第17課 中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理 練習(xí) 高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理_第1頁(yè)
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6.17中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理一、選擇題1.兩宋政府大力推行社會(huì)福利救濟(jì),人民也自覺(jué)進(jìn)行社會(huì)互助,出現(xiàn)這一狀況的原因是()A.文化發(fā)展,人們受教育程度高 B.儒學(xué)復(fù)興,社會(huì)財(cái)富充盈 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,貧富分化漸趨緩解 D.政權(quán)并立,民族矛盾尖銳2.“此法編十家為一牌,開(kāi)列各戶籍貫、姓名、年貌、行業(yè),日輪一家,沿門(mén)按牌審察,如果發(fā)現(xiàn)陌生的或者可疑的人員,要立即報(bào)告官府”。上述辦法體現(xiàn)了()A.鄉(xiāng)里制與保甲制合一 B.民眾的自我管理 C.唐代推行的“刮戶” D.鄰保制度的創(chuàng)立3.秦朝時(shí),在地方設(shè)置的鄉(xiāng)、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命,但卻規(guī)定,要由地方推擇當(dāng)?shù)氐母皇思业倪m齡人員充當(dāng)。從這一規(guī)定可以看出,秦朝()A.地主紳士是其基層治理的基礎(chǔ) B.各級(jí)官吏均出自富有之家 C.輕視地方的行政管理 D.沿襲先秦的行政管理4.明代林希元在《荒政叢言》中提出“極貧之民便賑米,次貧之民便賑錢(qián),稍貧之民便轉(zhuǎn)貸”。這說(shuō)明在明代()A.出現(xiàn)分類(lèi)扶貧觀念 B.社會(huì)貧富差距拉大 C.慈善救助系統(tǒng)完善 D.政府財(cái)政出現(xiàn)困難5.中華人民共和國(guó)成立以來(lái),戶籍制度不斷改革。1962年政府頒布《關(guān)于加強(qiáng)戶口管理工作的意見(jiàn)》,1984年頒布《關(guān)于農(nóng)民集鎮(zhèn)落戶問(wèn)題的通知》,1985年頒布《關(guān)于城鎮(zhèn)暫住人口管理的暫行規(guī)定》,1997年頒布《關(guān)于小城鎮(zhèn)戶籍改革試點(diǎn)方案》。這些改革的共同出發(fā)點(diǎn)是()A.縮小城鄉(xiāng)差別 B.適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要 C.發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì) D.推進(jìn)城市化的進(jìn)程6.清代的政府災(zāi)害救助,一般要經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的報(bào)災(zāi)、勘災(zāi)、審戶和放賑救助程序。在此過(guò)程中,募款、司賬、運(yùn)解、發(fā)放等環(huán)節(jié)相互分開(kāi),各有專人負(fù)責(zé)。這種做法()A.完善了社會(huì)保障制度 B.加重了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān) C.規(guī)范了救災(zāi)賑災(zāi)行為 D.避免了官員的貪污腐敗7.秦代鄉(xiāng)里制度逐漸定型,縣的基層分為若干鄉(xiāng),鄉(xiāng)下有里,里下有什伍組織。鄉(xiāng)里組織擁有宣布教化、督催賦稅、攤派力役、維持治安、兼理司法、婚喪祭祀等職權(quán)。這反映出秦代()A.農(nóng)村基層實(shí)行地方自治 B.皇帝直接掌握了鄉(xiāng)官的任命權(quán) C.鄉(xiāng)里屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織 D.鄉(xiāng)里組織兼有行政與宗法職能8.中國(guó)古代政府用戶籍制度來(lái)稽查戶口、征收賦稅、調(diào)派徭役、維護(hù)統(tǒng)治秩序。魏晉時(shí)期官府戶籍登載的主要對(duì)象是自耕農(nóng)。而私家依附人口、奴婢及流亡人口、寺院僧尼及依附人口未納入官府戶籍。關(guān)于魏晉時(shí)期的戶籍登記狀況,下列說(shuō)法合理的是()A.封建經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人身自由度增加 B.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及國(guó)家賦稅的增加 C.自耕農(nóng)是官府賦役負(fù)擔(dān)的主要承擔(dān)者 D.促進(jìn)了耕作方式的改進(jìn)9.據(jù)《漢書(shū)?百官公卿志》記載,秦漢時(shí)地方沿襲鄉(xiāng)里自治制度:百家為一里,十里一亭,亭有長(zhǎng)。十亭一鄉(xiāng),鄉(xiāng)有三老,有嗇夫、游徼。三老管教化,體制最尊;嗇夫職聽(tīng)訟,收賦稅,其權(quán)尤重;游徼管治安,均由當(dāng)?shù)赝婆e名望之士充任。據(jù)此,以下說(shuō)法不正確的是()A.郡縣二級(jí)體制難以直接管理鄉(xiāng)村 B.秦漢時(shí)中央集權(quán)制度與地方分權(quán)制度相結(jié)合 C.鄉(xiāng)里自治制度是郡縣制度在基層的補(bǔ)充 D.地方政權(quán)在中央政權(quán)的嚴(yán)格控制下行使職權(quán)10.相比唐朝,宋朝的戶籍制度不再將民眾區(qū)分為“良民”與“賤民”,而是根據(jù)居住地的不同,將民戶劃分為“坊郭戶”與“鄉(xiāng)村戶”。又根據(jù)居民有無(wú)地產(chǎn),劃分“主戶”與“客戶”,而按宋朝立法,“客戶”要退佃離開(kāi),地主是不可以阻撓的。這一變化()A.反映中央集權(quán)趨于弱化 B.表明政府鼓勵(lì)民眾遷移 C.體現(xiàn)宋朝戶口管理的開(kāi)放性 D.說(shuō)明宋朝戶籍制度已經(jīng)完善11.商周時(shí)期“族眾”是集體勞動(dòng)的主要承擔(dān)者,國(guó)家財(cái)政的維持和民力的征發(fā)都嚴(yán)格依據(jù)以血緣為紐帶的“族”為單位來(lái)實(shí)現(xiàn),國(guó)家“不料民,而知其多少”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的賦稅征發(fā)單位向以戶為單位的編戶齊民轉(zhuǎn)變。這說(shuō)明了()A.春秋戰(zhàn)國(guó)政府人口管理難度加大B.統(tǒng)治者受儒家思想影響關(guān)愛(ài)百姓C.宗法分封制的瓦解影響政府稅收D.國(guó)家強(qiáng)化基層人口和經(jīng)濟(jì)的控制12.中國(guó)古代用鄉(xiāng)亭、什伍、保甲作為縱向管理,用宗族組織、村落組織的自治自管作為橫向管理,兵籍制度以及與其匹配的賦役、治安、教化等是縱橫管理的交叉點(diǎn),從而真正構(gòu)成了控制基層鄉(xiāng)里社會(huì)的管理網(wǎng)絡(luò)。這說(shuō)明了()A.基層管理系統(tǒng)的無(wú)序性B.基層自治管理的封閉性C.基層自治管理的狹隘性D.基層管理組織的系統(tǒng)性二、綜合題13.閱讀材料,完成下列要求。材料秦漢時(shí)期的鄉(xiāng)里豪民在秦漢文獻(xiàn)中,多有“豪民”“豪強(qiáng)”“巨姓豪強(qiáng)”“兼并之家”等記載,活動(dòng)范圍主要在鄉(xiāng)里,故稱之為“鄉(xiāng)里豪民”。◆鄉(xiāng)里豪民的主要構(gòu)成一是六國(guó)貴族。秦統(tǒng)一六國(guó)后,雖然統(tǒng)治者以各種形式抑制其勢(shì)力的發(fā)展,但他們?nèi)缘靡詺埓婧蜐摲聛?lái)。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他們蜂擁而起,成為一股不可忽視的社會(huì)力量……西漢政權(quán)鞏固后,雖然進(jìn)行了消除異姓王的斗爭(zhēng),但六國(guó)勢(shì)力并未被徹底消滅。他們役財(cái)驕溢,或至兼并,甚至武斷鄉(xiāng)曲。二是兼并之家。自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)……一部分人依靠自己的經(jīng)濟(jì)、政治或宗法勢(shì)力兼并土地,漸至豪富……至東漢時(shí)期,許多鄉(xiāng)里豪民已擁有大批徒附、部曲,在其羽翼下已匯集了一股與中央集權(quán)背道而馳的離心力量。三是富商大賈。秦漢時(shí)期出現(xiàn)了“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣”的局面。西漢中葉以后,富商大賈擁資雄厚,他們大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉(xiāng)里,不可勝數(shù)?!魢?guó)家對(duì)鄉(xiāng)里豪民的抑制秦始皇“徙天下豪富于咸陽(yáng)十二萬(wàn)戶”。漢武帝元朔二年,“徙郡國(guó)豪杰及訾三百萬(wàn)以上于茂陵”。西漢統(tǒng)治者曾派酷吏對(duì)豪民進(jìn)行嚴(yán)厲懲治。在酷吏摧折豪強(qiáng)的同時(shí),武帝時(shí)還以刺史分刺各州,“六條問(wèn)事”。六條中的第一條“強(qiáng)宗豪右田宅逾制,以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡”,第六條“二千石違公下比,阿附豪強(qiáng),通行貨賂,割損政令”均涉及鄉(xiāng)里豪民。漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵專賣(mài)、算緡、告緡、均輸平準(zhǔn)、更錢(qián)造幣都是抑制豪民的重要經(jīng)濟(jì)措施。——摘編自仝晰綱《中國(guó)古代鄉(xiāng)里制度研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明秦漢時(shí)期國(guó)家為什么對(duì)鄉(xiāng)里豪民進(jìn)行抑制。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦漢時(shí)期國(guó)家抑制鄉(xiāng)里豪民的措施,并分析其影響。6.17中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理一、選擇題1.兩宋政府大力推行社會(huì)福利救濟(jì),人民也自覺(jué)進(jìn)行社會(huì)互助,出現(xiàn)這一狀況的原因是()A.文化發(fā)展,人們受教育程度高 B.儒學(xué)復(fù)興,社會(huì)財(cái)富充盈 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,貧富分化漸趨緩解 D.政權(quán)并立,民族矛盾尖銳【答案】B2.“此法編十家為一牌,開(kāi)列各戶籍貫、姓名、年貌、行業(yè),日輪一家,沿門(mén)按牌審察,如果發(fā)現(xiàn)陌生的或者可疑的人員,要立即報(bào)告官府”。上述辦法體現(xiàn)了()A.鄉(xiāng)里制與保甲制合一 B.民眾的自我管理 C.唐代推行的“刮戶” D.鄰保制度的創(chuàng)立【答案】B3.秦朝時(shí),在地方設(shè)置的鄉(xiāng)、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命,但卻規(guī)定,要由地方推擇當(dāng)?shù)氐母皇思业倪m齡人員充當(dāng)。從這一規(guī)定可以看出,秦朝()A.地主紳士是其基層治理的基礎(chǔ) B.各級(jí)官吏均出自富有之家 C.輕視地方的行政管理 D.沿襲先秦的行政管理【答案】A4.明代林希元在《荒政叢言》中提出“極貧之民便賑米,次貧之民便賑錢(qián),稍貧之民便轉(zhuǎn)貸”。這說(shuō)明在明代()A.出現(xiàn)分類(lèi)扶貧觀念 B.社會(huì)貧富差距拉大 C.慈善救助系統(tǒng)完善 D.政府財(cái)政出現(xiàn)困難【答案】A5.中華人民共和國(guó)成立以來(lái),戶籍制度不斷改革。1962年政府頒布《關(guān)于加強(qiáng)戶口管理工作的意見(jiàn)》,1984年頒布《關(guān)于農(nóng)民集鎮(zhèn)落戶問(wèn)題的通知》,1985年頒布《關(guān)于城鎮(zhèn)暫住人口管理的暫行規(guī)定》,1997年頒布《關(guān)于小城鎮(zhèn)戶籍改革試點(diǎn)方案》。這些改革的共同出發(fā)點(diǎn)是()A.縮小城鄉(xiāng)差別 B.適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要 C.發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì) D.推進(jìn)城市化的進(jìn)程【答案】B6.清代的政府災(zāi)害救助,一般要經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的報(bào)災(zāi)、勘災(zāi)、審戶和放賑救助程序。在此過(guò)程中,募款、司賬、運(yùn)解、發(fā)放等環(huán)節(jié)相互分開(kāi),各有專人負(fù)責(zé)。這種做法()A.完善了社會(huì)保障制度 B.加重了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān) C.規(guī)范了救災(zāi)賑災(zāi)行為 D.避免了官員的貪污腐敗【答案】C7.秦代鄉(xiāng)里制度逐漸定型,縣的基層分為若干鄉(xiāng),鄉(xiāng)下有里,里下有什伍組織。鄉(xiāng)里組織擁有宣布教化、督催賦稅、攤派力役、維持治安、兼理司法、婚喪祭祀等職權(quán)。這反映出秦代()A.農(nóng)村基層實(shí)行地方自治 B.皇帝直接掌握了鄉(xiāng)官的任命權(quán) C.鄉(xiāng)里屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織 D.鄉(xiāng)里組織兼有行政與宗法職能【答案】D8.中國(guó)古代政府用戶籍制度來(lái)稽查戶口、征收賦稅、調(diào)派徭役、維護(hù)統(tǒng)治秩序。魏晉時(shí)期官府戶籍登載的主要對(duì)象是自耕農(nóng)。而私家依附人口、奴婢及流亡人口、寺院僧尼及依附人口未納入官府戶籍。關(guān)于魏晉時(shí)期的戶籍登記狀況,下列說(shuō)法合理的是()A.封建經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人身自由度增加 B.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及國(guó)家賦稅的增加 C.自耕農(nóng)是官府賦役負(fù)擔(dān)的主要承擔(dān)者 D.促進(jìn)了耕作方式的改進(jìn)【答案】C9.據(jù)《漢書(shū)?百官公卿志》記載,秦漢時(shí)地方沿襲鄉(xiāng)里自治制度:百家為一里,十里一亭,亭有長(zhǎng)。十亭一鄉(xiāng),鄉(xiāng)有三老,有嗇夫、游徼。三老管教化,體制最尊;嗇夫職聽(tīng)訟,收賦稅,其權(quán)尤重;游徼管治安,均由當(dāng)?shù)赝婆e名望之士充任。據(jù)此,以下說(shuō)法不正確的是()A.郡縣二級(jí)體制難以直接管理鄉(xiāng)村 B.秦漢時(shí)中央集權(quán)制度與地方分權(quán)制度相結(jié)合 C.鄉(xiāng)里自治制度是郡縣制度在基層的補(bǔ)充 D.地方政權(quán)在中央政權(quán)的嚴(yán)格控制下行使職權(quán)【答案】B10.相比唐朝,宋朝的戶籍制度不再將民眾區(qū)分為“良民”與“賤民”,而是根據(jù)居住地的不同,將民戶劃分為“坊郭戶”與“鄉(xiāng)村戶”。又根據(jù)居民有無(wú)地產(chǎn),劃分“主戶”與“客戶”,而按宋朝立法,“客戶”要退佃離開(kāi),地主是不可以阻撓的。這一變化()A.反映中央集權(quán)趨于弱化 B.表明政府鼓勵(lì)民眾遷移 C.體現(xiàn)宋朝戶口管理的開(kāi)放性 D.說(shuō)明宋朝戶籍制度已經(jīng)完善【答案】C11.商周時(shí)期“族眾”是集體勞動(dòng)的主要承擔(dān)者,國(guó)家財(cái)政的維持和民力的征發(fā)都嚴(yán)格依據(jù)以血緣為紐帶的“族”為單位來(lái)實(shí)現(xiàn),國(guó)家“不料民,而知其多少”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的賦稅征發(fā)單位向以戶為單位的編戶齊民轉(zhuǎn)變。這說(shuō)明了()A.春秋戰(zhàn)國(guó)政府人口管理難度加大B.統(tǒng)治者受儒家思想影響關(guān)愛(ài)百姓C.宗法分封制的瓦解影響政府稅收D.國(guó)家強(qiáng)化基層人口和經(jīng)濟(jì)的控制【答案】D12.中國(guó)古代用鄉(xiāng)亭、什伍、保甲作為縱向管理,用宗族組織、村落組織的自治自管作為橫向管理,兵籍制度以及與其匹配的賦役、治安、教化等是縱橫管理的交叉點(diǎn),從而真正構(gòu)成了控制基層鄉(xiāng)里社會(huì)的管理網(wǎng)絡(luò)。這說(shuō)明了()A.基層管理系統(tǒng)的無(wú)序性B.基層自治管理的封閉性C.基層自治管理的狹隘性D.基層管理組織的系統(tǒng)性【答案】D二、綜合題13.閱讀材料,完成下列要求。材料秦漢時(shí)期的鄉(xiāng)里豪民在秦漢文獻(xiàn)中,多有“豪民”“豪強(qiáng)”“巨姓豪強(qiáng)”“兼并之家”等記載,活動(dòng)范圍主要在鄉(xiāng)里,故稱之為“鄉(xiāng)里豪民”。◆鄉(xiāng)里豪民的主要構(gòu)成一是六國(guó)貴族。秦統(tǒng)一六國(guó)后,雖然統(tǒng)治者以各種形式抑制其勢(shì)力的發(fā)展,但他們?nèi)缘靡詺埓婧蜐摲聛?lái)。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他們蜂擁而起,成為一股不可忽視的社會(huì)力量……西漢政權(quán)鞏固后,雖然進(jìn)行了消除異姓王的斗爭(zhēng),但六國(guó)勢(shì)力并未被徹底消滅。他們役財(cái)驕溢,或至兼并,甚至武斷鄉(xiāng)曲。二是兼并之家。自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)……一部分人依靠自己的經(jīng)濟(jì)、政治或宗法勢(shì)力兼并土地,漸至豪富……至東漢時(shí)期,許多鄉(xiāng)里豪民已擁有大批徒附、部曲,在其羽翼下已匯集了一股與中央集權(quán)背道而馳的離心力量。三是富商大賈。秦漢時(shí)期出現(xiàn)了“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣”的局面。西漢中葉以后,富商大賈擁資雄厚,他們大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉(xiāng)里,不可勝數(shù)。◆國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)里豪民的抑制秦始皇“徙天下豪富于咸陽(yáng)十二萬(wàn)戶”。漢武帝元朔二年,“徙郡國(guó)豪杰及訾三百萬(wàn)以上于茂陵”。西漢統(tǒng)治者曾派酷吏對(duì)豪民進(jìn)行嚴(yán)厲懲治。在酷吏摧折豪強(qiáng)的同時(shí),武帝時(shí)還以刺史分刺各州,“六條問(wèn)事”。六條中的第一條“強(qiáng)宗豪右田宅逾制,以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡”,第六條“二千石違公下比,阿附豪強(qiáng),通行貨賂,割損政令”均涉及鄉(xiāng)里豪民。漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵專賣(mài)、算緡、告緡、均輸平準(zhǔn)、更錢(qián)造

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