貴州省遵義市思想政治高三上學期2024-2025學年自測試題與參考答案

2024-2025學年貴州省遵義市思想政治高三上學期自測試題與參考答案一、單項選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、在社會主義建設過程中，我們要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這體現(xiàn)了（）A.人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體B.人民群眾是社會變革的決定力量C.人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者題干中提到了在社會主義建設過程中，我們要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，并依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這主要體現(xiàn)了人民在歷史和社會發(fā)展中的重要作用。選項A，題干中提到的“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”正是人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體這一觀點的體現(xiàn)。人民是社會發(fā)展的主要動力，他們的需求和愿望是推動社會進步的重要因素，因此A項符合題意。選項B，雖然人民群眾在社會變革中起著決定性作用，但題干中并未特別強調社會變革，而是強調了人民在創(chuàng)造歷史偉業(yè)中的作用，所以B項不符合題意。選項C，人民群眾確實是物質財富的創(chuàng)造者，但題干中并沒有特別強調物質財富的創(chuàng)造，而是強調了人民在歷史和社會發(fā)展中的整體作用，所以C項不符合題意。選項D，人民群眾也確實是精神財富的創(chuàng)造者，但同樣，題干并未特別強調精神財富的創(chuàng)造，而是更廣泛地強調了人民在歷史和社會發(fā)展中的作用，所以D項不符合題意。綜上所述，本題的正確答案是：A.人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。2、下列對“中國特色社會主義進入新時代”理解正確的是（）A.意味著中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍B.意味著我國已經(jīng)建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國C.意味著我國已經(jīng)跨越了社會主義初級階段，進入發(fā)達國家行列D.意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力本題要求選出對“中國特色社會主義進入新時代”理解正確的選項。選項A，中國特色社會主義進入新時代，是中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，但中華民族還未完全實現(xiàn)強起來的偉大飛躍，故A錯誤。選項B，中國特色社會主義進入新時代，意味著我國逐步走向富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，但“已經(jīng)建成”表述錯誤，故B錯誤。選項C，中國特色社會主義進入新時代，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國仍是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，我國并未跨越社會主義初級階段，也未進入發(fā)達國家行列，故C錯誤。選項D，中國特色社會主義進入新時代，意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，故D正確。綜上所述，本題的正確答案是：D.意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力。3、關于意識的本質，馬克思指出：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已?！边@表明A.意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產物B.意識是人腦的機能C.意識是對客觀存在的反映D.意識是自然界長期發(fā)展的產物答案：C解析：本題考查意識的本質。選項A，材料主要強調了意識是對客觀存在的反映，并未涉及意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產物，故A不符合題意。選項B，材料強調的是意識的內容是客觀的，而不是強調意識是人腦的機能，故B不符合題意。選項C，材料中“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已”強調了意識是對客觀存在的反映，故C符合題意。選項D，材料主要強調的是意識的內容是客觀的，而不是強調意識是自然界長期發(fā)展的產物，故D不符合題意。4、某地法院審理了一起利用網(wǎng)絡散布謠言的刑事案件，被告人因編造、故意傳播虛假信息，嚴重擾亂社會秩序，被判處有期徒刑三年。對此案件的分析，正確的是A.被告人的行為是行政違法行為B.法院依法獨立公正行使審判權C.被告人因違反法律而受刑罰處罰D.法院是我國最高國家審判機關答案：B、C解析：選項A，行政違法行為是指違反行政法律規(guī)范，應當受到行政處分或行政處罰的行為。而題目中被告人因編造、故意傳播虛假信息，嚴重擾亂社會秩序，被判處有期徒刑三年，這已經(jīng)是刑事犯罪行為，而非行政違法行為，故A錯誤。選項B，法院依法獨立公正行使審判權，是司法公正的基本要求。題目中法院審理了這起刑事案件，并依法對被告人進行了判決，體現(xiàn)了法院依法獨立公正行使審判權，故B正確。選項C，被告人因編造、故意傳播虛假信息，嚴重擾亂社會秩序，這違反了我國的法律法規(guī)，因此受到了有期徒刑三年的刑罰處罰，故C正確。選項D，我國最高國家審判機關是最高人民法院，而不是所有法院，故D錯誤。5、習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心?！边@啟示我們（）A.人民群眾是社會歷史的主體，要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神B.人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎C.人民群眾是社會變革的決定力量D.人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者答案：C解析：A項錯誤，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，是唯物史觀的基本原理，也是黨的群眾觀點和群眾路線的必然要求，但材料強調的是人民群眾在社會變革中的作用，而非在社會歷史中的地位或首創(chuàng)精神，故A不符合題意。B項錯誤，物質資料的生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎，而非人民群眾，故B表述錯誤。C項正確，習近平總書記的講話強調了人民在國家治理和社會變革中的重要性，即“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心?！边@體現(xiàn)了人民群眾是社會變革的決定力量，故C符合題意。D項錯誤，雖然人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者，但材料并未直接涉及這一點，而是強調了人民群眾在社會變革中的作用，故D不符合題意。6、在中國共產黨成立100周年之際，全國各級黨組織積極開展黨史學習教育，從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，感悟中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。開展黨史學習教育（）①有利于廣大黨員干部學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行②是堅持黨的領導、加強黨的建設、推進全面從嚴治黨的必然要求③是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家的需要④能激發(fā)黨員干部的責任擔當，推動黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：B解析：①正確，黨史學習教育強調從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，這有助于廣大黨員干部深入理解黨的歷史和理論，做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。②正確，黨史學習教育是加強黨的建設、提高黨員干部素質的重要舉措，也是推進全面從嚴治黨的必然要求。③錯誤，開展黨史學習教育與建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家無直接關聯(lián)，故③不選。④正確，通過黨史學習教育，黨員干部能夠更加明確自己的責任和使命，激發(fā)責任擔當，從而推動黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展。綜上所述，正確答案是B。7、在社會主義條件下，中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本內容不包括（）A.中國共產黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨B.中國共產黨和各民主黨派是親密友黨C.中國共產黨和各民主黨派以憲法和法律為根本活動準則D.中國共產黨對各民主黨派實行組織領導答案：D解析：中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的基本政治制度，其基本內容包括：中國共產黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產黨和各民主黨派是親密友黨，中國共產黨和各民主黨派以憲法和法律為根本活動準則，故A、B、C均屬于其內容；D錯誤，中國共產黨對各民主黨派實行政治領導，不是組織領導。8、從中國共產黨成立到社會主義改造基本完成，這一時期是新民主主義革命時期和社會主義革命時期。這兩個時期的革命性質不同，但它們所處的社會形態(tài)都屬于（）A.過渡時期B.社會主義初級階段C.半殖民地半封建社會D.社會主義社會答案：A解析：從中國共產黨成立到社會主義改造基本完成，這一時期是新民主主義革命時期和社會主義革命時期，兩個時期分別解決了民族獨立、人民解放和使中國走上社會主義道路的問題，但這兩個時期都屬于從新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期，即過渡時期，故A正確；社會主義初級階段是從1956年社會主義改造基本完成到21世紀中葉社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)的整個歷史階段，故B不符合題意；半殖民地半封建社會是近代中國的基本國情，是從鴉片戰(zhàn)爭開始到新中國建立前中國社會的性質，故C不符合題意；社會主義社會是從1956年三大改造完成以后進入的，故D不符合題意。9、習近平總書記指出：“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的?！边@一重要論斷蘊含的哲學道理是（）A.人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎B.人民群眾是社會變革的決定力量C.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會歷史的主體答案：D解析：A項錯誤，物質資料的生產是社會存在和發(fā)展的基礎；B項正確，但材料強調的是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，未體現(xiàn)人民群眾是社會變革的決定力量；C項正確，但材料強調的是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，未體現(xiàn)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者；D項正確，材料中“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的”強調了人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。10、下列對“實事求是”這一思想路線的理解，正確的是（）A.實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓B.實事求是是毛澤東思想的活的靈魂C.實事求是是鄧小平理論的核心內容D.實事求是是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義答案：A解析：A項正確，實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，它貫穿于馬克思主義中國化理論成果形成和發(fā)展的全過程，是馬克思主義中國化理論成果各個理論形態(tài)中最本質、最核心的內容；B項錯誤，實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，但只強調“實事求是”不全面；C項錯誤，鄧小平理論的核心內容是建設有中國特色的社會主義；D項錯誤，習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。11、“工欲善其事，必先利其器?！边@啟示我們，在學習中要（）。A.善于發(fā)現(xiàn)并保持對學習的興趣B.掌握科學的學習方法C.善于運用不同的學習方式D.養(yǎng)成良好的學習習慣答案：B解析：本題考查的是學習的方法。選項A，“發(fā)現(xiàn)并保持對學習的興趣”確實對學習有幫助，但題干中的“工欲善其事，必先利其器”強調的是工具（方法）的重要性，而非興趣，故A不符合題意。選項B，“工欲善其事，必先利其器”原意是工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利，這里比喻要做好一件事，準備工作非常重要。在學習中，這個“器”可以理解為科學的學習方法，因此B選項符合題意。選項C，雖然“善于運用不同的學習方式”是學習的一個重要方面，但題干強調的是方法的重要性，而非學習方式的多樣性，故C不符合題意。選項D，良好的學習習慣對學習有積極影響，但題干并未直接涉及學習習慣，故D不符合題意。12、在生活中，人們常常因為處理不好一些小事而發(fā)生沖突，甚至引發(fā)嚴重的后果。這啟示我們（）。A.人們的情緒是復雜多樣的B.要善于調節(jié)情緒，避免不良后果C.人們的情緒是變化莫測的D.要積極面對負面情緒答案：B解析：本題考查的是對情緒調節(jié)的理解。選項A，雖然題干中提到了沖突和后果，但并未直接說明這些是由人們情緒的復雜多樣性引起的，且A選項本身雖然正確，但并未直接回應題干中的啟示，故A不符合題意。選項B，題干中提到“因為處理不好一些小事而發(fā)生沖突，甚至引發(fā)嚴重的后果”，這直接啟示我們在面對生活中的小事時，要善于調節(jié)自己的情緒，避免因為情緒失控而引發(fā)不良后果，故B符合題意。選項C，雖然情緒確實可能會隨著時間和情境的變化而變化，但題干并未強調情緒的變化莫測，且C選項并未直接回應題干中的啟示，故C不符合題意。選項D，題干中并未強調要如何面對負面情緒，而是強調了調節(jié)情緒的重要性，以避免不良后果，故D不符合題意。13、中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。下列選項能體現(xiàn)這一矛盾的是（）A.人民群眾渴望社會和諧穩(wěn)定，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段B.人民群眾期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入，但城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡C.人民群眾希望經(jīng)濟快速發(fā)展，但我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段D.人民群眾期盼有更優(yōu)美的環(huán)境，但我國環(huán)境形勢不容樂觀本題主要考查對新時代我國社會主要矛盾的理解。選項A，人民群眾渴望社會和諧穩(wěn)定，這是人民群眾對美好生活的一部分需求，但“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段”是對我國基本國情的描述，并不直接體現(xiàn)主要矛盾中的“不平衡不充分的發(fā)展”，故A不符合題意。選項B，人民群眾期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入，這體現(xiàn)了人民對美好生活的向往；但城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡，這恰好是發(fā)展不平衡不充分的體現(xiàn)，完全符合新時代我國社會主要矛盾的描述，故B符合題意。選項C，人民群眾希望經(jīng)濟快速發(fā)展，但我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段，這反映的是經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變，而不是人民需求與發(fā)展之間的矛盾，故C不符合題意。選項D，人民群眾期盼有更優(yōu)美的環(huán)境，這體現(xiàn)了人民對美好生活的向往；但“我國環(huán)境形勢不容樂觀”只是描述了環(huán)境現(xiàn)狀，沒有直接體現(xiàn)發(fā)展的不平衡不充分，故D不符合題意。因此，能體現(xiàn)新時代我國社會主要矛盾的是：B.人民群眾期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入，但城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡。14、習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年?！边@一論述體現(xiàn)了（）A.青年是時代的先鋒，是推動社會變革的決定力量B.青年是國家和民族的希望，是推動社會發(fā)展的重要力量C.青年是社會存在和發(fā)展的基礎，是社會變革的先導D.青年是社會歷史的主體，是社會發(fā)展的根本動力本題主要考查青年在社會發(fā)展中的作用。選項A，人民群眾是推動社會變革的決定力量，青年只是其中的一部分，不能說青年是推動社會變革的決定力量，故A錯誤。選項B，習近平總書記的論述強調了青年在國家和民族發(fā)展中的重要地位，指出青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家和民族的希望，是推動社會發(fā)展的重要力量，故B正確。選項C，物質資料的生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎，而社會變革的先導是實踐基礎上的理論創(chuàng)新，而不是青年，故C錯誤。選項D，人民群眾是社會歷史的主體，生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動是推動社會發(fā)展的根本動力，而不是青年，故D錯誤。因此，習近平總書記的論述體現(xiàn)了：B.青年是國家和民族的希望，是推動社會發(fā)展的重要力量。15、在社會主義核心價值觀中，關于公民個人層面的價值準則，下列說法錯誤的是：A.愛國：是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則，也是中華民族的精神核心B.敬業(yè)：是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會C.誠信：是公民基本道德規(guī)范，是從業(yè)之要、為人之本，也是中華民族的傳統(tǒng)美德D.友善：是處理人際關系的基本準則，但不是社會主義核心價值觀的重要組成部分答案：D解析：本題為選非題，主要考察社會主義核心價值觀中關于公民個人層面的價值準則。A項，愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。愛國是中華民族的精神核心，故A項說法正確。B項，敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。故B項說法正確。C項，誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設的重點內容，是公民基本道德規(guī)范，是從業(yè)之要、為人之本，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。故C項說法正確。D項，友善是社會主義核心價值觀中公民個人層面的價值準則之一，它強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。因此，友善不僅是處理人際關系的基本準則，也是社會主義核心價值觀的重要組成部分。故D項說法錯誤。綜上所述，本題答案為D。16、在思想政治教育過程中，教育者對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的影響，這一影響過程所遵循的客觀規(guī)律不包括：A.人的思想品德形成與發(fā)展規(guī)律B.思想政治教育過程規(guī)律C.思想政治教育環(huán)境適應與超越規(guī)律D.思想政治教育服從并服務于社會發(fā)展規(guī)律答案：C解析：本題為選非題，主要考察思想政治教育過程中教育者對受教育者施加影響所遵循的客觀規(guī)律。A項，人的思想品德形成與發(fā)展規(guī)律是思想政治教育過程的基本規(guī)律，它揭示了人的思想品德是如何形成和發(fā)展的，以及這種形成和發(fā)展受到哪些因素的影響和制約。在思想政治教育過程中，教育者必須遵循這一規(guī)律，才能有效地對受教育者施加影響，促進其思想品德的健康發(fā)展。故A項屬于思想政治教育過程中應遵循的客觀規(guī)律。B項，思想政治教育過程規(guī)律是思想政治教育過程中各要素之間的內在聯(lián)系和相互作用的規(guī)律。它揭示了思想政治教育過程是如何展開的，以及各要素在過程中如何相互作用、相互影響。遵循這一規(guī)律，教育者可以更有效地組織和實施思想政治教育活動。故B項也屬于應遵循的客觀規(guī)律。C項，思想政治教育環(huán)境適應與超越規(guī)律并不是思想政治教育過程中教育者對受教育者施加影響所遵循的客觀規(guī)律。在思想政治教育過程中，雖然環(huán)境會對受教育者的思想品德產生一定的影響，但教育者對受教育者施加的影響并不直接遵循環(huán)境適應與超越的規(guī)律。教育者應根據(jù)受教育者的實際情況和需要，有針對性地施加影響，而不是簡單地適應或超越環(huán)境。故C項不屬于應遵循的客觀規(guī)律。D項，思想政治教育服從并服務于社會發(fā)展規(guī)律是思想政治教育的重要原則之一。它要求思想政治教育必須緊密圍繞社會發(fā)展的需要，為社會發(fā)展提供有力的思想保證和強大的精神力量。在思想政治教育過程中，教育者必須遵循這一規(guī)律，確保教育活動與社會發(fā)展相協(xié)調、相促進。故D項也屬于應遵循的客觀規(guī)律。綜上所述，本題答案為C。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀下列材料，結合所學知識，回答問題。材料一：習近平總書記指出：“要牢牢把握意識形態(tài)工作領導權。意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起?！辈牧隙寒斍?，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期，面對世界百年未有之大變局，意識形態(tài)領域的斗爭日趨復雜激烈。加強黨對意識形態(tài)工作的全面領導，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一個重大原則和基本方略。請結合材料一，分析黨為什么要牢牢把握意識形態(tài)工作領導權。答案：黨要牢牢把握意識形態(tài)工作領導權的原因主要有以下幾點：意識形態(tài)工作關乎國家長治久安：意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，它關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全，必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供方向保證：推進馬克思主義中國化時代化大眾化，有利于全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供方向保證。增強民族凝聚力和向心力：加強黨對意識形態(tài)工作的領導，有利于增強民族凝聚力和向心力，筑牢全國人民共同奮斗的思想基礎。應對復雜多變的國際形勢：當前國際形勢復雜多變，加強黨對意識形態(tài)工作的領導，有利于我們更好地應對來自外部的各種挑戰(zhàn)和風險。解析：本題要求結合材料一，分析黨為什么要牢牢把握意識形態(tài)工作領導權。這涉及到意識形態(tài)工作在國家治理和黨的建設中的重要地位。首先，意識形態(tài)工作是國家治理的重要組成部分，它關乎國家的長治久安。黨作為執(zhí)政黨，必須牢牢掌握意識形態(tài)工作的領導權，以確保國家的政治安全和穩(wěn)定。其次，推進馬克思主義中國化時代化大眾化，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必要條件。通過加強意識形態(tài)工作，可以使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上達成共識，形成共同奮斗的思想基礎。再次，加強黨對意識形態(tài)工作的領導，有利于增強民族凝聚力和向心力。在復雜多變的國內外環(huán)境中，只有保持思想上的統(tǒng)一和行動上的協(xié)調，才能有效應對各種挑戰(zhàn)和風險。最后，從國際形勢來看，當前世界正處于百年未有之大變局之中，意識形態(tài)領域的斗爭日趨激烈。加強黨對意識形態(tài)工作的領導，有利于我們更好地應對外部挑戰(zhàn)，維護國家利益和尊嚴。第二題題目：閱讀材料，回答問題。材料一：隨著全球化的深入發(fā)展，文化交流日益頻繁，不同文化之間的碰撞與融合成為常態(tài)。然而，在這個過程中，一些國家和地區(qū)出現(xiàn)了“文化同質化”的現(xiàn)象，即不同文化之間的差異逐漸縮小，甚至趨于一致。這引發(fā)了人們對于文化多樣性和文化安全問題的關注。材料二：中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家。在全球化背景下，中國政府高度重視文化多樣性和文化安全問題，積極采取措施保護和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時推動中華文化走向世界，促進不同文化之間的交流互鑒。（1）結合材料一，分析“文化同質化”現(xiàn)象可能帶來的問題。（2）結合材料二，說明中國政府在全球化背景下應如何維護文化多樣性和文化安全。答案：（1）削弱文化多樣性：文化同質化會導致不同文化之間的獨特性和差異性減少，進而削弱全球文化的多樣性。影響文化創(chuàng)新：文化的多樣性和差異性是文化創(chuàng)新的重要源泉。文化同質化會限制創(chuàng)新的可能性，阻礙文化的進步和發(fā)展。威脅文化安全：隨著外來文化的強勢入侵，本土文化可能受到?jīng)_擊和侵蝕，進而威脅到國家的文化安全。（2）保護和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：中國政府應加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和傳承力度，通過立法、教育等手段，確保中華文化的獨特性和連續(xù)性。推動中華文化走向世界：積極參與國際文化交流與合作，展示中華文化的獨特魅力，增強中華文化的國際影響力和競爭力。促進不同文化之間的交流互鑒：在全球化背景下，中國政府應倡導平等、開放、包容的文化交流理念，促進不同文化之間的對話、理解和尊重，實現(xiàn)文化的和諧共生。提高文化安全意識：加強對文化安全問題的研究和監(jiān)測，及時應對外來文化的沖擊和侵蝕，確保國家的文化安全。解析：（1）對于“文化同質化”現(xiàn)象可能帶來的問題，我們首先要認識到文化多樣性的重要性。文化同質化意味著不同文化之間的差異逐漸消失，這將直接導致全球文化多樣性的削弱。而文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要源泉，也是人類社會進步的重要動力。文化同質化會限制文化創(chuàng)新的可能性，使文化發(fā)展陷入停滯。此外，隨著外來文化的強勢入侵，本土文化可能受到?jīng)_擊和侵蝕，進而威脅到國家的文化安全。（2）針對中國政府在全球化背景下如何維護文化多樣性和文化安全的問題，我們可以從以下幾個方面進行思考。首先，要保護和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是維護文化多樣性的重要基礎。其次，要推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力和競爭力。這不僅可以展示中華文化的獨特魅力，還可以促進不同文化之間的交流互鑒。同時，我們要倡導平等、開放、包容的文化交流理念，尊重不同文化的差異性和獨特性，實現(xiàn)文化的和諧共生。最后，我們要提高文化安全意識，加強對文化安全問題的研究和監(jiān)測，及時應對外來文化的沖擊和侵蝕，確保國家的文化安全。第三題題目：分析并闡述社會主義核心價值觀在當代中國社會發(fā)展中的重要作用和意義。答案：社會主義核心價值觀在當代中國社會發(fā)展中扮演著舉足輕重的角色，其重要作用和意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：引領社會思潮，凝聚社會共識：社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的本質體現(xiàn)，它有效地引領了多樣化的社會思潮，為全社會提供了共同的價值追求和行為準則，增強了全民族的凝聚力和向心力。促進公民道德建設，提升社會文明程度：核心價值觀的弘揚，有利于提升公民的道德素質和文明素養(yǎng)，推動形成崇德向善、見賢思齊的良好社會風尚，從而提升整個社會的文明程度和道德水平。維護社會穩(wěn)定和諧，推動國家治理現(xiàn)代化：社會主義核心價值觀為國家治理提供了價值支撐和道德基礎，有助于構建和諧的社會關系，減少社會矛盾和沖突，推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進程。增強民族文化自信，提升國家軟實力：社會主義核心價值觀根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚和培育社會主義核心價值觀，有助于增強中華民族的文化自覺和文化自信，提升國家的文化軟實力和國際影響力。推動經(jīng)濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展：核心價值觀倡導的價值理念，如誠信、公正、法治等，為經(jīng)濟社會的健康發(fā)展提供了價值導向和制度保障，有利于實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。解析：本題主要考察對社會主義核心價值觀在當代中國社會發(fā)展中作用和意義的理解。在回答時，首先要明確社會主義核心價值觀的基本內涵和重要地位，它是中國特色社會主義的價值表達，是全體人民共同的價值追求。然后，從多個維度闡述其作用和意義。一是從社會思潮和共識的角度，強調其對多樣化社會思潮的引領作用和對社會共識的凝聚作用；二是從公民道德和社會文明的角度，闡述其對提升公民道德素質和推動社會文明程度的重要作用；三是從社會穩(wěn)定和國家治理的角度，分析其對維護社會穩(wěn)定和諧和推動國家治理現(xiàn)代化的積極作用；四是從文化自信和國家軟實力的角度，強調其對增強民族文化自信和提升國家軟實力的貢獻；五是從經(jīng)濟社會發(fā)展的角度，闡述其對推動經(jīng)濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的重要作用。在闡述過程中，要注重理論聯(lián)系實際，結合具體的社會現(xiàn)象和問題進行深入分析，以增強回答的針對性和說服力。第四題題目：結合材料，運用文化生活的知識，分析弘揚“紅船精神”對建設中國特色社會主義文化強國的意義。材料：“紅船精神”是中國革命精神之源，是黨的初心和使命的集中體現(xiàn)。在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記首次提出并闡釋了偉大建黨精神，明確指出“偉大建黨精神，指的是堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲