教師資格認(rèn)定考試中學(xué)綜合素質(zhì)模擬題87

教師資格認(rèn)定考試中學(xué)綜合素質(zhì)模擬題87一、單項(xiàng)選擇題1.

某縣要修水電站，縣政府下發(fā)文件要求每個(gè)公職人員都要參加電站集資。某鎮(zhèn)中學(xué)校長按照文件要求，在領(lǐng)工資之前，從每位教職工的工資中分別扣除了文件規(guī)定上交（江南博哥）的集資款。對(duì)此，下列說法錯(cuò)誤的是該校長______A.侵犯了教職工的隱私權(quán)B.侵犯了教職工的獲取勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)C.違反了國家要求的不得對(duì)學(xué)校和教師亂攤派的規(guī)定D.侵犯了教職工的個(gè)人財(cái)產(chǎn)自主權(quán)正確答案：A[考點(diǎn)]教師的權(quán)利與義務(wù)

[解析]題干中這位校長的做法是錯(cuò)誤的，他侵犯了教職工的獲取勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)；違反了國家要求的不得對(duì)學(xué)校和教師亂攤派的規(guī)定；侵犯了教職工的個(gè)人財(cái)產(chǎn)自主權(quán)。但他并沒有侵犯教職工的隱私權(quán)，所以答案選A項(xiàng)。

2.

輟學(xué)的李某和王某(均為甲地人，14周歲)在甲、乙兩地作案共達(dá)40余起，盜竊手機(jī)價(jià)值高達(dá)20多萬元，但他們?cè)诒痪阶カ@后競說：“我還能再偷400天?！爆F(xiàn)需要對(duì)李某和王某進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由______予以保障。A.當(dāng)?shù)卮壬茩C(jī)構(gòu)B.李某和王某所在學(xué)校C.李某和王某的父母D.人民政府正確答案：D[考點(diǎn)]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。故答案選D項(xiàng)。

3.

下列關(guān)于幻燈片的添加效果的敘述，錯(cuò)誤的是______A.可以為幻燈片添加自定義動(dòng)畫B.不可以為占位符對(duì)象添加動(dòng)畫C.可以對(duì)要添加的動(dòng)畫進(jìn)行設(shè)置D.可以為幻燈片的切換添加效果正確答案：B[考點(diǎn)]信息處理能力

[解析]占位符也是PowerPoint的一種對(duì)象，也可以為其添加動(dòng)畫效果。

4.

學(xué)生小青在課堂上未能正確回答出譚老師的提問，譚老師便當(dāng)著全班同學(xué)的面，譏笑小青“聽不懂人話”。譚老師的行為侵犯了小青的______A.名譽(yù)權(quán)B.平等權(quán)C.隱私權(quán)D.人身自由權(quán)正確答案：A[考點(diǎn)]學(xué)生的權(quán)利及其保護(hù)

[解析]名譽(yù)權(quán)，是法律規(guī)定公民、法人享有的保有和維護(hù)自身名譽(yù)的權(quán)利。名譽(yù)是指社會(huì)對(duì)公民個(gè)人的品德、情操、才干、聲望、信譽(yù)和形象及法人信譽(yù)、形象等各方面形成的綜合評(píng)價(jià)。譚老師譏笑小青“聽不懂人話”的行為侵犯了小青的名譽(yù)權(quán)。

5.

下列作品中都是莫泊桑創(chuàng)作的是______A.《羊脂球》《我的叔叔于勒》《包法利夫人》B.《項(xiàng)鏈》《包法利夫人》《裝在套子里的人》C.《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》《羊脂球》D.《麥琪的禮物》《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》正確答案：C[考點(diǎn)]文學(xué)素養(yǎng)

[解析]莫泊桑是法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與契訶夫和歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《漂亮朋友》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等?！栋ɡ蛉恕肥欠▏骷腋前莸淖髌罚弧堆b在套子里的人》是俄國作家契訶夫的作品；《麥琪的禮物》是美國短篇小說家歐·亨利的作品，故本題選擇C選項(xiàng)。

6.

語文老師想在課上播放《老師難忘的記憶》的視頻，錄制時(shí)各科老師紛紛響應(yīng)都來幫忙。這體現(xiàn)的是______A.在教學(xué)與研究的關(guān)系上，教師是教育教學(xué)的研究者B.在教學(xué)與課程的關(guān)系上，教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者C.在對(duì)待教學(xué)上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)D.在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作正確答案：D[考點(diǎn)]教師觀

[解析]每個(gè)教師不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動(dòng)關(guān)心和積極配合其他教師的教學(xué)，這與新課改倡導(dǎo)的在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)合作相符。題干中各科老師都來幫忙錄制視頻以幫助學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，這是教師間合作性的體現(xiàn)。

7.

根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把______放在首位，并將其寓于教育教學(xué)之中。A.德育B.美育C.體育D.智育正確答案：A[考點(diǎn)]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十六條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

8.

被稱為中國歷史上第一位偉大的愛國詩人、中國浪漫主義文學(xué)的奠基人、辭賦之祖的是______A.李白B.杜甫C.宋玉D.屈原正確答案：D[考點(diǎn)]文學(xué)素養(yǎng)

[解析]屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家。

9.

“道之所存，師之所存也?！边@句話反映了教師職業(yè)角色中的______角色。A.“傳道者”B.“示范者”C.“授業(yè)、解惑者”D.“研究者”正確答案：A[考點(diǎn)]教師觀

[解析]“道之所存，師之所存也”的意思是說：無論(地位)高低貴賤，無論(年紀(jì))大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。這反映的是教師職業(yè)角色中的“傳道者”角色。

10.

魏源被稱為西學(xué)中用第一人，他提出的“師夷之長技以制夷”成為經(jīng)典，成為拿來主義的開山鼻祖。他提出的“長技”是指______A.西方的先進(jìn)技術(shù)B.西方的政治制度C.西方優(yōu)秀的思想文化D.西方開放的對(duì)外政策正確答案：A[考點(diǎn)]歷史素養(yǎng)

[解析]魏源提出的“師夷之長技以制夷”的意思是學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)用來抵制外國侵略，其中的“長技”是指西方的先進(jìn)技術(shù)。

11.

根據(jù)教育部辦公廳印發(fā)的《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》的規(guī)定，學(xué)生的下列情形中，不可以實(shí)施教育懲戒的是______A.小李拒絕參加班級(jí)公益服務(wù)B.小張欺凌同學(xué)，打罵老師C.小周擾亂學(xué)校教育教學(xué)秩序D.小林實(shí)施有害他人身心健康的危險(xiǎn)行為正確答案：A[考點(diǎn)]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》第七條規(guī)定，學(xué)生有下列情形之一，學(xué)校及其教師應(yīng)當(dāng)予以制止并進(jìn)行批評(píng)教育，確有必要的，可以實(shí)施教育懲戒：(一)故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的；(二)擾亂課堂秩序、學(xué)校教育教學(xué)秩序的；(三)吸煙、飲酒，或者言行失范違反學(xué)生守則的；(四)實(shí)施有害自己或者他人身心健康的危險(xiǎn)行為的；(五)打罵同學(xué)、老師，欺凌同學(xué)或者侵害他人合法權(quán)益的；(六)其他違反校規(guī)校紀(jì)的行為。A項(xiàng)拒絕參加班級(jí)公益服務(wù)不屬于上述的可以實(shí)施教育懲戒的情況，故本題選A項(xiàng)。

12.

“億昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人是______A.杜甫B.杜牧C.孟浩然D.陳子昂正確答案：A[考點(diǎn)]文學(xué)素養(yǎng)

[解析]“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”出自杜甫的《憶昔二首》，“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”出自杜甫的《無家別》。

13.

李某想舉辦一所學(xué)校以踐行自己的教學(xué)理念，根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)中屬于舉辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)具備的基本條件的是______A.有穩(wěn)定的財(cái)政投入B.有固定的辦學(xué)場所C.有合格的教師D.有充足的生源正確答案：C[考點(diǎn)]本題考查《中華人民共和國教育法》。

[解析]根據(jù)《中華人民共和國教育法》第二十七條規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：(一)有組織機(jī)構(gòu)和章程；(二)有合格的教師；(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等；(四)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。

14.

______是在中國古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的兩級(jí)地方行政制度，是中央垂直管理下官員由中央直接任免的流官任期制，標(biāo)志著官僚政治取代血緣政治，是公天下的開始。A.郡縣制B.分封制C.藩國制D.封國制正確答案：A[考點(diǎn)]歷史素養(yǎng)

[解析]郡縣制是中國古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級(jí)地方行政制度，是中央垂直管理，官員由中央直接任免的流官任期制，標(biāo)志著官僚政治取代血緣政治。

15.

在Excel中，將內(nèi)容為“星期一”的單元格拖放填充6個(gè)連續(xù)的單元格，其內(nèi)容為______A.連續(xù)6個(gè)“星期一”B.連續(xù)6個(gè)空白C.星期二、星期三、星期四、星期五、星期六、星期日D.以上都不對(duì)正確答案：C[考點(diǎn)]信息處理能力

[解析]在Excel中，拖放填充單元格，會(huì)執(zhí)行按一定的規(guī)律填充的功能，若單元格內(nèi)容為“星期一”，則會(huì)按照順序依次排列，即會(huì)出現(xiàn)星期二、星期三、星期四、星期五、星期六、星期日。

16.

李老師受縣委宣傳部、縣婦聯(lián)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校的邀請(qǐng)，送教下鄉(xiāng)，為他們講學(xué)習(xí)方法、講教學(xué)方法、講公民道德規(guī)范。這表明李老師______A.具有較強(qiáng)的課程參與意識(shí)B.具有較強(qiáng)的開放、服務(wù)意識(shí)C.具有較強(qiáng)的課程研究意識(shí)D.具有較強(qiáng)的終身學(xué)習(xí)意識(shí)正確答案：B[考點(diǎn)]教師觀

[解析]新課程改革要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師，學(xué)校教育社區(qū)化，社區(qū)生活教育化。李老師投身于鄉(xiāng)村地區(qū)教育、文化事業(yè)建設(shè)中去，說明李老師具有較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)。

17.

某學(xué)校擅自將吳同學(xué)的照片及學(xué)習(xí)成績變化情況刊登在宣傳材料上廣為散發(fā)，用來宣傳學(xué)校的教學(xué)水平。該學(xué)校的做法侵犯了吳同學(xué)的______A.名譽(yù)權(quán)B.姓名權(quán)C.健康權(quán)D.隱私權(quán)正確答案：D[考點(diǎn)]學(xué)生的權(quán)利及其保護(hù)

[解析]隱私權(quán)是指公民生活中不愿為他人公開或知悉的個(gè)人秘密不可侵犯的人身權(quán)利。學(xué)校和教師侵犯學(xué)生隱私的表現(xiàn)形式有：故意隱匿、毀棄或者非法開拆學(xué)生信件，披露、宣揚(yáng)學(xué)生自身及家庭成員的資料，提供學(xué)生成績的方式不適當(dāng)?shù)取?/p>

18.

巴洛克時(shí)期，歐洲最有影響的音樂之邦是______A.意大利B.德國C.奧地利D.法國正確答案：A[考點(diǎn)]藝術(shù)素養(yǎng)

[解析]巴洛克時(shí)期的音樂可分為早期、中期和晚期三個(gè)階段。早期是巴洛克風(fēng)格的形成期，發(fā)源于文藝復(fù)興晚期的意大利；中期是巴洛克風(fēng)格的定型期，并逐漸傳遍歐洲各國；晚期是建立在早期和中期的成果之上的，以巴赫和亨德爾為代表的音樂大師們將百年的音樂發(fā)展推向了輝煌的頂點(diǎn)。四個(gè)選項(xiàng)中，意大利是巴洛克時(shí)期歐洲最具影響的音樂城市。

19.

許老師因?yàn)槟硨W(xué)生上課不注意聽講，罰其自扇耳光五下，并將他安排在教室最后一排。該老師的做法______A.正確，起到了警示的作用B.錯(cuò)誤，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)C.正確，是班級(jí)管理的有效手段D.錯(cuò)誤，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)正確答案：D[考點(diǎn)]學(xué)生的權(quán)利及其保護(hù)

[解析]人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。材料中許老師罰學(xué)生自扇耳光，并將其座位調(diào)至最后一排，嚴(yán)重侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。

20.

王某在某縣中學(xué)擔(dān)任英語老師期間通過了研究生入學(xué)考試，學(xué)校以英語老師不足為由不批準(zhǔn)王某脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修的權(quán)利為由提起申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是______A.當(dāng)?shù)乜h教育局B.當(dāng)?shù)乜h人民政府C.當(dāng)?shù)厥薪逃諨.省教育廳正確答案：A[考點(diǎn)]教師的權(quán)利與義務(wù)

[解析]當(dāng)教師的合法權(quán)益受到損害時(shí)，應(yīng)該向主管學(xué)校的教育行政機(jī)關(guān)提出申訴，因此王某需要向當(dāng)?shù)乜h教育局提出申訴。

21.

我國首顆應(yīng)用量子通信技術(shù)的試驗(yàn)衛(wèi)星是______A.悟空號(hào)B.墨子號(hào)C.蛟龍?zhí)朌.天宮號(hào)正確答案：B[考點(diǎn)]科學(xué)素養(yǎng)

[解析]2016年8月16日，我國成功發(fā)射世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星——“墨子號(hào)”。命名為“墨子號(hào)”，是為了紀(jì)念我國古代科學(xué)家墨子。

22.

外籍教師的聘任辦法由______規(guī)定。A.國務(wù)院B.國家權(quán)力機(jī)關(guān)C.國務(wù)院教育行政部門D.學(xué)校自行正確答案：C[考點(diǎn)]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國教師法》第四十二條規(guī)定，外籍教師的聘任辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。

23.

教師應(yīng)遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。下列對(duì)素質(zhì)教育基本內(nèi)涵的描述，不正確的是______A.教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，素質(zhì)教育應(yīng)以提高國民素質(zhì)為根本宗旨B.教育應(yīng)把全面發(fā)展與因材施教相統(tǒng)一，素質(zhì)教育應(yīng)面向全體學(xué)生C.素質(zhì)教育不應(yīng)立足于人的個(gè)性發(fā)展，而應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展D.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育正確答案：C[考點(diǎn)]教育觀

[解析]素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨的教育，A項(xiàng)正確。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展的教育，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育，D項(xiàng)正確。

24.

小王幫公司做了一個(gè)近100頁的PowerPoint演示文稿，經(jīng)理要求他在每一頁上都加上公司的Logo，最好的方法是______A.將Logo分別插入到每張幻燈片中B.先將Logo插入到第一張幻燈片中，然后將Logo復(fù)制到每張幻燈片中C.使用“母版”功能，將Logo插入到母版中D.使用PowerPoint自帶的模板正確答案：C[考點(diǎn)]信息處理能力

[解析]幻燈片母版是指具有特殊用途的幻燈片，用來設(shè)置演示文稿中所有幻燈片的文本格式，如字體、字形或背景對(duì)象。

25.

“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”出自唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。古時(shí)候，我國把一日分為“十二時(shí)”，詩句中的“夜半”對(duì)應(yīng)的時(shí)間是______A.從前一日23點(diǎn)至次日1點(diǎn)B.從11至13點(diǎn)C.從15至17點(diǎn)D.從19至21點(diǎn)正確答案：A[考點(diǎn)]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]夜半對(duì)應(yīng)子時(shí)，時(shí)間是從前一日23點(diǎn)至次日1點(diǎn)。

26.

古人所說的“不夜侯”“仙芽”“雀舌”，指的是______A.茶B.竹筍C.韭菜D.瓜子正確答案：A[考點(diǎn)]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]“不夜侯”是茶的雅號(hào)；“仙芽”是對(duì)茶的美稱；“雀舌”是一種茶葉名稱，因形狀小巧似雀舌而得名。

27.

根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，教師受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)是______A.教師考核結(jié)果B.教師業(yè)務(wù)水平C.教師工作態(tài)度D.教師教學(xué)能力正確答案：A[考點(diǎn)]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國教師法》第二十四條規(guī)定，教師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。

28.

某校教師職工手冊(cè)上規(guī)定：“暑假期間的教師工資應(yīng)在開學(xué)后一起補(bǔ)發(fā)，以防止教師離職，擾亂下學(xué)期的正常教學(xué)安排?！睂?duì)此規(guī)定認(rèn)識(shí)正確的是______A.此規(guī)定合法，有利于防止教師暑期離職，為學(xué)校挽留了人才B.此規(guī)定合法，保證了學(xué)校教學(xué)工作的順利展開，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)C.此規(guī)定違法，損害了教師的民主管理權(quán)利，挫傷了教師的積極性D.此規(guī)定違法，違背了教師的獲取報(bào)酬待遇權(quán)，不利于學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展正確答案：D[考點(diǎn)]教師的權(quán)利與義務(wù)

[解析]根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條第四項(xiàng)規(guī)定，教師享有“按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假”的權(quán)利。題干中暑假期間的教師工資沒有按時(shí)發(fā)放，而是開學(xué)后補(bǔ)發(fā)，違背了教師獲取報(bào)酬待遇的權(quán)利。D項(xiàng)正確。

29.

隨著佛教在中國的發(fā)展，人們對(duì)佛經(jīng)譯文的質(zhì)量要求日益提高。有一位僧人有感于中國經(jīng)律殘缺，西行求法，前后凡十四年游歷三十余國，帶回大量梵本佛經(jīng)并進(jìn)行翻譯，又將其旅行見聞撰成《佛國記》。這位僧人是______A.法顯B.玄奘C.朱士行D.竺法護(hù)正確答案：A[考點(diǎn)]本題考查歷史素養(yǎng)。

[解析]《法顯傳》又名《歷游天竺記》《昔道人法顯從長安行西至天竺傳》《釋法顯行傳》《歷游天竺記傳》《佛國記》等，是東晉法顯所撰游記。

二、材料分析題(每小題14分，共42分)1.

材料：

冬季的一天，大雪紛飛，劉老師發(fā)現(xiàn)班上有幾名同學(xué)還穿著單鞋。下課后，她就把這幾名同學(xué)叫到一起，詢問了同學(xué)們的鞋碼。中午，她顧不上吃飯，騎上自行車到鎮(zhèn)上給這幾名同學(xué)一人買了一雙棉鞋。四年來，劉老師資助了26名學(xué)生，這些學(xué)生都親切地叫她“劉媽媽”。

農(nóng)村重男輕女現(xiàn)象仍然存在，在劉老師教的班里就有幾個(gè)女孩因家長不支持而將要輟學(xué)。劉老師知道后，就主動(dòng)到這幾個(gè)學(xué)生家中，多次做家長的思想工作，使家長明白受教育是每一個(gè)適齡兒童和少年的權(quán)利與義務(wù)，也是家庭應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，最終留住了這幾個(gè)女生。

問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析劉老師的教育行為。正確答案：(1)材料的描述體現(xiàn)了劉老師關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生要求教師做到關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。材料中的劉老師“為學(xué)生買棉鞋”“資助了26名學(xué)生”以及阻止女孩退學(xué)的事情，都很好地體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。

(2)劉老師的做法符合愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德要求。愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，樂于奉獻(xiàn)；對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。材料中的劉老師能夠熱愛自己的教育事業(yè)，無私資助學(xué)生，不讓學(xué)生輟學(xué)，甚至還去學(xué)生家里做思想工作，使學(xué)生能夠完成自己的學(xué)業(yè)，這體現(xiàn)了劉老師的奉獻(xiàn)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。

(3)劉老師的做法符合愛國守法的教師職業(yè)道德要求。愛國守法要求教師全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。材料中的劉老師多次做學(xué)生家長的工作，不讓應(yīng)該接受義務(wù)教育的學(xué)生輟學(xué)，是自覺遵守《中華人民共和國義務(wù)教育法》，依法履行自己的教師職責(zé)的表現(xiàn)，她的行為符合愛國守法的教師職業(yè)道德要求。

因此，作為教師，我們應(yīng)該向劉老師學(xué)習(xí)，自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。[考點(diǎn)]教師職業(yè)道德規(guī)范

材料：

無論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支，華羅庚總能抓住中心問題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其中的一個(gè)小題目，而對(duì)別的東西不聞不問。他將這種做法形容為“畫地為牢”。他曾多次告誡學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有密切關(guān)系的?！痹凇稊?shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。

1945年，盡管華羅庚已經(jīng)是世界數(shù)論界的領(lǐng)袖學(xué)者之一，但他并不滿足，決心中斷他的數(shù)論研究，另起爐灶。關(guān)于他改變自己研究方向的主要原因，正如他以后多次說的，“假如我當(dāng)時(shí)不改行，大概只寫幾篇數(shù)論文章，我的數(shù)學(xué)生命也就結(jié)束了，但改行了就不一樣了。在研究數(shù)學(xué)時(shí)，選準(zhǔn)方向拼命進(jìn)攻固然重要，但退卻有時(shí)也很重要。善于退卻，把握退卻的時(shí)機(jī)，這本身就是一種藝術(shù)”。他的改行，實(shí)際上是其治學(xué)之道“寬、專、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，擴(kuò)大眼界，在這個(gè)過程中逐漸轉(zhuǎn)移到另一個(gè)分支，使自己的專業(yè)知識(shí)“漫”到其他領(lǐng)域。這樣，原來的知識(shí)在新的領(lǐng)域還有用，選擇的范圍就越來越大。他一直認(rèn)為，從解析數(shù)論中“漫”出來是他一生研究數(shù)學(xué)的得意之筆。

對(duì)于我國數(shù)學(xué)教育中存在的問題，華羅庚認(rèn)為，主要出在太注意方法而忽略了原則。一個(gè)數(shù)學(xué)問題往往要教十幾種方法，其實(shí)只要一種就夠了。學(xué)會(huì)一種方法，別的自然可以想到。在教學(xué)方法上，一種毛病是不少老師不愿意改作業(yè)，許多題目自己在黑板上演算一遍，讓學(xué)生照抄了事；另一種毛病是不愿當(dāng)堂答復(fù)學(xué)生的問題，這一種態(tài)度最壞。華羅庚上課時(shí)，對(duì)學(xué)生提的任何問題總要在課堂上答復(fù)，認(rèn)為這樣可以訓(xùn)練學(xué)生如何去“想”。有時(shí)實(shí)在解決不了，他也很坦白地告訴學(xué)生，他要回去繼續(xù)想，而不是只顧面子，使問題解決得模模糊糊。他還講到“由薄到厚”和“由厚到薄”的讀書方法：“譬如我們讀一本書，厚厚的一本，加上自己的注解，就會(huì)愈讀愈厚，我們知道的東西也就‘由薄到厚’了。但這還只是接受和記憶的過程，讀書并不是到此為止?！珊竦奖　窍⑻釤挼倪^程，即把那些學(xué)到的東西，經(jīng)過咀嚼、消化，融會(huì)貫通，提煉出關(guān)鍵性的問題來?！?/p>

1979年3月底，華羅庚應(yīng)英國伯明翰大學(xué)邀請(qǐng)，去英國講學(xué)，歷時(shí)八個(gè)月，其間還應(yīng)邀到荷蘭、法國與西德訪問了一個(gè)多月。7月下旬，“解析數(shù)論會(huì)議”在英國達(dá)勒姆召開，華羅庚應(yīng)邀參加，他的學(xué)生王元與潘承洞也參加了。王元代表華羅庚和他自己做了“數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用”的大會(huì)報(bào)告，潘承洞做了“新中值公式及其應(yīng)用”的大會(huì)報(bào)告。一些白發(fā)蒼蒼的數(shù)學(xué)家用“突出的成就”“很高的水平”等評(píng)語，贊揚(yáng)中國數(shù)學(xué)家在研究解析數(shù)論方面所做的努力，并向華羅庚表示祝賀。

通過對(duì)歐洲的訪問，華羅庚深刻領(lǐng)悟到“班門弄斧”這個(gè)成語是要人隱諱缺點(diǎn)，不要暴露，不如改成“弄斧必到班門”。他每到一個(gè)地方做演講，必講對(duì)方最拿手的東西，其目的就是希望得到幫助與指教。他形象地說：“你要耍斧頭就要敢于到魯班那兒去耍，如果他說你有缺點(diǎn)，一指點(diǎn)，我們下回就好一點(diǎn)了；如果他點(diǎn)點(diǎn)頭，就說明我們的工作有相當(dāng)成績?！痹凇稊?shù)論導(dǎo)引》的序言里，華羅庚曾把搞數(shù)學(xué)比作下棋，號(hào)召大家找高手下，即與大數(shù)學(xué)家去較量。1982年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅庚還將“觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫”改成“觀棋不語非君子，落子有悔大丈夫”。意思是說，當(dāng)你看到別人搞的東西有毛病時(shí)，一定要指出來；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己搞的東西有毛病時(shí)，一定要及時(shí)修正，這才是“真君子”與“大丈夫”?？梢?，華羅庚的這些想法是一脈相承的。

(摘編自王元《華羅庚》)

問題：2.

華羅庚的數(shù)學(xué)教學(xué)具有什么樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡要說明。正確答案：①不僅注重方法，而且注重原則；②重視改作業(yè)和當(dāng)堂回答學(xué)生問題，啟發(fā)學(xué)生深入思考；③教給學(xué)生“由薄到厚”“由厚到薄”的讀書方法。

3.

“班門弄斧”“觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫”都是具有廣泛影響并流傳至今的熟語，華羅庚卻從另一個(gè)角度翻出新意。你認(rèn)為華羅庚的改動(dòng)有沒有道理?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＵ_答案：觀點(diǎn)一：有道理。華羅庚的改動(dòng)很有創(chuàng)造性。

①“弄斧必到班門”，敢于與高手過招，才能得到幫助與指教，提高自己；②“觀棋不語非君子”，發(fā)現(xiàn)別人的研究有不足，應(yīng)主動(dòng)指出來；③“落子有悔大丈夫”，發(fā)現(xiàn)自己的研究有缺點(diǎn)，一定要及時(shí)修正。

觀點(diǎn)二：沒有道理。華羅庚的改動(dòng)會(huì)造成人們對(duì)這些熟語的誤解。

①“班門弄斧”只是告誡人們不要在行家面前賣弄本領(lǐng)，善于藏拙，才能揚(yáng)長避短；②在比賽場上，必須尊重棋手，“觀棋不語真君子”；③遵守比賽規(guī)則，“落子無悔大丈夫”。

觀點(diǎn)三：兩種說法都有道理，但又都有特定的適用范圍。

①為人做事，切忌“班門弄斧”；求知問學(xué)，“弄斧必到班門”；②賽場觀戰(zhàn)，“觀棋不語真君子”；樂于助人，“觀棋不語非君子”；③弈棋對(duì)決，“落子無悔大丈夫”；知錯(cuò)即改，“落子有悔大丈夫”。

材料：

年味越來越淡，越來越?jīng)]意思——這是很多人過年的感受。甚至有人評(píng)論說，中國傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物，已經(jīng)成為國人食之無味、棄之可惜的“雞肋”。壓歲錢水漲船高，變成了負(fù)擔(dān)，失去了原來祈福去災(zāi)的本意；廟會(huì)辦到商場里邊，實(shí)際就是商品交易；群發(fā)短信拜年，平均給每個(gè)人的情感又有多少?專家們認(rèn)為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀，就要提高全民的文化自覺，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)得到很好的延續(xù)。

其實(shí)式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭的事實(shí)。要究其原因，很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”?！肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來越缺乏依附的載體，節(jié)日就會(huì)越來越淡，越來越?jīng)]意思。比如，春節(jié)文化包含教育、敬神、祭祖、尊老愛幼等內(nèi)容，并通過一系列儀式來完成。而現(xiàn)在幾乎沒有人在敬神、祭祖，由于無法團(tuán)聚的人越來越多，尊老愛幼也成了“隔空對(duì)話”，春節(jié)還有什么文化味道啊?取而代之的是，春節(jié)越來越物質(zhì)化，越來越熱鬧，但越來越?jīng)]有文化。

傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷，但對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無可奈何，因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，原來傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是人們的必需，那么傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化。中國藝術(shù)研究院副院長呂品田指出：“原來的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量豐富的民俗活動(dòng)的，和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土，以及祭祀、祈禱、敬仰、吟誦相關(guān)聯(lián)，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵?！彪S著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)在的節(jié)日幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍，人們對(duì)一些不接地氣的節(jié)日越來越淡化，相反對(duì)產(chǎn)生于國外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，自然就會(huì)式微。

盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化”的結(jié)果，但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護(hù)的，需要去其糟粕取其精華地予以傳承，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)增加新的民俗活動(dòng)和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。在筆者看來，節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實(shí)生活或不被當(dāng)今社會(huì)人們的價(jià)值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。我們應(yīng)該通過努力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力。總之，傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)，切不可在我們手中消失。

(有刪改)

問題：4.

請(qǐng)結(jié)合文章，簡要概括作者認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日式微的真正原因。正確答案：作者認(rèn)為，傳統(tǒng)節(jié)日式微真正的原因是文化在“異化”和“物化”。傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，越來越趨向物質(zhì)化。[考點(diǎn)]閱讀理解能力

5.

請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析作者為什么說“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)”?并談?wù)勀阏J(rèn)為應(yīng)如何保護(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日。正確答案：①作者認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但日漸式微，所以需要保護(hù)和傳承。

②開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)、教育、宣傳活動(dòng)；在傳