陜西省西安市思想政治高考2024年自測試卷與參考答案

2024年陜西省西安市思想政治高考自測試卷與參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場機(jī)制與宏觀調(diào)控的關(guān)系是：A.宏觀調(diào)控為主，市場機(jī)制為輔B.市場機(jī)制與宏觀調(diào)控相互排斥C.宏觀調(diào)控對(duì)市場機(jī)制起到完全替代的作用D.市場機(jī)制在宏觀調(diào)控指導(dǎo)下對(duì)資源配置起決定性作用答案：D解析：在我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場在資源配置中起決定性作用，而政府通過宏觀調(diào)控來彌補(bǔ)市場的不足，兩者不是簡單的替代或排斥關(guān)系，而是相互配合、共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的關(guān)系。2、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容包括：A.“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”B.“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局C.“四個(gè)自信”和“兩個(gè)維護(hù)”D.“四個(gè)意識(shí)”和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)答案：A解析：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容主要包括“八個(gè)明確”基本內(nèi)涵和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略，它們構(gòu)成了該思想的主要內(nèi)容框架?！拔逦灰惑w”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“四個(gè)自信”、“兩個(gè)維護(hù)”、“四個(gè)意識(shí)”以及“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)等則是這一思想體系中的重要組成部分，但并非核心內(nèi)容。3、在陜西省西安市，某中學(xué)為了提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，舉辦了一場以“時(shí)代新人與中國特色社會(huì)主義”為主題的演講比賽。下列觀點(diǎn)中，適合作為演講內(nèi)容的是：A.弘揚(yáng)時(shí)代精神，只需要依靠青少年的力量B.青年學(xué)生應(yīng)該成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心C.青年學(xué)生應(yīng)自覺樹立中國特色社會(huì)主義共同理想D.青年學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，無需參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)答案：C解析：本題主要考察青年學(xué)生在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的角色與責(zé)任。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，弘揚(yáng)時(shí)代精神是全社會(huì)的共同責(zé)任，不僅依靠青少年的力量，還需要社會(huì)各界的共同努力。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，而非青年學(xué)生。C選項(xiàng)正確，青年學(xué)生是國家的未來和民族的希望，他們應(yīng)該自覺樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，青年學(xué)生除了學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，提升自己的綜合素質(zhì)和能力。4、在陜西省西安市的一次高中思想政治課上，老師提到了“人民民主專政”的概念。下列關(guān)于人民民主專政的理解，正確的是：A.人民民主專政就是人民當(dāng)家作主B.人民民主專政是對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政C.人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主D.人民民主專政是對(duì)全體社會(huì)成員實(shí)行的民主答案：B解析：本題主要考察對(duì)人民民主專政概念的理解。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，人民民主專政包括民主和專政兩個(gè)方面，僅僅說人民民主專政就是人民當(dāng)家作主是不全面的。B選項(xiàng)正確，人民民主專政是對(duì)占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政，這是人民民主專政的基本特點(diǎn)之一。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，而不是公民當(dāng)家作主。公民和人民是兩個(gè)不同的概念，公民是指具有一國國籍的人，而人民則是一個(gè)政治概念，通常指以勞動(dòng)群眾為主體的社會(huì)基本成員。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，人民民主專政的民主是對(duì)占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行的，而不是對(duì)全體社會(huì)成員實(shí)行的。對(duì)于極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人，則實(shí)行專政。5、近年來，我國許多城市禁止摩托車（含輕便摩托車）在市區(qū)內(nèi)行駛，原因是摩托車（）A.噪聲污染嚴(yán)重B.交通事故較多C.排放尾氣污染空氣D.以上都是答案：D解析：本題主要考查了我們對(duì)摩托車行駛對(duì)環(huán)境影響的理解。A選項(xiàng)，摩托車通常配備的是內(nèi)燃機(jī)，運(yùn)行時(shí)會(huì)產(chǎn)生較大的機(jī)械噪聲，對(duì)城市居民的生活造成干擾，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，摩托車在行駛過程中，由于其輕便性和速度較快，如果駕駛員不遵守交通規(guī)則或駕駛不當(dāng)，很容易引發(fā)交通事故，因此B選項(xiàng)也是正確的。C選項(xiàng)，摩托車排放的尾氣中含有大量的有害物質(zhì)，如一氧化碳、氮氧化物和顆粒物等，這些物質(zhì)對(duì)大氣環(huán)境造成污染，影響人們的健康，所以C選項(xiàng)同樣正確。綜上所述，D選項(xiàng)“以上都是”是正確答案。6、某校在舉辦“慶祝新中國成立70周年”的活動(dòng)中，要求每位學(xué)生都要參加，該校的做法（）A.體現(xiàn)了對(duì)未成年人的學(xué)校保護(hù)B.體現(xiàn)了對(duì)未成年人的社會(huì)保護(hù)C.限制了未成年人的自由D.侵犯了未成年人的受教育權(quán)答案：A解析：本題主要考查對(duì)未成年人保護(hù)的理解。A選項(xiàng)，學(xué)校保護(hù)是指學(xué)校、幼兒園和其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)未成年人實(shí)施的保護(hù)。題目中“某校在舉辦‘慶祝新中國成立70周年’的活動(dòng)中，要求每位學(xué)生都要參加”，這是學(xué)校為了加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育而采取的措施，體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)未成年人的保護(hù)，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，社會(huì)保護(hù)是指在社會(huì)生活環(huán)境中對(duì)未成年人實(shí)施的保護(hù)。題目中的行為主體是學(xué)校，而非社會(huì)，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，學(xué)校要求學(xué)生參加慶祝活動(dòng)，并非限制學(xué)生的自由，而是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和愛國情懷的培養(yǎng)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，受教育權(quán)是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學(xué)校要求學(xué)生參加慶?；顒?dòng)，并未侵犯學(xué)生的受教育權(quán)，反而是在教育過程中融入愛國主義教育的內(nèi)容，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是A。7、在陜西省西安市，高中生小杰在學(xué)習(xí)思想政治時(shí)，了解到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這一新時(shí)代的意義在于（）A.中國特色社會(huì)主義制度已經(jīng)完善B.中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍C.中國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興D.中國已經(jīng)躋身發(fā)達(dá)國家行列答案：B解析：本題考查的是對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義的理解。A項(xiàng)，中國特色社會(huì)主義制度是一個(gè)不斷完善的過程，它并沒有“已經(jīng)完善”，這是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，這是新時(shí)代的重大意義之一，所以B項(xiàng)正確。C項(xiàng)，雖然中國在新時(shí)代的各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大成就，但中華民族的偉大復(fù)興還在進(jìn)行中，尚未完全實(shí)現(xiàn)，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，中國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，尚未躋身發(fā)達(dá)國家行列，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、西安市某高中在進(jìn)行思想政治教學(xué)時(shí)，老師提到了“新發(fā)展理念”。下列選項(xiàng)中，屬于新發(fā)展理念的是（）A.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享B.創(chuàng)新、改革、綠色、開放、共享C.協(xié)調(diào)、改革、綠色、開放、共贏D.協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享、高效答案：A解析：本題考查的是對(duì)新發(fā)展理念的理解。新發(fā)展理念是指創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，這是黨的十八屆五中全會(huì)提出的，它集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是我國發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。A項(xiàng)完全符合新發(fā)展理念的內(nèi)容，所以A項(xiàng)正確。B項(xiàng)中的“改革”并不屬于新發(fā)展理念的內(nèi)容，而是我國發(fā)展的重要手段之一，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的“改革”和“共贏”均不屬于新發(fā)展理念的內(nèi)容，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)中的“高效”也不屬于新發(fā)展理念的內(nèi)容，而是對(duì)發(fā)展效率的一種描述，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國社會(huì)的主要矛盾是（）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾C.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾答案：C解析：本題主要考查我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。選項(xiàng)A，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是貫穿人類社會(huì)的基本矛盾，但并非我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾同樣是貫穿人類社會(huì)的基本矛盾，但在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，它并不構(gòu)成主要矛盾，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這個(gè)矛盾貫穿我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面，故C正確。選項(xiàng)D，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾是當(dāng)今世界普遍面臨的問題，但在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，它并不構(gòu)成社會(huì)的主要矛盾，故D錯(cuò)誤。10、在我國，公民最基本的政治權(quán)利是（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.政治自由C.監(jiān)督權(quán)D.遵守憲法和法律答案：A解析：本題主要考查公民的基本政治權(quán)利。選項(xiàng)A，選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志，也是我國公民最基本的政治權(quán)利，故A正確。選項(xiàng)B，政治自由是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)，但并非最基本的政治權(quán)利，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，監(jiān)督權(quán)是公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利，它主要包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等，但并非最基本的政治權(quán)利，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，遵守憲法和法律是公民的基本義務(wù)，而非權(quán)利，更非最基本的政治權(quán)利，故D錯(cuò)誤。11、中國共產(chǎn)黨歷來重視民生問題，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是把保障和改善民生作為治國理政的重要任務(wù)。中國共產(chǎn)黨重視民生問題的根本原因是（）A.我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家B.民主具有鮮明的階級(jí)性C.公民是國家的主人D.我國公民都享有廣泛的政治權(quán)利和自由答案：A解析：本題要求分析中國共產(chǎn)黨重視民生問題的根本原因。選項(xiàng)A，我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民當(dāng)家作主，中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表最廣大人民的根本利益，所以中國共產(chǎn)黨歷來重視民生問題，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，民主具有鮮明的階級(jí)性，這是民主的一般特征，但不是中國共產(chǎn)黨重視民生問題的根本原因，故B項(xiàng)不選。選項(xiàng)C，我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人，而不是“公民”，公民是一個(gè)法律概念，指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人，包括人民和敵人，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，我國公民都享有廣泛的政治權(quán)利和自由，這是我國民主真實(shí)性的表現(xiàn)，但也不是中國共產(chǎn)黨重視民生問題的根本原因，故D項(xiàng)不選。12、某校高一年級(jí)學(xué)生開展了一次以“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”為主題的探究活動(dòng)。以下是學(xué)生搜集到的一些材料，請你一起參與分析。材料一：黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。材料二：黨的十九大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。13、小明是西安市某高中的學(xué)生，他在準(zhǔn)備高考思想政治科目的復(fù)習(xí)時(shí)，遇到了關(guān)于中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的判斷依據(jù)的疑問。下列哪一項(xiàng)不是這一判斷的依據(jù)？A.社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列B.中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍C.科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)完善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益顯著提升答案：D解析：本題要求選出不是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的判斷依據(jù)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A、B、C，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局視野、從改革開放近40年歷程和十八大以來5年取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上，所作出的科學(xué)判斷。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列；中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍；科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，都是這一新時(shí)代的判斷依據(jù)，故A、B、C均正確。選項(xiàng)D，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制還有待完善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益尚未顯著提升，故D錯(cuò)誤。14、小紅在備考西安市思想政治高考時(shí)，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容產(chǎn)生了興趣。以下哪一項(xiàng)是這一思想的核心內(nèi)容？A.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局B.“五位一體”總體布局C.“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”D.社會(huì)主義初級(jí)階段理論答案：C解析：本題要求選出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容。選項(xiàng)A，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，即全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略布局，但并非其核心內(nèi)容，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，“五位一體”總體布局是指經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體，全面推進(jìn)，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的總體布局，同樣不是其核心內(nèi)容，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，它們回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，故C正確。選項(xiàng)D，社會(huì)主義初級(jí)階段理論是鄧小平理論的重要組成部分，不是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，故D錯(cuò)誤。15、下列關(guān)于我國公民權(quán)利和義務(wù)的說法，正確的是（）A.公民的權(quán)利和義務(wù)是對(duì)立統(tǒng)一的B.公民的權(quán)利和義務(wù)可以相互轉(zhuǎn)化C.公民的義務(wù)就是公民的責(zé)任D.公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性答案：D解析：本題考查公民的權(quán)利和義務(wù)。選項(xiàng)A，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，二者相互依存、相互促進(jìn)，而不是對(duì)立的，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，權(quán)利與義務(wù)是兩個(gè)不同的概念，二者不能相互轉(zhuǎn)化，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，公民的義務(wù)與公民的責(zé)任是兩個(gè)不同的概念，公民的義務(wù)是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的責(zé)任，而公民的責(zé)任則更廣泛，它可能包括道德、社會(huì)、家庭等各個(gè)方面的責(zé)任，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，每個(gè)公民既是權(quán)利的享有者，也是義務(wù)的承擔(dān)者，故D正確。16、某市為了創(chuàng)建全國文明城市，積極開展“創(chuàng)建文明城市，爭做文明市民”活動(dòng)。這一活動(dòng)的開展有利于（）

①提升市民文明素養(yǎng)

②提高城市管理水平

③豐富市民文化生活

④展示城市良好形象A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：B解析：本題考查社會(huì)主義精神文明建設(shè)。選項(xiàng)①，開展“創(chuàng)建文明城市，爭做文明市民”活動(dòng)，有利于提升市民的文明素養(yǎng)，促進(jìn)市民文明行為的養(yǎng)成，故①正確。選項(xiàng)②，創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)可以促進(jìn)城市管理的規(guī)范化、精細(xì)化，從而提高城市的管理水平，故②正確。選項(xiàng)③，雖然開展此類活動(dòng)可能會(huì)對(duì)市民的文化生活產(chǎn)生一定影響，但“豐富市民文化生活”并非其主要目的，且材料中并未直接體現(xiàn)這一點(diǎn)，故③錯(cuò)誤。選項(xiàng)④，創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)可以提升城市的整體形象，展示城市的良好風(fēng)貌，吸引更多的人來關(guān)注和了解這座城市，故④正確。綜上所述，本題的正確答案是：B.①②④。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”的知識(shí)，分析西安市如何成為“網(wǎng)紅城市”。材料：近年來，西安市依托豐富的歷史文化資源，大力實(shí)施“文化+”戰(zhàn)略，通過文化與旅游、科技、金融等深度融合，不斷推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，讓千年古都煥發(fā)新活力。西安市政府積極舉辦各類文化節(jié)慶活動(dòng)，如“西安年·最中國”春節(jié)文化旅游活動(dòng)，吸引了大量國內(nèi)外游客前來體驗(yàn)。同時(shí)，利用數(shù)字技術(shù)打造“數(shù)字博物館”，讓歷史文化以更加生動(dòng)、直觀的方式展現(xiàn)在人們面前。此外，西安還注重提升城市治理能力，優(yōu)化營商環(huán)境，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有力保障。答案：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：西安市通過“文化+”戰(zhàn)略，促進(jìn)了文化與旅游、科技、金融等產(chǎn)業(yè)的深度融合，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長，還提升了城市的知名度和美譽(yù)度，進(jìn)一步促進(jìn)了旅游業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化與政治相互影響：西安市政府積極舉辦各類文化節(jié)慶活動(dòng)，如“西安年·最中國”春節(jié)文化旅游活動(dòng)，這體現(xiàn)了政府在推動(dòng)文化發(fā)展方面的積極作用。政府通過優(yōu)化營商環(huán)境、提升城市治理能力等措施，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了有力保障，進(jìn)一步推動(dòng)了文化與政治的良性互動(dòng)。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出：西安市依托豐富的歷史文化資源，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，這充分展示了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的重要地位。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅為西安市帶來了經(jīng)濟(jì)效益，還促進(jìn)了文化軟實(shí)力的提升，增強(qiáng)了城市的綜合競爭力。解析：本題主要考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。首先，從文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的角度來看，西安市通過“文化+”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了文化與旅游、科技、金融等產(chǎn)業(yè)的深度融合。這種融合不僅促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，還帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成了良性循環(huán)。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長注入了新的動(dòng)力，提升了城市的知名度和美譽(yù)度。其次，從文化與政治相互影響的角度來看，西安市政府在推動(dòng)文化發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用。政府通過舉辦各類文化節(jié)慶活動(dòng)、優(yōu)化營商環(huán)境、提升城市治理能力等措施，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了有力保障。這些措施不僅促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，還增強(qiáng)了政府與民眾之間的互動(dòng)和信任，進(jìn)一步推動(dòng)了文化與政治的良性互動(dòng)。最后，從文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用來看，西安市依托豐富的歷史文化資源大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，這充分展示了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的重要地位。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅為西安市帶來了經(jīng)濟(jì)效益，還促進(jìn)了文化軟實(shí)力的提升和城市的綜合競爭力的增強(qiáng)。第二題題目：閱讀材料，回答問題。近年來，陜西省西安市深入貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，積極構(gòu)建大中小幼一體化思政工作格局，將思想政治教育貫穿于教育教學(xué)全過程。西安市各學(xué)校通過組織紅色文化主題教育活動(dòng)、開設(shè)思政課程與課程思政相結(jié)合的教學(xué)模式、利用新媒體平臺(tái)拓展思政教育資源等方式，不斷創(chuàng)新思政教育方法，提高思政教育實(shí)效。這些舉措不僅增強(qiáng)了學(xué)生的愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感，還促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析西安市加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育的意義。答案：有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀：西安市加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和踐行力。有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)：通過思政教育，可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人格魅力，為社會(huì)的道德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信：通過組織紅色文化主題教育活動(dòng)等，讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，提升文化自信。有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展：思政教育不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，更注重學(xué)生的品德修養(yǎng)、身心健康等方面的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。解析：本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析西安市加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育的意義。首先，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的角度來看，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。通過思政教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和踐行力，從而為社會(huì)培養(yǎng)更多具有高尚品德和正確價(jià)值取向的人才。其次，加強(qiáng)思想政治教育也是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要舉措。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，通過思政教育可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人格魅力，為社會(huì)的道德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。再次，從文化自信的角度來看，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。通過組織紅色文化主題教育活動(dòng)等，讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，感受中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力，從而增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，提升文化自信。最后，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育還有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。思政教育不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，更注重學(xué)生的品德修養(yǎng)、身心健康等方面的培養(yǎng)。通過思政教育可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。第三題題目：閱讀材料，回答問題。近年來，西安市在推進(jìn)思想政治教育教學(xué)改革中，積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”新模式，利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，構(gòu)建線上線下相融合的教學(xué)體系。通過開發(fā)思政課在線課程、建立虛擬實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)、開展網(wǎng)絡(luò)主題教育活動(dòng)等方式，豐富了思政課的教學(xué)內(nèi)容和形式，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，有效提升了思政課的教學(xué)質(zhì)量和效果。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，分析“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”新模式對(duì)培育學(xué)生核心素養(yǎng)的積極作用。（2）請你就如何更好地發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”在培育學(xué)生核心素養(yǎng)中的作用提出兩條建議。答案：（1）①“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”新模式通過線上線下的融合教學(xué)，為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)和資源，豐富了學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)了精神力量，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。②該模式通過創(chuàng)新教學(xué)方式和手段，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，使學(xué)生在潛移默化中接受正確的價(jià)值觀念，提高了思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。③該模式還注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過虛擬實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟和體驗(yàn)，促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的培育和提升。（2）①加強(qiáng)思政課在線課程資源的開發(fā)和整合，提供更加豐富、優(yōu)質(zhì)、有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求。②利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行精準(zhǔn)分析，為個(gè)性化教學(xué)提供科學(xué)依據(jù)，提高教學(xué)效果。解析：（1）本題考查文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)。首先，從文化對(duì)人的影響的來源和表現(xiàn)來看，“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”新模式通過線上線下融合的教學(xué)體系，為學(xué)生提供了更多樣化的學(xué)習(xí)資源和平臺(tái)，這有助于豐富學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)他們的精神力量，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，從文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)來看，該模式通過創(chuàng)新教學(xué)方式和手段，如開發(fā)在線課程、建立虛擬實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)等，使學(xué)生在潛移默化中接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文