高職院校貧困大學生消費價值觀調(diào)查研究-以廣西某所高職院校為例

高職院校貧困大學生消費價值觀調(diào)查研究——以廣西某所高職院校為例韋凡榮（桂林旅游高等?？茖W校）

基金項目：廣西教育科學“十二五規(guī)劃”2024年度廣西學生資助研究專項課題“高職院校貧困大學生群體助困育人模式的研究”的階段性成果。（立項編號：202422029）。

一調(diào)查的目的

探討高職院校貧困大學生的消費心理和消費行為特征，以期引導在他們能客觀、冷靜、正確地審視自己的消費現(xiàn)狀，樹立積極、健康的消費觀念。為學校的貧困生教育和管理方面提出對策和建議。

二調(diào)查研究設(shè)計

在某高職貧困大學生中發(fā)放300份調(diào)查問卷，其中男生100份，女生200份，并對25位參加學校勤工助學的學生和5名學校資助管理部門的教師進行了訪談調(diào)查?；厥沼行柧?72份，回收率90.6%。其中男生92人，女生180人。調(diào)查內(nèi)容涉及貧困生的基本消費情況、消費觀念、心理健康、人際交往以及對國家和學?，F(xiàn)行的資助模式的認識等方面。

三調(diào)查結(jié)果和分析

（一）貧困大學生消費價值觀的特點

1貧困生消費觀的主流是積極向上的

消費觀是指人們對消費水平、消費方式等問題總的態(tài)度和看法，它決定著人們的消費心理和消費行為，是社會經(jīng)濟現(xiàn)實在人腦中的反映，但形成后又會反作用于社會經(jīng)濟，并對其產(chǎn)生極其深刻影響。調(diào)查顯示，貧困生的消費取向總體呈現(xiàn)健康態(tài)勢，他們大部分自立自強、心理陽光、具有感恩意識。當被問及“哪種幫助對貧困大學生來說更為有效”時，79%同學選擇“為其提供勤工儉學、就業(yè)機會等，幫助他獨立”；“在貧困學子的成長過程中什么更為重要”時，57%同學選擇自強獨立的品格，46%同學選擇艱苦奮斗的精神；“您打算如何支付自己三年的學雜費”時，65%的同學單項選擇申請貸款并且課余兼職賺錢；“您的性格特點有哪些”，64%同學選擇“知道生活的艱辛，更加善解人意，為人和藹可親”；“如果有機會，您愿意為其他貧困大學生提供力所能及的幫助嗎”，82%的同學選擇“愿意”，18%的同學選擇“看情況”，沒有—個同學選擇“不愿意”。雖然在經(jīng)濟上貧困，但大多數(shù)學生沒有抱怨，也沒有因貧困而產(chǎn)生拜金思想，在金錢面前表現(xiàn)出的價值取向是積極的。

2消費期待普遍較低

作為一名貧困大學生，月生活費主要在300—500元之間，消費項目主要是吃飯、衣物、學習及通訊費用，其中伙食費約為每月300元，占總支出的80%左右，所以他們在消費過程中能根據(jù)自己的實際經(jīng)濟條件和實際的需要進行，一些盲目消費、炫耀和攀比消費的情況還是比較少的。調(diào)查顯示，78%的貧困生在獲得各類獎學金或愛心資助，都選擇用錢滿足自己吃飯需要，購買一些生活和學習的必需品。在問及參加學校勤工助學的學生，“在學校食堂吃飯，你是最注重飯菜的味道還是價格”時，這些學生都選擇最注重飯菜的價格，在問及“在購買生活必需品時，首先考慮價格還是品牌”，96%的同學選擇優(yōu)先考慮價格。所以在貧困大學生的消費中，最在意的還是價格，他們消費還是能夠從自身實際的經(jīng)濟狀況出發(fā)的，期待還是很實際的。

3大多數(shù)貧困生勤儉節(jié)約、消費態(tài)度比較務實

勤儉節(jié)約是大多數(shù)貧困生的消費觀念，他們每月網(wǎng)絡電話費在30元以下占52%，30～50元占43%。每月購買衣服在50~100元占68%，絕大多數(shù)貧困生不參加各類資格證考前培訓班的學習，都是通過自己的努力學習去應考，大部分貧困生的感情和娛樂消費很少。

4理性消費占主導地位

大多數(shù)貧困生月生活費在300～500元之間，月生活費選擇200～300元貧困生占到了25.8%，300—400元的貧困生占到了54.2%，400～500元的占有15.5%。在問及“假如你很早以前就看好了一件衣服，想買但苦于沒有錢，待到自己辛辛苦苦終于攢足了之后，這時，卻需要一本價格不菲的參考書”，74%的同學選擇了“放棄買衣服，買參考書”。由此可見，貧困大學生較非貧困大學生，更加認可勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)美德，因此，他們對自己的經(jīng)濟狀況有比較清楚的了解后，都能根據(jù)自身經(jīng)濟狀況進行理性的消費。

（二）貧困大學生消費觀存在的問題在高職院校中，絕大部分貧困大學生是勤儉節(jié)約的，但仍然有部分貧困生的消費觀存在誤區(qū)，對他們的消費心理和消費行為產(chǎn)生了不良影響。

1消費價值觀雖然趨于務實，但仍缺乏理性和誠信意識

調(diào)查顯示，雖然貧困生的消費取向呈現(xiàn)的是健康的態(tài)勢，但仍然有一些不理性的表現(xiàn)。當問及“有些貧困生擁有類似MP4、電腦這樣的物品，您對此現(xiàn)象的態(tài)度”時，71%的同學選擇“貧困生也有權(quán)擁有”；對于如何看待“一些學生不想歸還自己的助學貸款”的現(xiàn)象時，有14%的學生選擇“可以理解此種現(xiàn)象”、11%的學生選擇“不還沒關(guān)系”。同時在消費觀念上，部分貧困學生比較盲目，存在攀比現(xiàn)象。在被問及“身邊的同學經(jīng)常消費一些高檔或名牌產(chǎn)品時”，只有18.8%的學生選擇“反對，大學生要提倡艱苦奮斗的精神”，甚至約8%的學生選擇了“支持，如果我有錢，我也會常購買名牌”。

2缺乏艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神

艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一個民族如果沒有艱苦奮斗精神作支撐就很難自立于世界民族之林，同樣，一個人如果缺乏艱苦奮斗精神，同樣也是成就不了大事。有些貧困生貪圖安逸，害怕艱苦，不愿意為擺脫貧困而努力，把學習當成一種負擔；還有些貧困生經(jīng)常存在浪費糧食的情況，缺乏勤儉節(jié)約精神。盡管在貧困生中缺乏艱苦奮斗，勤儉節(jié)約精神的同學不占主流，但加強對大學生艱苦奮斗精神的教育刻不容緩。

3誤用消費平等彌補人格缺失

按照心理學家艾里克森的人生八階段學說，大學生處于青年期及成年前期這兩個階段。青年期這一階段的核心問題是自我意識的確立和自我角色的形成，大學生由于身心兩方面發(fā)生了重大變化開始關(guān)注自我。當貧困生將自己大學前后的我進行對比時，非常容易產(chǎn)生自我同一性混亂。他們內(nèi)心的自信自尊與現(xiàn)實中狀況的落差相比便產(chǎn)生了人格矛盾，他們不善于也不愿意與別人交往，并感到自卑，總覺得被人瞧不起，貧困大學生人際交往的普遍特點是，人際交往動機缺失，自我效能感差，人際交往的敏感性與其他學生相比差異顯著。本調(diào)查中，當問及“您的性格特點有哪些”，11%的同學選擇“有一些自卑，不太與人交際”，仍有2%的同學選擇“極端自卑，有嚴重的心理障礙”；問及“您在遇到挫折的時候依賴其他人嗎”，有8%的同學“獨自應付”，15%選擇“偶爾會依賴其他人”。這些學生之所以不太與人交際，一方面他們非?？释宰鹋c自信，為了掩飾自己的自卑在花錢上出手大方，追求名牌，想以此表現(xiàn)來獲取別人的尊重，在金錢上追求心理的平衡。另一方面，這樣做帶來更大的心理壓力和經(jīng)濟壓力，同時也增加家庭的經(jīng)濟壓力。

4消費觀念與消費行為不符合

高職院校貧困大學生的消費觀念總體上來說是比較理性和務實的，但部分貧困生在消費行為上卻與消費觀念不符合。大學生活，相對過去的中學生活而言，更具有獨立性，雖然在經(jīng)濟上對家長還具有很強的依賴性，但是對金錢的如何管理和支配又主要由學生自己獨立完成，他們的自我支配強烈要求與實際自我管理能力的矛盾在消費方面就經(jīng)常表現(xiàn)為盲目性和攀比性。根據(jù)調(diào)查貧困大學生的月消費額，有10.6%的貧困大學生每月消費額度在600—1000元之間，月消費水平甚至超過了非貧困生，這一結(jié)果顯示，部分貧困生還是存在令人擔憂的高消費現(xiàn)象。造成高消費現(xiàn)象主要是由于缺乏消費的計劃性、控制性和盲目的攀比消費。在調(diào)查中，有90%的貧困生認為，擁有手機很正常，68%的貧困生認為，貧困生也有權(quán)用電腦?？梢姡毨谂时刃睦淼尿?qū)使下，為了滿足自己的虛榮心，為了獲得心理上的平衡而打腫臉充胖子進行攀比消費，給自己和家庭帶來了沉重的經(jīng)濟壓力。

（三）拓展高職院校貧困大學生消費價值觀教育的途徑

1有效發(fā)揮學校勤工助學工作平臺作用，實現(xiàn)助學與育人雙贏

大學生勤工助學活動具有經(jīng)濟資助和思想教育的雙重功能，所以各高校要加強勤工助學工作的管理，使其制度化、常規(guī)化，為貧困生提供更多的助學崗位，同時也要教育和引導貧困生積極參與勤工助學，依靠自己的辛勤勞動來獲取報酬，以此來減輕家庭負擔，這是一種自立自強的表現(xiàn)，所以在勤工助學中，把助學與育人結(jié)合起來，既解決了貧困學生的經(jīng)濟困難，更重要的是通過勤工助學，可以培養(yǎng)他們吃苦耐勞，愛崗敬業(yè)、自信自強的精神品質(zhì)，又增強他們的團隊合作意識和人際交往能力，為今后成長為—個自立自強的人奠定良好的基礎(chǔ)。

2有效利用榜樣的示范性力量

家長和老師的消費觀念對貧困生孩子的影響是深刻的，所以要培養(yǎng)他們良好的消費意識和合理的消費習慣，首先家長和老師應該以身作則，要先做到并且做好，以此來感染和影響他們。在工作上做到踏實努力、愛崗敬業(yè)；在生活中勤儉節(jié)約，給他們樹立良好的榜樣，同時引導和適度監(jiān)督他們，遏制不合理消費，使孩子順利完成學業(yè)的同時養(yǎng)成良好的消費觀念。可以介紹或者邀請學生熟悉的又具有社會影響力的成功人士和優(yōu)秀校友現(xiàn)身教育和引導，以他們優(yōu)秀的品質(zhì)和人格感染貧困學生。

3充分發(fā)揮社會實踐活動對消費價值觀的教育和培養(yǎng)功能

對貧困生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育．以培養(yǎng)他們健康的消費觀念，不是一朝一夕能實現(xiàn)的，這就要求我們不僅對貧困生采取理論的教育灌輸，更應該引導和有效組織他們參與各種社會實踐，比如組織貧困學生參加三下鄉(xiāng)活動、到偏遠山區(qū)支教、假期兼職等，讓他們深入社會，親身體驗生活，懂得生活的艱辛，以此來培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的習慣和艱苦奮斗的精神，同時也提高了他們生活和工作的能力。學校也可以通過校企合作的形式，使他們有更多的機會去親自體驗勞動的艱辛和掙錢的不易，從而能夠自覺的糾正自己不良的消費價值觀。學校也可以充分發(fā)揮愛國主義教育基地的