山西省忻州市定襄中學(xué)2025年初三下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題語文試題理試題含解析

山西省忻州市定襄中學(xué)2025年初三下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題語文試題理試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列句子中詞語使用不正確的一項是（）A．對那些只懂得愛慕虛榮，攀比炫富而不努力學(xué)習(xí)的同學(xué)，他一向是鄙夷的。B．“桂林山水甲天下”這句詩只是著力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。C．一切都好像剛剛發(fā)生一樣，歷歷在目,卻有更多的記憶,如仙山瓊閣一般虛無縹緲了。D．.他們是形影不離的好朋友，每天放學(xué)同行到岔路口，然后分道揚鑣。2．下面對名著內(nèi)容有關(guān)表述不正確的一項是A．《水滸傳》中，吳用用計獲得了金鈴吊掛，與宋江等人假扮宿太尉一行救出了史進、魯智深。B．《西游記》中，烏雞國的妖怪變成唐僧模樣，為辨真假，孫悟空接受沙和尚的建議忍受了緊箍咒的痛苦，但仍然沒有分辨出來。C．《朝花夕拾》中的《無?！芬晃?，魯迅描述了兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，刻畫了一個具有人情味的鬼。D．《格列佛游記》中大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平，他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。3．下列各句中，表達得體的一句是（）A．獲悉貴公司明天開業(yè)，甚喜，屆時定撥冗出席慶典，特此告知。B．拙作《皋城名人匯編》新成，惶恐以贈，尚祈雅正，不吝賜教。C．家慈大人今年高壽?身體是否安康?久在他鄉(xiāng)甚為牽掛，適逢明日回鄉(xiāng)，我一定登門看望。D．明天小女周歲，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請光臨。4．下列加點詞使用正確的一項是（）A．如果不注意你會以為園中有好幾個這樣的老頭，等你看過了他卓爾不群的飲酒情狀，你就會相信這是一個獨一無二的老頭。B．小張看中了那件款式新穎的運動服，可惜帶的錢不夠，只好忍痛割愛。C．自從以美國為首的反恐怖戰(zhàn)爭在阿富汗打響后，世界各地的記者絡(luò)繹不絕，希望能進人間富汗進行采訪。D．既然貴校王校長已經(jīng)拋磚引玉，那我就大膽談一點自己不成熟的意見吧。5．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．網(wǎng)絡(luò)消費的飛速發(fā)展，深刻地改變了人們的消費習(xí)慣，更重塑了人們的消費心理。B．人們希望廟會能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場景與文化盛況。C．廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時期的經(jīng)濟浪潮中都能走在全國先列。D．新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動在廣州于11月22日啟動。6．綜合性學(xué)習(xí)。九年級（1）班正在開展“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你也來參加，并完成下列任務(wù)。為營造活動氣氛，活動前有一個對聯(lián)征集環(huán)節(jié)，請你依據(jù)“我國在四個現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績”補寫對聯(lián)。上聯(lián)：九州版圖山河錦繡，下聯(lián)：_________________活動中，有位同學(xué)展示了他搜集到的一幅宣傳畫，請你說說這幅宣傳畫想要表達的含義。（3分）________________________________________活動結(jié)束時需要一首合唱曲目，你想推薦哪一首歌？請向班主任說說你選擇這首歌曲的理由。_________________________________________7．根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。⑴為山九仞，__________________。⑵___________________，只見一斑。⑶水擊三千里，________________。⑷___________________，不盡長江滾滾來。⑸馬作的盧飛快，______________。⑹_______________，為我們所未經(jīng)生活過的。⑺“______________，_______________”是李白《行路難》中體現(xiàn)積極進取精神，抒發(fā)遠大志向的句子。8．名著閱讀（1）魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的？理由是什么？（2）材料：這是一個明月之夜，我盡量設(shè)法趕到宮殿而不踩到任何人。我發(fā)現(xiàn)他們已把梯子放到著火的屋子墻上，準(zhǔn)備好水桶，只是取水較遠。這些水桶約有套筒那么大，可憐的人們以最快速度把它們遞給我，但火勢猛烈，它們起不了多大作用。我本來可以輕而易舉用大衣把火撲滅，但不幸慌忙中沒帶上它，只穿了一件緊身皮上衣。情況似乎萬分危急，悲慘無比。如果不是我忽然想到一個權(quán)宜之計，那么這座堂皇的宮殿無疑已被徹底燒毀。①閱讀文段，請說說“權(quán)宜之計”是指具體采用了什么樣的辦法。②在小人國，格列佛可算是一個“大”人，擁有巨大的力量，他為什么選擇逃走？二、閱讀9．李白行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。1．閱讀全詩，說一說這首詩表達了詩人一種什么樣的情懷？2．閱讀劃線句子，發(fā)揮想象，用自己的話描述詩句呈現(xiàn)的是一幅怎樣的畫面？3．李白同幾個唐代詩人穿越到宋代，遇見蘇軾等幾個宋代詞人。兩隊人準(zhǔn)備以飛花令的形式來一場詩詞大會，彼此商定以“酒”為令（與飲酒有關(guān)的詩句也可以）。根據(jù)你的閱讀積累，為后面橫線處補上恰當(dāng)?shù)木渥?。李白：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢；蘇軾：李白隊：蘇軾隊：10．閱讀下面兩個語段，完成小題。（一）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）（二）孟子曰：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，榱題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅(qū)騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”（孟子《說大人，則藐之》）（注）①說（shul），游說，向……進言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．非獨者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：高官厚祿2．把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結(jié)合語段（一）第一段內(nèi)容進行具體分析。4．“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容，分析兩個語段中孟子觀點的異同。11．懺悔的水冬瓜梨羅大佺⑴父親打來電話，說村里的拐叔死了，要我回去參加他的葬禮。我二話沒說，請了假，急匆匆從千里之外往回趕。⑵拐叔是村里的老光棍，個子不高，瘸著一條腿。小時候，拐叔對我們很好。⑶想起拐叔，自然就想起了他家那棵水冬瓜梨樹。⑷那是一個貧窮的年代，農(nóng)村人連飯都吃不飽。你說現(xiàn)在看到拐叔家的梨子熟了，我們這群天不怕地不怕的小孩子，能不動心嗎？⑸我脫下膠鞋，往手心里吐了些唾沫星子，“嗖嗖”爬上梨樹，摘下一顆梨子，咬了一口，甜透心靈?！敖o我一個”，方娃叫了起來，“我要一個”，老四也叫了起來，我就分別摘下一個，扔了下去。聽到小伙伴的嚷鬧聲，我摘下一個個梨子，扔到他們的面前，那模樣神氣極了，仿佛電影里開倉放糧的英雄好漢，忘了自己也是一個“賊”，并不是水冬瓜梨樹的主人。后來我干脆雙手抱著梨樹，使勁搖了起來，水冬瓜梨簌簌地掉下來，滿地都是。我正得意間，忽聽方娃“哇”的一聲大哭起來，原來他只顧埋頭撿梨子，被掉下的一個梨子正好砸到頭上。⑹“你們這群小毛賊，簡直太不像話了，大白天的敢來偷梨！”一個炸雷似的聲音忽然在身后響起，原來拐叔不知什么時候來到了我們身后，舉起手里的木棍劈頭蓋臉地打來。⑺一見拐叔來了，大家“哄”的一聲四下逃去。拐叔瘸著一條腿剛要去追，忽然想到了樹上還有人，于是轉(zhuǎn)過身子。我嚇得一只衣角還掛在樹枝上，就趕緊抱著梨樹往下滑，腳還沒落地，衣服被剮開了一條大口子。⑻不就摘你幾個梨子，犯得著這么兇嗎？也許是衣服被刮爛了正沒地方出氣，也許是害怕拐叔的木棍打痛屁股，也許是想起父母也曾經(jīng)給他送過好吃的東西，當(dāng)拐叔舉起木棍向我打來的時候，一把抓住他的木棍，使勁一拖，拐叔跌倒在地。當(dāng)我正想給他幾拳頭時，拐叔小孩似的大哭起來：“你們吃都不說，為啥搖得滿地都是嘛？”我一愣，趕緊一溜煙跑了。⑼我知道我的禍闖大了，那天不敢回家。晚上父母提著馬燈在一個山洞里找到我，把我領(lǐng)了回去。母親用熱水給我洗臉，燙腳，父親要我以后出去玩注意點，別把衣服撕爛了，那是要花錢買的。躺在床上，我忽然想：父母為啥不責(zé)備我偷梨、打拐叔的事呢？⑽第二年梨子熟了的時候，拐叔背著一背篼水冬瓜梨來到我們這些有小孩的家里，這倒讓我們有些不好意思起來，從此沒再去偷過他家梨子。后來上中學(xué)，讀大學(xué)，參加工作，結(jié)婚生子，一晃離開家鄉(xiāng)二十多年。⑾回到家鄉(xiāng)的時候拐叔還沒下葬，村里的人都來幫忙料理后事，父親是支客師，正指揮村里人做這做那。⑿拐叔活了八十多歲，無兒無女，父親要我披麻戴孝地去為他端靈當(dāng)孝子，我不知父親何意，但想起拐叔小時候?qū)ξ覀兊暮?，同意下來。⒀下葬回來，父親把我叫到堂屋，拿出一袋水冬瓜梨，說是拐叔臨走前囑咐留給我的。我以為拐叔還記著我們?nèi)ネ邓依孀拥氖虑?，臉一下紅了起來。不料父親問我，你知道拐叔的腿是怎樣瘸的嗎？父親說那是小時候你母親背著你去割草，把你放在樹林里玩耍，你溜到崖邊，不小心掉下去，被半崖上幾棵小樹掛住，拐叔正在旁邊犁地，聽到你母親的呼救聲，沖過去趴在崖上救起了你，卻不小心蹬翻一塊石頭摔下崖去，摔瘸了的。也因為這條腿，拐叔后來連媳婦也說不上，打了一輩子光棍。⒁“原來是這樣，那您為啥不早點告訴我呢？”我的心一下沉重起來。⒂“你拐叔不讓說呀?！备赣H嘆了一口氣說，拐叔說他救人是自愿的，娃娃這么小，不能讓他以后背負著情感的債務(wù)去生活。后來見拐叔孤身一人，我想讓你做他的干兒子為他養(yǎng)老送終，可拐叔堅決不同意。“你拐叔是個好人呀，你小時候偷梨、打人的事他也是前幾年才告訴我的?！备赣H話未說完，撩起衣角拭了拭眼淚。⒃臨離開家鄉(xiāng)時，我來到拐叔墳前，擺上供品，點燃香燭，虔誠地給他叩了幾個響頭。供品就是那青中透黃的水冬瓜梨。1．文章以“懺悔的水冬瓜梨”為題有什么妙處？2．請聯(lián)系全文說說拐叔是怎樣一個人？3．第⒁節(jié)中“我的心一下沉重起來”中加點詞語“沉重”蘊含著哪些復(fù)雜的情感？4．文章主要寫我回家參加拐叔葬禮并回憶兒時偷水冬瓜梨的故事，為什么第⒀和⒂節(jié)還要寫了父親告訴我所不知道的“秘密”？5．文章結(jié)尾段有什么作用？12．閱讀下面短文，完成各題匠人與大師梁衡①在社會上常聽到叫某人為“大師”，有時是尊敬，有時是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到１００把也還是一個木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計了一種家具，下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗豐富，但還沒從經(jīng)驗上升到理論。雖然這些經(jīng)驗體現(xiàn)和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。面對一片瓜地，匠人忙著一個一個去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個諾獎。④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人。大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個社會科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書，則是當(dāng)時中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們對事物有識別，有一個較高的追求目標(biāo)。在個人有了這樣一種心理，就會有所上進；在民族有了這樣一個素質(zhì)，就會生機勃勃；在社會有了這樣一個氛圍，就是一個創(chuàng)新的社會。1．下面不屬于大師與匠人本質(zhì)上的區(qū)別的一項是()A．匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。B．匠人在實踐層面，大師在理論層面。C．匠人較單一，大師善綜合。D．大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。2．下面這些人物的事跡中，不能說明“大師善綜合”的是()A．相對論的提出者愛因斯坦除了是物理大師在數(shù)學(xué)、哲學(xué)方面也很有造詣。B．魯班不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進軍建筑設(shè)計、構(gòu)造原理時，就成了建筑大師。C．達.芬奇留下眾多傳世名畫的同時，還深人研究了自然科學(xué)各學(xué)科。D．是當(dāng)時中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。3．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是()A．本文的中心論點是：我們不應(yīng)滿足于做“匠人”，要有較高目標(biāo)、有追求，有不斷創(chuàng)新的精神。B．文章主體闡述大師和匠人的區(qū)別，三段之間構(gòu)成并列關(guān)系。C．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說理，生動形象，詼諧風(fēng)趣。D．有沒有突破和創(chuàng)新是判斷大師高下的標(biāo)準(zhǔn)。13．閱讀下面的文字，回答后面小題我和橘皮的往事①多少年過去了，那張清瘦而嚴(yán)厲、戴六百度黑邊近視鏡的臉，仍時常浮現(xiàn)在我的眼前，她就是我小學(xué)四年級的班主任。想起她，我就想起了關(guān)于橘皮的往事。②當(dāng)年，我的小學(xué)母校校辦工廠，專從民間收集橘皮，烘干了，碾成粉，送到藥廠去，所得加工費，用以貼補學(xué)校的教學(xué)經(jīng)費。③有一天，輪到我和同班的幾名同學(xué)，去那小廠房里義務(wù)勞動。一名同學(xué)問指派我們干活的師傅，橘皮究竟可以治哪幾種病?師傅就告訴我們，尤其對平喘和減緩支氣管炎有良效，我聽了暗暗記在心里。我的母親每年冬季都被支氣管炎所苦，經(jīng)常喘作一團，憋紅了臉，透不過氣來?？墒羌依锔F，母親舍不得花錢買藥，就那么一冬季又一冬季地忍受著，一冬季比一冬季氣喘得厲害。看著母親痛苦的樣子，我和弟弟妹妹心里難受得想哭。我暗想:一麻袋又一麻袋，這么多橘皮，我何不替母親帶回家一點兒呢?當(dāng)天，我往兜里偷偷揣了幾片干橘皮。以后，每次義務(wù)勞動，我都往兜里偷偷揣幾片干橘皮。④母親喝了一陣子干橘皮泡的水，劇烈喘息的時候，分明的減少了。起碼我覺著是那樣，心里的高興，真是沒法兒形容。母親自然問過我—一從哪兒弄的干橘皮?我騙母親，說是校辦工廠的師傅送給我的。母親就撫摸我的頭，用微笑表達她為兒子的孝心所感受到的那一份兒欣慰，那乃是窮孩子們的母親們普遍的最由衷的也是最大的欣慰啊!⑤不料想，由于一名同學(xué)的告發(fā)，我成了一個小偷，一個賊。先是在全班同學(xué)眼里成了個小偷，一個賊。后來是在全校同學(xué)眼里成了一個小偷，一個賊。⑥那是特殊的年代。哪怕小到一塊橡皮、半截鉛筆，只要一旦和“偷”字連起來，就足以構(gòu)成一個孩子從此無法刷洗掉的恥辱，就足以使一個孩子永無自尊可言。即使往后別人忘了，可在他或她的心里，也是銘刻下了。這種刻痕，往往扭曲了一個人的一生，改變了一個人的一生，毀滅了一個人的一生。⑦在學(xué)校的操場上，我被迫當(dāng)眾承認自己偷了幾次橘皮，當(dāng)眾承認自己是賊。當(dāng)眾，便是當(dāng)著全校同學(xué)的面啊!⑧于是我在班級里，不再是任何一個同學(xué)的同學(xué)，而是一個賊；于是我在學(xué)校里，仿佛已經(jīng)不再是一名學(xué)生，而僅僅是無可爭議的一個小偷。⑨我覺得，連我上課舉手回答問題，老師似乎都佯裝不見，目光故意從我身上一掃而過。⑩我不再有朋友了，處于可怕的孤立之中。我不敢對母親講我在學(xué)校的遭遇和處境。?當(dāng)時我的班主任，也就是那位清瘦而嚴(yán)厲、戴六百度黑邊近視鏡的中年女老師，正休產(chǎn)假。?重新給我們上第一堂課的時候，她就察覺出了我的異常處境。?放學(xué)后，她把我叫到了僻靜處，而不是辦公室里，問我究竟做了什么不光彩的事??我哇地哭了……?第二天，她在上課之前說:“首先我要講講梁紹生(我當(dāng)年的本名)和橘皮的事。他不是小偷，不是賊。是我叮囑他在義務(wù)勞動時，別忘了為老師帶一點兒橘皮。老師需要橘皮摻進別的中藥治病。你們?nèi)绻僬J為他是小偷，是賊，那么也把老師看成是小偷，是賊吧!”?第三天，當(dāng)全校同學(xué)做課間操時，大喇叭里傳出了她的聲音，就是她在課堂上所說的那番話。?從此，我又是同學(xué)的同學(xué)，學(xué)校的學(xué)生，而不再是小偷，不再是賊了。?我的班主任，她以前對我從不曾偏愛過，以后也不曾。在她眼里，以前和以后，我都只不過是她的四十幾名學(xué)生中的一個，最普通最尋常的一個。但是，在我心目中，她不再是一位普通的老師了，盡管依然像以前那樣清瘦而嚴(yán)厲、戴六百度黑邊近視鏡。?在“文化大革命”中，那時我已是中學(xué)生了，沒給任何一位老師貼過大字報。我常想這也許和我永遠忘不了我的小學(xué)班主任有某種關(guān)系。沒有她，我不太可能成為作家。也許我的人生軌跡將徹底地被扭曲被改變；也許我真的會變成一個賊，以我的墮落報復(fù)社會；也許，我早已自殺了……?以后我受過許多險惡的傷害。但我的那位小學(xué)班主任使我永遠相信，生活中不只有壞人，像她這樣的好人是確實存在的。因此，我永遠保持著對生活的真誠熱愛!1．“我不敢對母親講我在學(xué)校的遭遇和處境?！薄拔摇痹趯W(xué)校的遭遇和處境是什么?2．從選文內(nèi)容來看，“我”的班主任是一個怎樣的老師?3．請簡要賞析選文第⑥段加橫線的句子。4．說說班主任對“我”的人生產(chǎn)生了怎樣的影響。5．選文中多次出現(xiàn)“清瘦而嚴(yán)厲、戴六百度黑邊近視鏡”，其作用是什么?三、語言表述14．仿照畫線句，在橫線上補寫句子，使之語意連貫、構(gòu)成排比。大自然的四季是有靈性的，細細品味，能品出各種不同的色調(diào)。春天，有“萬條垂下綠絲絳”的嫩綠；夏天，有“小麥覆隴黃”的金黃；秋天，；冬天，。四、寫作15．根據(jù)下面材料，寫一段介紹“5G網(wǎng)絡(luò)”的說明性文字。材料一：5G網(wǎng)絡(luò)是第五代移動通信網(wǎng)絡(luò)，其峰值理論傳輸速度可達每秒數(shù)10Gb，比4G網(wǎng)絡(luò)的傳輸速度快數(shù)百倍。材料二：5G性能的目標(biāo)是高數(shù)據(jù)速率，減少延遲，節(jié)省能源，降低成本，提高系統(tǒng)容量和大規(guī)模設(shè)備連接。5G性能的好處是，隨著5G技術(shù)的誕生，用智能終端分享3D電影、游戲以及超高畫質(zhì)（UHD）節(jié)目的時代已向我們走來。例如，一部1G超高畫質(zhì)電影可在3秒之內(nèi)下載完成。材料三：2018年12月27日，華為以100%通過率完成5G核心網(wǎng)安全技術(shù)測試。2019年4月，華為與中國電信江蘇公司、國網(wǎng)南京供電公司成功完成了業(yè)界首個基于真實電網(wǎng)環(huán)境的電力切片測試，這同時也是全球首個基于最新3GPP標(biāo)準(zhǔn)5GSA網(wǎng)絡(luò)的電力切片測試。本次測試的成功標(biāo)志著5G深入垂直行業(yè)應(yīng)用進入到了一個新階段。要求：①運用作比較，舉例子的說明方法。②提煉信息，條理清晰，不遺漏要點。③字數(shù)150-200字之間。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A：鄙夷，指輕視；鄙??；蔑視；鄙視。使用正確；B：褒貶：意思是贊揚和指責(zé)，借指評論好壞。使用正確；C：仙山瓊閣：比喻虛無縹緲的美妙幻境。詞語使用正確；D：分道揚鑣：比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智，或者比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。成語使用不正確。2、B【解析】

本題考查名著閱讀。B項錯誤，孫悟空在忍受了緊箍咒的痛苦后，將妖怪分辨出來了，還差點將其打死。3、B【解析】

此題考查學(xué)生的語言表達能力。A項，“撥冗”是具有文言色彩的客套話，意思是“請對方推開繁忙的工作，抽出時間來做某件事情”，用在這里不得體；B項“拙作”是謙詞，用于形容自己的作品?！把耪本崔o，把自己的詩文書畫送人時，表示請對方指教(套語)。“賜教”，敬辭，表示請求對方給予指教。三個詞語使用都正確；C項“家慈”是對別人稱自己的母親，應(yīng)改為“令堂”；D項“府上”是對別人的家的尊稱，應(yīng)改為“寒舍”。故選B。4、A【解析】

B.“忍痛割愛”多形容對已得之物不情愿的放棄，與原句意境不符。C.“絡(luò)繹不絕”意為前后相接，連續(xù)不斷，可修飾動詞，此處應(yīng)改為“紛至沓來”。D.“拋磚引玉”為自謙之詞，不宜用在他人身上。5、A【解析】

A.沒有語病。B.語序有誤，應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以……的原因”應(yīng)去掉其中一個。D.語序有誤，應(yīng)是：于11月22日在廣州啟動。6、（1）四化建設(shè)業(yè)績輝煌（2）示例：孩子只有依靠在母親的肩膀上才能睡得安穩(wěn)，祖國就像是我們的母親，是人民的堅實后盾，只有祖國富強了，人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。（3）示例：班主任，你好。我想推薦《歌唱祖國》這首歌作為活動結(jié)束時的合唱曲目。因為它曲調(diào)優(yōu)美，與“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”的主題相配，且歌詞熱情激昂，對祖國充滿深情，適合集體演唱?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查學(xué)生對對聯(lián)知識的掌握。對聯(lián)的特點是：①上下句字數(shù)相等。②上下句意思相近或相反，有時上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。③上下句對應(yīng)位置的字眼詞性相對，結(jié)構(gòu)相同，不重復(fù)用字。此題要根據(jù)“我國在四個現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績”，除去上聯(lián)用過的詞語，進行組合與上聯(lián)相對稱，即“四化建設(shè)業(yè)績輝煌”。（2）這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等，此題屬于分析圖畫的題目，答題時首先立足于的畫面的內(nèi)容，孩子在媽媽的背上安然睡著了，媽媽象征祖國，孩子象征人民，寓意只有祖國富強了，人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。（3）圍繞“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”主題選擇合適的歌曲，如，《我愛你，中國》《愛我中華》《歌唱祖國》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《祝福祖國中國》等等，理由從歌曲旋律、內(nèi)容合理闡述即可。7、⑴功虧一簣；⑵管中窺豹；⑶摶扶搖而上者九萬里；⑷無邊落木蕭蕭下；⑸弓如霹靂弦驚；⑹他們應(yīng)該有新的生活；⑺長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“簣”“摶”“蕭”“霹靂”等字詞的書寫。8、（1）衍太太。兩人都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈的小市民形象。（2）①格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅。②格列佛不愿意助紂為虐，幫小人國國王去消滅另外的小國家。他善良仁慈，受到小人國君臣的猜忌和迫害，不得不逃走?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查對名著人物的理解，解答此題，可結(jié)合課內(nèi)外積累，結(jié)合對名著人物，重要情節(jié)的理解去辨析。解答此題，關(guān)鍵在平時積累，學(xué)生必須熟知名著內(nèi)容，了解人物經(jīng)歷，把握主要故事情節(jié)，方可輕松應(yīng)對。《朝花夕拾》是魯迅1927年所作的回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的散文集，共10篇最初在《莽原》雜志上發(fā)表時總題目為“舊事重提”，1927年編集成書，改為現(xiàn)名作品記述了作者童年的生活和青年是求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，全書收錄了《狗?貓?鼠》、《阿長與＜山海經(jīng)＞》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無?！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等十篇文章。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。其中的衍太太是魯迅筆下的第一位女性仇敵魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人這與《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”有諸多相同之處。（2）此題需在熟悉《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。①“權(quán)宜之計”是指格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅。②格列佛選擇逃走是因為他不愿意助紂為虐，幫小人國國王去消滅另外的小國家。他善良仁慈，受到小人國君臣的猜忌和迫害，不得不逃走。二、閱讀9、1．詩作既表達了詩人懷才不遇、壯志難酬的苦悶，想入仕成就一番事業(yè)卻不能有所作為的憤懣；還抒發(fā)了仍盼望總有一天會施展自己抱負的樂觀豪邁氣概。2．曾經(jīng)波濤滾滾的黃河，被寒冰凝凍，對岸遙望可及，渡船卻無法前行；巍巍太行霜壓雪蓋，不見路途，想攀高望遠卻寸步難行。3．參考：⑴明月幾時有，把酒問青天。⑵葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。⑶東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。）【解析】1．試題分析：考查詩歌抒發(fā)的思想感情。抒寫了李白在政治道路上遭遇了艱難險阻之后產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒，但李白并未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現(xiàn)了李白對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。答此題首先要理解詩句，然后可聯(lián)系寫作背景。2．試題分析：描述詩歌畫面，要先把詩歌的語言轉(zhuǎn)換為一般的口語，把古詩換成現(xiàn)代白話文。然后再對其進行潤色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動，不能僅僅是翻譯，要進行合理的想象，用優(yōu)美的語言，描繪出動人的意境。此題一定要把黃河凝凍和太行覆雪的情景分別描繪出來。3．試題分析：此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度、思考的深度、表達的高度。多讀書，多接觸社會，多積累詩歌文化知識，多記憶有關(guān)“酒”的詩句，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。10、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點：不為名利地位所動，不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點：語段(-)強調(diào)舍生取義;語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。【解析】

參考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動形象的引出“舍生取義”的觀點，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論，進行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內(nèi)心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說話時不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點：語段(一)強調(diào)舍生取義；語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。11、1．運用擬人修辭，賦予水冬瓜梨以人的感情，生動形象地表現(xiàn)了作者的懺悔之情，突出了作者的感恩之心；作為線索貫穿全文。2．心地善良、樂于助人、善解人意、珍愛勞動果實3．因自己導(dǎo)致拐叔跌瘸了腿，打了一輩子光棍而難過和自責(zé)；對自己當(dāng)初偷水冬瓜梨行為的后悔；對還沒有進行報恩，拐叔就去世了感到遺憾。4．插敘父親告訴我所不知道的“秘密”，交代了父親讓我回家為拐叔端靈當(dāng)孝子的原因，突出了拐叔樂于助人、善解人意的優(yōu)秀品質(zhì)，為下文我用水冬瓜梨作為供品祭拜拐叔做鋪墊。5．結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭，升華主題，內(nèi)容上表達了作者的懺悔和自責(zé)之情，突出了作者的感恩之心。【解析】1．本題考查學(xué)生的對題目的理解，題目的作用一般是：（1）象征意義；（2）語帶雙關(guān)；（3）作者感情的出發(fā)點；（4）概括文章的主要內(nèi)容；（5）文章線索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引讀者、新穎。然后結(jié)合本文分析：①“水冬瓜梨”是貫穿全文的線索。這篇小說圍繞“水冬瓜梨”，敘述了“我”偷梨，拐叔送梨，臨終留梨，用梨祭奠等故事。②在“水冬瓜梨”前冠以“懺悔的”，奠定了文章的感情基調(diào)，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。③以“懺悔的水冬瓜梨”為標(biāo)題，便于塑造拐叔形象，抒發(fā)“我”的情感。2．本題考查學(xué)生對人物形象的把握。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。如：“拐叔背著一背篼水冬瓜梨來到我們這些有小孩的家里，這倒讓我們有些不好意思起來”可以得出拐叔：善良；“拐叔說他救人是自愿的，娃娃這么小，不能讓他以后背負著情感的債務(wù)去生活。”可以得出拐叔：樂于助人；當(dāng)我正想給他幾拳頭時，拐叔小孩似的大哭起來：“你們吃都不說，為啥搖得滿地都是嘛？”可以得出拐叔：珍惜勞動果實。3．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。通讀全文，找出我對拐叔直接或間接所做的讓我內(nèi)疚的事情即可。這是我心情沉重的原因。如：因自己導(dǎo)致拐叔跌瘸了腿，打了一輩子光棍而難過和自責(zé)；后悔偷梨打拐叔；還沒來得及向拐叔報恩等。4．本題是在考查學(xué)生對插敘的理解，其作用為：（1）插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯托的作用。（2）有時會起到解釋說明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合本文內(nèi)容具體分析即可。第⒀和⒂節(jié)交代了父親讓我回家為拐叔端靈當(dāng)孝子的原因，突出了拐叔拐叔見義勇為、不求回報；不計得失、高大無私的優(yōu)秀品質(zhì)，為下文我用水冬瓜梨作為供品祭拜拐叔做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對重要段落作用的把握。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進行分析。結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)了開頭“我回去參加拐叔的葬禮”，內(nèi)容上，總結(jié)全文，深化中心，表達了作者的懺悔和自責(zé)之情，突出了作者的感恩之心。結(jié)尾段的作用：內(nèi)容上：總結(jié)全文，升華主題，深化文章中心，抒發(fā)作者什么感悟或者情感；結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)，（照應(yīng)前文、開頭、照應(yīng)標(biāo)題），使文章結(jié)構(gòu)完整；言有盡而意無窮，留下想象的空間，增強感染力。12、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。第五段的開頭“這就是大師與匠人的區(qū)別”是對前文的一個總結(jié)，所以大師與匠人的本質(zhì)區(qū)別應(yīng)該是第二段、第三段、第四段的中心句，也就是本題中的A、B、C三項。故選D。2．本題考查對段落的理解。根據(jù)題干，可以定位到第四段，然后根據(jù)第四段“大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三”可知B項中的魯班只是在建筑這一個領(lǐng)域取得了成功，并沒有在其他領(lǐng)域獲得成功，不符合善于綜合這一特點。故選C項。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。本篇是議論文，所以第三段用的是比喻論證、對比論證進行說理，并不是比喻、擬人等修辭手法，C項錯誤。故選C。13、1．“我”被全班同學(xué)乃至全校師生當(dāng)做小偷和賊；不再有朋友，處于可怕的孤立之中。2．是一個工作細心、（加上“善良、熱心、尊重學(xué)會”）愛護學(xué)生、富有智慧（講究工作方法）的老師。3．運用排比的修辭手法，增強語勢，突出了“我”偷拿橘皮的嚴(yán)重后果。4．在“文化大革命”中，“我”沒給任何一位老師貼過大字報；后來，“我”成為作家；“我”的人生軌