2024年瑞金中小學(xué)教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.演示法D.練習(xí)法【答案】：C2.教師關(guān)注的焦點(diǎn)是如何提高學(xué)生的成績(jī)。這說(shuō)明教師成長(zhǎng)發(fā)展處于的階段是（）。A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注提升階段D.關(guān)注學(xué)生階段【答案】：A3.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，是要求在教學(xué)中貫徹（）。A.啟發(fā)性原則B.因材施材原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則【答案】：A4.我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的義務(wù)教育的年限目標(biāo)是（）。A.6年B.10年C.12年D.9年【答案】：D5.課外教育工作與課堂教學(xué)在（）上是統(tǒng)一的。A.教育方法B.教育組織形式C.教育內(nèi)容D.教育目的【答案】：D6.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類型屬于（）。A.教師課程B.活動(dòng)課程C.學(xué)生課程D.學(xué)科課程【答案】：B7.認(rèn)為“物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)”的教育起源觀的是（）。A.支柱起源說(shuō)B.勞動(dòng)起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.生物起源說(shuō)【答案】：B8.下列不是反射活動(dòng)的一項(xiàng)是（）。A.人的手被火燙便立即移開(kāi)B.草履蟲(chóng)的趨利避害反應(yīng)C.望梅生津D.學(xué)生聽(tīng)到鈴聲進(jìn)教室上課【答案】：B9.從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，新課程改革價(jià)值趨向出現(xiàn)的變化是（）。A.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開(kāi)放、靈活的管理B.從精英教育走向大眾教育C.由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位D.由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體【答案】：B10.口渴會(huì)促使人作出覓水的行為活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（）。A.激活功能B.指向功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)與維持功能【答案】：A11.科爾伯格的研究表明，兒童道德判斷力的發(fā)展在多少歲前大都處于前習(xí)俗水平？（）A.9B.10C.13D.8【答案】：B12.教育的首要問(wèn)題是（）。A.揭示真理B.培養(yǎng)什么人C.傳遞知識(shí)D.教人習(xí)德【答案】：B13.孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這種學(xué)習(xí)思想與（）比較一致。A.具身學(xué)習(xí)B.快樂(lè)學(xué)習(xí)C.深度學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)【答案】：C14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，其根本任務(wù)是（）。A.揭示教育規(guī)律B.研究教育問(wèn)題C.研究教育現(xiàn)象D.建立教育制度【答案】：A15.師德原則的基本功能的實(shí)現(xiàn)途徑是（）。A.教育事業(yè)整體利益B.教師個(gè)人的職業(yè)行為C.教師的道德情感D.教師的道德責(zé)任心【答案】：B16.下列教育思想與教育家搭配錯(cuò)誤的是（）。A.因材施教原則——孔子B.社會(huì)即學(xué)校——陶行知C.助產(chǎn)術(shù)——亞里士多德D.教育無(wú)目的論——杜威【答案】：C17.唐太宗時(shí)期蒙古髙原一帶最強(qiáng)大的少數(shù)民族是（）。A.吐蕃B.鮮卑C.回紇D.突厥【答案】：D18.我國(guó)海岸線長(zhǎng)達(dá)18000千米，與我國(guó)隔海相望的國(guó)家有6個(gè)，下列不與我國(guó)隔海相望的國(guó)家是（）。A.韓國(guó)B.老撾C.馬來(lái)西亞D.文萊【答案】：B19.秋千的吊繩有些磨損。在擺動(dòng)過(guò)程中，吊繩最容易斷裂的時(shí)候是秋千：（）。A.擺到最高點(diǎn)時(shí)B.在上擺過(guò)程中C.在下擺過(guò)程中D.擺到最低點(diǎn)時(shí)【答案】：D20.描寫(xiě)過(guò)年習(xí)俗的古詩(shī)“千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”中，“新桃”指的是（）。A.繪有壽桃的新年畫(huà)B.桃色的新衣C.新鮮的桃子D.桃木制作的新門(mén)神【答案】：D21.中央銀行在公開(kāi)市場(chǎng)上賣出政府債券是企圖（）。A.減少流通中基礎(chǔ)貨幣以緊縮貨幣供給B.通過(guò)買賣債券獲取差價(jià)利益C.收集一筆資金幫助政府彌補(bǔ)財(cái)政赤字D.減少商業(yè)銀行在中央銀行的存款【答案】：A22.物以稀為貴，由此可見(jiàn)商品價(jià)格由（）決定。A.交換價(jià)值B.稀缺性C.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.使用價(jià)值【答案】：C23.一個(gè)員工在工作中要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先要樹(shù)立正確的（），認(rèn)識(shí)到無(wú)論哪種職業(yè)都是社會(huì)分工不同，并無(wú)高低貴賤之分。A.價(jià)值觀B.人生觀C.職業(yè)觀D.社會(huì)觀【答案】：C24.下列按主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)演進(jìn)順序排列正確的是:①石化產(chǎn)業(yè)②旅游服務(wù)業(yè)③服裝業(yè)④信息產(chǎn)業(yè)⑤農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)A.③①⑤④②B.⑤①③②④C.⑤③①②④D.⑤④①③②【答案】：C25.過(guò)去，城市集體部門(mén)和國(guó)有部門(mén)在整個(gè)城市的就業(yè)率中大約占了90%，現(xiàn)在則大幅度下降，兩個(gè)加起來(lái)剛剛超過(guò)30%，其他的所有制，私有制、個(gè)體經(jīng)營(yíng)比例則大幅度上升，這些均對(duì)收入差距產(chǎn)生影響。因?yàn)檫@些部門(mén)內(nèi)部收入差距非常不一致。對(duì)上述文段概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.不同所有制結(jié)構(gòu)的變化比較明顯B.就業(yè)結(jié)構(gòu)是影響收入差距變化的一個(gè)因素C.私有制和個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織的增加是導(dǎo)致收入分配差距的原因D.公有制經(jīng)濟(jì)部門(mén)與私有制經(jīng)濟(jì)部門(mén)之間的收入差距明顯【答案】：B26.下列對(duì)詩(shī)詞中的物理現(xiàn)象描述錯(cuò)誤的是（）A.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——?jiǎng)菽苻D(zhuǎn)化為動(dòng)能B.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅——空氣振動(dòng)發(fā)聲C.坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河——地球的公轉(zhuǎn)D.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)——運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性【答案】：C27.目前正在向世界各地全面拓展的漢語(yǔ)國(guó)際推廣活動(dòng)，必須將海外華人族群文化的現(xiàn)狀考慮在內(nèi)。以全面促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際推廣、弘揚(yáng)中華文化來(lái)發(fā)展軟實(shí)力是一回事，支持海外華人文化從中華文化的母體脫胎而出、成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的族群文化又是另一回事。如果以前者來(lái)取代后者，就會(huì)混淆華人學(xué)習(xí)母語(yǔ)與學(xué)習(xí)一種外國(guó)語(yǔ)的界線，混淆配合海外華人構(gòu)建自己的族群文化與弘揚(yáng)中華文化的界線，對(duì)維護(hù)和發(fā)展華人與中國(guó)的正常關(guān)系是不利的。這段文字強(qiáng)調(diào)的是（）。A.發(fā)展中華文化軟實(shí)力應(yīng)與支持海外華人族群文化齊頭并進(jìn)B.海外華人文化應(yīng)與中華文化巧妙融合，同時(shí)保有自身的特色C.漢語(yǔ)國(guó)際推廣活動(dòng)的前提之一是支持海外華人構(gòu)建自己的族群文化D.應(yīng)注意維護(hù)和發(fā)展海外華人與中國(guó)的正常關(guān)系【答案】：A28.中國(guó)歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展______，但_____。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的_____，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.歷程殊途同歸光陰荏苒B.軌跡殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移C.軌跡異曲同工斗轉(zhuǎn)星移D.歷程異曲同工光陰荏苒【答案】：B29.遏制“屢教不改”，需要從多方面人手。對(duì)一再重犯的問(wèn)題企業(yè)，不能簡(jiǎn)單地整改了事，要對(duì)相關(guān)負(fù)責(zé)人依法依規(guī)問(wèn)責(zé)，紀(jì)委、監(jiān)察、司法、公安等部門(mén)都要依法介入。有的企業(yè)是“你審你的計(jì)，我犯我的規(guī)”，甚至懷揣著“犯了再改、改了又犯”的心態(tài)，如果僅僅“罰酒三杯”，相關(guān)負(fù)責(zé)人就不可能長(zhǎng)記性。同時(shí)要建立事后追究制度，有的負(fù)責(zé)人違規(guī)操作了，但還沒(méi)審計(jì)出來(lái)問(wèn)題，就走人挪新窩，對(duì)這樣的負(fù)責(zé)人同樣需要追究責(zé)任。這段文字主要表達(dá)的是（）。A.建立負(fù)責(zé)人事后追究制度比依法依規(guī)問(wèn)責(zé)更重要B.要從根本上遏制問(wèn)題企業(yè)“屢教不改”的現(xiàn)象C.治理問(wèn)題企業(yè)，需要各個(gè)部門(mén)通力配合，并對(duì)相關(guān)責(zé)任人嚴(yán)懲不貸D.問(wèn)題企業(yè)不能簡(jiǎn)單整改了事，需要依法依規(guī)問(wèn)責(zé)和建立負(fù)責(zé)人事后追究制度【答案】：D30.呼倫貝爾一行，美麗的大草原給我留下許多不解。騎馬的不再是牧民，而更多的是游客；放羊的牧民不再騎馬，而是騎摩托車。在滿洲雖，連俄羅斯人都贊嘆自已國(guó)家的文化在這里得到了很好的發(fā)揚(yáng)。很多草場(chǎng)上堆放著捆好的，在歐洲才能看到的草卷，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是出口茵外的。一望無(wú)際的草原上，天地出現(xiàn)了許多露天煤礦，滿載的綠皮大卡車從悠閑散步的牛群身邊疾馳而過(guò)。

由上文可知，作者所持的態(tài)度是（）。A.對(duì)于目前草原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式持否定的態(tài)度B.感慨在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的推動(dòng)下，草原地區(qū)的巨大變化使人們倍感困惑C.在城市化、現(xiàn)代化迅速發(fā)展的今天，為革原文明的未來(lái)走向感到擔(dān)憂D.認(rèn)為如今的草原在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與自然的關(guān)系，擴(kuò)大文化包容性等方面值得肯定【答案】：C31.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)，是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體，加快發(fā)展社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求。因此，發(fā)展和完善商業(yè)社區(qū)，對(duì)現(xiàn)有社區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)性和高效性的整合，構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民日常生活需求，提高居民生活質(zhì)量的重要舉措。這段話的主旨是：（）A.加快發(fā)展我國(guó)社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求B.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)C.構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民日常生活需求的需要D.社區(qū)商業(yè)是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體【答案】：C32.依次填入下列句子橫線處的成語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

①這幾幅畫(huà)是他的早期作品，自是不能和他現(xiàn)在的創(chuàng)作_

②作者筆下釵黛這兩個(gè)姑娘，常常是被人_加以評(píng)比的

③文學(xué)批評(píng)中，不應(yīng)把形式的模仿和內(nèi)容的抄襲_

④后來(lái)列國(guó)紛紛稱王，周室更不算回事，至多能和宋魯?shù)刃?guó)君主_罷了A.相提并論等量齊觀同日而語(yǔ)混為一談B.等量齊觀混為一談相提并論同日而語(yǔ)C.混為一談同日而語(yǔ)等量齊觀相提并論D.同日而語(yǔ)相提并論混為一談等量齊觀【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.赫爾巴特《普通教育學(xué)》的出版，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。下列關(guān)于赫爾巴特教學(xué)描述，正確的是（）。A.提出了教學(xué)的教育性原則，認(rèn)為教學(xué)是手段，教育是目的，二者是統(tǒng)一的B.在教學(xué)上強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授、課堂教學(xué)的作用、教材的重要性和教師的中心地C.提出了“困難——問(wèn)題——假設(shè)——驗(yàn)證——結(jié)論”的五步探究教學(xué)法D.突出了興趣在教學(xué)中的作用，認(rèn)為興趣是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)【答案】：AB34.文化教育學(xué)是19世紀(jì)末以來(lái)出現(xiàn)在德國(guó)的一種教育學(xué)說(shuō)，其基本觀點(diǎn)包括（）。A.培養(yǎng)完整人格的主要途徑是“陶冶”“喚醒”，建構(gòu)對(duì)話的師生關(guān)系B.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法C.教育的目的就是要促使社會(huì)歷史的客觀文化向個(gè)體的主觀文化的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)完整的人格D.教育過(guò)程是一種歷史文化過(guò)程【答案】：ABCD35.學(xué)校人際關(guān)系特點(diǎn)包括（）。A.人際關(guān)系的道德評(píng)價(jià)B.教育目標(biāo)的制約性C.人際關(guān)系的文化蘊(yùn)含D.人際關(guān)系的功利性【答案】：ABC36.服務(wù)群眾的基本要求有（）。A.勇挑服務(wù)群眾的重?fù)?dān)B.樹(shù)立服務(wù)群眾的觀念C.真心對(duì)待群眾D.心懷群眾，尊重群眾【答案】：ABCD37.下列屬于實(shí)用主義教育學(xué)倡導(dǎo)的教育觀念的有（）。A.學(xué)生應(yīng)從做中學(xué)，從生活實(shí)踐中獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.注重系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)C.課程組織應(yīng)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣為中心D.教育是為未來(lái)生活做準(zhǔn)備的【答案】：AC38.說(shuō)服教育在實(shí)踐層面需要做到的是（）。A.自覺(jué)遵循說(shuō)服原則B.深度理解說(shuō)服信息C.合理運(yùn)用說(shuō)服方式.D.有效把握說(shuō)服環(huán)節(jié)【答案】：ABCD39.下列說(shuō)法中，有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)是（）。A.“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”B.“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”C.“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”D.“智者千慮，必有一失”【答案】：BC40.黨在新時(shí)期面臨的主要危險(xiǎn)包括（）。A.能力不足危險(xiǎn)B.脫離群眾危險(xiǎn)C.精神懈怠危險(xiǎn)D.消極腐敗危險(xiǎn)【答案】：ABCD41.堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用，以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行，把社會(huì)主義道德要求體現(xiàn)到（）之中，以法制的力量引導(dǎo)人們向上向善。A.立法B.守法C.司法D.執(zhí)法【答案】：ABCD42.性格特征的組成部分有（）。A.意志特征B.情緒特征C.態(tài)度特征D.理智特征【答案】：ABCD43.某地為提高辦事效率，花費(fèi)上億資金建設(shè)一套網(wǎng)絡(luò)政務(wù)處理系統(tǒng)，最終效率得到了提高，但是有人認(rèn)為投入與產(chǎn)出不成比例，覺(jué)得投入過(guò)多而為民眾提供的便利沒(méi)有預(yù)期那么高，下列關(guān)于行政效率的說(shuō)法，正確的是（）。A.行政效率是一個(gè)矢量，反映了行政組織的價(jià)值方向B.行政效率包括行政產(chǎn)出和行政效益兩方面C.對(duì)行政組織效率的考核，主要從效果、目標(biāo)和價(jià)值等三方面綜合考慮D.行政效率是行政工作的成果與消耗資源的比例【答案】：BC44.對(duì)于同一棵大樹(shù)，在木匠的眼中是木材，畫(huà)家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于（）。A.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.人的感覺(jué)受理性指導(dǎo)C.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性D.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺(jué)活動(dòng)【答案】：BCD45.數(shù)據(jù)顯示，北極的年平均氣溫為零下10度左右，最低記錄為零下70度，而南極的年平均氣溫為零下25度至零下30度，最低記錄是零下90度，同處極地地區(qū)，南極比北極溫度低的原因有（）。A.南極為大海包圍的陸地，北極則是陸地包圍的海洋B.南極環(huán)境嚴(yán)酷C.南極熱量交換比北極少D.南極比北極海拔高【答案】：ABCD46.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的是（）。A.郭沫若創(chuàng)作的《風(fēng)凰涅桀》和《女神之再生》，分別借用了我國(guó)女?huà)z煉石補(bǔ)天和天方國(guó)古代的神鳥(niǎo)“菲尼克司”從死灰中更生的神話材料B.巴金的《家》寫(xiě)了一個(gè)封建大家庭的歷史，寫(xiě)它必然地走上崩潰的路，走到了它自己親手掘成的墓穴。其中寫(xiě)了一個(gè)幼稚而大膽的舊禮教的叛徒——覺(jué)慧C.《三國(guó)演義》寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道，脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡，突然大哭，說(shuō)如果荀或在，決不會(huì)遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無(wú)能D.哈姆萊特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型形象，他贊美人類“是一件多么了不起的杰作!”“在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”【答案】：AC47.下列關(guān)于公文抄送的說(shuō)法正確的有（）。A.向上級(jí)請(qǐng)示時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)B.上級(jí)機(jī)關(guān)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)行文，必要時(shí)抄送給另一上級(jí)機(jī)關(guān)C.將所接收的抄送公文抄送給下屬機(jī)關(guān)D.向下級(jí)機(jī)關(guān)的重要發(fā)文應(yīng)同時(shí)抄送直接上級(jí)機(jī)關(guān)【答案】：BD48.《山東省人口與計(jì)劃生育條例》中對(duì)育齡夫妻實(shí)行計(jì)劃生育作出如下要求（）。A.提倡和鼓勵(lì)已生育子女的夫妻選擇長(zhǎng)效