廣東省2024年高中政治學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬測試題六_第1頁
廣東省2024年高中政治學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬測試題六_第2頁
廣東省2024年高中政治學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬測試題六_第3頁
廣東省2024年高中政治學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬測試題六_第4頁
廣東省2024年高中政治學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬測試題六_第5頁
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PAGEPAGE1廣東省2024年中學(xué)政治學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬測試題(六)(時間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題:本大題共20小題,每小題3分,共60分,在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.在50位當(dāng)紅主播的帶領(lǐng)下,50家童裝企業(yè)組團(tuán)“試水”直播銷售新模式,店鋪閱讀量和銷售量雙雙創(chuàng)新高,經(jīng)營戶對“網(wǎng)紅+直播”的銷售贊嘆不已。這說明“網(wǎng)紅+直播”的銷售模式()A.能夠增加所售商品的價值B.有利于商品價值的實現(xiàn)C.能提高產(chǎn)品質(zhì)量的認(rèn)可度D.能便利交易促進(jìn)商品流通2.依據(jù)城市自身發(fā)展的須要,我國數(shù)十個大中城市紛紛出臺各種實惠政策爭奪人才。從經(jīng)濟(jì)生活角度看,各地加入“搶人大戰(zhàn)”佐證了人才()A.是社會再生產(chǎn)起確定性作用的環(huán)節(jié)B.是生產(chǎn)過程的主體和生產(chǎn)力的主導(dǎo)因素C.樹立了職業(yè)同等、競爭就業(yè)等正確觀念D.與生產(chǎn)資料結(jié)合才能創(chuàng)建社會財寶3.債券是一種債務(wù)證書,債務(wù)人向債權(quán)人承諾在肯定期限內(nèi)支付約定的利息,并到期償還本金。這意味著()①債券收益與籌資者的收益成正相關(guān)②債券收益是相對固定不變的③債券收益與發(fā)行主體沒有關(guān)系④債券收益由期限、本金、利率等因素確定A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.要加大對民族地區(qū)的財政轉(zhuǎn)移支付力度,關(guān)鍵是要增加財政收入。在我國當(dāng)前狀況下,增加財政收入的合理措施是()A.大幅度提高稅率 B.大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì) C.提高職工工資水平 D.擴(kuò)大資本市場規(guī)模5.黨的十九大提出,我國社會主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。社會主要沖突的變更要求我們()①貫徹綠色發(fā)展理念,推動生態(tài)文明建設(shè)②實施精準(zhǔn)扶貧,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展③推動科技創(chuàng)新,堅持增長速度優(yōu)先④消退市場弊端,增加宏觀調(diào)控實力A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.中學(xué)生小王通過調(diào)查探討,就如何健全自治與法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,向所在村委會提出建議并被接受。小王同學(xué)政治參加的方式屬于()A.民主選舉 B.民主評議 C.民主管理 D.民主監(jiān)督7.浙江省推行“審批集成”,靶向攻堅“部門審批不協(xié)同”。通過“一站式”服務(wù)中心實行職能、人員、項目“三集中”,實行集成式審批、實體化運(yùn)作,基本形成15分鐘政務(wù)服務(wù)圈。浙江省集成聯(lián)動,強(qiáng)化縣級統(tǒng)籌的做法反映了政府()①精簡基本職能,完善公共服務(wù)②堅持依法執(zhí)政,勇于負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)③主動轉(zhuǎn)變職能,強(qiáng)化服務(wù)意識④創(chuàng)新服務(wù)方式,堅持便民利民A.①② B.③④ C.②③ D.①④8.時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。要向時代和人民交出一份新的更加優(yōu)異的答卷,要求中國共產(chǎn)黨始終()①行使最高確定權(quán),確定國家的重大事務(wù)②堅持以人民為中心的思想,保障人民利益③履行管理國家和社會的職能,維護(hù)社會穩(wěn)定④堅持依法執(zhí)政,與時俱進(jìn)提高執(zhí)政實力A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.內(nèi)蒙古自治區(qū)自成立以來,先后建立了3個少數(shù)民族自治旗和18個民族鄉(xiāng);制定和頒布了草原管理、民族教化、蒙醫(yī)藥等大批條例法規(guī),民族法規(guī)體系日益完備;少數(shù)民族語言文字、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等得到充分敬重,城市少數(shù)民族服務(wù)體系日益完善。材料蘊(yùn)含的道理有()①立法自治權(quán)是民族自治地方的重要權(quán)力②我國在少數(shù)民族居住的地方實行民族區(qū)域自治制度③民族區(qū)域自治法是自治地方的根本法④民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.主權(quán)國家擁有的獨(dú)立權(quán)是指()A.管理人口、領(lǐng)土、政權(quán)的權(quán)利 B.行使對內(nèi)、對外的國家職能的權(quán)利C.自主處理內(nèi)政和外交事務(wù)的權(quán)利 D.保衛(wèi)國家自身生存和發(fā)展的權(quán)利11.有人說:“家鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。離別后,鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去?!毕铝性娋渑c之蘊(yùn)含的文化生活道理一樣的是()A.隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲 B.因思杜陵夢,鳧雁滿回塘C.昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼 D.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開12.“融媒體”是充分利用媒介載體,把廣播、電視、報紙等不同媒體,在人力、內(nèi)容、宣揚(yáng)等方面進(jìn)行全面整合,實現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣揚(yáng)互融、利益共融”的新型媒體?!叭诿襟w”的出現(xiàn)()A.更好地豐富和擴(kuò)展了文化的內(nèi)涵 B.使教化成為文化傳播的主要手段C.進(jìn)一步推動了文化的傳播和共享 D.表明科技是影響文化發(fā)展的確定因素13.文藝作品與一般商品不同,它當(dāng)有更為深刻的文化內(nèi)涵和更加豐厚的精神價值,肩負(fù)起引導(dǎo)社會審美取向、傳播主流價值觀的重任。這說明()①要弘揚(yáng)主旋律,將經(jīng)濟(jì)效益放在首位②先進(jìn)文化具有引導(dǎo)社會實踐發(fā)展的功能③維護(hù)人民的利益是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)④文藝創(chuàng)作者要主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.某社區(qū)在文明社區(qū)創(chuàng)建中,持續(xù)開展樹身邊模范、學(xué)身邊模范活動,將社區(qū)尊老愛幼、助人為樂、見義勇為等各類典型樹為可學(xué)、可比、可趕的看得見、摸得著的標(biāo)桿,促進(jìn)了社區(qū)建設(shè)。該社區(qū)文明創(chuàng)建的勝利之處在于()①發(fā)揮群眾主體作用,深化精神文明建設(shè)②堅持知行合一,加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)③開展志愿服務(wù),形成了良好的社會風(fēng)尚④筑牢志向信念之基,引領(lǐng)社會發(fā)展方向A.①② B.②③ C.①④ D.③④15.戰(zhàn)國時期孟子提出“性善論”,認(rèn)為人之初,性本善,這一本性就是“良知”“良能”。由此可見,孟子的“性善論”()①帶有樸實的唯物主義傾向②觸及了哲學(xué)基本問題,屬于可知論③屬于典型的唯心主義觀點(diǎn)④是客觀唯心主義觀點(diǎn),屬不行知論A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.在馬克思身上,革命家與思想家達(dá)到了完備的結(jié)合,實踐性與思想性的兼顧熔鑄成為馬克思獨(dú)特的品行特征。這一特征在馬克思主義哲學(xué)中的表現(xiàn)是()①實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的首次結(jié)合②確立了馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)中的基礎(chǔ)地位③實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④確立了科學(xué)的實踐觀A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.我國地質(zhì)學(xué)家探討發(fā)覺,青藏高原7200米處的地區(qū)已受到南亞工業(yè)排放和中東油井燃燒產(chǎn)生的煙塵擴(kuò)散污染。在全球變暖影響下,青藏高原的冰川正發(fā)生全面和加速退縮。這說明()①事物之間是普遍聯(lián)系的②事物聯(lián)系都有“人化”的特點(diǎn)③運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性④自然界依據(jù)自身的規(guī)律運(yùn)動變更A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.一種物質(zhì)是否具有毒性,必需基于運(yùn)用的劑量來探討才有意義。由此可見()①任何事物之間都存在著聯(lián)系②沖突雙方在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③事物發(fā)展前途光明,道路曲折④量變達(dá)到肯定程度必定引起質(zhì)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.“我們既要綠水青山,也要金山銀山,綠水青山就是金山銀山?!绷?xí)近平總書記用綠水青山和金山銀山的比方生動詮釋了我黨建設(shè)生態(tài)文明的核心理念。這一理念體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①沖突雙方之間既是對立又是統(tǒng)一的②沖突雙方在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③沖突的特殊性寓于普遍性之中④主要沖突確定事物性質(zhì)和發(fā)展過程A.①② B.③④ C.①③ D.②④20.“以人民為中心”的改革思想,進(jìn)一步深化了衡量改革成效的標(biāo)準(zhǔn)問題。我們的改革究竟勝利不勝利,關(guān)鍵看老百姓有沒有共享改革成果,有沒有實現(xiàn)共同富有。制定這樣的衡量標(biāo)準(zhǔn)是基于()A.勞動群眾才是社會歷史的創(chuàng)建者 B.一切為了群眾是堅持群眾路途的要求C.人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) D.改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展二、非選擇題:本大題共3小題,共40分。21.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答問題。灣區(qū)經(jīng)濟(jì)作為重要的濱海經(jīng)濟(jì)形態(tài),是當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)版圖的突出亮點(diǎn)。開放的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、高效的資源配置實力、強(qiáng)大的集聚外溢功能和發(fā)達(dá)的國際交往網(wǎng)絡(luò),使灣區(qū)經(jīng)濟(jì)成為帶動全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長極和引領(lǐng)技術(shù)變革的領(lǐng)頭羊。粵港澳大灣區(qū)包括香港特殊行政區(qū)、澳門特殊行政區(qū)和珠三角九市,是我國開放程度最高、經(jīng)濟(jì)活力最強(qiáng)的區(qū)域之一,在國家發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位。2024年2月18日,中共中心、國務(wù)院印發(fā)了《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《綱要》)。對標(biāo)“金融灣區(qū)”的紐約灣區(qū)、“科技灣區(qū)”的舊金山灣區(qū)和“產(chǎn)業(yè)灣區(qū)”的東京灣區(qū),該《綱要》將粵港澳大灣區(qū)定位為“充溢活力的世界級城市群、具有全球影響力的國際科技創(chuàng)新中心、‘一帶一路’建設(shè)的重要支撐、內(nèi)地與港澳深度合作示范區(qū),宜居宜業(yè)宜游的優(yōu)質(zhì)生活圈”的綜合灣區(qū)。建設(shè)大灣區(qū)并非易事,有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。依據(jù)《綱要》,國家將整合粵港澳區(qū)位、經(jīng)貿(mào)、科技、制造等優(yōu)勢,形成更大合力,在更深化的合作中解決跨地域跨制度、供求失衡、發(fā)展差距較大、協(xié)同性不夠等難題,到2035年將大灣區(qū)打造成世界級城市群和國際一流灣區(qū)。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活學(xué)問,說明推動粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的重要意義。(12分)22.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答問題。“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天?!秉h員干部要廉潔自律,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想教化,在思想上筑牢防線,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民行使權(quán)力的,應(yīng)當(dāng)時刻保持醒悟頭腦,守住道德底線,筑牢思想防線,自重、自省、自警、自勵,切實做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。黨員干部在工作和生活中,應(yīng)隨時留意自己的一言一行,把權(quán)力置于公眾和紀(jì)檢部門的監(jiān)督之下,堂堂正正做人、清清白白為官、踏踏實實做事。結(jié)合材料,從政治生活的角度說明應(yīng)如何引導(dǎo)黨員干部堅守廉潔自律的底線。(10分)23.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答問題。為了讓“核心技術(shù)”不受制于人,北斗的研發(fā)人員完全靠自己腳踏實地,埋頭苦干,在一個個平凡的崗位上,解決了信號快速捕獲、星載原子鐘等技術(shù)瓶頸問題,牢牢把握北斗系統(tǒng)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期,使中國北斗邁出從區(qū)域走向全球的“關(guān)鍵一步”。北斗正式成為全球?qū)Ш较到y(tǒng),服務(wù)社會生產(chǎn)和生活,為全球經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展注入新的活力。八萬多人用堅守和奉獻(xiàn),描繪著北斗系統(tǒng)服務(wù)全球、走向世界的最美畫卷。(1)運(yùn)用文化創(chuàng)新的學(xué)問,說明北斗全球?qū)Ш较到y(tǒng)問世的意義。(8分)(2)運(yùn)用量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的要求,分析北斗人是怎樣用堅守和奉獻(xiàn)描繪最美畫卷的。(10分)參考答案一、選擇題1.B題意反映這種“網(wǎng)紅+直播”的銷售模式,帶來了店鋪閱讀量和銷售量雙雙創(chuàng)新高,說明這種新銷售模式有利于商品價值的實現(xiàn),B正確;商品價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間確定,A錯誤;商品質(zhì)量的認(rèn)可度與銷售模式?jīng)]有干脆關(guān)系,解除C;題意并不是要說明網(wǎng)購能便利交易促進(jìn)商品流通,解除D。2.B勞動者是生產(chǎn)過程的主體,在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用,各地加入“搶人大戰(zhàn)”正確說明白人才的這種作用,B正確;生產(chǎn)是社會再生產(chǎn)中起確定性作用的環(huán)節(jié),A錯誤;C、D材料未體現(xiàn)。3.D債券收益與籌資者的收益無關(guān),①錯誤;債券收益與發(fā)行主體有關(guān),企業(yè)債券收益最高,金融債券次之,最終是國債,③錯誤;②④正確且符合題意。4.B經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的,只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高,社會財寶不斷增加,才能保證國家財政收入不斷增加,B符合題意;A、C、D均不是增加財政收入的合理措施。5.A我國社會主要沖突的轉(zhuǎn)化,要求我們更加關(guān)注發(fā)展的質(zhì)量,在此前提下保持合理的發(fā)展速度,要求我們從留意“數(shù)量”轉(zhuǎn)變到“質(zhì)量”上來,落實“五大發(fā)展理念”,滿意人民群眾對美妙生活的需求,據(jù)此我們可以貫徹綠色發(fā)展理念,推動生態(tài)文明建設(shè);實施精準(zhǔn)扶貧,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,①②符合題意;③中“堅持增長速度優(yōu)先”是傳統(tǒng)的發(fā)展理念,不符合社會主要沖突變更的新要求;④中“消退市場弊端”說法錯誤。6.C小王向村委會提出自己的建議,屬于民主管理,C符合題意;A、B、D均不符合題意。7.B通過“三集中”實現(xiàn)“審批集成”,堅持了便民利民,創(chuàng)新了服務(wù)方式,強(qiáng)化了政府公共服務(wù),③④正確;①中“精簡基本職能”說法錯誤;②中“依法執(zhí)政”說法錯誤。8.C要向時代和人民交出一份新的更加優(yōu)異的答卷,要求中國共產(chǎn)黨堅持以人為本、執(zhí)政為民,堅持依法執(zhí)政,與時俱進(jìn)地提高實力,②④符合題意;①對應(yīng)的主體是全國人大,③對應(yīng)的主體是政府,均不符合題意。9.B內(nèi)蒙古自治區(qū)制定和頒布了大批條例法規(guī),行使了立法自治權(quán),①正確;少數(shù)民族宗教信仰等得到充分敬重,城市少數(shù)民族服務(wù)體系日益完善,有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主,④正確;我國在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治制度,②錯誤;憲法是我國的根本法,③錯誤。10.C獨(dú)立權(quán)是指主權(quán)國家擁有依據(jù)自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國限制和干涉的權(quán)利,C符合題意;A是管轄權(quán)的體現(xiàn);B是國家主權(quán)的體現(xiàn);D是防衛(wèi)權(quán)的體現(xiàn),均不符合題意。11.B題意中的詩句反映的是文化對人的影響深遠(yuǎn)長久的特點(diǎn),B符合題意;A體現(xiàn)了文化影響的潛移默化特點(diǎn),不符合題意;C強(qiáng)調(diào)的是文化環(huán)境對人的影響,不符合題意;D側(cè)重自然景色描寫來襯托詩人的肯定的情感,不符合題意。12.C材料中沒有體現(xiàn)豐富和擴(kuò)展了文化的內(nèi)涵,解除A;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,B錯誤;科技是影響文化發(fā)展的重要因素,但不是確定因素,D錯誤;C正確且符合題意。13.C將社會效益放在首位,①錯誤;社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),③錯誤;②④正確且符合題意。14.A題意反映某社區(qū)發(fā)揮了群眾的主體作用,深化精神文明建設(shè),讓群眾在學(xué)而行中提高思想道德素養(yǎng),①②正確;③④材料未體現(xiàn)。15.C孟子的“性善論”先設(shè)定了人的本質(zhì),認(rèn)為本質(zhì)先于存在,屬于主觀唯心主義,觸及了哲學(xué)基本問題,屬于可知論,②③正確,①④錯誤。16.D在古代就有唯物主義和辯證法的結(jié)合,①錯誤;②中“基礎(chǔ)地位”說法錯誤;③④正確且符合題意。17.A題意反映南亞和中東的煙塵擴(kuò)散污染,加劇了青藏高原的冰川退縮,體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的,也反映物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,①③正確;事物的聯(lián)系分為自由事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,人為事物的聯(lián)系才具有“人化”的特點(diǎn),②錯誤;④材料未體現(xiàn)。18.D一種物質(zhì)是否具有毒性,必需基于運(yùn)用的劑量來探討才有意義,說的就是毒性的有無要看劑量這一條件,假如劑量增加到肯定程度則有無沖突雙方之間就會轉(zhuǎn)化,②④符合題意;聯(lián)系是詳細(xì)的有條件的,①錯誤;③材料未體現(xiàn)。19.A“綠水青山”與“金山銀山”是既對立又統(tǒng)一的,習(xí)近平總書記的這一理念表明要正確處理“綠水青山”與“金山銀山”間的對立統(tǒng)一關(guān)系,通過綠水青山實現(xiàn)金山銀山,促進(jìn)雙方在肯定條件下的主動轉(zhuǎn)化,①②正確;沖突的普遍性寓于特殊性之中,③錯誤;事物性質(zhì)是由主要沖突的主要方面確定的,④錯誤。20.B題意指向改革為什么要“以人民為中心”的依據(jù),而不是問為什么要改革,B正確,解除D;人民群眾是社會歷史的創(chuàng)建者,A錯誤;物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),C錯誤。二、非選擇題21.解析:本題屬于意義類試題?;卮鸬年P(guān)鍵在于對大灣區(qū)的自身條件和建設(shè)定位的精確把握。依據(jù)材料,可從推動粵港澳大灣區(qū)建設(shè)有利于建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、改革開放、港澳地區(qū)旺盛穩(wěn)定等角度分析作答。答案:(1)有利于實行創(chuàng)新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,加快培育發(fā)展新動能,實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,增加我國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競爭力。(4分)(2)有利于進(jìn)一步推動“一帶一路”建設(shè),深化改革、擴(kuò)大開放。(4分)(3)有利于親密內(nèi)地與港澳溝通合作,保持港澳長期旺盛穩(wěn)定。(4分)22.解析:本題屬于措施類試題。答題時要留意從材料中的做法或者存在的問題中找措施

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