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文檔簡(jiǎn)介
小學(xué)語文文學(xué)常識(shí)實(shí),被稱為“詩(shī)史”,杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”,有著名的“三吏”:
《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”《:新婚別》、《垂
一、作者作品:
老別》、《無家別》。
1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王
10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),
安石、曾鞏
作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離
2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書,共1303、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
篇。
4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”;婉約派詞人:李
11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。
清照(女詞人)
12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。
13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說集,作者是清
6、屈原:我國(guó)最早的偉大詩(shī)人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體,開
代著名小說家蒲松齡?!傲凝S”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是
創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。
奇怪的事情。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,
14、書法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟(ffi)
被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。
15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表:8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。”
儒家:孔子孟子
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)
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法家:韓非子最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明;
道家:莊子、列子最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參;
堂豕:奉十古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤
古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;
17、邊塞詩(shī)人:高適、岑參、王昌齡
古代最著名的愛國(guó)詞人是南宋的辛棄疾;
18、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖趙匡胤秦皇:秦始皇嬴
古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白;
政漢武:漢武帝劉徹古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫;
19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗
古代寫詩(shī)最多的愛國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游;
米折腰”。古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;
20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、
古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國(guó)演義》;
阿巴貢。古代最早寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》
21、中國(guó)吝嗇鬼的典型:嚴(yán)監(jiān)生。
古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》;
二、中國(guó)文學(xué)之最:古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;
最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》;古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
最早的愛國(guó)詩(shī)人是屈原;古代最早的語錄體散文是《論語》;
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古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇
古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;黃”。
古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙?秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。
現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;
8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說中最偉大的
現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說是茅盾的《子夜》;現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為
現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問--“紅
三、文化常識(shí):學(xué)”,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩(shī)人”;
2、三國(guó):魏、蜀、吳。
臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩(shī)人”之稱;
3、“四大古典名著”《:紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西
田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。
游記》。
10、歲寒三友:松、竹、梅。
4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
姜女》、《白蛇傳》。
12、文人四友:琴、棋、書、畫。
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克?吐溫、歐?亨13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
利。
14、四庫(kù)全書:經(jīng)、史、子、集。
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15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指:風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱,明清時(shí)最高學(xué)府為國(guó)子
現(xiàn)手法)。監(jiān)。
16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說。26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。
陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
18、三綱五常:“三綱父:為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五常”:27、古代科舉考試(從隋代至明清):
仁、義、禮、智、信。
A童生試,也叫“童試”,應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生,合格后
19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典:“四書”即《論語》《孟子》
取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。
《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。
B鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參
20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女蝸、神農(nóng);加,考取的叫舉人,第一名叫解(血)員。
五帝:黃帝、顓頊、帝善、唐堯、虞舜。
C會(huì)試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及
五金:金、銀、銅、鐵、錫。
國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。
22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。D殿試,是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取
23、五行:金、木、水、火、土。
的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及
24、“永字八法”是說“永”字具有:點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、
第”的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探
提八種筆畫?;?,合稱“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干
名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。④已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。一一諸葛亮
正式科舉考試,時(shí)間每年一次,地點(diǎn)府(州)縣,應(yīng)試者儒生、
⑤剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。-
童生,獲取功名秀才一司馬遷
鄉(xiāng)試,時(shí)間三年一次(秋),地點(diǎn)省城,應(yīng)試者秀才,獲取功名⑥酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。一一李白
(舉人)第一名為解元⑦千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。-
會(huì)試,時(shí)間三年一次(春),地點(diǎn)禮部(京城),應(yīng)試者舉人,一李白
獲取功名(貢士)第一名為會(huì)元⑧翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤。一一歐陽修
殿試,時(shí)間會(huì)試后同年4月,地點(diǎn)宮殿,應(yīng)試者貢士,獲取功名
⑨鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南
(進(jìn)士)前三名為狀元、榜眼、探花飛。一一辛棄疾
正式的科舉考試分類:鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。⑩世上蒼痍,詩(shī)中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾。-―杜甫
連登三甲(三元及第):解元一一會(huì)元一一狀元古代科舉考試。
?猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。一一文天祥
四、詩(shī)句與人:
?深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風(fēng)。一一屈原
①三顧頻頻天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。一一諸葛亮
?四面湖山歸眼底,萬家憂樂在心頭。一一范仲淹
②出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。一一諸葛亮
?大河百代,眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競(jìng)秀盛
③出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。一一諸葛亮開一枝女兒花。一一李清照
?譯著尚未成書,驚聞隕星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊?先生已經(jīng)作古,
六、人的稱謂:
痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。一一魯迅
(一)稱字:幼時(shí)命名由父親長(zhǎng)輩命名,成年(男20,女15)
?毛澤東稱朱自清:“不為五斗米而折腰的人?!?/p>
取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。
?列寧贊高爾基:“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表?!?/p>
(二)稱號(hào):一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,
?芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。
年齡不限,如李白號(hào)青蓮居士,白居易號(hào)香山居士,李清照號(hào)易
?關(guān)漢卿被稱為:“東方的莎士比亞”。
安居士。
五、一句話評(píng)書:(三)稱謚號(hào):古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追
①《三國(guó)演義》:文不甚深,言不甚俗。加的稱號(hào),如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。
②《紅樓夢(mèng)》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)(四)稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元
③《夢(mèng)溪筆談》:中國(guó)科技史上的坐標(biāo)。(英?李約瑟)又稱柳河?xùn)|。
④龍爭(zhēng)虎斗:《三國(guó)演義》(五)稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。
⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》(六)稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州柳宗
⑥雋永的說辭:《戰(zhàn)國(guó)策》元稱柳柳州
⑦不朽的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù):《孫子兵法》(七)古代帝王對(duì)貴族功臣的封賜爵號(hào)(位):公、侯、伯、子、
⑧舊時(shí)代的葬歌:《駱駝祥子》男(五等)
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七、謙稱:
3、對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢
1、自稱:愚、敝、卑、臣、仆
令:令尊(對(duì)方父親)令堂(對(duì)方母親)令兄(對(duì)方哥哥)令郎
2、帝王自稱:孤、寡、朕
(對(duì)方兒子)令愛(對(duì)方女兒)
3、古代官吏自稱:下官、末官、小吏
尊:用來稱與對(duì)方有關(guān)的人和物。
4、讀書人自稱:小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖
尊上(對(duì)方父母)尊公、尊君、尊府(對(duì)方父親)
5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、
尊堂(對(duì)方母親)尊親(對(duì)方的親戚)尊命(對(duì)方的吩咐)尊意
舍弟、舍妹、舍侄(對(duì)方的意思)
6、其他自謙詞:
賢:稱平輩或晚輩。
尊長(zhǎng)者自稱:在上賢家(指對(duì)方)賢郎(對(duì)方兒子)賢弟(對(duì)方弟弟)
晚輩自稱:在下仁:稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
老人自稱:老朽、老夫
4、稱年老的人為丈,丈人。唐以后稱岳父為丈人,又稱泰山。
女子自謙:妾妻母為丈母,又稱泰水。
八、敬稱:
5、稱謂前加“先”表已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人。
1、對(duì)帝王:萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王
稱死去的父親:先考、先父。
2、對(duì)將軍:麾下
稱死去的母親:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先賢。竹馬之交:從小一塊長(zhǎng)大的異性朋友。
死去的帝王:先帝。布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。
6、君對(duì)臣敬稱:卿、愛卿。
患難之交:在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。
7、對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱,“孔子”為“圣人孟,4、年齡的稱謂:
子”為“亞圣”“杜甫”為“詩(shī)圣”,后來“圣”多用于帝王,如“圣上”=、髻*(:圣三四歲一一八九歲。
駕”??偨牵喊司艢q一一十三四歲。
九、特殊稱謂:豆蔻:十三四歲一一十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年
1、百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
時(shí)代稱為“豆蔻年華”。)
2、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。弱冠:20歲。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
而立:30歲。
3、不同的朋友關(guān)系之間的稱謂:不惑:40歲。
貧賤之交:賤而地位低下的時(shí)結(jié)交的朋友。
知天命:50歲。
金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。
花甲:60歲。
刎頸之交:同生死,共患難的朋友。
古?。?0歲。
忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。
耄耋:80歲、90歲。
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期頤:100歲。4、五岳:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、
十、古代官職任免升降:嵩山(中)
1、遷:調(diào)職、調(diào)動(dòng),一般指升官;左遷則為降職調(diào)動(dòng)。5、佛教四大名山:五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山。
2、謫:降職并遠(yuǎn)調(diào)。6、六合:天、地、東、南、西、北六個(gè)方位。
3、拜:授給官職。7、八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方向。
4、授:授予官職。8、中國(guó)的古稱:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
5、擢:選拔,提拔。9、重要城鎮(zhèn)名,古今對(duì)照。
6、除:免去舊職而任新職。
蘇州:姑蘇
7、罷:罷免、停職。
成都:錦官城
8、免:免除官職。
南京:金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。
9、黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。
揚(yáng)州:維揚(yáng)、揚(yáng)城、淮上、江都、廣陵。
十一、地理部分:北京:大都、燕京、神京。
1、陰:山北水南陽:山南水北
開封:大梁、汴梁、東京。
2、左:東為左右:西為右。
鎮(zhèn)江:京口。
3、河:黃河。江:長(zhǎng)江
杭州:臨安、武林、錢塘。
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10、我國(guó)部分城市別稱。4、傳統(tǒng)節(jié)日。
昆明---春城春節(jié),正月初一
蘇州一一中國(guó)的威尼斯上元,即元宵,正月十五。
重慶一一山城、霧城
寒食,清明前2、3天。
拉薩一一日光城重陽,九月初九。
廣州一一花城、羊城、五羊城端午,五月初五,是為了紀(jì)念屈原。
徐州一一彭城中秋,八月十五。
11、長(zhǎng)江上的“三個(gè)火爐”:重慶、武漢、南京。
公歷節(jié)日:
十二、天文部分:
1月1日元旦(NewYear'sDay)
1、北斗,又稱北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的3月8日國(guó)際婦女節(jié)
七顆亮星,北極星,北方天空的標(biāo)志。
3月12日中國(guó)植樹節(jié)
2、閏年,以陰歷年除以4或100(年號(hào)00除以100),能整除5月1日國(guó)際勞動(dòng)節(jié)5月4日中國(guó)青年節(jié)
的那年,就是閏年。
6月1日國(guó)際兒童節(jié)
3、二十四節(jié)氣:(見字典節(jié)氣歌)7月1日中國(guó)共產(chǎn)黨誕生日7月7日中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念日
8月1日中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)
10
9月10日中國(guó)教師節(jié)例如:1919年,農(nóng)歷年號(hào),天干計(jì)算時(shí),用1919年除以10,余
10月1日中華人民共和國(guó)國(guó)慶節(jié)數(shù)為1,對(duì)表“1”為“辛”;地支計(jì)算時(shí),用1919年除以12,余數(shù)
5、紀(jì)年法。為3,對(duì)表“3”為“亥”,那1國(guó)19年為“辛亥”年,故“辛亥革命”發(fā)
(1)公元紀(jì)年法。生在1919年。
(2)皇帝、年號(hào)紀(jì)年法,慶歷四年春。6、紀(jì)月法(不常見,略)。
(3)天干地支紀(jì)年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、7、紀(jì)日法。
辛、壬、癸。初一朔十五或十六(小月十五,大月十六)望
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
8、紀(jì)時(shí)法。
(天干地支紀(jì)年法):
日出5-7食時(shí)7-9隅中9-11日中11-13日戾13-15晡時(shí)
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
15-17
(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3日入17-19黃昏19-21人定21-23夜半23-1雞鳴1-3平旦3-5
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
常用的幾種古代計(jì)時(shí)法
(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3
1、干支計(jì)時(shí)法:計(jì)算方法:用公歷年代除以10,余數(shù)為天干順序。
古人把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰,用十二地支名加上“時(shí)”字表用公歷年代除以12,余數(shù)為地支順序。
示。即子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、瞪、申“黃昏”就是19點(diǎn)至21點(diǎn);“人定”就是21點(diǎn)至23點(diǎn)。
時(shí)、酉時(shí)、戌時(shí)、亥時(shí)。每一時(shí)刻相當(dāng)于今天的兩個(gè)小時(shí)。這十3、更點(diǎn)計(jì)時(shí)法:
二時(shí)辰與現(xiàn)今計(jì)時(shí)法的關(guān)系是:子時(shí)—23點(diǎn)至1點(diǎn),丑時(shí)—1這種計(jì)時(shí)法出現(xiàn)較晚,它是專用計(jì)夜間時(shí)間的?!案迸c“點(diǎn)”是
點(diǎn)至3點(diǎn),寅時(shí)一3點(diǎn)至5點(diǎn)……以下依此類推,亥時(shí)是現(xiàn)時(shí)的兩種計(jì)時(shí)偏
21點(diǎn)至23點(diǎn)。先說更”古。人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰,夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱為
《智取生辰綱》:“楊志卻要辰牌起身,申時(shí)便歇”中的“辰牌”“更一夜即為“五更”,每“更”為現(xiàn)今的兩個(gè)小時(shí)。一更是19點(diǎn)
就是“辰時(shí)”,古時(shí)報(bào)時(shí)時(shí)用“牌”,所以常用“牌”代時(shí)。辰時(shí)就是上至21點(diǎn),二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)……依次類推。
午的7點(diǎn)至9點(diǎn)鐘;申時(shí)是下午的3點(diǎn)至5點(diǎn)(15時(shí)至17時(shí))《祝?!方Y(jié)尾段寫道:“我被那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆炸
2、十二時(shí)段計(jì)時(shí)法:驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭
這種方法是把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)段,每個(gè)時(shí)段等現(xiàn)在的炮,是四叔家正在‘祝?!耍酪咽俏甯鼘⒔臅r(shí)候?!边@“五更
兩個(gè)小時(shí)。各時(shí)段的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、置、將近的時(shí)候”,就是將近早上5點(diǎn)鐘的時(shí)候。
隅中、日中、日映、晡時(shí)、日入、黃昏、人定?!耙拱搿毕喈?dāng)于“子再說‘點(diǎn)”"。點(diǎn)'是比更”小的夜計(jì)時(shí)能點(diǎn)林肺所
時(shí)”,就是23點(diǎn)至1點(diǎn);“雞鳴僦是1點(diǎn)至3點(diǎn);“平旦”就是3點(diǎn)種樂器。形狀頗似小銅鐘。中間突起,兩邊有孔,孔以竇繩
至5點(diǎn);“日出”就是5點(diǎn)至7點(diǎn)……依次類推。把‘點(diǎn)'系在更夫手上,以便手敲打。古時(shí)習(xí)慣是報(bào)更時(shí)敲鐘鼓報(bào)
《孔雀東南飛》有這樣兩句詩(shī):“奄奄黃昏后,寂寂人定初”點(diǎn)時(shí)則擊打“點(diǎn)匕點(diǎn)便成為計(jì)時(shí)筐X。古時(shí)為H時(shí)W麝,
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又把每個(gè)“更”劃分為五個(gè)“點(diǎn)”。經(jīng)推算可知,一“點(diǎn)”等于現(xiàn)今的二頃刻:一會(huì)兒。《狼》:“頃刻兩斃?!?/p>
十四分鐘,五個(gè)“點(diǎn)”的時(shí)間正好是一“更”。少頃:一會(huì)兒?!犊诩肌罚骸夙暎勂琳现袚岢咭幌?。
4、漏刻計(jì)時(shí)法:食頃:一頓飯工夫。《促織》:“食頃,簾動(dòng).?片紙拋落?!?/p>
漏刻是古代的計(jì)時(shí)方法,“漏”是盛水計(jì)時(shí)器具,一般用銅制。卒:同猝”,突然。《赤壁之戰(zhàn)》:“五萬兵難卒合?!?/p>
把一晝夜分一百份,每份即為一刻。但此法早已不用,所以課文倏爾:忽然?!豆鄨@叟晚逢仙女》:“如何半日上倏爾又變”
中出現(xiàn)的“漏刻”時(shí)間詞語已非本意,只要“更點(diǎn)”的代名詞而已。無何:沒有多久?!洞倏棥罚骸盁o何,宰以卓異聞?!?/p>
《譚嗣同》中“時(shí)八月初三夜漏三下矣”,這里“漏”也是“更”的未幾:沒多久?!犊诩肌罚骸拔磶?,夫駒聲起?!?/p>
意思了?,F(xiàn)代常用的“刻不容緩”“一時(shí)三刻”等詞語中的“亥『‘意思就尋:不久?!短一ㄔ从洝罚骸拔垂瑢げ〗K?!?/p>
更虛了。已而:不久?!蹲砦掏び洝罚骸耙讯﹃栐谏?人影散亂,太
守歸而賓客從也?!?/p>
文言文中表示很短時(shí)間的詞語適:剛才?!犊兹笘|南飛》:“適得府君書。”
俄而:不久,一會(huì)兒。俄而雪驟,公欣然曰?!丁词勒f新語〉即日:當(dāng)天?!而欓T宴》:“即日因留沛公與飲?!?/p>
兩則》今者:現(xiàn)在。《齊桓晉文之事》:“今者,有人語此,力足以
遽:立刻、馬上?!恫旖瘛罚骸板崞跗渲??!迸e千鈞?!?/p>
瞬息:一眨眼?!痘畎濉罚骸八蚕⒖删??!?/p>
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李杜:一是指李白和杜甫;二是指李商隱和杜牧(又稱小李
唐代文學(xué)常穆)O
孟浩然與王維并稱“王孟”,是“山水田園詩(shī)”的代表,
常用的修辭方法多描寫自然景物,詩(shī)風(fēng)清新自然。
1、比喻:就是打比方,指用具體的、淺顯的、人們比熟
李白(字太白,號(hào)青蓮居士。)《夢(mèng)游天姥吟留別詩(shī)風(fēng)
的事物去表現(xiàn)抽象的、難懂的、人們少見的事物的一種修辭方法。
宏奇豪放,想象豐富,語言流暢自然。李白是著名的浪漫主義詩(shī)
比喻由本體、比喻詞、喻體三部分構(gòu)成。本體和喻體商事
人。有’詩(shī)(此稱。
物之間必須在某一方面有相似之處但又不同類,比喻詞常用的有
杜甫(字子美,自稱少陵野老,任過檢校工部員外郎,a
“好像、像……一樣(似的)、仿佛、是、成了”等。例:在陽光的
本杜工部。)
照耀下,漫山的山茶花仿佛千萬顆紅星在閃度O
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
2、擬人:就是把人以外的事物當(dāng)作人來寫,使它像人一樣
杜甫代表了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌加?峰被稱為“詩(shī)史他
會(huì)說話、有感情、做人的動(dòng)作。例:淘氣的小鬧鐘每天準(zhǔn)做我
首創(chuàng)了即事成篇的樂府詩(shī),直接推動(dòng)了后來以白居弱首的新樂
叫醒。
府運(yùn)動(dòng)。被稱為‘詩(shī)條
3、排比:就是有三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、相同或意思相
邊塞詩(shī)人,以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表,?
關(guān),字?jǐn)?shù)大致相等,語氣一致的句子排列在一起的。(一般有相
反映邊塞風(fēng)光和軍旅生活,風(fēng)格悲壯宏偉,鼓
同的字眼為標(biāo)志。)例:學(xué)好了語文,我們才會(huì)鐳蠹槍
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寫信寫日記,才會(huì)寫作文。三、三種感情色彩:褒義、貶義、中性。
4、夸張:就是為了突出某一事物,有意把事物的形態(tài)、特
四、四種文學(xué)體裁:小說、詩(shī)歌、戲劇、散文。
征、作用進(jìn)行擴(kuò)大或縮小來描述。例:在巴掌大的監(jiān)獄里,同志五、句子的四種用途:陳述句、問句、祈使句、感嘆句
們照常鍛煉身體。
六、六種病句類型:1成分殘缺;2搭配不當(dāng);3關(guān)聯(lián)詞語使用
5、反問:用疑問的形式來表達(dá)肯定的意思的一種修辭方法。不恰當(dāng);4前后矛盾;5語序不當(dāng);6誤用濫用虛詞(介詞)
無疑而問,不需回答。多用“難道、怎能、怎么”等詞作反問詞。例:七、表達(dá)方式:記敘、描寫、抒情、說明、議論
(1)作為一個(gè)小學(xué)生,怎能不努力學(xué)習(xí)呢?
八、表現(xiàn)手法:象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)
6、設(shè)問:就是有針對(duì)性提出一個(gè)問題,然后把自己的看法
先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
談出來。實(shí)際上就是自
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