部編六年級上冊語文《21. 文言文兩則》課件

21文言文兩則古箏導(dǎo)入

（播放古箏曲）同學(xué)們，我們聽到的這首優(yōu)美動人的曲子，名字叫做《高山流水》，這首曲子的背后，還流傳著一個感人的故事。今天我們一起走進(jìn)課文，來了解這個故事。伯牙鼓琴哉[zāi]

妙哉巍[wēi]

巍峨巍然軸[zhóu]

車軸卷軸曝[pù]

曝曬

一曝十寒弦[xián]

琴弦生字過關(guān)

伯牙、鍾子期相傳為春秋時期人，關(guān)于他們二人成為知音的傳說，《呂氏春秋》《列子》馮夢龍根據(jù)這個傳說撰寫了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》中。人物關(guān)系

由于這個傳說，人們把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。走近伯牙

歷代文獻(xiàn)關(guān)于伯牙的記載頗多，最早見于荀況的《勸學(xué)》篇：“昔者瓠（hù）巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂演奏的生動美妙。伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他的老師是當(dāng)時很有名氣的琴師成連。伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都（今湖北荊州）人，晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，被人尊為“琴仙”。自由讀課文三遍，把字音讀準(zhǔn)確，課文讀流利，注意把握好停頓。初讀課文在課文里畫出停頓，跟讀課文

伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方/鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山?！鄙龠x之間/而/志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水?！辨R子期死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為世間無足/復(fù)為鼓琴者。

1.結(jié)合注釋，翻譯課文。兩人一組互相翻譯給對方聽，找出自己不理解的詞語或句子，作出標(biāo)記，向老師提問。疏通文意

2.請同學(xué)來翻譯課文，一人翻譯一句，先把句子朗讀一遍，然后解釋句子中重點(diǎn)詞語的意思，最后翻譯整個句子。鐘子期稱贊說：“彈得真好呀，我仿佛看見了巍峨的像泰山。伯牙鼓琴，鐘子期聽之?！肮摹保瑥椬?，演奏。俞伯牙彈奏古琴，鐘子期聽。方鼓琴而志在太山“方”，開始；“志”，心志，情志。開始彈琴時，伯牙心里想著高山。鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”“善哉”，好呀；“若”，好像。“少選”，一會兒，不久形容很短的時間。少選之間而志在流水鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”不一會兒，（伯牙）心里想著流水鐘子期又說：“彈得真好呀，我仿佛看見了水勢浩蕩的江河。”乎：語氣詞，無實(shí)義；湯湯：水流大而急的樣子。鐘子期死了，伯牙摔破古琴剪斷琴弦，一生不再彈琴。鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴破：摔破；絕：斷絕；復(fù)：再，又。以為世間無足復(fù)為鼓琴者。以為：認(rèn)為；足：足以。認(rèn)為世間再沒有人值得自己為他彈琴了。再讀課文，結(jié)合注釋說說課文寫了一件什么事？

伯牙彈琴，鐘子期聽到了。開始時，伯牙彈著琴，心里想著高山，鐘子期說：“彈得好呀，高俊的樣子像泰山?！辈痪茫缽椫?，心里想著流水，鐘子期說：“彈得太好了，水勢浩蕩的樣子像江河?！焙髞礴娮悠谒懒?，伯牙摔破琴剪斷弦，一生不再彈琴，認(rèn)為世間再沒有人值得自己為他彈琴了。這個故事傳誦著一個高山流水遇知音的美談，反復(fù)朗讀課文，想一想文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音？感悟“知音”伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。心里想的準(zhǔn)確理解

句意：無論伯牙彈琴的時候心里想到什么，鐘子期一定知道他的心意。有知音如此，心情一定是：感悟知音激動、喜悅、欣喜不已鐘子期曰伯牙善于鼓琴，他的琴聲音還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？仿照文中的句子說一說。志在小溪善哉，淙淙兮若流水志在春花善哉，萋萋兮若芳草志在秋月善哉，皎皎兮若玉盤志在紅日善哉，圓圓兮若火球志在白雪善哉，皚皚兮若瑞玉伯牙鼓琴志在大江

善哉，滾滾兮若波濤方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少迭之間而志在流水，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴音；伯牙心中想彈的，鐘子期一聽就明白，真的是心靈相通呀！伯牙是一個技藝高超的音樂家，生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美，但他因?yàn)殓娮悠诘乃蓝捌魄俳^弦”，你怎樣看待他的舉動？鐘子期死了，伯牙再也沒有了知音，再也沒有人能真正懂得自己的音樂，理解自己的感受，他的演奏便失去了意義，所以他毅然決然“破琴絕弦”。鐘子期死了，知音沒了，伯牙認(rèn)為世間再沒有人值得自己為他彈琴了，所以“破琴絕弦”，從文中最后一句話中，你感受到了什么？

伯牙對種子期的敬重，以及破琴絕弦的從容和決心。

知音就是相知、相惜、相通，學(xué)了這則內(nèi)容后，你們是怎樣看待友情的呢？課后收集表現(xiàn)知音良朋的詩文或名言名句記一記，讀一讀。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！墩撜Z》海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！哌m《別董大》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎住顿浲魝悺啡松靡恢鹤阋樱故喇?dāng)以同懷視之?！斞该鑼懹颜x的名言佳句：齊讀課文書戴嵩畫牛[宋]蘇軾

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱“蘇東坡”。北宋著名的文學(xué)家、書畫家、詩人、詞人，“唐宋八大家之一”，豪放派詞人代表。與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。有《蘇東坡全集》《東坡樂府》等傳世。作者簡介其詩、詞、賦、散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)的文學(xué)藝術(shù)造最詣杰出的大家之一。

戴嵩，生卒年不詳，唐代畫家，擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為著名，后人謂得"野性筋骨之妙"。相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見之觀察之精微。與韓干之畫馬，并稱"韓馬戴牛"《斗牛圖》臺北故宮博物院藏關(guān)于戴嵩朗讀要求：整體感知1.讀準(zhǔn)字音；2.讀出停頓。書戴嵩畫牛（宋）蘇軾

蜀中/有/杜處士，好/書畫，所寶/以/百數(shù)。有/戴嵩/《?！?一軸，尤/所愛，錦囊/玉軸，常/以/自隨。

一日/曝/書畫，有/一牧童/見之，拊掌/大笑/曰：“此/畫/斗牛也！牛斗/力/在角，尾搐/入/兩股間。今乃/掉尾/而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。喜歡。珍藏。袋子。此處指畫囊。曬。拍手。抽縮。大腿。翹起尾巴。認(rèn)為……是對的。說。農(nóng)民?？椆?。1.好：2.寶：3.囊：4.曝：5.拊掌：6.搐：7.股：8.掉尾：9.然：10.云：11.奴：12.婢：1.文中有你還沒理解的詞語嗎？2.小組合作，試著翻譯全文。讀懂課文杜處士對《?！穲D“尤所愛”，想象一下，除了“錦囊玉軸，常以自隨”，他還會有怎樣的表現(xiàn)，試著描述一下。他可能會這樣夸贊這幅畫：他可能會這樣愛惜這幅畫：他還可能會……這幅畫是我生平最滿意的一幅作品。我每天隨身攜帶著這幅畫，方便時常拿出來欣賞。感知人物牧童又是怎樣評價這幅畫的？他的理由是什么？由此可見牧童有著怎樣的精神？此畫斗牛也！斗牛力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！觀點(diǎn)：理由：精神品質(zhì)：謬矣！善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)

杜處士聽了牧童的話有什么樣的表現(xiàn)？可見他是怎樣的一個人？表現(xiàn)：處士笑而然（認(rèn)為是對的）之。人物形象：敢于應(yīng)戰(zhàn)，樂于接受別人的意見。同樣是笑，牧童的“拊掌大笑”是什么樣子？試著表演一下他的神態(tài)和他說的話。杜處士的“笑而然之”，你覺得他的笑和牧童的有什么區(qū)別？試著揣摩一下他的心理，寫一寫他的表現(xiàn)和話語。想一想原文：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢同理：畫牛當(dāng)問（）

（）當(dāng)問（）牧童種地農(nóng)夫感悟道理課文中哪句話揭示了這篇短文所蘊(yùn)含的道理？給予我們怎樣的啟示？

道理：藝術(shù)創(chuàng)作離不開對生活的細(xì)心觀察，藝術(shù)家應(yīng)該向有經(jīng)驗(yàn)的勞動人民虛心學(xué)習(xí)。

會“問”就夠了嗎？從這個故事和蘇軾的評價中，你得到了什么啟示？

要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，每個人都有自己的特長。想一想在我國現(xiàn)代畫家中，不少人以畫動物而聞名，不少人以畫動而聞名，如：齊白石畫蝦，徐悲鴻畫馬，李苦蟬畫鷹，張大千畫虎，黃胄畫驢……他們畫的動物栩栩如生，深受人們的喜愛。小知識《下山虎》張大千齊白石：1863-1957。現(xiàn)代杰出畫家，書法家，篆刻家?！耳棥防羁喽U徐悲鴻：1895-1953。中國現(xiàn)代美術(shù)的奠基者，畫家和美術(shù)教育家。1.真實(shí)的話永遠(yuǎn)是最好的。2.三人行，必有我?guī)煛?.虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。名人名言21

文言文二則文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明，不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇震撼人心、發(fā)人深省的文言文。第1課時伯牙鼓琴自讀提示：自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到難讀的地方多讀幾遍。課文主要寫了什么？初讀課文1.鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?.鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。仔細(xì)聽老師范讀，邊聽邊畫出停頓記號。伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

斜線是停頓符號，“乎”字是語氣詞，在朗讀語氣詞時適當(dāng)延長后再停頓，一詠三嘆，頗有韻律美。（1）查工具書，如《古漢語詞典》。（2）借助注釋來理解。（3）可以多讀，聯(lián)系上下文理解。（4）結(jié)合插圖理解。（5）小組討論，問同學(xué)?；仡檶W(xué)習(xí)文言文的方法，思考一下，要讀懂文言文有哪些方法？合作探究先進(jìn)行自學(xué)，而后開展小組討論。反饋組內(nèi)不能解決的問題，教師指導(dǎo)。伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！焙?、妙。通過這個字的意思，悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。剛才。方善少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。值得。足

疊詞的運(yùn)用使詩文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感，又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處？伯牙鼓琴志在______，鍾子期曰：__________小組內(nèi)合作，用自己的話講講這個故事。結(jié)合資料，談?wù)剬ψ詈笠痪湓挼睦斫?。并和同學(xué)交流感受。帶著自己對文章的理解和感悟熟讀課文。同桌互背。熟讀成誦鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。深情描述雨夜的相見。拓展延伸以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時著名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為，有什么想對伯牙說的嗎？各抒己見興許你還會遇到像子期這樣的知音呢？精美絕倫的瑤琴，你砸掉不可惜嗎？如此高的技藝不再彈，不感到遺憾嗎？酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！?dú)W陽修莫愁前路無知己，天下誰人不識君！——高適萬兩黃金容易得，知心一個也難求?！苎┣塾嘘P(guān)知音的詩詞。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。——孟浩然酒逢知己飲，詩向會人吟?！对鰪V賢文》知音難覓這是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，以及知音難覓，珍惜知音的情感。課文小結(jié)對比關(guān)注編者意你有什么問題要問嗎？一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁擔(dān)的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？又是怎樣的原因讓伯牙毅然決然地破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴呢？藝術(shù)的魅力背誦全文。把這個故事講給父母聽。布置作業(yè)伯牙：彈琴志在太山巍巍乎若太山知音難覓伯牙鼓琴鍾子期：聽琴志在流水破琴絕弦湯湯乎若流水死板書設(shè)計(jì)齊白石的蝦鄭板橋的竹第2課時戴嵩的《斗牛圖》徐悲鴻畫馬戴嵩是唐代著名畫家，特別擅長畫牛，他畫的牛栩栩如生，尤其這幅《斗牛圖》深受書畫愛好者的喜愛。因?yàn)檫@幅圖還引發(fā)了一個有趣的故事，今天我們就一起來看看到底是一個什么有趣的故事吧。書戴嵩畫牛sōnɡ自讀課文，借助拼音把課文讀正確，讀通順。文言文朗讀有一定難度，下面幾個字詞能讀對嗎？蜀軸囊曝搐婢拊掌多樣讀文指導(dǎo)課文，明確節(jié)奏。蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。借助注釋及聯(lián)系上下文說說文章的意思。用“△”標(biāo)出不理解的字詞。用自己的話講講課文的大概意思。理解文意左窄右寬。右部中間不要多寫橫。今“日”有風(fēng)“暴”。寫法巧記自由讀課文，用“____”畫出寫杜處士的句子，用“

”畫出寫小牧童的句子，用一兩個詞語寫寫他們的表現(xiàn)。面對同一幅《斗牛圖》，杜處士和小牧童卻有不同的表現(xiàn)，請結(jié)合文章說一說。精讀課文蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。想象畫面，讀出牧童的天真可愛。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑……處士笑而然之。