dǎo)下去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，世界觀與方法論是同一問(wèn)題的eq\x(5)__________，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀?？键c(diǎn)二哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系1．具體科學(xué)大致可以分為三類：自然科學(xué)知識(shí)；社會(huì)科學(xué)知識(shí)；eq\x(6)__________。2．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著eq\x(7)__________；哲學(xué)為具體科學(xué)提供eq\x(8)________。考點(diǎn)三哲學(xué)與時(shí)代精神1．哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華(1)哲學(xué)屬于思想文化的范疇，任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的eq\x(9)__________和eq\x(10)__________在精神上的反映。(2)真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華，是因?yàn)椋赫嬲恼軐W(xué)正確地反映了時(shí)代的eq\x(11)__________，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。2．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用(1)首先體現(xiàn)在它可以通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，eq\x(12)__________。(2)哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用，還體現(xiàn)在它可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為eq\x(13)________。一、全面認(rèn)識(shí)哲學(xué)與世界觀的區(qū)別與聯(lián)系1．區(qū)別：(1)含義不同。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(2)外延不同。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀則是零散的、不自覺(jué)的。2．聯(lián)系：(1)兩者的研究認(rèn)識(shí)對(duì)象一致，都是把整個(gè)世界及人與世界的關(guān)系作為自己的研究認(rèn)識(shí)對(duì)象。(2)兩者相互影響。世界觀是哲學(xué)形成的基礎(chǔ)，哲學(xué)是世界觀的升華，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)又反過(guò)來(lái)促進(jìn)人的世界觀的形成，指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界。3．世界觀與方法論的關(guān)系：世界觀與方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。【典例精講1】在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中，人們重視家庭的團(tuán)聚、國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維，講究圓滿、圓融、圓通，花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國(guó)人的美好追求。由此可見(jiàn)()①傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革有深刻影響②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A．①②B．①③C．②④D．③④【解析】材料中并沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革的影響，①不選；“尚圓”思維存在于普通中國(guó)人的心中，“圓”成為普通中國(guó)人的美好追求，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，②正確；正確的哲學(xué)才可以指導(dǎo)人們正確改造世界，③不選；中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的“尚圓”思維是從中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中發(fā)展出來(lái)的，這說(shuō)明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，④正確；故本題答案選擇C。【答案】C【變式訓(xùn)練1】人總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做人做事。有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境時(shí)消極等待、逆來(lái)順受；有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭(zhēng)、不屈不撓。以上材料說(shuō)明()A．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)B．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀C．哲學(xué)不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀D．哲學(xué)源于對(duì)人們實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考二、全面認(rèn)識(shí)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系1．區(qū)別：(1)研究對(duì)象不同。哲學(xué)研究的是整個(gè)世界，具體科學(xué)研究的是某一具體領(lǐng)域。(2)任務(wù)不同。哲學(xué)揭示的是最普遍的規(guī)律，具體科學(xué)揭示的是具體領(lǐng)域的規(guī)律。(3)作用不同。哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供方法論指導(dǎo)，具體科學(xué)為人們認(rèn)識(shí)改造世界提供具體方法指導(dǎo)。2．聯(lián)系：(1)哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。(2)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。(3)哲學(xué)與具體科學(xué)是普遍性和特殊性、共性與個(gè)性的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系?！镜淅v2】愛(ài)因斯坦說(shuō)：“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)?？墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路?！边@句話說(shuō)明()①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)④世界觀決定方法論A．①②B．①③C．②④D．③④【解析】本題考點(diǎn)：哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為哲學(xué)是凌駕于具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”是錯(cuò)誤的，②排除；④與題意無(wú)關(guān)，排除；①③正確的表述了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，且與題意相符，故答案選B?！敬鸢浮緽【變式訓(xùn)練2】著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)談到哲學(xué)時(shí)說(shuō)：“哲學(xué)很重要，很多學(xué)問(wèn)做深了，都會(huì)碰到哲學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)是這樣，物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)，都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué)，要懂哲學(xué)?！彼赃@么講，主要是因?yàn)?)A．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)B．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C．哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量D．哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律1．誤認(rèn)為世界觀就是哲學(xué)而出錯(cuò)。錯(cuò)因分析：哲學(xué)與世界觀既有區(qū)別也有聯(lián)系。世界觀人人都有，但哲學(xué)未必人人都有，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀則是零散的、不自覺(jué)的。2．誤認(rèn)為哲學(xué)是具體科學(xué)之和而出錯(cuò)。錯(cuò)因分析：哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié)，研究最一般和普遍的規(guī)律，不是具體科學(xué)之和。3．誤認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)而出錯(cuò)。錯(cuò)因分析：哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié)，我們可以說(shuō)“哲學(xué)是科學(xué)研究之母”，但不可以說(shuō)“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”。

基礎(chǔ)過(guò)關(guān)制勝高考一、單項(xiàng)選擇題1．“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！边@說(shuō)明()A．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”B．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展C．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一2．“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A．①②B．②③C．②④D．③④3．“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。”下列觀點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是()A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B．哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能4．16世紀(jì)后半葉，研究永動(dòng)機(jī)風(fēng)靡一時(shí)，但沒(méi)有一例獲得成功。在探討永動(dòng)機(jī)失敗原因過(guò)程中，熱力學(xué)第一定律(能量守恒定律)、熱力學(xué)第二定律等規(guī)律被發(fā)現(xiàn)，這也堅(jiān)定了人們對(duì)自然規(guī)律客觀性的理解。由此可見(jiàn)()A．哲學(xué)能夠正確反映時(shí)代精神B．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展C．哲學(xué)能夠指導(dǎo)具體科學(xué)研究D．具體科學(xué)的發(fā)展決定哲學(xué)的高度5．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好地發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、服務(wù)社會(huì)的重要功能。這是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)()A．正確反映了時(shí)代的特點(diǎn)和要求，是認(rèn)識(shí)和改造世界的有力工具B．是一定社會(huì)和時(shí)代的構(gòu)成部分，是社會(huì)和時(shí)代在精神上的反映C．牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供強(qiáng)大的物質(zhì)力量D．是“科學(xué)之科學(xué)”，可以為改造世界提供世界觀和方法論指導(dǎo)二、簡(jiǎn)析題6．哲學(xué)是什么？有多少個(gè)哲學(xué)家恐怕就有多少個(gè)定義。有一則笑話，似乎能夠讓我們了解一下哲學(xué)是什么。笑話說(shuō)有一個(gè)老頭兒，一臉大胡子，生活本無(wú)憂無(wú)慮。有一天一個(gè)朋友突然問(wèn)他：“你睡覺(jué)的時(shí)候，胡子是放被子里呢，還是被子外面呢？”從此老人開(kāi)始思索，最后成為一個(gè)哲學(xué)家。請(qǐng)你從馬克思主義哲學(xué)的角度分析哲學(xué)的基本內(nèi)涵。第一課美好生活的向?qū)А局R(shí)梳理】eq\x(1)系統(tǒng)化理論化eq\x(2)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界eq\x(3)根本觀點(diǎn)eq\x(4)世界觀eq\x(5)兩個(gè)方面eq\x(6)思維科學(xué)知識(shí)eq\x(7)哲學(xué)的發(fā)展eq\x(8)世界觀和方法論的指導(dǎo)eq\x(9)經(jīng)濟(jì)eq\x(10)政治eq\x(11)任務(wù)和要求eq\x(12)解放人們的思想eq\x(13)變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量【變式訓(xùn)練1】1．B【解析】人們的世界觀決定方法論。有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。題中人總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做人做事，正是由其世界觀決定的。故正確答案為B。【變式訓(xùn)練2】2．D【解析】本題考查的是哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。題中強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的影響，故正確答案為D?！净A(chǔ)過(guò)關(guān)】1．B【解析】本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，材料強(qiáng)調(diào)的是具體科學(xué)的作用。故選B。2．C【解析】題中的意思是強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的作用。哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)。①中科學(xué)之科學(xué)說(shuō)法錯(cuò)誤，③材料沒(méi)有體現(xiàn)科學(xué)不能發(fā)展。故選C。3．D【解析】本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，題中的意思是強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的作用。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，故A選項(xiàng)錯(cuò)。哲學(xué)研究的是最一般的規(guī)律，故B選項(xiàng)錯(cuò)。哲學(xué)有正確錯(cuò)誤之分C錯(cuò)，選D。4．B【解析】A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，真正的哲學(xué)才可以正確的反映時(shí)代精神。C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的推動(dòng)作用，與材料不符合。D選項(xiàng)決定哲學(xué)的