風神初振的初唐詩市公開課一等獎省賽課微課金獎?wù)n件

“風神初振”初唐詩起始課1/33《唐詩宋詞選讀》講解

“風神初振”初唐詩

聲律風骨兼?zhèn)涫⑻圃?/p>

豪放飄逸李白詩

沉郁頓挫杜甫詩

創(chuàng)新求變中唐詩詩國余暉中晚唐詩

《唐詩宋詞選讀》共12個專題,6個唐詩專題,6個宋詞專題6個唐詩專題2/33唐詩發(fā)展脈絡(luò)

普通分為四個時期:初唐、盛唐、中唐、晚唐是按照唐詩發(fā)展脈絡(luò)編排3/33各個時期特點、代表作家“風神初振”初唐詩（“初唐四杰”、陳子昂為代表）聲律風骨兼?zhèn)涫⑻圃姡ɡ畎住⒍鸥?、王維、孟浩然、岑參、高適等）創(chuàng)新求變中唐詩（白居易、劉禹錫、韓愈、柳宗元、李賀等）詩國余暉中晚唐詩（“小李杜”）4/33“風神初振”初唐詩5/33初唐

從唐朝建立到唐玄宗即位。這是唐詩準備階段。在格調(diào)、意境、聲律等很多方面為盛唐詩歌高峰到來做了充分準備。這一時期詩歌即使是以綺靡婉媚詩風為主，但伴隨“四杰”和陳子昂為代表中下層文士崛起，給詩歌注入了情思濃郁、氣勢壯大氣息。6/33代表詩人：初唐四杰王勃《送杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！睏罹肌稄能娦小贰皩帪榘俜蜷L，勝作一書生?！北R照鄰《長安古意》“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙?！瘪樫e王《于易水送人一絕》“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！标愖影骸陡杏觥吩?8首、《登幽州臺歌》

7/33陳子昂（約659～700）

唐代文學家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。有《陳子昂集》。陳子昂主張改革六朝以來綺靡纖弱詩風，恢復(fù)《詩經(jīng)》“風、雅”傳統(tǒng)，強調(diào)比興寄托，提倡漢魏風骨。存詩100余首，其中最具代表性是《感遇》詩38首和《登幽州臺歌》。陳子昂是唐詩革新前驅(qū)者。其詩思想進步充實，語言剛健質(zhì)樸，對唐代詩歌影響巨大。8/33作為初唐詩人，陳子昂對唐詩發(fā)展有重大影響，他詩歌內(nèi)容有：

一．他是一個政治色彩很濃詩人，借《感遇》來恢復(fù)風雅比興美刺興寄傳統(tǒng)，使詩歌創(chuàng)作含有強烈思想性和干預(yù)現(xiàn)實作用。

二．一部分詩歌抒懷言志之作，將匡時濟世人生理想化為慷慨悲歌情思，含有昂揚壯大感情氣勢。

9/33

初唐前期詩壇除自隋入唐王績獨標一格之外，占統(tǒng)治地位仍是齊、梁頹靡遺風。到了初唐后期，沈佺期、宋之問、“四杰”和陳子昂出現(xiàn)后，詩風才逐步改變，他們在繼承南朝藝術(shù)技巧方面和建立五、七言律詩格律和體制上，有著不容埋沒功勞。陳子昂繼承漢魏風骨(情感真摯強烈，格調(diào)慷慨悲壯，文筆剛健有力)來開辟唐詩領(lǐng)域，上承阮籍、曹植，下開李白、杜甫。10/33陳子昂詩歌“風骨興寄”

及其對唐詩發(fā)展貢獻初唐詩人，對唐詩發(fā)展有重大影響。陳子昂詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)有顯著復(fù)古傾向，主張恢復(fù)古詩比興言志風雅傳統(tǒng)。一．提倡風骨和興寄，對于當初詩風變革有主動推進作用。他將漢魏風骨與風雅興寄聯(lián)絡(luò)起來，反對沒有風骨、興寄作品。

二．提出詩美理想。即創(chuàng)造了一個將壯大昂揚情思與聲律和詞采美相結(jié)合健康文學。

陳子昂詩歌創(chuàng)作和理論主張影響了唐代，他提倡風骨興寄和詩美理想對于躺市變革具相關(guān)鍵性意義。這被以后唐代文學深入發(fā)展和盛唐詩歌繁榮所證實。11/33補充“興寄”與“風骨”概念上官儀《春日》

花輕蝶亂仙人杏，葉密鶯啼帝女桑。

飛云閣上春應(yīng)至，明月樓中夜未央。登幽州臺歌

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。這兩首詩各給你什么感受？12/33興寄齊梁浮艷文風涉及隋代而至唐初，代表人物如上官儀等。初唐陳子昂不滿于齊梁文學委頓和綺靡，要求以儒家詩學精神來革新當初詩歌弊端，他寫道：“文章道弊五百年矣！漢魏風骨，晉宋莫傳……仆嘗暇時觀齊梁間詩，采麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆，竊思故人，常恐逶迤頹廢，風雅不作，以耿耿也?！币会樢娧刂赋隽肆_靡文風弊端，一曰“漢魏風骨，晉宋莫傳”，二曰“齊梁間詩，采麗競繁，而興寄都絕”，試圖以“風骨”和“興寄”來重振風雅傳統(tǒng)

。興寄是指興發(fā)和寄托，既要有感而發(fā)，反應(yīng)現(xiàn)實，又須托物喻志，蘊含深意。13/33我們說“興寄”,和普通比喻不一樣,簡單地說,比,就是比喻,比擬,興,則是聯(lián)想,擴張,深化,升華。但比興也經(jīng)常合為一體"比興"在很多時候都是相輔相成.

所以陳子昂主張"興寄",不是簡單比喻,主要還是在于"興",如他《居延海樹聞鶯同作》:"邊池無芳樹,鶯聲忽聽新.間關(guān)如有意,愁絕若懷人.明妃失漢寵,蔡女沒胡塵.坐聞應(yīng)落淚,況憶故園春.",頭兩句"先言他物",由"間關(guān)如有意,愁絕若懷人"對仗,"引發(fā)所詠之詞".

興寄手法,多沉郁悲涼,料峭憂憤,令讀者感同身受,心有戚戚.李杜詩歌,常見興寄,如李白"聽胡人吹笛":"胡人吹玉笛,二分之一是秦聲.十月吳山曉,梅花落敬亭.愁聞出塞曲,淚滿逐臣纓.卻望長安道,空懷戀主情."杜甫"立秋后題":"日月不相饒,節(jié)序昨夜隔.玄蟬無停號,秋燕已如客.平生獨往愿,惆悵年半百.罷官亦由人,何事拘形役?",為興寄手法.而非比喻.14/33風骨“風骨”是指健康充實內(nèi)容和質(zhì)樸有力語言相統(tǒng)一而形成一個明朗剛健藝術(shù)格調(diào)，在詩歌里面,“風骨”是一個高境界.有風骨詩,或凜然挺拔,或擲地有聲.究其根本,“風骨”完全摒棄其余手法,不?；?直接打到痛處,需要一個大氣,深刻思維.這種功夫完全在詩以外練就.

陳子昂“登幽州臺歌”大家都很熟悉,這里不再多說.不過“風骨”代表人物,仍是建安七子。15/33春夜別友人(其一)

銀燭吐青煙，金樽對綺筵。

離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月隱高樹，長河沒曉天。

悠悠洛陽道，此會在何年。16/33背景介紹

武則天光宅元年（684）春。時年二十六歲陳子昂離開故鄉(xiāng)四川射洪，奔赴東都洛陽，求取功名。臨行前，友人設(shè)宴歡送他。席間友人一片真情觸發(fā)了作者胸中詩潮。這首離別之作，就從宴會情景落筆。《春夜別友人》共兩首，書本所選是第一首。17/33思索：全詩經(jīng)過什么事情表示了什么感情？

由一場筵席來表示朋友依依惜別之情18/33空間：

詩人依據(jù)離別時間次序來安排空間和景色轉(zhuǎn)換，景色伴隨空間而改變，情感伴隨景色改變而逐步加深，全詩情感深沉。銀燭青煙金樽綺筵明月高樹長河曉天悠悠古道情感：相對無言離情纏綿時光催人難舍難分悠悠離情此會何年景：（室內(nèi)）（戶外）（遙想）離堂華筵別路山川洛陽古道19/33徐陵《長相思》

長相思，望歸難。傳聞奉詔戍皋蘭。龍城遠，雁門寒，愁來瘦轉(zhuǎn)劇，衣帶自然寬。念君今不見，誰為抱腰看。

討論：兩首詩內(nèi)容、格調(diào)上有何異同？讀詩歌,比較鑒賞20/33陳子昂詩與徐陵詩比較1.兩首詩都是寫離情別緒。2.徐詩有長吁短嘆哀傷語句，陳詩無。徐詩作哀聲而無風骨，陳詩無哀聲而多幽深情思。可見，此時詩作已遠離南朝時期綺靡婉媚之風，已具風骨興寄。這就叫“風神初振”！21/33小結(jié)《春夜別友人》感情：

這首詩作者沒有套用齊、梁頹靡遺風中長吁短嘆哀傷語句，卻在沉靜之中見深摯情愫。而要到達這么境界，應(yīng)不溫不火?！盎稹眲t悲吟太過而感情淺露；“溫”則缺乏蘊藉而情致不深。此詩寫離情別緒意態(tài)從容而頗合體度，有如琵琶弦上淙淙清音，氣象至為雍雅，不作哀聲而多幽深情思。即“風神初振”。

22/331.詩中哪些詞語寫了“夜”？銀燭、明月、曉天2.詩中哪些詞語寫出了“別”？離堂、別路、金樽3.全詩在時間上有一個怎樣流轉(zhuǎn)改變？夜晚→拂曉4.全詩在空間上有怎樣流轉(zhuǎn)改變？室內(nèi)→室外練習：23/33首聯(lián)“銀燭吐青煙，金樽對綺筵”，描繪了一個別筵將盡，朋友分手在即場景，句中“吐”“對”字寫出了友人怎樣神情？

“吐”字，使人想見離人相對無言，悵然無緒，目光只是凝視著銀燭青煙出神神情。“對”字，其意是面對華筵，除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”意緒而外，再也沒有什么能夠勉強相慰話了。此中境界，于沉靜之中更見別意深沉。

24/33簡明分析“明月隱高樹，長河沒曉天”一聯(lián)表示效果。

“隱”字寫出高高樹陰遮住了西沉明月；“沒”字寫出了銀河淹沒在破曉曙光中。襯托出時光催人離別，難舍難分心緒。精于煉字，巧用襯托。

25/33布置作業(yè)

用本節(jié)課學方法從內(nèi)容、感情、語言等方面完成課后“品讀與探討”練習

26/33登幽州臺歌

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。要求:用剛才學方法鑒賞這首詩；并體會“風神初振”特點。牛刀小試：27/33

武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。第二年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，所以登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。背景補充28/33

本篇在藝術(shù)表現(xiàn)上也很出眾。上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在遼闊無垠背景中，第四句描繪了詩人孤獨寂寞悲傷苦悶情緒，兩相映照，分外感人。念這首詩，我們會深刻地感受到一個蒼涼悲壯氣氛，面前好像出現(xiàn)了一幅北方原野滄茫遼闊圖景，而在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷詩人形象，因而深深為之激動。29/33

登幽州臺歌賞析參考《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時之作，其內(nèi)容可資參證?！端E丘覽古》七首緬懷了燕昭王、燕太子丹、樂毅、田光、鄒衍、郭隗等人事跡，表達了作者對盛世向往、對古賢豐功偉績追慕，同時抒發(fā)其生不逢時、壯志未酬感嘆。30/33

“前不見古人，后不見來者。”這里古人是指古代那些能夠禮賢下士賢明君主。前代賢君既不復(fù)可見，以后賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當?shù)桥_遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤獨寂寞，悲從中來，愴然流淚了。