運(yùn)動的規(guī)律性 高中政治統(tǒng)編版必修四

2.2運(yùn)動的規(guī)律性核心素養(yǎng)政治認(rèn)同：通過對運(yùn)動現(xiàn)象的分析，把握運(yùn)動的哲學(xué)概念，把握運(yùn)動的規(guī)律性，認(rèn)同馬克思主義的科學(xué)性?？茖W(xué)精神：明確正確意識和錯誤意識，以及對改造客觀世界的

不同指導(dǎo)作用，樹立正確的意識。通過對規(guī)律的學(xué)習(xí)，尊重規(guī)律，按照規(guī)律辦事。公共參與：在學(xué)習(xí)和生活中，堅持唯物主義，克服主觀想象，重視精神的力量，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是。思考：視頻之中有哪些運(yùn)動的形式？這些運(yùn)動有沒有共性特征？運(yùn)動與物質(zhì)、規(guī)律有怎樣的關(guān)系？生命有機(jī)體的生物運(yùn)動宏觀物體的機(jī)械運(yùn)動人腦的思維/精神運(yùn)動生命有機(jī)體的新陳代謝原子、分子、離子的化學(xué)運(yùn)動一、規(guī)律是客觀的

日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉?！吨芤住纷⒁猓骸耙磺小保ㄗ匀唤?、人類社會和人的思維；“變化”和“過程”表現(xiàn)為位置的移動、數(shù)量的增減、事物性質(zhì)的變化等。1、運(yùn)動的含義：運(yùn)動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運(yùn)動的具體形式機(jī)械運(yùn)動化學(xué)運(yùn)動生物運(yùn)動社會運(yùn)動思維運(yùn)動······宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程哲學(xué)上講的運(yùn)動的概念概括和總結(jié)具體、特殊、個性抽象、一般、共性2、運(yùn)動基本形式一、規(guī)律是客觀的拓展：哲學(xué)上講的運(yùn)動是對世界上一切運(yùn)動形式共同特征的抽象概括和總結(jié)，與日常生活中具體的運(yùn)動形態(tài)之間是共性和個性

、一般與個別、普遍與特殊的關(guān)系。一、規(guī)律是客觀的3、物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系（1）物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì)。提示：該觀點(diǎn)陷入了形而上學(xué)，世界上根本不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì)。（離開運(yùn)動談物質(zhì)會導(dǎo)致形而上學(xué)）一、規(guī)律是客觀的3、物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系（2）運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動：物質(zhì)是運(yùn)動的載體，脫離物質(zhì)的運(yùn)動是根本不存在的。提示：該觀點(diǎn)陷入了唯心主義，世界上不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動。（離開物質(zhì)談運(yùn)動會導(dǎo)致唯心主義）小結(jié)：物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系原理（1）物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。（2）運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的載體。方法論：原理：（1）要用運(yùn)動、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。（2）反對離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)及離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn)。這些現(xiàn)象反映了怎樣的本質(zhì)？一、規(guī)律是客觀的4、運(yùn)動是有規(guī)律的固有的——不是主觀臆造的一、規(guī)律是客觀的4、運(yùn)動是有規(guī)律的本質(zhì)的——不是現(xiàn)象的、表面的、外在的一、規(guī)律是客觀的4、運(yùn)動是有規(guī)律的必然的——不是偶然的一、規(guī)律是客觀的4、運(yùn)動是有規(guī)律的穩(wěn)定的——不是多變易逝的一、規(guī)律是客觀的4、運(yùn)動是有規(guī)律的（1）規(guī)律的含義規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。1、慧星、地震預(yù)示國家衰敗2、新陳代謝3、階級斗爭規(guī)律4、四季的更替5、種瓜得瓜

6、萬有引力規(guī)律7、近朱者赤，近墨者黑8、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r判斷：下列哪些是規(guī)律？①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。②規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會和人的思維，其運(yùn)動和變化發(fā)展的過程中，都有其固有的規(guī)律。（2）規(guī)律的特征一、規(guī)律是客觀的4、運(yùn)動是有規(guī)律的①人不能創(chuàng)造、消滅、改變、改造規(guī)律。②規(guī)律≠規(guī)則≠聯(lián)系≠現(xiàn)象，規(guī)則、規(guī)定、守則、定律、定理、公式、法律等都不是規(guī)律，它們是主觀的，但不是規(guī)律本身。③規(guī)律是客觀的，無好壞之分注意：思考與討論：既然規(guī)律是客觀的，是否意味著人在規(guī)律面前是無能為力的呢？

在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。一、規(guī)律是客觀的4、運(yùn)動是有規(guī)律的①規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。②規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。③規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會和人的思維，都遵循其固有的規(guī)律。方法論：

規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論小結(jié)：①尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。②人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。原理：

世界是物質(zhì)的

物質(zhì)是運(yùn)動的運(yùn)動是有規(guī)律的客觀規(guī)律是可認(rèn)識和利用的規(guī)律是客觀的發(fā)揮主觀能動性馬克思說“最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明”

建筑師在建筑之前,在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造,形成了計劃、草圖等，造出各種各樣的房子，他們活動是有目的性、創(chuàng)造性、選擇性的活動。而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預(yù)定的目的、計劃，但實(shí)質(zhì)上它們的操作純粹是無目的的本能的活動。1、意識能動作用的表現(xiàn)

（1）人能夠能動地認(rèn)識世界?！鷤?cè)重怎么想、解釋世界意識活動的特點(diǎn)：目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。二、正確發(fā)揮主觀能動性特點(diǎn)含義關(guān)鍵詞目的性人們在反映和認(rèn)識客觀世界的時候，總是抱有一定目的，在行動前還要確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。目的、動機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動步驟、規(guī)劃等。自覺選擇性意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，而是依據(jù)人自己生活或社會實(shí)踐的需要有所選擇。因人而異、仁者見仁、智者見智能動創(chuàng)造性人對客觀世界的認(rèn)識不僅僅局限于客觀事物的表面現(xiàn)象，還能追溯過去，推測未來，認(rèn)識本質(zhì)。抽象、歸納、總結(jié)、提升、追溯過去、預(yù)見未來等。【總結(jié)】世界上沒有不可認(rèn)識之物，只有尚未認(rèn)識之物。根據(jù)三星堆考古發(fā)現(xiàn)的成果！專家初步推測判斷三星堆埋藏坑形成于商代晚期。透過《舌尖上的中國》所展示的美食，有的人看到許多鄉(xiāng)愁，有的人看到了親情，有的人看到了家國情懷……每個人都能從中找到各自的解讀自覺選擇性國畫的寫意能將萬千山水盡收于尺幅之間，這正是中國畫的奇妙之處能動創(chuàng)造性情人眼里出西施，在情人眼里總覺得對方是優(yōu)秀的、沒有缺點(diǎn)的自覺選擇性思考：以下材料分別體現(xiàn)了意識的什么特征？二、正確發(fā)揮主觀能動性1、意識能動作用的表現(xiàn)

（2）人能夠能動地改造世界?！鷤?cè)重怎么做、行動意識觀念中的東西現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)把變成人的實(shí)踐

意識不僅能夠能動地反映客觀世界，而且可以能動地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。注意：意識不具有直接現(xiàn)實(shí)性。提示：發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提。符合客觀規(guī)律的正確意識促進(jìn)事物的發(fā)展違背客觀規(guī)律的錯誤意識阻礙事物的發(fā)展思考：以下材料給我們什么啟示？（1）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約。（2）符合客觀規(guī)律的正確意識，能有效發(fā)揮能動作用，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造客觀世界的預(yù)期目標(biāo)（3）違背客觀規(guī)律的錯誤意識，會導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。2、意識的能動作用是有條件的

二、正確發(fā)揮主觀能動性意識的反映意識的反作用意識的能動作用主觀能動性區(qū)別內(nèi)涵意識在認(rèn)識世界活動中起的作用在實(shí)踐活動中意識是指揮人們使用一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化人在認(rèn)識世界和改造世界過程中，具有的積極主觀自覺的反映又叫自覺能動性，是人類特有的能力和活動表現(xiàn)目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展能動的反映和能動的反作用“想”“做”、“精神狀態(tài)”范圍意識的反作用＜意識的能動作用＜主觀能動性聯(lián)系意識的反作用包含于意識的能動作用，是能動作用的第二方面。意識的能動作用、意識的反作用包含于主觀能動性，是主觀能動性的表現(xiàn)?！咀⒁鈪^(qū)分】意識的反映、反作用、能動作用、主觀能動性①人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。②人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。正確的意識能正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識會導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。方法論：意識的能動作用原理及方法論小結(jié)：要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。原理：

①世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是人腦對客觀存在的反映；②意識對物質(zhì)具有能動作用，人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界：●符合客觀規(guī)律的正確意識，可以正確指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)；●錯誤意識則會導(dǎo)致實(shí)踐失敗，阻礙事物的發(fā)展。方法論：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理及方法論小結(jié)：①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀；②重視意識的作用、精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的意識。堅持在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮意識的能動作用。原理：

結(jié)合視頻，說一說做事情要達(dá)到預(yù)期目的，首先要具備什么條件？我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。1、含義（是什么）三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是實(shí)事求是：實(shí)事——客觀事物；求——探索認(rèn)識；是——規(guī)律性。實(shí)事求是，一方面強(qiáng)調(diào)了從實(shí)際出發(fā)，尊重規(guī)律的客觀性，另一方面強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識規(guī)律。理論依據(jù)（原理依據(jù)）：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，這要求我們必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)；規(guī)律的客觀性與普遍性：事物運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的和普遍的，這要求我們要尊重客觀規(guī)律，做到實(shí)事求是。２、原因（為什么)三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（4）要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是3、具體要求（怎么做）（1）要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。（2）要充分發(fā)揮主觀能動性。不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。（3）要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。尊重客觀發(fā)揮主觀主客觀相結(jié)合反對主觀主義反對形而上學(xué)①尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。

②發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。方法論：客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系原理小結(jié)：既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事；又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機(jī)地結(jié)合起來。原理：

世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動的運(yùn)動是有規(guī)律的正確發(fā)揮主觀能動性人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界受客觀規(guī)律制約一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是：含義、依據(jù)、要求規(guī)律是客觀的運(yùn)動的含義物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系規(guī)律的含義與普遍性、客觀性課堂小結(jié)易

錯

易

混1.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式。(

)運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。2.離開物質(zhì)談運(yùn)動會導(dǎo)致形而上學(xué)。(

）

提示:離開物質(zhì)談運(yùn)動,即否認(rèn)運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動,屬于唯心主義觀點(diǎn)。離開運(yùn)動談物質(zhì)會導(dǎo)致形而上學(xué)。3.規(guī)律是客觀的,意味著規(guī)律是永恒不變、無條件的。(

)提示:客觀物質(zhì)發(fā)生變化時,規(guī)律也會發(fā)生變化。規(guī)律是客觀的,但其存在和發(fā)生作用是有條件的。4.意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,能直接把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出客觀事物。(

)提示:意識有正確和錯誤之分,只有正確的意識才可能對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用。意識不能直接把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造不出客觀事物。觀念的東西只有通過實(shí)踐才能變成現(xiàn)實(shí)的東西。5.意識的能動作用是巨大的,充分發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的前提。(

)提示:意識的能動作用是巨大的,但尊重客觀規(guī)律是辦事情取得成功的前提。

易

錯

易

混規(guī)律是客觀的，人們只能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，規(guī)律本身不能被創(chuàng)造、消滅或改變?？陀^實(shí)際是立足點(diǎn)意識離不開物質(zhì)，但物質(zhì)可以離開意識。6.對規(guī)律的認(rèn)識和利用，意味著人可以制定、改造、創(chuàng)造、改變、消滅規(guī)律。（

）7.樹立正確的思想意識，是人們正確認(rèn)識世界和改造世界的根本立足點(diǎn)。（

）8.物質(zhì)和意識相互促進(jìn)、相互依存。（

）易

錯

易

混1.西藏普蘭服飾中最精美、最獨(dú)特的是婦女的“孔雀”服飾。它與阿里孔雀河的美名緊緊聯(lián)系在一起?？兹负釉搭^似孔雀，它是美麗和吉樣的象征，為了使孔雀般的美麗和吉祥留存這塊上地上，婦女們的裝飾便模仿孔雀而流俗至今。這表明（

）①人們意識活動可以不依賴物質(zhì)②源于生活的意識推動社會的進(jìn)步和發(fā)展③人的意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性④人的意識歸根到底是對客觀存在的反映A．①② B．①③ C．②④ D．③④課堂練習(xí)D2.北京時間2022年7月21日，世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)更新瀕危物種紅色名錄。名錄顯示，有著“中國淡水魚之王”之稱的長江特有物種白鮮(Psephunusgladius)已經(jīng)滅絕。在全球范圍內(nèi)，鱘魚面臨的主要威脅包括：野生魚子鑿和魚肉的非法貿(mào)易帶來了非法捕撈，水壩阻斷了它們的遷移路線，不可持續(xù)的沙石開采破壞了它們的產(chǎn)卵場，以及棲息地喪失。這告訴我們(

)①物種的滅絕主要是自然規(guī)律發(fā)生作用的結(jié)果②任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程③人類必須審視自己的行為，與自然和諧相處④要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事才能溫免主觀盲動A．①② B．①③ C．②④ D．③④課堂練習(xí)D3.五年前，津南區(qū)八里灣到處是散亂的小廠房、散發(fā)異味的河溝。經(jīng)過五年整改，現(xiàn)如今稻浪起伏、綠樹成蔭，為京津冀區(qū)域的生態(tài)筑起一道堅固屏障。綠色生態(tài)屏障的建成折射出人們（）A．秉承綠色生態(tài)理念，發(fā)揮意識的決定作用B．在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境C．保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動受到客觀條件的制約D．把握事物發(fā)展規(guī)律，預(yù)見生態(tài)變化的趨勢課堂練習(xí)B4.近年來，某村發(fā)揮土地資源優(yōu)勢，以傳統(tǒng)古村落為依托，集聚國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花鼓戲、皮影戲等民俗文化體驗(yàn)，圍繞著環(huán)山縈水、彩田古村、前街后坊發(fā)展旅游業(yè)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，每戶年增收2000元以上。該村的成功發(fā)展（）①表明意識能動作用是巨大的無條件的②離不開發(fā)揮主觀能動性這個前提③是正確意識指導(dǎo)人們實(shí)踐活動的結(jié)果④遵循了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是A．①② B．①③ C．②④ D．③④課堂練習(xí)D5.我國有“楚人過河”的典故：楚國人想襲擊宋國，派人去測量灘水的深淺并做好標(biāo)志。但不久灘水突然大漲，楚國人不知道，依舊按原來的標(biāo)志在深夜里偷渡，結(jié)果損失慘重，大敗而還。這個典故告訴我們（）①尊重規(guī)律是實(shí)踐活動取得成功的前提②運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式③想問題、辦事情要做到符合客觀④意識活動的能動性是認(rèn)識世界的保證A．①② B．①③ C．②④ D．③④課堂練習(xí)B6.“國家總體安全觀”新思想，突破了人們傳統(tǒng)“國家安全觀”的局限性。我國近年來尤其重視“外來