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PAGE13-安徽省安慶市潛山其次中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期其次次月考試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。近年來的當(dāng)代文學(xué)探討中,以作品營造的藝術(shù)圖景、折射出的人生哲理以及所要表達(dá)的價(jià)值志向等審美內(nèi)容為核心的“詩”性探討,遇到了新的瓶頸。這類探討和指責(zé)所倚重的現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性的各種“主義”和“方法”難以接著行之有效地說明正在急劇演化的文學(xué)現(xiàn)實(shí)。一些探討者遂推動(dòng)強(qiáng)調(diào)史料建設(shè)的潮流,啟動(dòng)以“史料”為核心的文學(xué)探討的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”。在文學(xué)探討中重視史料無疑是必要的,文學(xué)現(xiàn)象原來就是歷史現(xiàn)象的一部分,但對(duì)文學(xué)探討來說,這些充其量只能說是做了一些基礎(chǔ)工作,還遠(yuǎn)未抵達(dá)文學(xué)的核心。之所以這樣說,首先是因?yàn)樽骷揖袷澜绲纳墒抢щy的。作品既是作者閱歷的產(chǎn)物,也是思想和表現(xiàn)方法的產(chǎn)物,其形成過程雖然涉及到生活的方方面面,但和某種詳細(xì)生活的關(guān)系又非干脆對(duì)應(yīng),故無法通過史料還原的方式將要解決的文學(xué)問題一一弄清晰。作家的創(chuàng)作有現(xiàn)場(chǎng)因素和非現(xiàn)場(chǎng)因素,有生活層面與思想層面,很難用干脆的史料去一一對(duì)應(yīng)。文學(xué)史家戈德曼在《文學(xué)社會(huì)學(xué)的地位與方法問題》一文里,曾特別精辟地點(diǎn)明社會(huì)生活和文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系不在于彼此間內(nèi)容上的干脆對(duì)應(yīng),而在于精神的同構(gòu),是通過文學(xué)作品的想象結(jié)構(gòu)連接的。史料建設(shè)與史學(xué)化探討方法無法抵達(dá)文學(xué)核心,最終還是因?yàn)槲膶W(xué)的本質(zhì)是詩性的審美想象而不是史性的事實(shí)描述。歷史學(xué)通過史料進(jìn)行探討的目的是找尋過去的真相,其維度是指向過去的事實(shí),即便它對(duì)將來會(huì)產(chǎn)生作用,也主要是“以史為鑒”。文學(xué)則是作者在確定閱歷基礎(chǔ)上的綜合性審美想象,不僅有生活的過去維度、現(xiàn)在維度,還有以善與美為核心的永恒維度。即便是一些表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生存逆境、表達(dá)無望心情的作品,潛意識(shí)里也是在訴諸一種善與美的詩性烏托邦想象。沃爾夫?qū)ひ寥麪栐凇蹲呦蛭膶W(xué)人類學(xué)》一文里,更從人類學(xué)的角度指出文學(xué)是一種獨(dú)立于歷史等其他類型社會(huì)范疇的獨(dú)立范例,其生成的根源與擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑c人類自我啟蒙的需求有關(guān),是以虛構(gòu)和想象的方式來把握和顯示一下那些屬于我們的本性、卻在特定的歷史條件下尚難以被人們擁有的東西。當(dāng)下的文學(xué)探討遇到了嚴(yán)峻的危機(jī),但這不是史料和方法等“術(shù)”層面的問題;經(jīng)驗(yàn)了新時(shí)期以來數(shù)十年的積淀,當(dāng)下的當(dāng)代文學(xué)探討不缺史料和方法。這種危機(jī)的本質(zhì),還在于其所要表達(dá)的價(jià)值志向的“道”的層面的乏累與乏力。文學(xué)探討是探討者主體由生命閱歷、人生閱歷、學(xué)問思想、文學(xué)認(rèn)知所凝合成的審美志向與作家作品的對(duì)話,由之也形成了探討者的“道”的層面。這種“道”層面的審美志向通常也是以詩性想象的形態(tài)體現(xiàn)出來的,詩性想象愈豐富深遠(yuǎn),其文學(xué)探討和指責(zé)就愈富有思想深度和活力。“道”層面審美志向的詩性想象的生成也受時(shí)代的整體環(huán)境的影響。反觀文學(xué)史,往往是思想的解放帶來了史料的旺盛,而非史料的旺盛帶動(dòng)了思想的解放。時(shí)代的思想大解放、大創(chuàng)建帶動(dòng)了史料方面的大發(fā)覺,重塑了史料的定義和邊界。馬克斯·韋伯說:“社會(huì)事實(shí)并非像事物那樣憑自身權(quán)力而存在,猶如灘上的卵石那樣等待著被揀拾。什么東西算作社會(huì)現(xiàn)實(shí),這很大程度上取決于我們通過它去端詳世界的精神眼鏡”,史料亦然。我們不忽視史料建設(shè)方面的成果和價(jià)值,但面對(duì)當(dāng)下文學(xué)探討的危機(jī),不能止于重視“史”,還要走向“詩”,即努力提升和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)有效對(duì)話的思想實(shí)力,建構(gòu)出一種大境界、大氣度的詩性審美志向。須要補(bǔ)充說明的是,即便是回到純粹的當(dāng)代文學(xué)史料探討領(lǐng)域,方法上也要“向前看”,特殊是在當(dāng)下的大數(shù)據(jù)時(shí)代。(摘編自姚曉雷《重視“史”,但更要找尋“詩”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.以作品審美內(nèi)容為核心的“詩”性探討,倚重各種現(xiàn)代、后現(xiàn)代主義和方法,無法說明各種文學(xué)現(xiàn)象。B.以“史料”為核心的文學(xué)探討,重視史料建設(shè)和史學(xué)化方法,屬于“術(shù)”的層面,無法抵達(dá)文學(xué)核心。C.文學(xué)史家戈德曼的“同構(gòu)”術(shù)語,否定了文學(xué)和社會(huì)生活的關(guān)聯(lián),指出了前者不是對(duì)后者的機(jī)械復(fù)制。D.只要我們從“道”的層面建構(gòu)出一種大境界、大氣度的詩性審美志向,就能解決當(dāng)下文學(xué)探討的危機(jī)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章對(duì)“詩”性探討和以“史料”為核心的文學(xué)探討的缺陷進(jìn)行了分析,側(cè)重后者。B.文章既確定史料建設(shè)的成果和價(jià)值,又指出努力的方向,顯示了作者的思辨看法。C.文章運(yùn)用對(duì)比論證,說明文學(xué)的本質(zhì),然后用沃爾夫?qū)ひ寥麪柕挠^點(diǎn)加以佐證。D.文章在論證結(jié)構(gòu).上,先提出觀點(diǎn),然后縱向?qū)訉由罨?,分析問題,最終補(bǔ)充論述。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.即使駕馭了莫言寫作《檀香刑》時(shí)每天從早到晚的生活事實(shí),也很難僅據(jù)此還原《檀香刑》創(chuàng)作的真實(shí)面目。B.當(dāng)代文學(xué)探討并不缺乏史料與方法,當(dāng)下的文學(xué)探討的危機(jī),其本質(zhì)在于“道”的層面的乏累與乏力。C.要解決“道”層面詩性想象的困乏,既須要探討者個(gè)體精神境界的提升,也須要時(shí)代的思想大解放、大創(chuàng)建。D.“史料亦然”的意思是說,史料并非自然就成為史料,而是須要一雙使它真正成為史料的理論眼睛。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:日前,中國科學(xué)院在京召開新聞發(fā)布會(huì)對(duì)外宣布,“墨子號(hào)”量子科學(xué)試驗(yàn)衛(wèi)星提前并圓滿實(shí)現(xiàn)全部既定科學(xué)目標(biāo),為我國在將來接著引領(lǐng)世界量子通信探討奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通信平安是國家信息平安和人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的基本需求。千百年來,人們對(duì)于通信平安的追求從未停止。然而,基于計(jì)算困難性的傳統(tǒng)加密技術(shù),在原理上存在著被破譯的可能性。隨著數(shù)學(xué)和計(jì)算實(shí)力的不斷提升,經(jīng)典密碼被破譯的可能性與日俱增。中國科學(xué)技術(shù)高校潘建偉教授說:“通過量子通信可以解決這個(gè)問題。把量子物理與信息技術(shù)相結(jié)合,利用量子調(diào)控技術(shù),用一種革命性的方式對(duì)信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、傳輸和操縱,從而在確保信息平安、提高運(yùn)算速度、提升測(cè)量精度等方面突破經(jīng)典信息技術(shù)的瓶頸?!绷孔油ㄐ胖饕接憙?nèi)容包括量子密鑰分發(fā)和量子隱形傳態(tài)。量子密鑰分發(fā)通過量子態(tài)的傳輸,使遙遠(yuǎn)兩地的用戶可以共享無條件平安的密鑰,利用該密鑰對(duì)信息進(jìn)行一次一密的嚴(yán)格加密。這是目前人類唯一已知的不行竊聽、不行破譯的無條件平安的通信方式。量子通信的另一重要內(nèi)容量子隱形傳態(tài),是利用量子糾纏特性,將物質(zhì)的未知量子態(tài)精確傳送到遙遠(yuǎn)地點(diǎn),而不用傳送物質(zhì)本身,通過隱形傳輸實(shí)現(xiàn)信息傳遞。(摘編自吳月輝《“墨子號(hào)”,搶占量子科技創(chuàng)新制高點(diǎn)》,《人民日?qǐng)?bào)》2024年8月10日)材料二:潘建偉的導(dǎo)師安東·蔡林格說,潘建偉的團(tuán)隊(duì)在量子互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展方面沖到了領(lǐng)先地位。量子互聯(lián)網(wǎng)是由衛(wèi)星和地面設(shè)備構(gòu)成的能夠在全球范圍共享量子信息的網(wǎng)絡(luò)。這將使不行破解的全球加密通信成為可能,同時(shí)也使我們可以開展一些新的限制遠(yuǎn)距離量子聯(lián)系的試驗(yàn)。目前,潘建偉的團(tuán)隊(duì)安排放射其次顆衛(wèi)星,他們還在中國的天宮二號(hào)空間站上進(jìn)行著一項(xiàng)太空量子試驗(yàn)。潘建偉說,將來五年“還會(huì)取得許多精彩的成果,一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來”。潘建偉是一個(gè)有著無窮熱忱的樂觀主義者。他低調(diào)地表達(dá)了自己的信念,稱中國政府將會(huì)支持下一個(gè)雄偉安排——一項(xiàng)投資20億美元的量子通信、量子計(jì)量和量子計(jì)算的五年安排,與此形成比照的是歐洲2024年宣布的旗艦項(xiàng)目,投資額為12億美元。(摘編自伊麗莎白·吉布尼《一位把量子通信帶到太空又帶回地球的物理學(xué)家》,《自然》2024年12月)材料三:日本《讀賣新聞》5月2日?qǐng)?bào)道:中國試驗(yàn)設(shè)施瞄準(zhǔn)一流(記者:蒔田一彥、船越翔)在中國南部廣東省東莞市郊外的丘陵地帶,中國剛剛建成了大型試驗(yàn)設(shè)施“中國散裂中子源”。該試驗(yàn)設(shè)施建設(shè)費(fèi)用達(dá)到23億元人民幣,3月正式投入運(yùn)行。中國是繼美國、英國、日本之后第四個(gè)擁有同樣設(shè)施的國家。日本的J-PARC加速器設(shè)施中心主任齊藤直人說:“雖然日本在技術(shù)和閱歷上領(lǐng)先,但中國發(fā)展得實(shí)在太快,亞洲的中心正在從日本向中國轉(zhuǎn)移?!敝袊苿?dòng)的這類大型工程還有許多。3月,中國人民政治協(xié)商會(huì)議開幕。政協(xié)委員潘建偉被媒體記者團(tuán)團(tuán)圍住。潘建偉是利用2024年放射的“墨子號(hào)”人造衛(wèi)星進(jìn)行量子通信探討的探討團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人,其團(tuán)隊(duì)2024年以后相繼發(fā)布了多項(xiàng)世界首創(chuàng)的試驗(yàn)成果。潘建偉今年當(dāng)選美國《時(shí)代》雜志“全球百大最具影響力人物”。運(yùn)用人造衛(wèi)星的試驗(yàn)要耗費(fèi)巨額資金,歐洲和日本還在遲疑不決。日本的探討人員認(rèn)為,“在基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域,中國正在踏入他國難以涉足的領(lǐng)域,領(lǐng)先世界”。(摘編自《參考消息》2024年5月7日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.量子通信把量子物理與信息技術(shù)結(jié)合起來,利用量子調(diào)控技術(shù),對(duì)信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、傳輸和操縱,可以有效解決經(jīng)典密碼被破譯的問題。B.潘建偉探討團(tuán)隊(duì)在天宮二號(hào)空間站上進(jìn)行太空量子試驗(yàn),并安排放射“墨子號(hào)”后的其次顆衛(wèi)星,他對(duì)將來五年會(huì)取得更多成果充溢信念。C.中國繼美國、英國、日本之后成為第四個(gè)擁有散裂中子源設(shè)施的國家,有些日本科學(xué)家有了危機(jī)感,認(rèn)為亞洲的中心正漸漸向中國轉(zhuǎn)移。D.在基礎(chǔ)科學(xué)探討領(lǐng)域,比如運(yùn)用人造衛(wèi)星開展科學(xué)試驗(yàn),須要耗費(fèi)巨額資金,歐洲和日本都還在遲疑不決,因而尚未涉足這些領(lǐng)域。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.利用“墨子號(hào)”科學(xué)試驗(yàn)衛(wèi)星探討量子密鑰分發(fā)和量子隱形傳態(tài)的量子通信技術(shù),對(duì)國家信息平安和人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活具有重要意義。B.量子密鑰分發(fā)是通過量子態(tài)的傳輸,使雙方共享無條件平安的量子密鑰,對(duì)信息進(jìn)行一次一密的嚴(yán)格加密,從而確保信息傳遞確定平安。C.考慮到千百年來人們對(duì)于通信平安的追求從未停止,市場(chǎng)潛力巨大,中國和歐洲都投入巨額資金,首要目的是搶占盡可能多的市場(chǎng)份額。D.材料二和材料三中,國外媒體對(duì)我國量子通信技術(shù)探討的相關(guān)狀況進(jìn)行了報(bào)道,認(rèn)為中國無論是投資力度還是探討水平都處于世界領(lǐng)先地位。6.以上三則材料中,《人民日?qǐng)?bào)》《自然》《讀賣新聞》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)答:________________________________________________________________________(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。小步舞[法]莫泊桑大災(zāi)大難不會(huì)讓我哀痛。我親眼目睹過斗爭(zhēng),人類的殘酷暴行令我們發(fā)出恐驚和生氣的呼喊,但絕不會(huì)令我們像看到某些讓人感傷的小事那樣背上起雞皮疙瘩。有那么兩三件事至今清晰地呈現(xiàn)在我眼前,它們像針扎似的,在我的內(nèi)心深處留下又細(xì)又長的創(chuàng)傷。我就跟您講講其中的一件吧。那時(shí)我還年輕,有點(diǎn)多愁善感,不太寵愛熱鬧。我最寵愛的享受之一,就是早上獨(dú)自一人在盧森堡公園的苗圃里閑逛。這是一座好像被人遺忘的上個(gè)世紀(jì)的花園,一座像老婦人的溫順微笑一樣照舊美麗的花園。綠籬隔出一條條狹窄、規(guī)整的小徑,顯得特別幽靜。在這迷人的小樹林里,有一個(gè)角落完全被蜜蜂占據(jù)。它們的小窩坐落在木板上,朝著太陽打開頂針般大的小門。走在小路上,隨時(shí)都能看到嗡嗡叫的金黃色的蜜蜂,它們是這片和平地帶真正的主子,清幽小徑上真正的閑逛者。我不久就發(fā)覺,常常到這里來的不只我一人。我有時(shí)也會(huì)迎面遇上一個(gè)小老頭兒。他穿一雙帶銀扣的皮鞋、一條帶遮門襟的短套褲和一件棕褐色的長禮服,戴一頂長絨毛寬檐的怪誕的灰禮帽,想必是太古年頭的古董。他長得很瘦,幾乎是皮包骨頭;他愛做鬼臉,也常帶微笑。他手里總拿著一根金鑲頭的華麗的手杖,這手杖對(duì)他來說確定有著某種不同尋常的紀(jì)念意義。這老人起初讓我感到怪怪的,后來卻引起我莫大的愛好。一個(gè)早晨,他以為四周沒有人,便做起一連串驚奇的動(dòng)作來:先是幾個(gè)小步跳動(dòng),繼而行了個(gè)屈膝禮,接著用他那瘦長的腿來了個(gè)還算利落的擊腳跳,然后起先優(yōu)雅地旋轉(zhuǎn),把他那木偶似的身體扭來絞去,動(dòng)人而又可笑地向空中頻頻點(diǎn)頭致意。他是在跳舞呀!跳完舞,他又接著散起步來。我留意到,他每天上午都要重復(fù)一遍這套動(dòng)作。我想和他談一談。于是有一天,在向他致禮以后,我開口說:“今日天氣真好啊,先生?!彼簿狭藗€(gè)躬:“是呀,先生,真是和從前的天氣一樣?!币粋€(gè)星期以后,我們已經(jīng)成了摯友,我也知道了他的身世。在國王路易十五時(shí)代,他曾是歌劇院的舞蹈老師。他那根美麗的手杖就是德·克萊蒙伯爵送的一件禮物。一跟他說起舞蹈,他就絮叨個(gè)沒完沒了。有一天,他很知心地跟我說:“先生,我妻子叫拉·卡斯特利。假如您樂意,我可以介紹您相識(shí)她,不過她要到下午才上這兒來。這個(gè)花園,就是我們的快樂,我們的生命。過去給我們留下的只有這個(gè)了。假如沒有它,我們簡(jiǎn)直就不能再活下去。我妻子和我,我們整個(gè)下午都是在這兒過的。只是我上午就來,因?yàn)槲移鸬迷??!蔽乙怀酝晡顼埦土⒓椿氐焦珗@。不一會(huì)兒,我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見我的摯友,落落大方地讓一位穿黑衣服的矮小的老婦人挽著胳膊。她就是拉·卡斯特利,曾經(jīng)深受那整個(gè)風(fēng)流時(shí)代寵愛的宏大舞蹈家。我們?cè)谝粡埵^長凳上坐下。那是五月。陣陣花香在干凈的小徑上飄溢;暖和的太陽透“請(qǐng)您給我說明一下,小步舞是怎么回事,好嗎?”我對(duì)老舞蹈師說。他意外得打了個(gè)哆嗦?!跋壬?,它是舞蹈中的王后,王后們的舞蹈。您懂嗎?自從沒有了國王,也就沒有了小步舞?!彼鹣扔每鋸埖奈捏w發(fā)表起對(duì)小步舞的贊詞來。惋惜我一點(diǎn)兒也沒聽懂。突然,他朝始終保持緘默和肅穆的老伴轉(zhuǎn)過身去:“艾麗絲,讓我們跳給這位看看什么是小步舞,你樂意嗎?”于是我望見了一件令我永生難忘的事。他們時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,像孩子似的裝腔作勢(shì),彎腰施禮,活像兩個(gè)跳舞的老木偶,只是驅(qū)動(dòng)這對(duì)木偶的機(jī)械,已經(jīng)有點(diǎn)兒損壞了。我望著他們,一股難以言表的感傷激烈著我的靈魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽靈現(xiàn)身,看到一個(gè)時(shí)代已經(jīng)過時(shí)的幻影。他們突然停了下來,面對(duì)面佇立了幾秒鐘,突然出人意料地相擁著哭起來。三天以后,我動(dòng)身去外省了。我從今再也沒有見到過他們。當(dāng)我兩年后重返巴黎的時(shí)候,那片苗圃已被鏟平。沒有了心愛的過去時(shí)代的花園,沒有了它舊時(shí)的氣息和小樹林的通幽曲徑,他們?cè)鯓恿四???duì)他們的回憶始終縈圍著我,像一道傷痕留在我的心頭。(張英倫譯,有刪改)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“我”初見老舞蹈師時(shí)見他拿著一根手杖,后來得知這是德·克萊蒙伯爵送給他的一件禮物,二者不僅前后照應(yīng),也示意著人世的滄桑。B.老舞蹈師在一個(gè)早晨,“以為四周沒有人,便做起一連串驚奇的動(dòng)作來”,他之所以避開別人,是因?yàn)樗錾砻F、性情傲岸、自命不凡。C.老舞蹈師夫婦跳完小步舞之后,“突然出人意料地相擁著哭起來”,這種失態(tài)其實(shí)是一種宣泄,說明當(dāng)時(shí)他們的內(nèi)心壓抑苦痛。D.小說留意從小事中感受大時(shí)代,雖然“我”與老舞蹈師夫婦的相遇相識(shí)特別平常,但間或提到的“國王路易十五時(shí)代”,卻使尋常故事有了歷史感。8.請(qǐng)以老舞蹈師形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。答:________________________________________________________________________9.小說中的盧森堡公園苗圃在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,這種作用體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。答:________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。魏征,鉅鹿人也。武德末,為太子洗馬。見太宗與隱太子陰相傾奪,每勸太子早為之謀。太宗既誅隱太子,召征責(zé)之曰:“汝離間我兄弟,何也?”眾皆為之危懼。征慷慨自若,從容對(duì)曰:“皇太子若從臣言,必?zé)o今日之禍?!碧跒橹?dāng)咳?,厚加禮異,擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi),訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國之才,性又抗直,無所屈撓。太宗每與之言,未嘗不悅。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又勞之曰:“卿所諫前后二百余事,皆稱朕意,非卿忠誠奉國,何能若是?”太宗宴近臣,長孫無忌曰:“王跬、魏征,往事息隱,臣見之若仇,不謂今者又同此宴。”太宗曰:“魏征往者實(shí)我所仇但其盡心所事有足嘉者朕能擢而用之何慚古烈征每犯顏切諫不許我為非我所以重之也?!闭髟侔菰唬骸氨菹聦?dǎo)臣使言,臣所以敢言。若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龍鱗、觸忌諱也?!碧诖髳?。十一年,太宗謂征曰:“比來所行得失政化,何如往前?”對(duì)曰:“若恩威所加,遠(yuǎn)夷朝貢,比于貞觀之始,不行等級(jí)而言。若德義潛通,民心悅服,比于貞觀之初,相去又甚遠(yuǎn)?!碧谠唬骸斑h(yuǎn)夷來服,應(yīng)由德義所加。往前功業(yè),何因益大?”征曰:“昔者四方未定,常以德義為心。旋以海內(nèi)無虞,漸加驕奢自溢。所以功業(yè)雖盛,終不如往初。”征狀貌不逾中人,有志膽。每犯顏進(jìn)諫,雖逢帝甚怒,神色不徙,而天子亦為霽威。議者謂賁、育不能過。嘗上冢還,奏曰:“向聞陛下有關(guān)南之行,既辦而止,何也?”帝曰:“畏卿,遂停耳。”十七年,授太子太師,知門下事如故。尋遇疾,薨。太宗親臨慟哭,贈(zèng)司空,謚日文貞。(節(jié)選自《貞觀政要·任賢》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.魏征往者實(shí)我所仇/但其盡心所事/有足嘉者/朕能擢而用之/何慚古烈/征每犯顏切諫/不許我為/非我所以重之也B.魏征往者實(shí)我所仇/但其盡心/所事有足嘉者/朕能擢而用之/何慚古烈/征每犯顏切諫/不許我為/非我所以重之也C.魏征往者實(shí)我所仇/但其盡心所事/有足嘉者/朕能擢而用之/何慚古烈/征每犯顏切諫/不許我為非/我所以重之也D.魏征往者實(shí)我所仇/但其盡心/所事有足嘉者/朕能擢而用之/何慚古烈/征每犯顏切諫/不許我為非/我所以重之也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.太子是皇帝指定的皇位繼承人,一般是皇帝的嫡長子。太子別稱有:皇儲(chǔ)、儲(chǔ)貳、守器等。B.年號(hào)是封建帝王紀(jì)年的名號(hào),文中“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。年號(hào)由漢武帝首創(chuàng)。C.遠(yuǎn)夷指古時(shí)華夏族對(duì)四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱,《禮記》:“東曰夷,西曰戎,南曰蠻,北曰狄?!盌.門下是中國古代最高政務(wù)機(jī)構(gòu)三省之一,它一般主管決策和審核政令,其長官稱為侍中。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.魏征坦率慷慨,得到太宗禮待。太宗殺了隱太子后責(zé)問魏征,魏征從容表示,太子若能聽他的話,就不會(huì)被殺,太宗肅然起敬。B.魏征深思熟慮,素有治國之才。魏征參加管理朝政大事,竭忠盡智,前后勸諫太宗二百余起,都能稱太宗心愿。C.魏征直言不諱,指出政事得失。針對(duì)太宗疑問,魏征認(rèn)為當(dāng)時(shí)的唐王朝在德義方面不如貞觀初年,是因?yàn)樘煜缕桨?,國家?qiáng)大。D.魏征相貌一般,卻被太宗敬畏。太宗原已打算好了前往關(guān)南,但畏懼于魏征的犯顏直諫,就取消了這次行程。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)數(shù)引之臥內(nèi),訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國之才,性又抗直,無所屈撓。(2)每犯顏進(jìn)諫,雖逢帝甚怒,神色不徙,而天子亦為霽威。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。詠懷古跡五首(其四)杜甫蜀主①窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。翠華想像空山里,玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴,歲時(shí)伏臘②走村翁。武侯祠堂常鄰近,一體君臣祭祀同。[注]①蜀主,指劉備。②伏臘,伏天臘月。指每逢節(jié)氣村民皆前往祭祀。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩歌先敘劉備進(jìn)襲東吳失敗而卒于永安宮,后嘆劉備的復(fù)漢大業(yè)一蹶不振。B.杜甫借古跡懷人,全詩虛實(shí)結(jié)合??丈?、野寺勾起了詩人的回憶和想象。C.全詩語言雖然質(zhì)樸自然,但寫景狀物形象明朗,情感也特別豐富D.宮殿、祠堂、廟宇照舊,村翁對(duì)劉備、諸葛亮君臣的祭祀讓詩人感慨萬千。15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩所表達(dá)的思想情感。(6分)答:________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《蜀相》中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生宏大功業(yè)的句子是:“,”。(2)《書憤》中既是敘事又是寫景,概括了25年前兩次成功的戰(zhàn)斗的詩句是:“,”。(3)杜牧在《阿房宮賦》中論述六國和秦滅亡的緣由時(shí)說,假如六國當(dāng)年能善待百姓,將達(dá)到的結(jié)果是“”;假如秦能善待六國之人,將達(dá)到的結(jié)果是“”,又怎會(huì)滅亡呢?三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。戲曲既需傳承也需創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到志向效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。()。隨著時(shí)代的發(fā)展改變,戲曲藝術(shù)不斷被給予新的內(nèi)涵。假如始終固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和仿照,戲曲唯恐早在數(shù)百年前就________了。突破前人、大膽創(chuàng)新,這是各個(gè)時(shí)代取得宏大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評(píng)論家所言,沒有一位________的京劇名伶是靠仿照或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅(jiān)決的信念和博大的胸懷為京劇改革做出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,________,除唱腔、表演技巧之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探究,可謂“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人,也是因?yàn)榫哂谐角叭说闹鞠蚝颓袑?shí)的努力,不滿意于停留在雷池之內(nèi)________,才能夠在強(qiáng)大的保守心情的覆蓋下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲曲的創(chuàng)新必需以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)新,而不是紛繁蕪雜甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探究出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,被創(chuàng)新精神的缺失所制約B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展D.創(chuàng)新精神的缺失,對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.壽終正寢名噪一時(shí)兼容并蓄照貓畫虎B.無疾而終名垂青史兼容并蓄按圖索驥C.壽終正寢名垂青史博采眾長照貓畫虎D.無疾而終名噪一時(shí)博采眾長按圖索驥19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.而不是紛繁蕪雜甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探究出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。B.而不是令人紛繁蕪雜甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探究出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。C.而不是令人紛繁蕪雜甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探究出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。D.而不是紛繁蕪雜甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣我們才能探究出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)運(yùn)動(dòng)削減了與壓力有關(guān)的疾病。壓力和久坐不動(dòng)是現(xiàn)代生活的一對(duì)孿生特征,它們會(huì)引發(fā)關(guān)節(jié)炎、慢性疲憊綜合征、纖維饑痛以及其他自身免疫性疾病。這些疾病是由于①,運(yùn)動(dòng)可以顯著提高機(jī)體免疫系統(tǒng)功能。近年來,醫(yī)生們已經(jīng)起先建議癌癥患者進(jìn)行體育熬煉,這樣②,又可以預(yù)防壓力和抑郁心情。沒有人認(rèn)為運(yùn)動(dòng)可以治愈癌癥,但探討表明,在有些類型的癌癥中,③。21.我們學(xué)習(xí)古典詩歌,我們徜徉在詩歌長廊中,感受魏晉風(fēng)骨,領(lǐng)會(huì)大唐氣象……我們仰視歷史天空絢麗的詩星,我們鑒賞詩歌,解讀人品,體驗(yàn)真情。請(qǐng)以古代詩歌為內(nèi)容仿造例句續(xù)寫兩個(gè)句子,構(gòu)成排比。(5分)例句:白居易在琵琶聲的哽咽里,淚濕青衫,用真情感悟了遷謫的無奈仿句1:_____________________________________________仿句2:_____________________________________________四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。材料一:法國文藝復(fù)興時(shí)期的作家拉伯雷說:“人生在世,各自的脖上扛著一個(gè)褡子:前面裝的是別人的過錯(cuò)和丑事,因?yàn)槌3[在自己眼前,所以看得清清晰楚;背后裝的自己的過錯(cuò)和丑事,所以自己從來看不見,也不理睬?!辈牧隙涸釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”材料三:荀子曰:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”讀完上述三則材料,你有什么感受?請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限。高二月考語文答案題號(hào)12345710111214171819答案BDBDCBCDCDCCB1、B(A項(xiàng),曲解文意,“無法說明各種文學(xué)現(xiàn)象錯(cuò),原文是“難以接著行之有效地說明正在急刷演化的文學(xué)現(xiàn)實(shí)”。C項(xiàng),“否定了文學(xué)和社會(huì)生活的關(guān)聯(lián)”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是“確定了文學(xué)和社會(huì)生活的關(guān)聯(lián)”D項(xiàng)確定化錯(cuò)誤。重視“史”,但要找“詩”)2、D(“先提出觀點(diǎn)”錯(cuò),文章是在尾段得出觀點(diǎn)。)3、B(當(dāng)代文學(xué)探討并不缺史料與方法”錯(cuò),原文是“當(dāng)下的當(dāng)代文學(xué)探討不缺料和方法”,擴(kuò)大了范圍)4、D(強(qiáng)加因果。由材料三最終一段可知“運(yùn)用人造衛(wèi)星的試驗(yàn)要耗費(fèi)巨額資金,歐洲和日本還在遲疑不決”,與“尚未涉足這些領(lǐng)域”沒有因果關(guān)系。)5、C(無中生有。“首要目的是搶占盡可能多的市場(chǎng)份額”于文無據(jù)。)6、(1)①《人民日?qǐng)?bào)》側(cè)重介紹我國在量子通信探討方面的巨大成就,彰顯中國速度與中國創(chuàng)建;②《自然》雜志側(cè)重介紹潘建偉探討團(tuán)隊(duì)在量子通信領(lǐng)域的貢獻(xiàn),強(qiáng)調(diào)個(gè)人實(shí)力和經(jīng)費(fèi)投入;③《讀賣新聞》以“墨子號(hào)”為例,側(cè)重介紹中國試驗(yàn)設(shè)施先進(jìn),突出投入之大和發(fā)展之快給日本帶來壓力。(2)三家媒體的定位和動(dòng)身點(diǎn)不同,因此對(duì)同一事務(wù)報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)不同。7、B(“是因?yàn)樗錾砻F、性情傲岸、自命不凡”理解錯(cuò)誤,通讀全文可知,老舞蹈師之所以避開別人,是因?yàn)榕聞e人看到他跳舞,怕別人知道他對(duì)過去生活的懷想。)8、①用特征顯明的細(xì)微環(huán)節(jié)凸顯人物的特性,如老舞蹈師過時(shí)的穿戴、木偶似的舞姿等,表明他是一個(gè)懷舊的人;②用特性化的對(duì)話揭示人物的內(nèi)心世界,如老舞蹈師與“我”的交談,流露出內(nèi)心的苦痛與無奈;③用典型化的場(chǎng)景烘托人物狀態(tài),如被人遺忘的苗圃,襯托了老舞蹈師失落的心態(tài)。9、①故事切入自然?!拔摇辈惶珜檺蹮狒[,而老舞蹈師又每天來這里,兩人相遇才有可能,以此切入故事,自然而不做作。②有利于情節(jié)的集中與綻開。苗圃既是表演的舞臺(tái),也是人生的舞臺(tái)。③使故事有余味。苗圃鏟平了,故事自然結(jié)束,但主子公怎樣了,讓人牽掛。10、C(“但其盡心所事”和“不許我為非”句意完整,不斷)11、D(門下省一般不負(fù)責(zé)決策)12、C(魏征認(rèn)為當(dāng)時(shí)的唐王朝在德義方面不如貞觀初年,是因?yàn)椤皾u加驕奢自溢。)13、(1)(太宗)曾多次把魏征請(qǐng)進(jìn)臥房,向他請(qǐng)教治理國家的方法,。魏征素有治國的才能,性情又剛直不阿、不屈不撓。(引:請(qǐng)進(jìn)。經(jīng)國:治國??怪保簞傊辈话ⅰ#?)(魏征)常冒犯天子的威歷進(jìn)諫,即使遇到皇帝大發(fā)脾氣,仍舊神色不改,而天子也往往為之息怒。(每:常。徙:變。霽威:息怒。)14、D(“宮殿、祠堂、廟宇照舊”理解錯(cuò)誤,“玉殿虛無野寺中”是指野寺中隱隱能回憶玉殿行宮,表明宮殿是回憶想象的,不是“宮殿照舊”。)15、①表達(dá)了對(duì)劉備大業(yè)未成而身先去的感慨。②稱頌了三國時(shí)劉備和諸葛亮的君臣一體的關(guān)系。③抒發(fā)了自己不受重用志向難展的悲怨之情。16、(1)三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心(2)樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)(3)則足以拒秦則遞三世可至萬世而為君17、C(首先閱讀文段,了解大意。整個(gè)文段論述了創(chuàng)新之于當(dāng)代戲曲的重要性,而四個(gè)選項(xiàng)都是說創(chuàng)新精神缺失制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展。A項(xiàng)和B項(xiàng)將“當(dāng)代戲曲的發(fā)展”放在前面,陳述重點(diǎn)與文段中心不符。C項(xiàng)和D項(xiàng)將“創(chuàng)新精神的缺失”放在前面,更能突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神的重要。而“制約了……”和“對(duì)……起了制約作用”兩種句式相比,前者表述更簡(jiǎn)潔明確。所以括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)臑镃項(xiàng)。)18、C(壽終正寢:舊時(shí)指老死在家中,泛指事物的消亡。無疾而終:沒有病而去世,指老年人自然死亡;比方事情沒有什么特殊的緣由而終止,含有不了了之的意思。此處是說戲曲假如只是復(fù)制和仿照,唯恐早在數(shù)百年前就滅亡了,“無疾而終”不合語境,應(yīng)用“壽終正寢”,體現(xiàn)“自行消亡”。名垂青史:好的名聲和事跡載入史籍恒久流傳
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