2025屆遼寧省葫蘆島市高三沖刺模擬歷史試卷含解析

2025屆遼寧省葫蘆島市高三沖刺模擬歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．中文里原來并無“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個半圓覆缽形的大土冢。而中國工匠將這種佛塔形式同中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連2．蘇格拉底在民主的雅典度過了一生，在戰(zhàn)爭中為雅典而戰(zhàn)，至死服從雅典法律……他堅持認(rèn)為，民主的目的不是引導(dǎo)非哲學(xué)家盡可能行善，而是根據(jù)自己的愛好或高尚或卑賤地生活。由此可見，蘇格拉底以死捍衛(wèi)的是A．自由B．民主C．法治D．平等3．“宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利。”與材料所述相一致的政治變革是A．文藝復(fù)興運動B．宗教改革運動C．啟蒙運動D．科學(xué)社會主義實踐4．斯大林說：“黨知道戰(zhàn)爭日益逼近，沒有重工業(yè)就無法保衛(wèi)國家……因此我國共產(chǎn)黨也就拒絕了‘通常的’工業(yè)化道路，而從發(fā)展重工業(yè)開始來實行國家工業(yè)化?！庇纱丝赏茢啵ǎ〢．斯大林準(zhǔn)確預(yù)見到了二戰(zhàn)的爆發(fā) B．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟規(guī)律C．“通常的”指英日的工業(yè)化之路 D．蘇聯(lián)采取了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略5．20世紀(jì)80年代初期，流行音樂在中國異軍突起，風(fēng)靡一時。歌曲生產(chǎn)和消費各個環(huán)節(jié)的資源，如寫作、出版、演出等，都大量集中到了流行音樂領(lǐng)域。這一現(xiàn)象A．導(dǎo)致了文藝方針的調(diào)整 B．得益于市場經(jīng)濟體制的推動C．反映了思想解放的成效 D．推動了浪漫主義音樂的普及6．1908年，劉師培為《共產(chǎn)黨宣言》所撰寫的序文中指出：“欲明歐洲資本制之發(fā)達(dá)，不可不研究斯編（指《共產(chǎn)黨宣言》）；復(fù)以古今社會變革均由階級之相競，則對于史學(xué)發(fā)明之功甚巨；討論史編亦不得不奉為圭臬（指準(zhǔn)則）。”他在這里強調(diào)歷史研究要運用A．階級斗爭史觀B．文明史觀C．全球史觀D．現(xiàn)代化史觀7．下圖為蘇聯(lián)二五計劃（1933—1937）國民經(jīng)濟目標(biāo)增長率與實際完成率的比較。以下解讀正確的是A．農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)呈現(xiàn)出負(fù)增長趨勢B．實現(xiàn)了國民經(jīng)濟的協(xié)調(diào)均衡發(fā)展C．反映了蘇聯(lián)調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的愿望D．開始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針8．2014年4月，在德國漢諾威舉行的工業(yè)博覽會上，全球65個國家和地區(qū)的5000多家廠商參展。中國以近600家參展商的規(guī)模成為東道主德國以外的最大參展國。在展會中“工業(yè)4.0”概念受到關(guān)注，人們認(rèn)為，綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來。這反映了A．經(jīng)濟全球化加速發(fā)展 B．中國已成為世界工廠C．第三次工業(yè)革命完成 D．工業(yè)發(fā)展的日新月異9．王陽明的重要弟子王畿認(rèn)為宦官“并生天地間，是非利害之心未嘗不與人同”，他在嘉靖年間“纂輯歷代中官傳，得其善與惡若干人，錄為《中鑒》”，希望以此能使得宦官“回心向主，比之外廷獻(xiàn)替，功可百倍”。此書在萬歷年間成為宦官教育的讀本。材料表明~A．王陽明心學(xué)成為官方正統(tǒng)思想 B．明王朝對宦官的教育日益重視C．士大夫通過宦官間接影響皇權(quán) D．宦官對政治生活影響越來越大10．強勢的宋太宗曾說：“無為之道，朕當(dāng)力行之”；宋真宗曾對大臣說：“軍國之事，無巨細(xì)必與卿等議之，朕未嘗專斷，卿等固亦無隱，以負(fù)朕意也”；宋仁宗時“事無大小，悉付外廷議”。由此推知，當(dāng)時A．君主權(quán)力受到制約 B．分割相權(quán)加強皇權(quán)C．道家思想產(chǎn)生影響 D．中央集權(quán)大大削弱11．多數(shù)學(xué)者認(rèn)為新航路開辟是中世紀(jì)和近代歷史的分水嶺，其劃分的視角側(cè)重于A．政治革命 B．交通變革 C．世界聯(lián)系 D．軍事因素12．1902年林紓編譯的《伊索寓言》一經(jīng)刊行便風(fēng)行一時，但作為一部文學(xué)作品，譯者的興趣卻不在于演繹故事，而是在每個篇目后以譯者“識語”的形式，借助故事里動物世界的弱肉強食與爾虞我詐來點評晚清時局、抒發(fā)自己的思考。這表明林紓A．開創(chuàng)自由個性的翻譯風(fēng)格 B．專注反帝愛國的政治運動C．倡導(dǎo)維新救國的政治主張 D．利用進(jìn)化論宣傳革命思想13．對如圖的解釋正確的是A．說明新中國社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變B．土地改革后的農(nóng)民喜獲豐收C．建國后農(nóng)民的政治地位提高D．工業(yè)化推動了生產(chǎn)力的提高14．王夫之將“天下”與“中國”相對而稱。他說：“故吾所知者，中國之天下。”言下之意，世界上還有他所不知的中國之外的天下。這表明他A．弘揚了人類進(jìn)化史觀 B．突破了華夏中心觀念C．論證了物質(zhì)的不滅性 D．超越了民主思想意識15．漢朝的重要商品名號往往提示地名，如紡織領(lǐng)域形成“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等著名品牌，這反映A．區(qū)域生產(chǎn)優(yōu)勢形成 B．地方品牌商品密集出現(xiàn)C．區(qū)域經(jīng)濟分工明顯 D．絲織品的生產(chǎn)技術(shù)高超16．李贄在評價《藏書》時說：“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀，科場當(dāng)以選士，非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?！边@表明《藏書》A．成為科舉應(yīng)試的官方教科書B．因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C．思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇D．以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨17．1898年6月，李鴻章在致兒信中說：“學(xué)堂之事，上意甚為注重，聞每日與樞廷討論者多學(xué)堂、工商等事，惜瘦駑庸懦輩不足贊襄，致……輩竊東西洋皮毛，言聽計從?！毙胖小笆蓠w庸懦輩”是指A．洋務(wù)派 B．維新派 C．頑固派 D．立憲派18．新中國資本短缺，而勞動力豐富，發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而，我國的工業(yè)化卻從突破資金短缺對經(jīng)濟增長的制約入手，強調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認(rèn)為，這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢的原則”。由此可推斷出A．計劃體制違背了經(jīng)濟規(guī)律B．政治環(huán)境影響中國建設(shè)方式C．新中國工業(yè)化的成本太高D．新中國應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)19．1831年，英國人法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，1866年德國人西門子制成發(fā)電機，19世紀(jì)70年代，電動機也出現(xiàn)了，電力成為新能源。這說明A．科學(xué)成為技術(shù)進(jìn)步的推動力B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生新的變化C．實現(xiàn)了機器制造業(yè)的機械化D．技術(shù)革新呈現(xiàn)連鎖反應(yīng)20．1915年5月7日，英國客輪“盧西塔尼亞”號遭德國潛艇擊沉，遇難中有128名美國人。英國政府立刻動員各種力量在各個中立國家不斷報道該事件。英國的舉動A．促使美國迅速做出了參戰(zhàn)決定B．有利于英國海軍奪回制海權(quán)C．遏止了德國實施無限制潛艇戰(zhàn)D．加劇了美德兩國緊張的關(guān)系21．下面是三國鼎立形勢圖，其中赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地位于下列哪一區(qū)域內(nèi)A．① B．② C．③ D．④22．啟蒙主義者推崇中國的自然哲學(xué)，試圖將世俗倫理從神學(xué)與教權(quán)中解放出來；推崇中國的開明君主，試圖將絕對主義王權(quán)從政中解放出來，推崇中國的自然經(jīng)濟，試圖將國家經(jīng)濟從腐敗與衰落中解放出來。與啟蒙思想家利用中國思想類似的事件是A．智者運動 B．文藝復(fù)興 C．宗教改革 D．科學(xué)革命23．下圖是20世紀(jì)50～70年代大國關(guān)系圖。圖中“——”表示合作關(guān)系，“←→”表示對抗關(guān)系，閱讀下圖，甲、乙、丙所代表的國家正確的是A．甲是中國、乙是英國、丙是法國B．甲是日本、乙是蘇聯(lián)、丙是英國C．甲是美國、乙是中國、丙是蘇聯(lián)D．甲是法國、乙是日本、丙是美國24．蘇格拉底說他一輩子除了考慮什么是正義，什么是非正義，并且實行正義和避免非正義以外，任何別的事情都沒有做。柏拉圖最重要的理論著作《理想國》主要討論的就是正義。亞里士多德更關(guān)注什么樣的正義是最現(xiàn)實和可能的。據(jù)此可知，這些主張A．試圖提升公民的道德素質(zhì) B．源于對當(dāng)時民主政治的反思C．捍衛(wèi)思想自由與民主權(quán)利 D．致力于實現(xiàn)公民內(nèi)部的平等25．吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅”據(jù)此可見，婆羅門宣稱種性是A．佛祖安排 B．國王指令 C．神靈旨意 D．人民意愿26．“為使中國革命‘越出資產(chǎn)階級民主的界限’，‘共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府，以便支持革命左翼反對右翼軟弱和動搖政策的斗爭’，保證土地革命和土地國有化，以及廢除不平等條約、撤除外國租界等革命化措施的實施?！狈喜牧现懈锩膶嵺`活動是A．開展工農(nóng)革命運動，打倒列強除軍閥B．發(fā)動廣州武裝起義，建立蘇維埃政權(quán)C．開辟井岡山根據(jù)地，打土豪、分田地D．開辟抗日根據(jù)地，鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線27．柏拉圖認(rèn)為：歐多克索斯等通過試驗和工具將學(xué)問應(yīng)用于日常生活的嘗試，迫使屬于智力層面的幾何學(xué)去利用物質(zhì)，從而需要大量體力勞動介入，使幾何學(xué)成為奴隸們從事的對象。結(jié)果，力學(xué)與幾何學(xué)相分離，長期受到哲學(xué)家們的鄙視。這說明，當(dāng)時的希臘A．追求智慧輕視錢財 B．社會制度阻礙科學(xué)發(fā)展C．自然科學(xué)研究匱乏 D．個人崇拜禁錮思想28．被總書記譽為“世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的成果，承載著各國人民對和平的殷切期望”的國際組織是A．聯(lián)合國 B．APEC C．北約 D．歐盟29．1830年7月27—29日，法國議會將路易菲利普推上最高權(quán)力寶座，史稱“光榮三日”。權(quán)力更替冠以“光榮”名義最早始于A．威廉 B．拿破侖 C．彼得一世 D．華盛頓30．史料記載："（甲午中日戰(zhàn)爭后）隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶，人們都可以看到，曾經(jīng)是不可缺少的紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了。"這種現(xiàn)象反映的實質(zhì)問題是A．民族工業(yè)舉步維艱B．孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價廉C．手搖紡車效率低下D．自然經(jīng)濟逐漸解體二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．中外史家對中國歷史的研究，給我們呈現(xiàn)了豐富的歷史，提供了認(rèn)識歷史的角度。閱讀下列材料：材料一王光余主編《影響中國歷史的三十本書》，從先秦到1949年（見如圖。節(jié)選）材料二麥克.哈特所著《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》節(jié)選：請回答：（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，概括王光余將書劃為“根源篇”、“創(chuàng)新篇”和“維新篇”的依據(jù)分別是什么？支出上述書籍的作者在空間分布上的變化趨勢及其成因。（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，分析麥克.哈特評選人物排行榜的標(biāo)準(zhǔn)。對比材料一、二說明其選取的中國名人榜在時間分布上的特點及其成因。（3）綜合上述材料，你發(fā)現(xiàn)中外史家的研究有哪規(guī)律？32．材料崔寔（shí）（？——約170）涿郡安平人。少時沉靜，喜好典籍。出身官宦世家，有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)修養(yǎng)?；傅鄢跄?，拜為議郎，后出任五原太守。五原郡地處西北，天氣寒冷，土地宜植麻枲，“而俗不知織績，民冬月無衣，積細(xì)草而臥其中，見吏則衣草而出”。崔寔到任后，支持和教導(dǎo)百姓種麻、紡績，使民“得以免寒苦”。面對西北民族矛盾，崔寔練兵馬，嚴(yán)烽候，積極防御，遂得以安定。后崔寔因病征召還京，與諸儒博士共雜定《五經(jīng)》，后撰《政論》。在《政論》中，他針對當(dāng)時奢侈成風(fēng)、上下匱乏、犯法者眾多的情況，提出尚嚴(yán)用刑、網(wǎng)羅賢士、治貪養(yǎng)廉等辦法解決問題。另著有反映東漢莊園經(jīng)濟的中國第一部月令體農(nóng)書《四民月令》。崔寔于建寧年間病卒?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括崔寔的主要歷史活動。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明崔寔的歷史活動體現(xiàn)的統(tǒng)治思想。33．閱讀下列材料，回答問題材料一從1500至1763年的近代初期，是前幾個時代中的地區(qū)孤立主義與19世紀(jì)的歐洲世界霸權(quán)之間的一個中間階段。在經(jīng)濟上，這一時期中，歐洲人將他們的貿(mào)易活動實際上擴展到世界各她，不過，他們還不能開發(fā)那些巨大的本陸塊的內(nèi)地。雖然洲際貿(mào)易達(dá)到了前所未有的規(guī)模，但貿(mào)易量仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵于以后世紀(jì)中所達(dá)到的數(shù)量?！溃┧顾蚶戆⒅Z斯《全球通史》（1）依據(jù)材料一指出所述“近代初期”起、止的標(biāo)志性事件。結(jié)合所學(xué)知識分析這一時期“歐洲的世界霸權(quán)……遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于以后世紀(jì)”的原因。材料二一位英國人在1906年8月的一封信中說道：我以為東方必將發(fā)生一場變革。日本的勝利似乎已對整個東方產(chǎn)生了顯著的影響，……此外，俄國革命也在這里產(chǎn)生了極為驚人的影響。俄國的事態(tài)已引起人們極大的關(guān)注，人們似乎已開始被一種新的精神支配：他們厭惡統(tǒng)治者，并以俄國為例，開始認(rèn)為有可能建立另一種更好的政府形式。——（美）斯塔夫理阿諾斯《全球通史》（2）材料二中的“新的精神”和“更好的政府形式”分別指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識談?wù)劇岸韲氖聭B(tài)”形成的主要原因。材料三（20世紀(jì)以來）這些事件以不同方式阻扼并打亂了經(jīng)濟全球化的正常進(jìn)程和俠序，破壞了各國、各地區(qū)的經(jīng)濟交往。但是經(jīng)濟全球化進(jìn)程并未因此而停止，恰恰相反，正是這些事件的發(fā)生使人們認(rèn)識到戰(zhàn)爭（不論熱戰(zhàn)還是冷戰(zhàn)）和對峙只能損害全人類的經(jīng)濟發(fā)展，損害人類社會的進(jìn)步?！虼?，這一階段既是經(jīng)濟全球化受阻的時期，同時也是經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展的孕育時期?！P(guān)立新《經(jīng)濟全球化歷史進(jìn)程、現(xiàn)實特征及研究基礎(chǔ)》（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識指出20世紀(jì)以來阻礙經(jīng)濟全球化進(jìn)程和秩序的因素o具體分析這些因素又是如何孕育著經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展.

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

魏晉以后，隨著中國工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國特色的佛塔，漢字“塔”應(yīng)運而生，反映了佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵，A項正確；中國工匠將印度的佛塔形式與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，推動漢字中產(chǎn)生新文字，不能說明佛教在中國的本土化，并且佛教也沒有成為中國古代的主流思想，B項錯誤；材料沒有提及中國墓葬形制，C項錯誤；中國的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn)，不能說明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項錯誤。2、A【解析】

蘇格拉底主張“根據(jù)自己的愛好或高尚或卑賤地生活”，強調(diào)個人的自由，蘇格拉底以死捍衛(wèi)的也是個人言論的自由，故A項正確；蘇格拉底死于過度直接民主制的弊端，他批評而非捍衛(wèi)直接民主制，故B項錯誤；材料主旨與法治和平等無關(guān)，故C、D兩項錯誤。故選：A。【點睛】本題考查蘇格拉底，解題的關(guān)鍵是“根據(jù)自己的愛好或高尚或卑賤地生活”。本題為中檔題，考查蘇格拉底，重視道德，反對追求功利，“美德即知識”。3、C【解析】試題分析：從材料中“宗教．自然觀．國家制度，一切都受到了最無情的批判”．“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護”，由此可以看出這一運動以理性為旗幟，構(gòu)建理性王國。結(jié)合所學(xué)知識可知，這是啟蒙運動。故選C項，ABD不符合題意?？键c：西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運動·內(nèi)容4、D【解析】

蘇聯(lián)建立的時候面臨著帝國主義國家的威脅，為此要發(fā)展國防事業(yè)。根據(jù)材料“沒有重工業(yè)就無法保衛(wèi)國家”“發(fā)展重工業(yè)開始來實行國家工業(yè)化”可知蘇聯(lián)工業(yè)化道路的特點是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)以保衛(wèi)國家的安全，故D正確；材料并不是說斯大林準(zhǔn)確預(yù)見了二戰(zhàn)的爆發(fā)，排除A；材料是說明發(fā)展重工業(yè)的目的，發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟規(guī)律是客觀影響，排除B；日本的工業(yè)化道路是不同于英國的工業(yè)化道路，排除C。故選D。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1980年代初受十一屆三中全會以來思想解放的影響，流行音樂在中國異軍突起，C項正確；文藝方針的調(diào)整是流行音樂發(fā)展的原因而非結(jié)果，A項錯誤；市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)是在1992年才提出的，B項錯誤；1980年代中國流行音樂的發(fā)展與18世紀(jì)末19世紀(jì)初的浪漫主義音樂普及無關(guān)，D項錯誤。6、A【解析】

根據(jù)材料“復(fù)以古今社會變革均由階級之相競，則對于史學(xué)發(fā)明之功甚巨”和所學(xué)知識可知，作者認(rèn)為階級斗爭對促進(jìn)社會發(fā)展的重要性，故A項正確。文明史觀認(rèn)為人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史，縱向看，包括采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明；橫向看，包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，與材料中的思想不符，排除B。全球史觀認(rèn)為人類歷史是一個整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史，與材料不符，排除C。現(xiàn)代化史觀認(rèn)為人類歷史是實現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史，包括政治、經(jīng)濟、思想等，與材料不符，排除D。7、C【解析】消費品的目標(biāo)增長率與實際完成率都是非常高的，這個信息足以證明蘇聯(lián)在二五計劃期間是進(jìn)行了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的，即選C是符合題意的，正確；農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)也是正增長的，選項A不符合題意，排除；材料只是反映了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，但并未達(dá)到協(xié)調(diào)均衡發(fā)展的程度，選項B不符合題意，排除；開始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針是一五計劃期間，選項D不符合題意，排除；故本題選C。8、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，第三次信息革命方興未艾，還在全球擴散和傳播，綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來，這說明工業(yè)發(fā)展的日新月異，因此D選項正確。A選項錯誤，經(jīng)濟全球化是商品、技術(shù)、信息、服務(wù)、貨幣、人員、資金、管理經(jīng)驗等生產(chǎn)要素跨國跨地區(qū)的流動，也就是世界經(jīng)濟日益成為緊密聯(lián)系的一個整體，而材料強調(diào)工業(yè)發(fā)展的日新月異；B選項錯誤，材料的主旨是工業(yè)發(fā)展日新月異，看不出中國已成為世界工廠；C選項錯誤，材料強調(diào)第四次工業(yè)革命悄然到來，而第三次工業(yè)革命還在擴散和傳播，尚未完成。故正確答案為D選項。9、C【解析】

根據(jù)材料可知，王畿認(rèn)為宦官與常人同，而且輯錄歷代善惡宦官，“希望以此能使得宦官‘回心向主，比之外廷獻(xiàn)替，功可百倍’”可知，士大夫希望通過宦官間接影響皇權(quán)，選項C正確；程朱理學(xué)是官方正統(tǒng)思想，選項A不符合史實，排除；材料反映的是士大夫的主張，排除B；選項D與題無關(guān)，排除。10、A【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝的皇帝關(guān)于國家政事決策這方面交給朝臣商議決定，這種做法有利于減少決策失誤，也說明當(dāng)時君主的權(quán)力在一定程度上受到制約，A正確；材料未涉及君權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，B排除；道家強調(diào)的是無為而治，材料未涉及，C排除；宋朝通過削弱地方的軍事、司法和軍事的權(quán)力，大大的加強了中央集權(quán)，D排除。故選A。11、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，把新航路開辟作為歷史分水嶺是基于生產(chǎn)力的發(fā)展，從更宏觀的角度，即世界從分散的到整體發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折著眼，從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌的角度思考。新航路的開辟使世界各大洲孤立狀態(tài)被打破，各個地區(qū)之間的聯(lián)系日益加強，世界開始連為一體，因此C選項正確。以英國革命作為近代史開端的觀點側(cè)重于政治革命，A選項錯誤；新航路的開辟并未直接引發(fā)交通領(lǐng)域和軍事方面的根本變革，兩者不是這一劃分視角的側(cè)重點，B、D選項錯誤。故正確答案為C選項。12、C【解析】

1902年的中國民族危機深重，由材料“借助故事里動物世界的弱肉強食與爾虞我詐來點評晚清時局、抒發(fā)自己的思考”，可得出林紓編譯《伊索寓言》旨在倡導(dǎo)維新救國的政治主張，故C符合題意；材料無法表明自由個性的翻譯風(fēng)格始于林紓，故A不符合題意；材料沒有涉及對帝國主義和清王朝的態(tài)度，故BD不符合題意。故選C。13、A【解析】

“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，表明此時農(nóng)村已經(jīng)建立了土地公有制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，農(nóng)村正走向公有制經(jīng)濟體制，說明新中國正在向社會主義制度轉(zhuǎn)變，故A項正確；土地改革后農(nóng)民對土地有所有權(quán)，收獲的糧食除了交給國家的剩余部分歸自己，不用與他人分享，B項不符合題意，排除；材料沒有涉及農(nóng)民政治地位是否提高、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)化之間關(guān)系的信息，C、D兩項錯誤。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，聯(lián)系所學(xué)我國社會主義改造的內(nèi)容和影響分析解答。14、B【解析】

王夫之認(rèn)為世界上還有他所不知的中國之外的天下，他將“天下”與“中國”相對而稱，即他認(rèn)為中國是天下的一個部分，并不是常規(guī)的認(rèn)為中國就是天下的中心位置，從而突破了華夏就是中心的觀念，故選B；ACD與材料內(nèi)容無關(guān)，排除。15、A【解析】

重要商品提示地名，說明不同地區(qū)有各自的生產(chǎn)優(yōu)勢，A正確；B中“密集”不符合史實，排除；題干列舉的都是紡織業(yè)，不存在區(qū)域經(jīng)濟分工，排除C；紡織品不等同于絲織品，排除D。16、C【解析】

依據(jù)材料中“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀，科場當(dāng)以選士，非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方。”信息可知，李贄認(rèn)為自己的《藏書》敘述的是治平之事和用人之方，希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容，這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛，其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇，因此C選項正確。A選項錯誤，結(jié)合所學(xué)可知，《藏書》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀，并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書；B選項錯誤，《藏書》是禁書，并未在民間廣泛流傳；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)《藏書》諷刺程朱理學(xué)。故正確答案為C選項。17、C【解析】

材料反映的是李鴻章認(rèn)為當(dāng)政諸臣才力“不足贊襄”，結(jié)合所學(xué)可知，信中“瘦駑庸懦輩”是指盲目排斥西方先進(jìn)技術(shù)和制度的頑固派，故選C；ABD不符合題意，排除。18、B【解析】

材料中主要闡述的是新中國的建設(shè)方式，并沒有對計劃經(jīng)濟體制進(jìn)行闡釋，故排除A；題干強調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”，沒有按照“比較優(yōu)勢的原則”，這是當(dāng)時政治環(huán)境所影響的結(jié)果，故選B；材料沒有對新中國工業(yè)化的成本太高進(jìn)行闡釋，排除C；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當(dāng)時我國國情的，而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)，排除D。19、A【解析】

由材料“電磁感應(yīng)現(xiàn)象。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，1866年德國人西門子制成發(fā)電機”，可見科學(xué)成為技術(shù)進(jìn)步的推動力，故選A；材料沒有涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題，排除B；早在工業(yè)革命時期，已經(jīng)實現(xiàn)機器制造業(yè)的機械化，排除C；材料主旨主旨不是技術(shù)革新呈現(xiàn)連鎖反應(yīng)，排除D。20、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，早在一戰(zhàn)爆發(fā)前，美國同德國關(guān)系就已經(jīng)十分緊張，這種宣傳激起了中立國美國對德國的仇恨，從而加劇了美德兩國緊張的關(guān)系，因此D選項正確。A選項錯誤，美國參戰(zhàn)是在1917年4月，故“迅速”一詞說法錯誤；B選項錯誤，英國海軍本來就掌握著制海權(quán)，并不存在“奪回”的問題；C選項錯誤，1917年2月，德國重新實施“無限制潛艇戰(zhàn)”，并沒有被遏止。故正確答案為D選項。21、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，三國鼎立時期著名的以少勝多的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，發(fā)生在長江中游湖北省的赤壁市，與圖中的④相對應(yīng)，D項正確；圖中的①②③均不是赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點，ABC三項錯誤。22、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運動借用中國傳統(tǒng)思想文化以宣揚理性反抗封建制度，文藝復(fù)興借助復(fù)興古代希臘羅馬文化宣揚人文主義精神，將人從神學(xué)的束縛中解放出來，故B項符合題意；智者運動并未借助傳統(tǒng)思想，排除A項；宗教改革直面天主教會的腐朽統(tǒng)治，未借助其他形式，排除C項；科學(xué)革命是對世界新的認(rèn)識與探索，擺脫了傳統(tǒng)基督神學(xué)的束縛，排除D項。故選B。23、C【解析】試題分析：此題需要對國際關(guān)系有著比較準(zhǔn)確的定位。從圖示可以看出，在50年代，甲與乙丙均是對抗的關(guān)系，但是乙丙是合作的關(guān)系，而到了60年代則是沒有了合作，全是對抗，到了七十年代，乙丙還是對抗，可是甲丙之間進(jìn)行了合作。通過以上分析不難看出，甲乙丙依次是美國、中國和蘇聯(lián)。關(guān)系C。其它各項均不正確?？键c：戰(zhàn)后國際關(guān)系點評：戰(zhàn)后蘇聯(lián)和中國建立了盟友關(guān)系，但是在50年代后期關(guān)系不斷地惡化，到了60年代分裂；中美關(guān)系在戰(zhàn)后是出于對抗?fàn)顟B(tài)，但是到了70年代中美關(guān)系則是緩和化，79年建立了外交關(guān)系。24、B【解析】

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思考、關(guān)注正義，主要是源于對當(dāng)時民主政治的反思，故選B；A材料無法體現(xiàn)，排除；材料無法體現(xiàn)思想自由、公民內(nèi)部的平等，排除CD。25、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認(rèn)為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來的，說明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意，故選C項；佛祖是佛教的神祇，佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn)，排除A項；印度的國王屬于剎帝利，所以種姓制度不可能根據(jù)國王指令，排除B項；種姓制度不符合人民意愿，故排除D項。26、A【解析】試題分析：材料內(nèi)容反映的是國民大革命時期國共合作的相關(guān)內(nèi)容，材料內(nèi)容中人信息內(nèi)是這次革命的任務(wù)是打倒列強除軍閥等。故答案選擇A項?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·國民革命運動27、B【解析】

由于幾何學(xué)成為奴隸們從事的對象從而導(dǎo)致其受到哲學(xué)家的鄙視，說明當(dāng)時社會制度阻礙了幾何學(xué)的發(fā)展，故選B；“追求錢財”的說法無法體現(xiàn)，排除A；C項說法不符史實，排除；材料沒有體現(xiàn)個人崇拜，排除D。故選B。28、A【解析】

根據(jù)“世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的成果”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這個國際組織應(yīng)該是聯(lián)合國，故選A；APEC成立于1989年，歐盟成立于1993年，都是區(qū)域經(jīng)濟組織，不是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的產(chǎn)物，排除BD項；北約是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，排除C項。故選A。29、A【解析】

1688年，英國資產(chǎn)階級和新貴族迎接荷蘭執(zhí)政奧蘭治親王威廉就任英國國王的非暴力政變，因為沒有發(fā)生流血沖突，因此歷史學(xué)家將其稱之為“光榮革命”，故A符合題意；拿破侖對內(nèi)鎮(zhèn)壓、對外戰(zhàn)爭，是依靠武力取得政權(quán)，故B不符合題意；彼得一世是通過宮廷政變而上位，故C不符合題意；華盛頓是按照法定程序而充任美國總統(tǒng)，故D不符合題意。故選A。30、D【解析】

根據(jù)“紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了”可知，材料反映了紡織分離的現(xiàn)象，這是自然經(jīng)濟解體的重要表現(xiàn)，故D正確；材料反映的是家庭手工業(yè)，不是民族工業(yè)，A錯誤；孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價廉，大量進(jìn)入中國市場，沖擊了手工紡紗業(yè)，是造成“紡”“織”分離的原因，“使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了”體現(xiàn)出“紡”“織”分離，是自然經(jīng)濟解體的表現(xiàn)，BC不屬于實質(zhì)，故排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“曾經(jīng)是不可缺少的紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了”，聯(lián)系所學(xué)近代自然經(jīng)濟解體的表現(xiàn)分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）依據(jù)：中國傳統(tǒng)思想文化形成，莫定中華文化基礎(chǔ)：在史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域具有開創(chuàng)性：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化，探索教國教民道路。變化趨勢：從北方、中原（黃河流域）到重在中原、南方（長江流域）因素：南方經(jīng)濟發(fā)展：南方受西方文化影響早且深。（2）標(biāo)準(zhǔn)：思想文化領(lǐng)域建樹大；政治作為影響深。特點：較集中于中國古代，近代現(xiàn)代匱乏。成因：古代中華文明發(fā)達(dá)，影響深遠(yuǎn)：近代以來落后受侵略，影響力下降，向西方學(xué)習(xí)以救國救民。（3）中外史家有一定的共識（重視研究對人類命運產(chǎn)生深刻影響的歷史：認(rèn)同孔、孟、毛對歷史的影響：重視思想影響）；不同史家對人物評判標(biāo)準(zhǔn)有所不同。【解析】

（1）根據(jù)材料可知，“根源篇”主要作者為春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴中各家代表，“創(chuàng)新篇”主要為漢至明清著名的史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)作品，“維新篇”主要積累了鴉片戰(zhàn)爭后向西方學(xué)習(xí)以圖拯救中國民族危亡、指導(dǎo)中國民主革命的相關(guān)著作；二問結(jié)合材料一可知書籍的作者在空間分布上從黃河流域到長江流域，原因結(jié)合所學(xué)從古代南方經(jīng)濟發(fā)展及近代西方思想影響進(jìn)行闡述。（2）根據(jù)材料二可知，孔子、蔡倫及孟子屬于在思想文化領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)人物，秦始皇、毛澤東、成吉思汗屬于在政治領(lǐng)域有突出成就的人物；二問結(jié)合材料二從古代與現(xiàn)代人物進(jìn)行比較回答；成因結(jié)合所學(xué)知識從古代中華文明