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招聘考試筆試試題(滿分100分時間120分鐘)【說明】
1.遵守考場紀律,杜絕違紀行為,確??荚嚬?;
2.請嚴格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準考證編號;
3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;
4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.它不在教學(xué)計劃中反映,不通過正式的教學(xué)進行,但卻對學(xué)生的知識、情感、意志、信念、行為和價值觀等方面起著潛移默化的作用,促進或干擾教育目標的實現(xiàn)。我們稱這種課程為()。A.公開課程B.潛在課程C.開放課程D.顯性課程【答案】:B2.“教育有法可依,但無定法可抄”,這說明教師勞動具有()。A.情境性B.創(chuàng)造性C.示范性D.個別性【答案】:B3.中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力,教學(xué)中應(yīng)多選用()。A.談話法B.討論法C.研究法D.講授法【答案】:C4.活動和交往是學(xué)生品德形成的()。A.基礎(chǔ)B.途徑C.內(nèi)容D.關(guān)鍵【答案】:A5.當前教師隊伍中存在著以教謀私,以熱衷于“有償家教”現(xiàn)象,這實際上違背了()。A.嚴謹治學(xué)的職業(yè)道德B.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德C.廉潔從教的職業(yè)道德D.依法執(zhí)教的職業(yè)道德【答案】:C6.選擇課程內(nèi)容要注意選擇某種能同時達到多種目標的內(nèi)容,以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔,同時避免達成同一目標的重復(fù)性內(nèi)容。這體現(xiàn)了課程內(nèi)容選擇的()原則。A.整體性原則B.滿足性原則C.經(jīng)濟性原則D.效用性原則【答案】:C7.個體品德中不包含以下哪種結(jié)構(gòu)成分?()A.道德行為B.道德意志C.道德情感D.道德認識【答案】:B8.感覺記憶也被稱之為()。A.長時記憶B.工作記憶C.短時記憶D.瞬時記憶【答案】:D9.“男女搭配,干活不累”說的是以下哪種群體心理現(xiàn)象()。A.去個性化B.社會助長C.社會比較D.群體極化【答案】:B10.盧梭倡導(dǎo)的一種德育方法是()。A.順其自然法B.獎懲法C.激勵法D.自然后果法【答案】:D11.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”可以分為譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和下定義4個部分,其中()是指通過問答時對方的認識能逐步排除事物的個別的特殊的東西,揭示出事物的本質(zhì)的普遍的東西。A.譏諷B.下定義C.歸納D.助產(chǎn)術(shù)【答案】:C12.“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行?!笨鬃拥倪@句話對教學(xué)的啟示是()。A.要重視言語的作用B.要善于啟發(fā)學(xué)生C.要因材施教D.身教重于言傳【答案】:D13.夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出“教學(xué)的恰切(嚴謹)秩序應(yīng)該從自然借來,且不能受到任何的障礙”這一論斷表明,夸美組斯教學(xué)思想中的教學(xué)原則是()。A.徹底性B.自然適應(yīng)性C.循序漸進性D.簡明性【答案】:B14.下列說法中符合弗洛伊德關(guān)于“自我防御機制”的表述的是()。A.它是一種壓抑或克制能力B.它是后天訓(xùn)練出來的一種能力C.它是“超我”的活動機制D.絕大部分“防御機制”有積極意義【答案】:A15.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()。A.兒童模仿電影中人物的行為B.望梅止渴C.吃了酸的食物流唾液D.蜘蛛織網(wǎng)【答案】:A16.一名實足年齡為5歲(CA)兒童,在智力測驗中測得的智齡(MA)是6歲,他的智商應(yīng)該是()。A.83B.120C.110D.100【答案】:B17.在環(huán)境嚴重污染的今天,一家日本企業(yè)研制出空氣罐頭,購買者打開空氣罐頭,靠近鼻孔,香氣撲鼻,沁人心扉,空氣罐頭成為商品是因為:()A.商品就是具有使用價值的勞動產(chǎn)品B.商品就是能夠滿足生產(chǎn)者自己需要的勞動產(chǎn)品C.商品就是用來交換的勞動產(chǎn)品D.商品就是能夠滿足人們某種需求的勞動產(chǎn)品【答案】:C18.先秦時代的孔墨老莊,以巨大的熱情、雄偉的氣魄和無畏的勇氣,開創(chuàng)學(xué)派,對宇宙、社會、人生等無比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表縱橫八極的議論,正是經(jīng)由各具特色的諸子百家的爭鳴,中國文化精神的各個側(cè)面得到充分的展開和升華,中華民族的文化走向大致確定。這表明()。A.文化的發(fā)展根源于社會實踐B.思想只要對立就可以走向統(tǒng)一C.思想文化運動促進了文化的發(fā)展D.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動【答案】:C19.尚某在一起海難事故中生死不明,兩年后其父母請求法院宣告尚某死亡,但其妻申請宣告失蹤,法院正確的做法是()。A.法院以尚某下落不明不滿4年為由,駁回尚某父母的請求B.應(yīng)該宣告尚某死亡C.不應(yīng)該宣告尚某死亡D.法院以尚某父母拒絕交納訴訟費為由,不予受理【答案】:B20.著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,提出三大運動規(guī)律的是()。A.牛頓B.阿基米德C.門捷列夫D.愛因斯坦【答案】:A21.黨的十九大報告提出,加強黨的基層組織建設(shè),要以提升()為重點,突出政治功能,把基層組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘。A.組織力B.協(xié)調(diào)力C.影響力D.戰(zhàn)斗力【答案】:A22.王某旗下甲公司的經(jīng)紀人宋某在其工作期間,利用其職務(wù)的便利,伙同王某的妻子將甲公司財產(chǎn)轉(zhuǎn)移到宋某賬戶,宋某的行為觸犯的刑法罪名是()。A.盜竊罪B.詐騙罪C.職務(wù)侵占罪D.搶劫罪【答案】:C23.某甲和某乙是鄰居,某甲靠著某乙的墻建了一間棚子,后來某甲離家出走3年。某乙見棚子壞了,又鄰自己的墻,于是修理了一下,在里面放東西。某甲回來后也沒說什么。后來某甲要蓋房子,就提出要某乙將東西搬出去。則下列說法中正確的是()。A.乙對某甲棚子的使用構(gòu)成有權(quán)占有,因為某甲明知卻未明確表示反對B.甲任何時候都可以要求乙將棚子里的東西搬出去,這與訴訟時效無關(guān)C.甲不能要求乙將棚子里的東西搬出去,因為已過訴訟時效D.甲可以要求乙將棚子里的東西搬出去,因為還沒過訴訟時效【答案】:B24.下列事實,不能成為民事法律行為所附條件的是()。A.某產(chǎn)品試產(chǎn)成功B.某人的死亡C.保險事故的發(fā)生D.獲得學(xué)士學(xué)位【答案】:B25.①近百年來,景德鎮(zhèn)各時期不涌現(xiàn)出一批又一批的陶瓷藝術(shù)家
②在物質(zhì)生活日益豐富的今天,藝術(shù)家們還能像古人那樣勵精圖治,潛心研究藝術(shù)嗎
③中國素為瓷之國,幾千年的窯爐文化連年不熄,造就了無數(shù)的能工巧匠
④而當我們對此嘖嘖稱贊之余,又不免對后世的陶瓷文化發(fā)展有幾許憂慮
⑤他們的高超制瓷技藝,代代相傳,弘揚了中國數(shù)千年的傳統(tǒng)陶瓷文化
將以上5個句子重新排列,語序正確的是()。A.③①⑤④②B.①⑤③②④C.①⑤④②③D.②③⑤①④【答案】:A26.向生產(chǎn)單位提供可能產(chǎn)生職業(yè)危害的化學(xué)品時,應(yīng)當提供中文說明書。說明書應(yīng)當載明產(chǎn)品特性、主要成分、存在的有害因素、可能產(chǎn)生的危害后果、安全使用注意事項、職業(yè)危害昉護和應(yīng)急處置措施等內(nèi)容。產(chǎn)品包裝應(yīng)有醒目的瞀示標識和中文瞀示說明。這段文字旨在說明()。A.應(yīng)該標注明顯的中文警示B.要提供說明書以警示危害C.不能對潛在危害加以隱瞞D.說明書中需要涵蓋的內(nèi)容【答案】:B27.下列古代宮廷建筑與帝王對應(yīng)錯誤的是()A.臺城——梁武帝B.思子臺——漢武帝C.鹿臺——秦始皇D.大明宮——唐玄宗【答案】:C28.科學(xué)家最新發(fā)現(xiàn)被命名為“鄭氏曉廷龍”的小恐龍是始祖鳥的“親戚”,與生存于侏羅紀晚期的始祖鳥親緣關(guān)系非常近。通過分析始祖鳥的形態(tài),并對似鳥恐龍和早期鳥類的系統(tǒng)發(fā)育關(guān)系進行了重新分析,得出始祖鳥并非鳥類,而是原始的恐爪龍類,即始祖鳥是迅猛龍的祖先,而不是鳥類的祖先。
如果以下各項為真,最不能質(zhì)疑上述推測的是()。A.始祖鳥標本被命名后,一直被認為是最原始、最古老的鳥類B.恐爪龍類是一類與鳥類親緣關(guān)系很近的恐龍C.獸腳類恐龍的一支演化成植食性態(tài)龍,再演化成鳥類D.恐爪龍類是一類與恐龍親緣關(guān)系很近的鳥【答案】:B29.一些人有這樣一種思想誤區(qū),即只講“實現(xiàn)自身價值”,不講“提高自身價值”。人當然天生就有價值,這價值應(yīng)當重視,但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作,必須要真正提高質(zhì)量,具體表現(xiàn)無非就是德與才,這兩方面的提高,只有通過克己修身?!坝癫蛔粒怀善鳌?,人不克己修身,如何能成“大器”?所以孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”不經(jīng)艱苦磨煉,如何能“增益其所不能”?這段文字意在:A.批評某些人一味自我包裝炒作的行為B.澄清對待自身價值的思想誤區(qū)C.強調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心D.闡明克己修身對提高自身價值的重要意義【答案】:D30.①比如碳污染,有人排了幾百年,有人排了幾十年,有人基本沒排--怎能一個“類”字了得
②此話之錯,在于不分或者說不愿分清“誰”更嚴重地污染、惡化了當今環(huán)境
③排了幾百年碳的人,早已在清潔環(huán)境中過著優(yōu)哉游哉的康樂日子
④排了幾十年碳的人,正一邊為提髙生活質(zhì)量努力,一邊為當下的“髙排碳”而遭受排了幾百年碳的人的“圍剿”
⑤是“人類”嗎?不,是“一部分人”
⑥有人說正由于“人類中心主義”盛行,人類為了滿足自身需要而毀壞或滅絕其他自然存在物,地球才變成如今這般“高碳”模樣
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。A.①⑥②⑤③④B.⑥②⑤①③④C.⑥③⑤①④②D.⑥②③④⑤①【答案】:B31.國學(xué)大師周國平說過何必用舞臺上的___來掩蓋生活中的___!”確實,命運多舛,世事無常,而真味是淡。一如當煙云褪盡,塵埃落定,邈遠靜謐處一顆心臟噗噗跳動輕微而有力的聲音,便是生命最純凈而真摯的呼告。我們只需,俯下身,___生命淺唱。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.流光溢彩剎那芳華聆聽B.灌燦奪目暗淡無光傾聽C.繪聲繪色無聲無息諦聽D.美輪美奐平淡無奇輕吟【答案】:C32.從長遠來看,要維持一個城市的活力和繁榮,就必須注重提高普通市民的生活質(zhì)量,這最終決定了一個城市真正的______,決定了一個城市是不是______長期居住,是不是值得在閑暇之時走進___,去發(fā)現(xiàn)和體驗每個人各具特色的生活狀態(tài)。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.價值能夠?qū)こO锬癇.品位適宜大街小巷C.地位方便街頭巷尾D.內(nèi)涵值得千家萬戶【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.對關(guān)懷學(xué)生的情感的描述,正確的是()。A.學(xué)生的情感世界是學(xué)校教學(xué)活動必須重視并加以利用的巨大資源B.學(xué)校不僅是傳授知識、開發(fā)智力的場所,還是培養(yǎng)健康情感的園地C.學(xué)生的求知活動需要情感的伴隨和支持D.教師對學(xué)生的愛能喚起學(xué)生相應(yīng)的情感,能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性【答案】:ABCD34.大型學(xué)生集體活動時如何防止踩踏事件()A.加強設(shè)施檢查消除隱患B.家校共同教育杜絕紕漏C.明確管理責任分工D.通過案例加強安全教育【答案】:ABCD35.正確的做法是()A.熱愛教育事業(yè),對工作盡職盡責B.可以利用業(yè)余時間到校外做兼職C.開拓進取,勇于創(chuàng)新D.艱苦奮斗,淡泊名利【答案】:ACD36.以下屬于福祿貝爾教育原則的有()。A.統(tǒng)一的原則B.創(chuàng)造的原則C.發(fā)展的原則D.順應(yīng)自然的原則【答案】:ABCD37.《論語》中記述孔子教育思想觀點的()。A.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”B.教學(xué)相長C.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”D.“不憤不啟,不悱不發(fā)”【答案】:ACD38.孔子所提倡的教師道德規(guī)范包括()。A.不恥下問B.有教無類C.言傳身教D.誨人不倦【答案】:ABCD39.工勤人員加強職業(yè)道德情感修養(yǎng)應(yīng)注重培養(yǎng)()。A.正義感B.良心感C.榮譽感D.責任感【答案】:ABD40.職業(yè)權(quán)力有諸多特點,與職業(yè)道德建設(shè)關(guān)系密切的特點主要是職業(yè)權(quán)力的()。A.隱蔽性B.權(quán)威性C.固定性D.利己性【答案】:ABD41.教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會活動。教育的社會屬性是()。A.歷史性B.相對獨立性C.階段性D.永恒性【答案】:ABD42.在教育勞動中,教育者向被教育者施加影響的工具或手段是多種多樣的,包括()。A.教材B.教師的教學(xué)技術(shù)和技巧C.教師的道德品質(zhì)D.教學(xué)設(shè)備【答案】:ABCD43.1926~1927年初,鄧小平在莫斯科中山大學(xué)留學(xué)一年。此時正值列寧的新經(jīng)濟政策在莫斯科和整個蘇聯(lián)燎原般發(fā)展,國家經(jīng)濟全面開花,市場上商品豐富、品類繁多,商店、飯館、咖啡館隨處可見。鄧小平在中山大學(xué)的第一天就收到了一大堆日用品,一日三餐也很豐盛。在此期間,鄧小平還認真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟政策的許多論述。這一段經(jīng)歷對鄧小平后來思考建設(shè)“有中國特色的社會主義”具有一定的啟示。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會主義的探索中有許多相同之處,主要有()。A.在多種經(jīng)濟成分并存的條件下,利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟B.學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),快速實現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的轉(zhuǎn)變D.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)效率放在首要地位【答案】:ABD44.事業(yè)單位是指由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織,其主要特征為()。A.提供公共服務(wù)B.屬于知識密集型組織C.范圍有限性D.屬于非公共權(quán)力機構(gòu)【答案】:ABD45.下列全是唐宋時期的作品有()。A.《六國論》《捕蛇者說》《師說》《兵車行》B.《師說》《論語》《六國論》《鴻門宴》C.《捕蛇者說》《六國論》《念奴嬌·赤壁懷古》《琵琶行》D.《鄒忌諷齊王納諫》《肴之戰(zhàn)》《過秦論》《蜀道難》【答案】:AC46.1918年,馬寅初在一次演講時,有一位老農(nóng)問他:“馬教授,請問什么是經(jīng)濟學(xué)?”馬寅初笑著說:“我給這位朋友講個故事吧:有個趕考的書生到旅店投宿,拿出十兩銀子,挑了該旅店標價十兩銀子的最好房間,店主立刻用這十兩銀子到隔壁的米店付了欠單,米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢,屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款,飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣,十兩銀子又到了店主的手里。這時書生過來說,房間不合適,要回銀子就走了。你看,店主一文錢也沒賺到,大家卻把債務(wù)都還清了,所以,錢的流通越快越好,這就是經(jīng)濟學(xué)?!痹谶@個故事中,貨幣所發(fā)揮的職能有()。A.流通手段B.價值尺度C.貯藏手段D.支付手段【答案】:ABD47.職業(yè)道德的特征主要有()。A.自律性B.職業(yè)性C.多樣性D.很強的實踐性【答案】:ABCD48.某城市社區(qū)居民對即將在本社區(qū)建設(shè)焚燒廠意見很大,認為垃圾焚燒會污染社會空氣。因此,不少居民通過社區(qū)網(wǎng)上論壇表達不滿情緒,有些居民還公開表示抗議,針對這種情況,該社區(qū)的
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