2025屆浙江省嘉興一中高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷含解析

2025屆浙江省嘉興一中高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．“行不更名，坐不改姓”，但歷史上滿朝貴族紛紛改姓，該歷史時(shí)期是A．秦朝 B．北魏 C．唐朝 D．元朝2．清末著名詩(shī)人丘逢甲在《元夕無(wú)月》中沉痛地寫道：“滿城燈市蕩春煙，寶月沉沉隔海天?？吹搅椣捎袦I，神山淪沒(méi)已三年！三年此夕月無(wú)光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。”其中“神山淪沒(méi)”事件A．使清政府成為列強(qiáng)的工具B．加劇了中國(guó)的半殖民地化C．刺激清政府學(xué)習(xí)軍事技術(shù)D．開(kāi)啟了列強(qiáng)商品輸出進(jìn)程3．經(jīng)總理衙門批準(zhǔn)，1878年海關(guān)總稅務(wù)司赫德指派德璀琳以天津?yàn)橹行模诒本?、天津、煙臺(tái)、牛莊、（營(yíng)口）上海5處試辦郵政，發(fā)行郵票，設(shè)立書信局，收發(fā)中外信件。這一做法A．加速了沿海自然經(jīng)濟(jì)的解體 B．建立起中國(guó)近代郵政體制C．推動(dòng)了中國(guó)近代外交事業(yè)發(fā)展 D．適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要4．“君使臣以禮，臣事君以忠”，此東周時(shí)期言論屬于A．儒家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．墨家思想5．《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載：“姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏?！庇纱送茢嘈帐蠈?duì)西周的政治影響是A．確定分封諸侯的主要依據(jù)B．確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)C．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的等級(jí)制度D．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的晉升制度6．有史學(xué)家指出：“如果用短近的眼光來(lái)看，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)似乎只是一場(chǎng)備受屈辱的悲劇，但以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看，卻又是一個(gè)新的起點(diǎn)。屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)。”他意在強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A．使中國(guó)蒙受屈辱 B．成為中國(guó)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)C．激發(fā)了救亡意識(shí) D．引發(fā)瓜分中國(guó)的狂潮7．唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長(zhǎng)官共議國(guó)政，加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號(hào)，執(zhí)行相職。以后又出現(xiàn)“同中書門下三品”“同中書們下平章事”等宰相名號(hào)。其主要目的是A．提高政府行政效率B．加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)C．避免出現(xiàn)權(quán)臣專權(quán)D．使三省六部間相互牽制8．下表是1981年——1984年的美國(guó)、歐共體和中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率。由此可知（）1981年1982年1983年1984年美國(guó)3.1%2.6%3.5%6.5%歐共體-0.3%2.1%3.1%3.1%中國(guó)5.2%9.1%10.9%15.2%A．市場(chǎng)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響B(tài)．中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開(kāi)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C．歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度D．新經(jīng)濟(jì)推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)走出“滯脹”危機(jī)9．20世紀(jì)30年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期“口紅效應(yīng)”經(jīng)濟(jì)理論首次被提出，即經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，人們就會(huì)轉(zhuǎn)向購(gòu)買廉價(jià)奢侈品，口紅雖非生活必需品，卻兼具廉價(jià)和粉飾的特點(diǎn)，能給消費(fèi)者帶來(lái)心理慰藉。美國(guó)電影因其虛構(gòu)的美好，也成為“口紅效應(yīng)”的受益者之一這一現(xiàn)象說(shuō)明A．新政促進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)繁榮B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)精神危機(jī)C．人們面對(duì)危機(jī)能夠淡定應(yīng)對(duì)D．現(xiàn)代主義藝術(shù)得到社會(huì)認(rèn)同10．近代有人向政府上書建言：“詔天下，同時(shí)斷發(fā)，與民更始。令百官易服而朝，其小民一聽(tīng)其便。”此上書應(yīng)在A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B．戊戌變法時(shí)期C．民國(guó)初年 D．新文化運(yùn)動(dòng)中11．革命派與維新派的根本區(qū)別是：（）A．對(duì)西方列強(qiáng)的態(tài)度 B．是否平均地權(quán)C．政體變革的目標(biāo) D．是否議會(huì)制度12．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1600年歐洲人均擁有白銀1.45克，1700年為1.82克，1800年為2.25克。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．海外殖民掠奪 B．白銀開(kāi)采技術(shù)提升C．商品生產(chǎn)發(fā)展 D．世界市場(chǎng)基本形成二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1935年1月，法、意簽訂羅馬協(xié)定。意大利應(yīng)允法、意兩國(guó)在歐洲問(wèn)題上，特別是在奧地利問(wèn)題上采取妥協(xié)行動(dòng)。也就是說(shuō)意大利把侵略矛頭調(diào)離巴爾干、地中海和小協(xié)約國(guó)地區(qū)，即離開(kāi)法國(guó)的勢(shì)力范圍。法國(guó)則同意把突尼斯和法屬索馬里的某些利益讓給意大利，并縱容意大利侵吞埃塞俄比亞。法國(guó)外長(zhǎng)賴伐爾承認(rèn)，“我把埃塞俄比亞贈(zèng)送給他（墨索里尼）了”，“我把意大利的侵略矛頭引向一邊，因而拯救了法國(guó)”?！幾酝醮毫嫉取妒澜绗F(xiàn)代史》材料二張伯倫與達(dá)拉第接受了希特勒的條件，然后對(duì)捷克政府施加壓力，要它屈服，即簽署它自己的死亡證書，在英國(guó)的縱容下，法國(guó)宣告放棄所承擔(dān)的保護(hù)捷克斯洛伐克的條約義……張伯倫和達(dá)拉第各自回到國(guó)內(nèi)，受到人們的歡呼。張伯倫對(duì)國(guó)人報(bào)告說(shuō)，他帶來(lái)“我們時(shí)代的和平”?！幾耘翣柲冬F(xiàn)代世界史》材料三1943年10月，中、美、英、蘇四國(guó)代表簽署《四國(guó)宣言》，提出：“為了維護(hù)國(guó)際和平與安全，在重建法律與秩序和創(chuàng)立普遍安全制度以前，它們將彼此協(xié)商，必要時(shí)并將與聯(lián)合國(guó)家的其他成員進(jìn)行協(xié)商，以便代表一個(gè)國(guó)際共同體采取共同行動(dòng)?！薄幾灾熨F生等《第二次世界大戰(zhàn)史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英法行為的背景及影響。（2）依據(jù)材料三分析《四國(guó)宣言》的主要目的，其基本宗旨在戰(zhàn)后是如何落實(shí)的？（3）綜上，談?wù)勀銓?duì)正確解決當(dāng)今國(guó)際社會(huì)所面臨重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性與多樣性是對(duì)立統(tǒng)一的。從秦漢時(shí)期形成封建的大一統(tǒng)文化，至董仲舒所倡導(dǎo)的“獨(dú)尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但并不意味中國(guó)傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實(shí)上，它又是多樣性，比如漢宣帝所稱的“吾家治國(guó)之道，霸王道雜之”。而中國(guó)傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和兼容性在世界文化史上也是獨(dú)一無(wú)二的。中國(guó)古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂、社會(huì)分裂和王朝更替，這個(gè)文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，總是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展。僅就先秦而論，從周人對(duì)前代的維新，到孔子對(duì)周禮的重新解釋；從孟子對(duì)孔子思想的發(fā)展，到荀子對(duì)先秦百家爭(zhēng)鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個(gè)連續(xù)性與變革性的過(guò)程?！幾詮堘纺辍吨袊?guó)傳統(tǒng)文化概論》材料二1840年以來(lái)，中國(guó)文化邁入從傳統(tǒng)走向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。這一時(shí)段的困境，有諸多方面的原因，其中之一就是當(dāng)時(shí)原有中華文化體系無(wú)法提供現(xiàn)成的救國(guó)治國(guó)方案，以致使我們不得不從外來(lái)文化中去尋找。19世紀(jì)末，從康有為到孫中山，仁人志士從西方文化體系中尋找救國(guó)良方多方努力，但均未成功；20世紀(jì)初，中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用同樣是來(lái)自西方的馬克思主義后，才使中國(guó)最終擺脫百年困境，走向獨(dú)立富強(qiáng)，中國(guó)人之所以最終選擇了馬克思主義，是因?yàn)闅v史的實(shí)踐已經(jīng)證明：“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。與此同時(shí)實(shí)踐也證明了中國(guó)文化出路——將馬克思主義的理論體系與中國(guó)固有文化體系二者結(jié)合，并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華，以使中華文化體系能與時(shí)俱進(jìn)，永存活力。這在另一方面，也恰恰說(shuō)明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機(jī)制，是中華文化強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)，也是我們樹(shù)立文化自信的根本?！幾栽訕s《中國(guó)傳統(tǒng)文化概要》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)并分析其成因。（2）怎樣理解材料二中“1840年后……其中之一就是當(dāng)時(shí)的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的救國(guó)治國(guó)方案”？（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)文化在近代發(fā)生的新變化，并分析其原因

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

結(jié)合所學(xué)，北魏孝文帝改革，推行漢化政策，如改漢姓，故B符合題意；秦朝、唐朝和元朝屬于大一統(tǒng)的封建王朝，沒(méi)有大規(guī)模要求少數(shù)民族改漢姓的措施，故ACD不符合題意。故選B。2、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“神山淪沒(méi)”事件指甲午戰(zhàn)后中日簽訂《馬關(guān)條約》割讓，中國(guó)半殖民地程度大大加深，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后《辛丑條約》的簽訂使清政府成為列強(qiáng)的工具，排除。C項(xiàng)，甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志著向西方學(xué)習(xí)軍事技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)走向破產(chǎn)，排除。D項(xiàng)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后通商口岸的開(kāi)放開(kāi)啟了列強(qiáng)商品輸出進(jìn)程，排除。3、D【解析】

依據(jù)材料“發(fā)行郵票，設(shè)立書信局，收發(fā)中外信件”并結(jié)合所學(xué)可知，近代中國(guó)與外國(guó)的往來(lái)增多，而郵政的創(chuàng)辦適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要。D正確；該做法對(duì)自然經(jīng)濟(jì)解體沒(méi)有影響，A排除；大清郵局的設(shè)立，標(biāo)志著中國(guó)近代郵政體制，B排除；收發(fā)中外信件不能推動(dòng)中國(guó)近代外交事業(yè)的發(fā)展，C排除。故選D。4、A【解析】

材料出自《論語(yǔ)》，意思是說(shuō)君主使用臣子時(shí)要以禮相待；臣子侍奉君主時(shí)應(yīng)該忠誠(chéng)勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀，故A正確；法家主張依法治國(guó)，不符合題意，排除B；道家主張無(wú)為而治，不符合題意；排除C；墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”等思想，不符合題意，排除D。故選A。5、B【解析】材料中解釋了姓氏的來(lái)源以及作用，顯然說(shuō)明西周時(shí)期姓氏是確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)，B正確；姓氏是確定宗法制基礎(chǔ)，不是分封制，A錯(cuò)誤；等級(jí)制度和晉升制度不符合材料主旨，排除C和D。點(diǎn)睛：宗法制對(duì)后世的影響怎樣？（1）宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；（4）但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。6、C【解析】

根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”可知，學(xué)者強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒，激發(fā)了國(guó)人的救亡意識(shí)，故選C；根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”可知，學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒，激發(fā)了國(guó)人的救亡意識(shí)，AB不符合材料主旨，排除；D材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”，聯(lián)系所學(xué)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析解答。7、B【解析】

根據(jù)材料“唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長(zhǎng)官共議國(guó)政”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知皇帝的目的為削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，故B選項(xiàng)符合題意。通過(guò)對(duì)權(quán)力的分化，行政效率會(huì)有一定程度的降低，A選項(xiàng)排除。材料和權(quán)臣專權(quán)無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是三省六部制之外的機(jī)構(gòu)而非三省六部間相互牽制，D選項(xiàng)排除。8、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在此時(shí)期中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率持續(xù)增長(zhǎng)，美國(guó)和歐共體的年平均增長(zhǎng)率也基本呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)和歐共體在80年代后進(jìn)一步發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的作用，而中國(guó)自70年代末80年代初開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，發(fā)揮市場(chǎng)的作用。綜上所述，這表明市場(chǎng)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，1984年以后，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)歐共體的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率也基本呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，不能說(shuō)明歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代，與材料時(shí)間不符。故正確答案為A選項(xiàng)。9、B【解析】

根據(jù)材料“給消費(fèi)者帶來(lái)心理慰藉”“虛構(gòu)的美好”“口紅效應(yīng)”等詞可知，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的創(chuàng)傷讓人們尋求精神上的慰藉，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，“口紅效應(yīng)”不能說(shuō)明第三產(chǎn)業(yè)的繁榮，故排除。C項(xiàng)，是對(duì)材料的誤讀，不符合題意，故排除。D項(xiàng)，材料并未體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，故排除。10、B【解析】試題分析：本題考查本題考查知識(shí)的遷移能力。依據(jù)材料中的“詔天下”、“同時(shí)斷發(fā)，與民更始”、“令百官易服而朝”；可知此上書主張統(tǒng)治者與民同時(shí)斷發(fā)易服；故這應(yīng)該是在清朝統(tǒng)治時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，維新變法時(shí)期，康有為主張斷發(fā)易服；故選B考點(diǎn)：中國(guó)近代社會(huì)物質(zhì)生活的變遷點(diǎn)評(píng)：材料中體現(xiàn)了移風(fēng)易俗的生活改良，由此可知是維新變法。民國(guó)初年則是國(guó)家強(qiáng)制了11、C【解析】

革命派主張建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，維新派主張實(shí)行君主立憲制，二者的根本區(qū)別是政體變革的目標(biāo)不同，故選C；革命派與維新派都反對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，排除A；維新派沒(méi)有涉及土地制度，排除B；革命派與維新派都主張實(shí)行議會(huì)制度，排除D。12、A【解析】

材料顯示，17—18世紀(jì)，歐洲人均白銀擁有數(shù)量不斷增長(zhǎng)，這與新航路開(kāi)辟后，歐洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪，白銀大量流人密切相關(guān)，A項(xiàng)正確；白銀開(kāi)采技術(shù)提升和商品生產(chǎn)發(fā)展不是白銀大量流入歐洲的主要原因，排除B、C；19世紀(jì)中后期世界市場(chǎng)基本形成，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，英法等勢(shì)力受到明顯影響，無(wú)力遏制德國(guó)；禍水東引，企圖以此打擊新生的蘇維埃政權(quán)；害怕戰(zhàn)火蔓延本國(guó)。影響：助長(zhǎng)了法西斯國(guó)家的侵略氣焰；加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)；犧牲了弱小國(guó)家的利益；不利于反法西斯國(guó)家的團(tuán)結(jié)對(duì)敵。（2）戰(zhàn)時(shí)合作，消滅法西斯；戰(zhàn)后共同維護(hù)世界和平。創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)。（3）各國(guó)政府和人民同心協(xié)力，密切合作，世界才能和平、發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）背景結(jié)合題干時(shí)代環(huán)境并根據(jù)材料一“我把意大利的侵略矛頭引向一邊，因而拯救了法國(guó)”及材料二“帶來(lái)“我們時(shí)代的和平””從經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響、敵視蘇維埃政權(quán)、防止卷入戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行分析；影響根據(jù)材料一“把突尼斯和法屬索馬里的某些利益讓給意大利，并縱容意大利侵吞埃塞俄比亞……“我把意大利的侵略矛頭引向一邊，因而拯救了法國(guó)””及材料二“對(duì)捷克政府施加壓力，要它屈服……英國(guó)的縱容下，法國(guó)宣告放棄所承擔(dān)的保護(hù)捷克斯洛伐克的條約義”從助長(zhǎng)法西斯氣焰、加速二戰(zhàn)爆發(fā)、犧牲弱小國(guó)家及不利于各國(guó)共同反法西斯進(jìn)行分析闡述。（2）根據(jù)材料三“為了維護(hù)國(guó)際和平與安全……代表一個(gè)國(guó)際共同體采取共同行動(dòng)”從戰(zhàn)時(shí)與戰(zhàn)后的目標(biāo)進(jìn)行概括；二問(wèn)結(jié)合所學(xué)可知，聯(lián)合國(guó)建立的宗旨在維持世界各地和平，發(fā)展國(guó)家之間的友好關(guān)系，協(xié)調(diào)各國(guó)行動(dòng)等。（3）綜合上述材料可知，維護(hù)世界的和平發(fā)展，各國(guó)政府和人民應(yīng)同心協(xié)力，密切合作。14、（1）特點(diǎn)：統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和開(kāi)放性并存。成因（答到4點(diǎn)及以上可）①中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位；②中國(guó)疆域廣大，民族融合，統(tǒng)一占主流；③儒家思想占據(jù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位；④專制主義中央集權(quán)制度的影響；⑤中國(guó)傳統(tǒng)文化自身的傳承