2018年最后30天高考沖刺卷（二十三）（無(wú)答案）

第頁(yè)2019年最后30天高考沖刺卷（二十三）24.

傳說(shuō)和一些歷史記載均認(rèn)為黃帝是男性,但有學(xué)者依據(jù)《左傳》里“帝,后也”,《呂氏春秋》里“后土”即皇帝的神靈,《漢書》將“后土”解釋為老年婦女,《史記》也說(shuō)黃帝主生育、有女主象等記載,推定黃帝是女性。由此表明(

)A.黃帝不是歷史上真實(shí)存在的人物

B.歷史資料的運(yùn)用應(yīng)注重考辨

C.歷史傳說(shuō)無(wú)法反映史實(shí),極不可靠

D.文獻(xiàn)記載比傳說(shuō)更真實(shí)可靠25.

朱其昂于光緒四年(1878年)在天津紫竹林村創(chuàng)辦火磨制粉廠,開(kāi)天津機(jī)磨面粉之先河。該企業(yè)創(chuàng)辦的有利環(huán)境的是(

)A.政府放寬辦廠的限制

B.列強(qiáng)的資本輸出

C.政治改革的推動(dòng)

D.近代天津的開(kāi)放26.

有學(xué)者認(rèn)為,隨著唐宋時(shí)期城市“坊市制”的崩潰,在“農(nóng)村——農(nóng)村市場(chǎng)——半農(nóng)村城市——中小城市產(chǎn)生”的反復(fù)過(guò)程中,包括工商城市在內(nèi)的城市經(jīng)濟(jì)網(wǎng)日益稠密,使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向依存于市場(chǎng)的方向。這說(shuō)明,唐宋時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)的變遷(

)A.促使城市功能完全經(jīng)濟(jì)化

B.使商品生產(chǎn)規(guī)?？涨皵U(kuò)大

C.帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的商品化

D.使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了商品化27.

《晉書·衛(wèi)瓘傳》載:“瓘(guan)以魏立九品,是權(quán)時(shí)之制,非經(jīng)通之道,宜復(fù)古鄉(xiāng)舉里選。與太尉亮等上疏曰:‘昔圣王崇賢,舉善而教。誠(chéng)以閭伍之政,足以相檢,詢事考言,必得其善。是以崇賢而俗益穆,黜惡而行彌篤?！睋?jù)此可知(

)A.衛(wèi)瓘主要代表士族門閥的利益

B.衛(wèi)瓘認(rèn)為察舉制具有教化功能

C.官制改革使民俗更加淳樸和順

D.魏晉以察舉制取代九品中正制28.

下圖為建國(guó)初期某地發(fā)行的一張股票。作為史料,該股票可以直接用于研究(

)A.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革

B.人民公社化運(yùn)動(dòng)興起

C.資本主義工商業(yè)的改造

D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的實(shí)行29.

下表反映了意大利威尼斯不同時(shí)期在地中海東部沿岸港口香料進(jìn)口數(shù)量的變化。導(dǎo)致此變化的主要原因是(

)時(shí)間

埃及亞歷山大里亞

黎巴嫩貝魯特1496-1498年

1060-1200噸

270-420噸1501-1550年

335噸

45噸A.威尼斯商貿(mào)地位的衰落

B.地中海經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化

C.通往亞洲新航路的開(kāi)辟

D.葡萄牙壟斷貿(mào)易的形成30.

在1950年的掃盲運(yùn)動(dòng)中,《涼山彝族漢語(yǔ)文掃盲課本》第1冊(cè)中,最初級(jí)的筆畫練習(xí)都是以“中國(guó)”“共產(chǎn)黨”“毛澤東”“人民政府”等詞匯來(lái)進(jìn)行的,在《廣州農(nóng)民速成識(shí)字課本》第1課的注音詞表中,主要有“中央”“解放”“南昌”“東方”“光明”等。這樣做的主要目的在于(

)A.確立共產(chǎn)黨在全國(guó)的執(zhí)政地位

B.構(gòu)建與國(guó)家政權(quán)對(duì)應(yīng)的意識(shí)形態(tài)

C.提高農(nóng)民的自然科學(xué)和文化素養(yǎng)

D.探索引導(dǎo)宣傳輿論的全新形式31.

16世紀(jì),西班牙探險(xiǎn)者繞過(guò)美洲南端進(jìn)入太平洋,來(lái)到菲律賓群島。1580年以后,西班牙的馬尼拉殖民當(dāng)局,為生絲、絲織品、棉布、瓷器等中國(guó)商品,找到了一條通向墨西哥的航路——太平洋海上絲綢之路。隨后,中國(guó)產(chǎn)品通過(guò)這些“馬尼拉大帆船”源源不斷到達(dá)美洲地區(qū)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中國(guó)(

)A.遭到了西班牙殖民入侵

B.開(kāi)通了海上絲綢之路

C.商品大量輸往美洲地區(qū)

D.改變了閉關(guān)鎖國(guó)政策32.

游國(guó)恩在《中國(guó)文學(xué)史》中說(shuō):“這時(shí)(明朝)戲曲、小說(shuō)等通俗文學(xué)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系非常密切……成為廣大人民群眾特別是市民群眾娛樂(lè)和自我教育的精神食糧,因而得到了廣大群眾和進(jìn)步文人的積極支持?！边@反映出明朝戲曲、小說(shuō)的發(fā)展(

)A.是明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映

B.獲得了士紳文人的普遍支持

C.是古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的結(jié)果

D.得益于市民階層需要的推動(dòng)33.

下表為梁?jiǎn)⒊?901年所著《國(guó)家思想變遷異同論》的部分內(nèi)容。這些內(nèi)容旨在呼吁(

)中國(guó)舊思想歐洲新思想一、國(guó)家為人民而立者也,故君主為國(guó)家之主體一、國(guó)家為人民而立者也,君主為國(guó)家之一支體,其為人民而立,更不俟論。故人民為國(guó)家之主體三、治人者為一級(jí),治于人者為一級(jí),其級(jí)非永定者,人人皆可為治人者三、有治人者,有治于人者,而無(wú)其級(jí)。全國(guó)民皆為治人者,亦皆為治于人者九、惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等九、全國(guó)人皆受治于法律,一切平等,雖君主亦不能違公定之國(guó)憲A.摒棄倡導(dǎo)專制的儒家思想

B.建立人人平等的民主國(guó)家

C.轉(zhuǎn)變國(guó)家理念以救亡圖存

D.客觀理性地看待中西文化34里發(fā)酵而成酒。這一傳說(shuō)(

)A.毫無(wú)任何史學(xué)價(jià)值

B.反映了我國(guó)釀酒技術(shù)的成熟

C.完全背離當(dāng)時(shí)實(shí)際

D.反映了我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展35.

高祖,沛豐邑中陽(yáng)里人,姓劉氏,字季。父曰太公,母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂,夢(mèng)與神遇。是時(shí)雷電晦冥,太公往視,則見(jiàn)蛟龍於其上。已而有身,遂產(chǎn)高祖。高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。以下最能體現(xiàn)史書觀點(diǎn)的是(

)A.天人感應(yīng)觀

B.君權(quán)神授觀

C.主觀唯心主義

D.客觀唯心主義41.閱讀材料,完成下列要求。

材料一與西方相比,中國(guó)古代的國(guó)家哲學(xué)則更加倫理化,連上天都被中國(guó)圣哲賦予人格意志。宋代二程——程顥,程頤創(chuàng)立了“性即理”的理學(xué)唯心主義國(guó)家哲學(xué),認(rèn)為人們內(nèi)心本來(lái)就具有一切事物之理,具有封建倫理綱常,要求人門“去人欲”,維護(hù)和身體力行三綱五常,不要犯上作亂,才能“存天理”。之后,朱熹構(gòu)建的以儒學(xué)綱常名教為核心的龐大唯心主義國(guó)家哲學(xué)體系更加理論化系統(tǒng)化,其地位幾近孔子。繼宋之后元、明、清三代統(tǒng)治老把發(fā)揮孔孟之道的宋代程朱理學(xué)欽定為國(guó)家哲學(xué)。——摘編白于今《國(guó)家哲學(xué)與社會(huì)主義國(guó)家哲學(xué)的理論概述》

材料二《論法的精神》是一部政治哲學(xué)的著作,而不是一部紇粹意義上的法律書。作為西方政治學(xué)的一部經(jīng)典,它在當(dāng)時(shí)思想所能及的范圍內(nèi),細(xì)致地討論了自由、民主,平等的問(wèn)題。孟德斯鳩最大的歷史貢獻(xiàn)在于其對(duì)政府架構(gòu)的思考。在《論法的精神》里,孟德斯鳩延續(xù)英國(guó)先賢洛克的觀念,歸納出“三權(quán)分立”的治理格局。其理論特點(diǎn)在于,治理國(guó)家的三個(gè)權(quán)力部門形成一個(gè)穩(wěn)定的“三角形”,似乎能夠支撐起一個(gè)穩(wěn)定的平面;立法、司法、行政之間恰似“石頭、剪子、布”一樣相生相克,分權(quán)制衡,應(yīng)該能夠很好地治理一個(gè)社會(huì)(國(guó)家,或者國(guó)家之下的行政單位)?！幾院沃均i《孟德斯鳩與<論法的精神》1.根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出二程、朱熹構(gòu)建的國(guó)家哲學(xué)的內(nèi)涵并分析宋明理學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)的不同之處。

2.根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明孟德斯鳩構(gòu)建的政治哲學(xué)與程朱構(gòu)建的國(guó)家哲學(xué)的42.閱讀材料,完成下列要求。

材料20世紀(jì)70年代至21世紀(jì)初中外歷史事件簡(jiǎn)表時(shí)間世界中國(guó)20世紀(jì)70年代美國(guó)陷入越南戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭美國(guó)確認(rèn)從越南撤軍蘇聯(lián)展開(kāi)全球戰(zhàn)略性攻勢(shì)蘇聯(lián)入侵阿富汗尼克松訪華“文化大革命”結(jié)束改革開(kāi)放中美正式建交20世紀(jì)80年代美國(guó)開(kāi)展“星球大戰(zhàn)計(jì)劃”蘇聯(lián)發(fā)展停滯,戰(zhàn)略收縮中共十二大“特色理論”中共十三大“初級(jí)階段理論”20世紀(jì)90年代東、西兩德統(tǒng)一蘇聯(lián)解體歐盟成立世界貿(mào)易組織開(kāi)始運(yùn)作加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織鄧小平發(fā)表“南方談話”中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)香港、澳門回歸21世紀(jì)初“9·11事件”爆發(fā)歐元正式啟用加入世貿(mào)組織成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦上海世博會(huì)從上表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)45.【歷史—選修1:歷史上重大改回眸】

材料一通商銀行創(chuàng)辦于1897年,是中國(guó)人自辦的第一家商辦銀行。通商銀行名為商辦,實(shí)系奉旨設(shè)立的官商性質(zhì),大權(quán)均由盛宣懷一人獨(dú)攬。此時(shí),中國(guó)無(wú)銀行法令及成規(guī)可援,故一切組織管理及營(yíng)業(yè)規(guī)則,皆參照外商銀行成例辦理。用人辦事,以匯豐為準(zhǔn)。并借重外才,征用客卿,聘任英人美德倫為洋大班,藉以融通中外金融。通商銀行成立之初,國(guó)家即投予發(fā)行銀元、銀兩兩種鈔票的特權(quán),以為民用,使為整理幣制之樞紐,至此國(guó)中始見(jiàn)本國(guó)紙幣與外商銀行之紙幣分庭抗禮,金融大權(quán)不復(fù)為外商銀行所把持。

材料二第一套人民幣于1948年12月至1953年12月陸續(xù)發(fā)行。1948年12月1日,在河北省石家莊市成立中國(guó)人民銀行,同日開(kāi)始發(fā)行統(tǒng)一的人民幣。人民幣發(fā)行后,逐步擴(kuò)大流通區(qū)域,原各解放區(qū)的地方貨幣陸續(xù)停止發(fā)行和流通,并按規(guī)定比價(jià)逐步收回。1949年