廣東省惠州市思想政治高三上學(xué)期2024年自測(cè)試題及解答

2024年廣東省惠州市思想政治高三上學(xué)期自測(cè)試題及解答一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、關(guān)于“社會(huì)存在”與“社會(huì)意識(shí)”的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是（）A.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互依賴的B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在D.社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化是完全同步的

本題主要考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。選項(xiàng)A，社會(huì)存在具有客觀性，不依賴于社會(huì)意識(shí)，而社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，因此“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互依賴的”說(shuō)法錯(cuò)誤，故A排除。選項(xiàng)B，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，故B符合題意。選項(xiàng)C，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化不是完全同步的，故D錯(cuò)誤。因此，關(guān)于“社會(huì)存在”與“社會(huì)意識(shí)”的關(guān)系，說(shuō)法正確的是：B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。2、人類社會(huì)的發(fā)展是客觀規(guī)律起作用的過(guò)程。支配人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是（）A.階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律C.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律D.社會(huì)發(fā)展規(guī)律

本題主要考查支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。選項(xiàng)A，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，但它不是支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，故A不符合題意。選項(xiàng)B、C，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)社會(huì)制度變革的根本動(dòng)力，其中，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)的基本規(guī)律，故B、C均正確。選項(xiàng)D，社會(huì)發(fā)展規(guī)律是一個(gè)廣泛的概念，它包括了多個(gè)具體的規(guī)律，而本題要求的是支配人類社會(huì)發(fā)展的“基本”規(guī)律，因此D選項(xiàng)不夠具體，故排除。因此，支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是：B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和C.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。3、人們?cè)谏鐣?huì)生活中結(jié)成不同的社會(huì)關(guān)系，其中決定其他一切社會(huì)關(guān)系的基本關(guān)系是（）A.生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.政治關(guān)系D.思想關(guān)系

本題主要考查社會(huì)關(guān)系的基本分類及其決定性作用。選項(xiàng)A，生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系，它是生產(chǎn)方式的社會(huì)形式，包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品的分配形式三個(gè)方面。生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系，它決定著其他一切社會(huì)關(guān)系，故A符合題意。選項(xiàng)B，經(jīng)濟(jì)關(guān)系是一個(gè)廣泛的概念，涵蓋了生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)方面。雖然經(jīng)濟(jì)關(guān)系在社會(huì)生活中占據(jù)重要地位，但它并不等同于生產(chǎn)關(guān)系，也不是決定其他一切社會(huì)關(guān)系的基本關(guān)系，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，政治關(guān)系是指政治主體之間的相互作用、相互影響的狀態(tài)。它雖然也是社會(huì)關(guān)系的一種，但并不具有決定性作用，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，思想關(guān)系主要涉及人們的觀念、信仰、價(jià)值觀等方面的相互作用。它雖然對(duì)人們的行為和社會(huì)關(guān)系有一定影響，但并不具有決定性作用，故D錯(cuò)誤。因此，決定其他一切社會(huì)關(guān)系的基本關(guān)系是：A.生產(chǎn)關(guān)系。4、在思想政治課上，老師提到“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”，下列選項(xiàng)中能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（）A.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱B.秀才不出門，全知天下事C.紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行D.射人先射馬，擒賊先擒王答案：A解析：本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。選項(xiàng)A，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的意思是百姓的糧倉(cāng)充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱，這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，故A符合題意。選項(xiàng)B，“秀才不出門，全知天下事”的意思是讀書人即使不出門，也能知道天下發(fā)生的事，這體現(xiàn)了間接經(jīng)驗(yàn)的重要性，沒有體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，故B不符合題意。選項(xiàng)C，“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”的意思是從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去實(shí)踐，這體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性，沒有體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，故C不符合題意。選項(xiàng)D，“射人先射馬，擒賊先擒王”的意思是射人要先射馬，擒賊要先擒住他們的首領(lǐng)，這體現(xiàn)了抓主要矛盾的原理，沒有體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，故D不符合題意。5、在高三思想政治課上，老師提到“人民群眾是社會(huì)歷史的主體”，下列選項(xiàng)中能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（）A.英雄造時(shí)勢(shì)B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量答案：B解析：本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。選項(xiàng)A，“英雄造時(shí)勢(shì)”夸大了英雄人物的作用，忽視了人民群眾的作用，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”直接體現(xiàn)了人民群眾是社會(huì)歷史的主體，故B符合題意。選項(xiàng)C，“人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者”只是人民群眾作用的一個(gè)方面，沒有全面體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，故C不符合題意。選項(xiàng)D，“人民群眾是社會(huì)變革的決定力量”也是人民群眾作用的一個(gè)方面，沒有全面體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，故D不符合題意。6、在高三思想政治課上，老師提到“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，下列關(guān)于其表述正確的是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)B.自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向C.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)答案：A、C、D解析：本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，這體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的總體要求，故A正確。選項(xiàng)B，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向表述錯(cuò)誤，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，而不是價(jià)值取向，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這體現(xiàn)了對(duì)公民個(gè)人道德行為的規(guī)范，故C正確。選項(xiàng)D，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，故D正確。7、在思想政治課上，老師講到“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一觀點(diǎn)時(shí)，引用了毛澤東的名言：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！边@句話主要體現(xiàn)了（）A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量B.人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者答案：A解析：本題考查人民群眾的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，毛澤東的名言：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！边@句話主要強(qiáng)調(diào)了人民群眾在社會(huì)變革中的決定性作用，即人民群眾是推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量，故A符合題意。選項(xiàng)B，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而不是人民群眾，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C、D，毛澤東的這句話主要強(qiáng)調(diào)的是人民群眾在社會(huì)變革中的作用，而不是強(qiáng)調(diào)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富或精神財(cái)富的創(chuàng)造者，故C、D不符合題意。8、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）A.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)B.同一性寓于斗爭(zhēng)性之中C.主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用D.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)答案：C解析：本題考查主要矛盾在事物發(fā)展中的決定作用。選項(xiàng)A，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，而不是矛盾的主要方面，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這說(shuō)明在我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，而主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，故C正確。選項(xiàng)D，矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，但材料中沒有體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，故D不符合題意。9、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。這一思想（）

①是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分

②是馬克思主義中國(guó)化最新成果

③是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

④是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④答案：A解析：本題考查習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)①、②、④，根據(jù)題目中“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分”的表述，可以直接判斷①②④均正確。選項(xiàng)③，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，這意味著它是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，故③正確。綜上所述，本題的正確答案是：A.①②③④。10、面對(duì)高考，不少高三學(xué)生存在不同程度的焦慮情緒。關(guān)于焦慮情緒，下列說(shuō)法正確的是（）A.焦慮情緒不利于身心健康B.焦慮情緒是一種病態(tài)心理C.焦慮情緒會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)和生活D.克服焦慮情緒沒有必要答案：C解析：本題主要考查對(duì)焦慮情緒的理解。選項(xiàng)A，適度的焦慮情緒對(duì)身心健康是有益的，它可以促使我們積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，提高警覺性和應(yīng)對(duì)能力。但過(guò)度的焦慮則可能不利于身心健康，因此A選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，焦慮情緒并不等同于病態(tài)心理。病態(tài)心理是指心理異?；蛐睦碚系K，而焦慮情緒是人們?cè)诿鎸?duì)壓力和挑戰(zhàn)時(shí)產(chǎn)生的一種正常情緒反應(yīng)，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，焦慮情緒確實(shí)會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)和生活。過(guò)度的焦慮會(huì)使我們難以集中注意力，降低學(xué)習(xí)效率，甚至導(dǎo)致身體出現(xiàn)不適，因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，雖然輕度的焦慮情緒可能不需要特別干預(yù)，但過(guò)度的焦慮情緒會(huì)嚴(yán)重影響我們的學(xué)習(xí)和生活，因此克服焦慮情緒是有必要的，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、高三學(xué)生小明在考試前總是擔(dān)心自己考不好，這種情緒屬于（）A.樂觀B.抑郁C.焦慮D.憤怒答案：C解析：本題主要考查對(duì)情緒類型的識(shí)別。選項(xiàng)A，樂觀是一種積極向上、對(duì)未來(lái)充滿信心的情緒狀態(tài)。小明在考試前的擔(dān)憂顯然不是樂觀的表現(xiàn)，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，抑郁是一種情緒低落、缺乏興趣和活力的情緒狀態(tài)。雖然小明擔(dān)心考試結(jié)果可能讓他感到沮喪，但他的情緒主要是擔(dān)憂和不安，并不完全符合抑郁的定義，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，焦慮是一種對(duì)即將來(lái)臨的、可能會(huì)出現(xiàn)的危險(xiǎn)或不幸事件的擔(dān)憂和緊張情緒。小明在考試前總是擔(dān)心自己考不好，正是這種擔(dān)憂和緊張情緒的表現(xiàn)，故C正確。選項(xiàng)D，憤怒是一種強(qiáng)烈的、不愉快的情緒反應(yīng)，通常是由于受到不公正待遇或遭受損失而引發(fā)的。小明的情緒主要是擔(dān)憂而非憤怒，故D錯(cuò)誤。12、面對(duì)高三的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)生可以采取的緩解方式有（）

①適當(dāng)進(jìn)行體育鍛煉②保證充足的睡眠時(shí)間

③積極與同學(xué)交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)④減少學(xué)習(xí)量，放棄難題A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A解析：本題主要考查如何緩解學(xué)習(xí)壓力。①適當(dāng)進(jìn)行體育鍛煉有助于釋放身體內(nèi)的壓力激素，提高身體素質(zhì)，從而有助于緩解學(xué)習(xí)壓力，故①正確。②保證充足的睡眠時(shí)間對(duì)于身體和心理健康都至關(guān)重要。缺乏睡眠會(huì)導(dǎo)致注意力不集中、記憶力下降等問題，從而影響學(xué)習(xí)效果和身心健康。因此，保證充足的睡眠時(shí)間是緩解學(xué)習(xí)壓力的重要方式之一，故②正確。③積極與同學(xué)交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可以幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，與同學(xué)交流還可以緩解孤獨(dú)感和焦慮情緒，有助于緩解學(xué)習(xí)壓力，故③正確。④雖然減少學(xué)習(xí)量可以在短期內(nèi)減輕學(xué)習(xí)壓力，但長(zhǎng)期來(lái)看可能會(huì)降低學(xué)習(xí)效果和競(jìng)爭(zhēng)力。而放棄難題則可能會(huì)讓學(xué)生失去面對(duì)挑戰(zhàn)和解決問題的機(jī)會(huì)，不利于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，減少學(xué)習(xí)量和放棄難題并不是緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方式，故④錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是A。13、近年來(lái)，惠州市某中學(xué)積極開展“書香校園”活動(dòng)，師生閱讀蔚然成風(fēng)。該校校長(zhǎng)認(rèn)為，閱讀不僅是師生獲取知識(shí)的重要手段，更是涵養(yǎng)師生心靈的重要途徑。這體現(xiàn)了（）A.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界B.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量C.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展D.優(yōu)秀文化能塑造人的健全人格答案：A解析：本題考查文化塑造人生的相關(guān)知識(shí)。題干中提到閱讀不僅是師生獲取知識(shí)的重要手段，更是涵養(yǎng)師生心靈的重要途徑，說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，A項(xiàng)符合題意；優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，塑造人的健全人格，但題干中強(qiáng)調(diào)的是閱讀對(duì)師生心靈的涵養(yǎng)作用，未涉及增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展和塑造人的健全人格，故B、C、D三項(xiàng)均不符合題意。14、惠州市某中學(xué)高三學(xué)生小王在思想政治課上學(xué)習(xí)了關(guān)于我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的知識(shí)后，對(duì)家庭所在社區(qū)的小微企業(yè)進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些企業(yè)大多以勞動(dòng)密集型和個(gè)體私營(yíng)企業(yè)為主，生產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較小，經(jīng)營(yíng)方式靈活，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、推動(dòng)科技創(chuàng)新等方面發(fā)揮了重要作用。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）A.小微企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基B.小微企業(yè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C.發(fā)展小微企業(yè)有利于完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度D.發(fā)展小微企業(yè)能夠增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力答案：C解析：本題考查我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。小微企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而非根基，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)指的是公有制經(jīng)濟(jì)，小微企業(yè)以個(gè)體私營(yíng)為主，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；小微企業(yè)作為非公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，其發(fā)展有利于完善我國(guó)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，故C項(xiàng)正確；國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，對(duì)增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力具有關(guān)鍵性作用，而小微企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、惠州市某中學(xué)高三學(xué)生在學(xué)習(xí)“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”這一課時(shí)，針對(duì)“當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該如何選擇”的問題展開了討論。以下觀點(diǎn)正確的是（）A.堅(jiān)持集體主義，不考慮個(gè)人利益B.強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益高于國(guó)家利益C.個(gè)人利益與國(guó)家利益在根本上是一致的D.在必要時(shí)應(yīng)放棄個(gè)人利益以維護(hù)國(guó)家利益答案：D解析：本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)。在集體主義價(jià)值取向中，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持集體主義，但并不意味著完全不考慮個(gè)人利益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家利益與個(gè)人利益在根本上是一致的，但國(guó)家利益高于個(gè)人利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然國(guó)家利益與個(gè)人利益在根本上是一致的，但本題強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)的選擇，故C項(xiàng)不符合題意；當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該在必要時(shí)放棄個(gè)人利益以維護(hù)國(guó)家利益，故D項(xiàng)正確。16、中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展土地革命，其主要目的是A.推翻北洋軍閥統(tǒng)治B.推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治C.解放全中國(guó)D.調(diào)動(dòng)農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性答案：D解析：本題考查土地革命的目的。選項(xiàng)A，北洋軍閥統(tǒng)治在國(guó)民革命時(shí)期就已經(jīng)被推翻，土地革命時(shí)期的主要任務(wù)是解決農(nóng)民的土地問題，與推翻北洋軍閥統(tǒng)治無(wú)直接關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，雖然土地革命是反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的一部分，但其主要目的并非直接推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，而是解決農(nóng)民問題，為革命戰(zhàn)爭(zhēng)提供堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，解放全中國(guó)是土地革命及之后革命戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期目標(biāo)，而非土地革命的直接目的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展土地革命，主要是沒收地主土地，分配給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種，廢除封建剝削和債務(wù)，滿足了農(nóng)民的土地要求，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性，鞏固了根據(jù)地的人民政權(quán)，故D項(xiàng)正確。綜上所述，本題的正確答案是D。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：結(jié)合惠州市實(shí)際情況，分析如何在新時(shí)代背景下，加強(qiáng)青少年的思想政治教育，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷。答案：在新時(shí)代背景下，加強(qiáng)惠州市青少年的思想政治教育，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷，是全面育人、立德樹人的重要任務(wù)。以下是幾點(diǎn)具體建議：融合地方特色教育資源：惠州市擁有豐富的歷史文化資源和紅色教育基地，如葉挺紀(jì)念館、鄧演達(dá)故居等。學(xué)校應(yīng)充分利用這些資源，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，通過(guò)生動(dòng)的歷史事件和人物故事，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感和民族自豪感。創(chuàng)新思想政治教育方式：采用多樣化的教學(xué)手段，如情境教學(xué)、案例分析、角色扮演等，使思想政治教育更加貼近學(xué)生生活，增強(qiáng)吸引力和感染力。同時(shí)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如網(wǎng)絡(luò)課堂、微課、短視頻等，拓寬教育渠道，提高教育效果。強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)：鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)、志愿服務(wù)等，通過(guò)親身體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感。例如，組織學(xué)生參與環(huán)保行動(dòng)、扶貧幫困、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)。加強(qiáng)家校合作：家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通與合作，共同營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念，關(guān)注孩子的思想品德教育，形成家校共育的良好局面。注重心理健康教育：青少年正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，面臨著學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系等多重挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)建立健全心理健康教育體系，提供心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，幫助學(xué)生解決心理問題，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。解析：本題旨在考察對(duì)新時(shí)代背景下青少年思想政治教育工作的理解和實(shí)踐能力。在回答時(shí)，需要緊密結(jié)合惠州市的實(shí)際情況，從教育資源、教育方式、社會(huì)實(shí)踐、家校合作以及心理健康教育等多個(gè)方面進(jìn)行分析和闡述。首先，利用地方特色教育資源進(jìn)行思想政治教育，能夠讓學(xué)生更加直觀地感受到歷史的厚重和文化的魅力，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感和民族自豪感。其次，創(chuàng)新思想政治教育方式是提高教育效果的關(guān)鍵。通過(guò)多樣化的教學(xué)手段和現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，可以使思想政治教育更加生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生的注意力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和參與度。再次，社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷的重要途徑。通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以親身體驗(yàn)到社會(huì)的需求和挑戰(zhàn)，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感。此外，家校合作也是加強(qiáng)青少年思想政治教育不可或缺的一環(huán)。家長(zhǎng)的支持和配合對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通與合作，共同營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。最后，心理健康教育是青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的重要保障。學(xué)校應(yīng)關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況，提供必要的心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，幫助他們解決心理問題，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。第二題題目：近年來(lái)，惠州市在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成效，如加強(qiáng)污水處理設(shè)施建設(shè)、推廣綠色建筑和可再生能源利用等。請(qǐng)結(jié)合惠州市的實(shí)際情況，分析這些措施如何體現(xiàn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的理念和要求，并談?wù)勀銓?duì)惠州市未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的建議。答案：惠州市在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)方面所采取的措施，充分體現(xiàn)了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的理念和要求，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：綠色發(fā)展理念：惠州市加強(qiáng)污水處理設(shè)施建設(shè)，有效減少了水體污染，保障了水資源的清潔和可持續(xù)利用。這一舉措直接響應(yīng)了綠色發(fā)展的理念，即在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)和生態(tài)優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式：推廣綠色建筑和可再生能源利用，不僅降低了建筑能耗，還減少了化石燃料的依賴，推動(dòng)了能源結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí)。這符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)的原則，即通過(guò)資源的節(jié)約、循環(huán)利用和廢棄物的減量化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)優(yōu)先原則：惠州市在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中，始終堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的原則，將生態(tài)保護(hù)放在更加突出的位置。通過(guò)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，惠州市不僅改善了當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境，也為子孫后代留下了寶貴的自然財(cái)富。建議：深化綠色發(fā)展理念：繼續(xù)加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾對(duì)綠色發(fā)展的認(rèn)識(shí)和參與度。通過(guò)政策引導(dǎo)和市場(chǎng)機(jī)制，鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人積極參與綠色生產(chǎn)、綠色消費(fèi)和綠色出行。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)新：積極探索生態(tài)文明建設(shè)的新思路、新方法和新機(jī)制。如建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，鼓勵(lì)生態(tài)保護(hù)者獲得合理回報(bào)；推廣生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)：加大在環(huán)保技術(shù)、清潔能源等領(lǐng)域的研發(fā)投入，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的環(huán)?？萍既瞬藕凸芾砣瞬?。通過(guò)科技創(chuàng)新，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)向更高水平發(fā)展。完善政策法規(guī)體系：建立健全生態(tài)文明建設(shè)的政策法規(guī)體系，為生態(tài)文明建設(shè)提供有力保障。加大對(duì)違法行為的懲處力度，形成有效的震懾和約束作用。解析：本題主要考察對(duì)生態(tài)文明建設(shè)理念和要求的理解，以及結(jié)合具體案例進(jìn)行分析的能力?；葜菔性谕七M(jìn)生態(tài)文明建設(shè)方面的措施，既體現(xiàn)了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的核心理念和要求，也為其他地區(qū)提供了有益的借鑒和參考。在回答此類問題時(shí)，需要緊扣題目要求，結(jié)合具體案例進(jìn)行深入分析，并提出切實(shí)可行的建議。第三題題目：結(jié)合惠州市鄉(xiāng)村振興的實(shí)際情況，分析惠州市在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中如何貫徹新發(fā)展理念，并闡述其重要意義。答案：惠州市在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中，積極貫徹新發(fā)展理念，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：創(chuàng)新發(fā)展：惠州市注重農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，通過(guò)引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和質(zhì)量。例如，利用智能農(nóng)業(yè)設(shè)備、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等手段，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)種植和科學(xué)管理，提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值。同時(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村電商、鄉(xiāng)村旅游等新興業(yè)態(tài)，拓寬農(nóng)民增收渠道。協(xié)調(diào)發(fā)展：惠州市在鄉(xiāng)村振興中注重城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，通過(guò)優(yōu)化城鄉(xiāng)資源配置，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素自由流動(dòng)和平等交換。加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升農(nóng)村公共服務(wù)水平，縮小城鄉(xiāng)差距。同時(shí)，推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，形成農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展的良好局面。綠色發(fā)展：惠州市堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，在鄉(xiāng)村振興中注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)。通過(guò)實(shí)施生態(tài)修復(fù)工程，加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境治理，改善農(nóng)村人居環(huán)境。推廣綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)，減少化肥農(nóng)藥使用量，保護(hù)耕地質(zhì)量和水資源安全。同時(shí)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的雙贏。開放發(fā)展：惠州市積極融入國(guó)家對(duì)外開放大局，利用自身區(qū)位優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與周邊地區(qū)的交流合作。通過(guò)引進(jìn)外資、技術(shù)和人才，提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品出口，拓展國(guó)際市場(chǎng)，增加農(nóng)民收入。共享發(fā)展：惠州市在鄉(xiāng)村振興中注重保障和改善民生，讓廣大農(nóng)民共享改革發(fā)展成果。通過(guò)實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧政策，幫助貧困群眾實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧。加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)，提高農(nóng)民的生活水平和幸福感。同時(shí)，注重農(nóng)村文化建設(shè)，提升農(nóng)民的精神風(fēng)貌和文明素質(zhì)。解析：本題主要考察惠州市在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中如何貫徹新發(fā)展理念及其重要意義。新發(fā)展理念包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五個(gè)方面，這些理念在鄉(xiāng)村振興中具有重要的指導(dǎo)作用。創(chuàng)新發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力源泉。通過(guò)科技創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，可以推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)型，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和質(zhì)量，為鄉(xiāng)村振興提供有力支撐。協(xié)調(diào)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求。通過(guò)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，可以縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素自由流動(dòng)和平等交換，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同繁榮。綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。在鄉(xiāng)村振興中注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的雙贏，為子孫后代留下綠水青山。開放發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的外部條件。通過(guò)對(duì)外開放，可以引進(jìn)外資、技術(shù)和人才，提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。共享發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的根本目的。通過(guò)保障和改善