內(nèi)蒙古包頭市百靈廟中學2025屆高考歷史必刷試卷含解析

內(nèi)蒙古包頭市百靈廟中學2025屆高考歷史必刷試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．李大釗在《Bolshevism的勝利》中說：“1917年俄羅斯的革命，不獨是俄羅斯人心變動的表兆，實是二十世紀全世界人類普遍心理變動的顯兆！”這一觀點反映出A．歷史事件的普遍聯(lián)系性 B．歷史認識的主觀局限C．領(lǐng)袖人物的主觀能動性 D．歷史敘述的客觀依據(jù)2．商朝的歷史之所以被認為是“信史”主要是因為A．青銅鑄造技術(shù)的成熟 B．甲骨文發(fā)現(xiàn)并識讀C．《史記》的明確記載 D．神話傳說得到驗證3．公元前720年，周平王去世，新上任的鄭莊公不僅不為平王奔喪，還命人入侵王室疆土，搶奪成熟的莊稼，從此“周鄭交惡”。該狀況反映出A．周王朝統(tǒng)治名存實亡B．周王室權(quán)威受到挑戰(zhàn)C．官僚政治建立的必要性D．東周時期宗法觀念淡薄4．下面是1919年國人描繪的《蛇吞犬食）圖，其右則是二十一條的諸條內(nèi)容，填滿了漫畫周圍的空間，最左題著“請同胞以血淚讀之廣為發(fā)布翻印尤佳，中華民國全國國民愛國團印”，這反映出當時A．邊疆危機開始引發(fā)國人關(guān)注B．群眾抵制日貨運動的興起C．晚清海防思想影響社會風潮D．民眾對日本不滿情緒加劇5．雅典婦女被允許參加宗教祭祀活動，有些婦女還擔任了女祭司和女預言者的宗教職務。這一現(xiàn)象A．有助于緩和城邦內(nèi)部矛盾 B．說明婦女參政地位得到改變C．反映了雅典民主的廣泛性 D．表明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)得以擴大6．從公元12世紀開始，歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復興后，哥特式建筑衰落，新時代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門，從而營造出歡快充實的空間感受。這表明當時A．歐洲建筑美學深受新教的影響B(tài)．幾何學發(fā)展徹底改變了設(shè)計理念C．復古思潮深刻改變建筑美學D．市民階層追求世俗化的生活體驗7．我國是世界上疆域遼闊的國家，祖國的疆域是歷史上形成的。有學者認為，元朝實際上奠定了我國疆域的基礎(chǔ)，其關(guān)鍵理由是因為元朝時A．實行行省制度 B．西藏、正式歸屬中央政權(quán)C．疆域最遼闊 D．民族融合進一步加強8．1949年之前，中華書局、世界書局等私營出版商都以出版教科書為主要盈利來源；1950年，人民教育出版社成為中小學教科書專業(yè)出版機構(gòu)，私營出版商退出了教科書市場。這一改變A．悖離了“百家爭鳴”方針 B．打擊了民族資本主義經(jīng)濟C．有利于建立國民教育體系 D．意在鞏固新生的人民政權(quán)9．1920年11月7日在上海創(chuàng)刊的《共產(chǎn)黨》雜志發(fā)刊詞中寫道:“要想把我們的同胞從奴隸境遇中完全救出，非由生產(chǎn)勞動者全體結(jié)合起來，用革命的手段打倒本國外國一切資本階級，跟著俄國的共產(chǎn)黨一同試驗新的生產(chǎn)方法不可?！边@反映出A．馬克思主義與工人運動相結(jié)合 B．十月革命產(chǎn)生了深遠影響C．救國道路的探索不斷深入 D．民主革命進入了新的階段10．下表反映的是兩晉南朝入仕類別統(tǒng)計。據(jù)此推斷合理的是類別吏部直接任命察舉和學?？荚囍菘たh吏積功升遷其他比重50.2%25.4%14.2%10.2%A．太學考試開始出現(xiàn) B．察舉選官注重才能C．選官權(quán)向中央集中 D．州郡縣吏升遷緩慢11．傳統(tǒng)史學的研究對象主要側(cè)重于帝王將相等，但梁啟超的“新史學”，以國民群體為歷史重心，為全體國民寫史，寫全體國民的歷史。這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了A．文明史觀 B．社會史觀 C．全球史觀 D．近代化史觀12．《史記·貨殖列傳》中記載，子貢經(jīng)商致富，“所至國君無不分庭與之抗禮”。這樣在昔日“貴”的階級之外，又增加了“富”的階級。昔日“貴”、“富”合一，現(xiàn)在“貴”、“富”出現(xiàn)了分離。這表明春秋后期A．世卿世祿制被打破 B．商品經(jīng)濟發(fā)展C．經(jīng)濟發(fā)展推動社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變 D．新興地主階級蠅起13．1944年10月9日，英國首相丘吉爾和蘇聯(lián)統(tǒng)帥斯大林對巴爾干半島的戰(zhàn)后控制權(quán)做了劃分（下表），從中我們可以得出的正確認識是

羅馬尼亞

希臘

南斯拉夫

匈牙利

保加利亞

蘇聯(lián)

90﹪

10﹪

50﹪

50﹪

75﹪

英國（美國參與）

10﹪

90﹪

50﹪

50﹪

25﹪

A．蘇聯(lián)在東歐有明顯優(yōu)勢 B．東歐是“冷戰(zhàn)”的前沿C．兩大陣營對抗矛盾尖銳 D．強國重新劃分勢力范圍14．抗戰(zhàn)勝利為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，主要是因為A．蔣介石集團統(tǒng)治力量被削弱B．中共領(lǐng)導的人民革命力量的壯大C．全國人民迫切要求和平民主，反對內(nèi)戰(zhàn)D．扭轉(zhuǎn)了100多年來中國人民反抗外國侵略的屢敗局面15．1920年，全國各界聯(lián)合會在答復蘇俄對華宣言中宣稱，“吾人更信中國人民除一部分極頑朽之官僚、武人、政客外，皆愿與俄國人攜手”“從此舊式的政治家資本家之迷夢，無由實現(xiàn)，而公正有力之聲浪彌漫世界，則各國人民群起打破國家的、種族的、階級的差別之期不遠也”。這反映出當時全國各界聯(lián)合會主張A．建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．改變中國革命的斗爭目標C．開展新民主主義革命 D．用社會主義方式解決中國問題16．張說（667年－730年）有詩云：“青海和親日，潢星出降時。戎王子婿寵，漢國舅家慈?！蔽闹械摹叭滞酢敝傅氖茿．吐蕃贊普 B．匈奴單于 C．鮮卑可汗 D．大食蘇丹17．《劍橋歐洲經(jīng)濟史》指出美國經(jīng)濟政策在新政時期的變化比人們通常所認為的要小得多。許多改革都是以往不斷嘗試但幾近失敗的計劃的延續(xù)，它們之所以能在新政時期得以完成是因為大蕭條所帶來的恐慌情緒超過了謹慎和保守的心理。材料主要強調(diào)A．新政遵循了美國傳統(tǒng)的經(jīng)濟理念 B．新政的實施緣于社會的恐慌情緒C．危機催生了激進的經(jīng)濟改革方案 D．危機的嚴重性加速了歷史的進程18．下圖所示的陰影部分是古代的哪一帝國？A．羅馬帝國 B．阿拉伯帝國 C．拜占庭帝國 D．奧斯曼帝國19．1902年林紓編譯的《伊索寓言》一經(jīng)刊行便風行一時，但作為一部文學作品，譯者的興趣卻不在于演繹故事，而是在每個篇目后以譯者“識語”的形式，借助故事里動物世界的弱肉強食與爾虞我詐來點評晚清時局、抒發(fā)自己的思考。這表明林紓A．開創(chuàng)自由個性的翻譯風格 B．專注反帝愛國的政治運動C．倡導維新救國的政治主張 D．利用進化論宣傳革命思想20．下圖為“天花在新大陸傳播路線圖”。在西歐殖民者登.上美洲之前,美洲從未有過天花病毒。1521年到1527年，中美洲擁有800萬人口的阿茲特克帝國與南美洲600萬人口印加帝國先后被西班牙數(shù)百人的隊伍征服了。18世紀美洲本土印第安人幾乎喪失殆盡:對此推論合理的是A．全球化是把雙刃劍 B．三角貿(mào)易導致疫情C．先進必定戰(zhàn)勝落后 D．疫病終結(jié)商業(yè)革命21．《三國演義》中塑造了以關(guān)羽為代表的許多的忠義英雄形象。就忠義思想看，其來源應該包括①春秋孔子的主張②西漢董仲舒的學說③宋明時期的程朱理學④明清之際的反專制思想A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④22．在19世紀上半期，資本主義經(jīng)濟危機只發(fā)生在單個國家，到了19世紀后半期，世界性的經(jīng)濟危機時有發(fā)生，這主要是因為：A．資本主義經(jīng)濟固有矛盾的發(fā)展 B．資本主義世界市場開始形成C．資本主義世界經(jīng)濟體系的確立 D．列強之間國際貿(mào)易沖突加劇23．1933年3月德國國會通過了《授權(quán)法》，規(guī)定政府有權(quán)不經(jīng)國會和聯(lián)邦參議院同意即可頒布法律。這項法案的實施A．為納粹黨上臺執(zhí)政鋪平了道路 B．使希特勒獲得獨裁統(tǒng)治權(quán)力C．使《凡爾賽和約》失去約束力 D．使“魏瑪憲法”進一步完善24．“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系?！辈牧现械姆芍饕侵窤．《十二銅表法》 B．公民法 C．萬民法 D．自然法25．距今約5000年左右的中國新石器時代晚期，典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來說明A．世界各區(qū)域文明中我國最早 B．中華文明具有多源性特點C．以玉禮器為代表的禮樂制度 D．家國一體的早期政治形態(tài)26．中國各區(qū)域口岸在全國貿(mào)易中的份額，以1895年為界，可分前后兩個階段。1895年之前，上海占全國份額的半數(shù).華南約占40%。1895年~1915年，口岸貿(mào)易的發(fā)展呈現(xiàn)出華北和東北快于其他區(qū)域口岸的趨勢。對這一變化解讀合理的是A．日本在華擴張影響了我國港口格局B．一戰(zhàn)加快了沿海地區(qū)工業(yè)的發(fā)展C．上海喪失了全國最大貿(mào)易港的地位D．列強暫時放松對中國的經(jīng)濟侵略27．公元前6世紀初，雅典形成了捐助制度。該制度規(guī)定，每年雅典城邦都要指定一部分富有公民承擔城邦的公共支出，特別是資助戲劇演出、修建戰(zhàn)艦。此外，富有公民在戰(zhàn)爭時期要承擔更多稅額。這表明古代雅典A．重視緩和公民財富不平等的矛盾B．貴族集團政治地位上升C．形成了高度完善的社會管理體制D．社會階級對立得到消除28．關(guān)于雅典民主制的實質(zhì)認識是A．雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B．輪番而治與抽簽選舉，導致權(quán)力的濫用與誤用C．直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有完全相同的政治權(quán)利D．婦女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會矛盾29．北魏孝文帝曾被“民族交融的推手”，主要是因為他A．支持胡漢通婚 B．具備儒學修養(yǎng) C．實施全面漢化政策 D．遷都中原洛陽30．伯利克里之后，激進的煽動家克利昂、阿爾西比亞德先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導，挑起對斯巴達的戰(zhàn)爭。在野心家花言巧語下，任何反戰(zhàn)者都被群起而攻之。最終，開啟戰(zhàn)端的雅典徹底被斯巴達擊敗，淪為二流城邦。由此可見，促成雅典沒落的主要因素是A．斯巴達強大的軍事戰(zhàn)斗力 B．伯利克里改革后經(jīng)濟衰退C．直接民主泛濫下的狂熱性 D．希臘寡頭政治的絕對優(yōu)勢二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一孔子出身于貴族家庭，起初任魯國的官職，孔子在這小國，基于與希臘人的沖動的類似的理由，為了發(fā)現(xiàn)并傳授知識，也設(shè)立了一種學校。是中國的無法制和無秩序，使他深感悲哀，所以才如此……但因?qū)m廷中的陰謀，損傷了他的聲望，使他所提出的改革方案落空?！ㄓⅲ┖詹?喬治.威爾斯《人類文明簡史》材料二西漢教育制度之重要性，乃以有才與選賢雙軌并進。換言之，乃是教育制度與選舉制度之配合行使。申送十八歲以上青年入太學，學習《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程，五經(jīng)博士為教官，有時皇帝親自到太學講課……受業(yè)一年，經(jīng)考試，以甲乙等分發(fā)。甲等得在宮廷充皇帝侍衛(wèi)，乙等回歸本鄉(xiāng)作吏，為吏有成績，重得選舉入充皇宮侍衛(wèi)，再由侍衛(wèi)分派到中央及地方政府擔任各職。——錢穆《國史新論》材料三孔子為教主，為神明圣王，配天地、育萬物，無人、無事、無義不范圍子孔子大道中，乃所以為生民未有之大成至圣也！議禮、制度、考文，皆孔子改制之事也?！涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌房捉膛c共和乃絕對勢不相容之物，存其一必廢其一……故其提倡孔教必掊共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教?！惇毿恪稄捅倥c尊孔》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學，分析孔子創(chuàng)立學校的影響，并簡述孔子在魯國實行改革方案的內(nèi)容。（2）據(jù)材料二，概括西漢太學教育的特點，并結(jié)合所學分析太學的設(shè)立對儒學發(fā)展的影響。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學，中國近代關(guān)于孔子的形象，有兩點認識可以提供選擇討論：①康有為把孔子塑造為維新運動的祖師，分析康有為對孔子所持態(tài)度的原因：②新文化運動的人士提出“打到孔家店"的主張，分析孔子這形象所折射出的時代背景。32．材料一松贊干布完成統(tǒng)一后，便開始整頓吏治，振興吐蕃經(jīng)濟和文化。但苦于沒有文字，政令基本上靠口信傳遞，極大妨礙了吐蕃政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。為此，松贊干布多次派多人前往天竺修習文字，大臣吞彌·桑布扎學成而歸。松贊干布命其以梵文作為藏文基礎(chǔ)，創(chuàng)制本民族的文字。文字創(chuàng)制完畢后，便以佛教十善法為基礎(chǔ)，制定了西藏歷史上首部法典?！幾詤窍噤h《松贊干布頒布的西藏歷史上首部成文法典探源》材料二文成公主出嫁時，松贊干布按照漢族婚俗進行迎娶，“率其部兵次柏海，親迎于河源”。之后，吐蕃學習儒經(jīng)的氛圍日益濃厚。同時，唐蕃和親，為西行求取佛法的漢僧開辟了一條捷徑，吐蕃人原以“氈帳而居”，“穿氈裘衣”，在文成公主的影響下，改變了過去一年四季老羊裘的游牧裝束.據(jù)史書記載，文成公主的陪嫁物中有多種藥品和醫(yī)書，還有《博唐八十數(shù)理》《珍寶之堆》等歷算經(jīng)典?！幾择R佳莉《從思想文化和社會生活看文成公主對吐蕃的影響》請回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括松贊干布的成就。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡述唐蕃和親對吐蕃的影響。33．老兵的“自白”二戰(zhàn)后，當被問及“希特勒做惡到如此程度，你們這一代人為什么就不抵抗呢？”時，當時的德國老兵回答：“為什么抵抗？因為失去自由？因為建立了集中營？還是因為政府和猶太人過不去？都不會的。你看，直至‘二戰(zhàn)’，德國的傳統(tǒng)里還沒有出現(xiàn)過自由、民主和人權(quán)的價值觀。老百姓判斷政府優(yōu)劣的標準是純物質(zhì)的，去追求法國式的自由精神？對不起，德國更相信強人。希特勒從上臺到發(fā)動戰(zhàn)爭，一共準備了6年。在這段時間里，德國的經(jīng)濟大翻身，‘一戰(zhàn)’失去的主權(quán)被一個一個地奪回來了……。何況德國歷來就有愛打架的傳統(tǒng)?！薄兜乱庵镜牧硪恍袦I：“二戰(zhàn)”德國老兵尋訪錄》問題（1）法國式的“自由精神”基本內(nèi)容是什么？是怎樣產(chǎn)生和擴展的？（2）老兵從哪些角度分析了他們這一代人縱容“希特勒做惡”的？怎樣看待其史料價值？（3）導致“德國傳統(tǒng)里還沒有出現(xiàn)過自由、民主和人權(quán)的價值觀”的主要原因有哪些？（4）二戰(zhàn)后，為消弭“德國愛打架的傳統(tǒng)”國際社會采取了怎樣措施？有何影響？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

李大釗將俄國發(fā)生的革命視為世界革命的顯兆，體現(xiàn)了歷史事件的普遍聯(lián)系性，選項A正確；選項B對材料解讀錯誤，排除；材料只體現(xiàn)了李大釗的主張，未體現(xiàn)出能動性，排除C；材料只是李大釗的推測，未提供客觀依據(jù)，排除D。2、B【解析】

有文字記載，或有實物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因為殷墟的甲骨文的出土以及正確解讀，使得商代社會生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知，答案選B，青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征，A錯誤；《史記》雖然有明確記載，但是當時并沒有文字及考古資料等印證，不符合“信史”的特征，C錯誤；神話傳說即使得到了驗證也是后人在文字及考古資料的證明下確認的，神話傳說不能被稱為“信史”，D錯誤。3、B【解析】

根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，東周初期，鄭國對內(nèi)、對外進行勢力的擴張，還乘機霸占王室的權(quán)力，使得鄭國與周王室的矛盾日益尖銳起來。公元前720年，鄭莊公同王室的斗爭轉(zhuǎn)向公開化，反映了周王室的權(quán)威受到挑戰(zhàn)，B選項符合題意。材料主要反映了公元前720年，鄭國侵犯東周的國境，與周天子交惡的情形。不能僅根據(jù)一則事例就盲目推斷出周王朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實亡。且結(jié)合所學可知，此時為東周初期，周天子尚具有一定威信，選項有所夸大，A選項排除。材料主要反映了周天子與諸侯之間的矛盾，實質(zhì)上就是中央與地方之間的矛盾。而官僚制度的核心是皇權(quán)至上，強調(diào)皇帝的專制權(quán)力，與材料關(guān)系不大，C選項排除。材料主要反映了東周初期周鄭交惡，表明了周天子“共主”地位的逐漸喪失，不能僅根據(jù)鄭莊公一人的行為就推斷出東周時期宗法觀念淡薄，D選項排除。4、D【解析】

結(jié)合材料中的“1919年”、“則是二十一條的諸條內(nèi)容”、“請同胞以血淚讀之廣”等信息再結(jié)合圖片中“邪惡的毒蛇（日本）正在吞噬中華民國的領(lǐng)土”可知，1915年日本強迫袁世凱接受二十一條，吞并中國野心增強，而且在巴黎和會上要將德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，使中國感受到嚴重的民族危機。1919年的這幅《蛇吞犬食》體現(xiàn)了當時中國民眾對日本不滿的情緒，故選D項。邊疆危機開始引發(fā)國人關(guān)注發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后，故A選項不符合題意；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當時民眾對日本的不滿情緒，沒有體現(xiàn)群眾抵制日貨的運動，故B項與材料信息無關(guān)；根據(jù)所學知識可知，材料提供的時間屬于民國時期，不是晚清，排除C項。5、A【解析】

雅典允許婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務，這在一定程度上緩和了城邦在政治上排斥婦女引起的矛盾，A項正確；雅典婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務，并未改變其不能參政的地位，雅典的民主仍屬于成年男性公民，排除B；雅典參政權(quán)屬于男性公民，其不具有廣泛性，排除C；允許婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務不代表婦女具有參政權(quán)，因此不能說明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)擴大，排除D。6、D【解析】

受文藝復興的影響，建筑采用希臘和羅馬的風格，是為了“歡快充實”，而這正是市民階層追求世俗化生活體驗的反映，D項符合題意。新建筑風格是受文藝復興影響而不是宗教改革，也不是受幾何學影響，A、B兩項不符合題意。學習古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進行的資產(chǎn)階級思想解放運動，而不是純粹的復古，C項不符合題意。7、B【解析】

元朝疆域廣闊，地方實行行省制度，對于西藏設(shè)立宣政院管理，被稱為琉球，設(shè)置澎湖巡檢司管理，所以說元朝實際上奠定了我國疆域的基礎(chǔ)，B正確；A是地方制度；C是實行行省制原因；D是民族關(guān)系發(fā)展。8、C【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，由人民教育出版社統(tǒng)一出版中小學教材，有利于形成統(tǒng)一的教材版本，在當時有利于建立國民教育體系，故C選項正確；百家爭鳴的方針是1956年才提出來的，故A選項錯誤；材料內(nèi)容未體現(xiàn)不允許私人商業(yè)出版社繼續(xù)經(jīng)營，故B選項錯誤；材料措施不是鞏固新生人民政權(quán)的措施，故D選項錯誤。9、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，十月革命后，先進的中國人將目光由西方轉(zhuǎn)向東方，從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義，對救國道路的探索不斷深入，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)工人運動的組織和開展，A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是中國先進知識分子的探索，并非強調(diào)十月革命的影響，B選項錯誤；D選項是在五四運動后，排除。故選C。10、C【解析】

根據(jù)材料，兩晉南朝入仕的官員中，一半以上是吏部直接認命的，結(jié)合所學知識可知，這說明魏晉時期選官權(quán)正向中央集中，C選項符合題意；太學考試“開始”出現(xiàn)是在西漢時期，A選項錯誤；材料只顯示出“察舉”選官在其中占1/4，沒有提供其注重才能的相關(guān)信息，B選項錯誤；州郡縣吏積功升遷占的比例較小，不能說明其升遷緩慢，D選項不符合題意。11、B【解析】

根據(jù)材料“以國民群體為歷史重心，為全體國民寫史，寫全體國民的歷史”可知，梁啟超的史學方法是社會史觀，選項B正確；文明史觀指的是工業(yè)文明和農(nóng)耕文明的對比，梁啟超的新史觀未體現(xiàn)，排除A；全球史觀強調(diào)的是整個世界是密切聯(lián)系的整體，梁啟超的新史觀未體現(xiàn)，排除C；人類歷史是實現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史，梁啟超的新史觀未體現(xiàn)，排除D。12、C【解析】

依據(jù)材料“子貢經(jīng)商致富”“在昔日‘貴’的階級之外，又增加了‘富’的階級”并結(jié)合所學可知，經(jīng)濟的發(fā)展推動了富商的出現(xiàn)，即社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。C正確；世卿世祿制是古代的選官制度，材料未涉及，A排除；材料強調(diào)的是商品經(jīng)濟發(fā)展對社會結(jié)構(gòu)的影響，B說法不符合材料主旨，排除；新興地主階級興起于戰(zhàn)國時期，時間不符，D排除。故選C。13、D【解析】

根據(jù)圖表信息可知為英蘇對巴爾干半島戰(zhàn)后控制權(quán)的劃分，表明了強國重新劃分勢力范圍，原有的國際格局被二戰(zhàn)打破，故D項正確。A項，巴爾干半島屬于東南歐，蘇聯(lián)略占優(yōu)勢，排除。B項，歐洲是美蘇“冷戰(zhàn)”的重心，排除。C項，1949年兩大陣營尚未形成，1955年相互對峙的美蘇兩大陣營形成，排除。14、B【解析】

抗日戰(zhàn)爭時期中共發(fā)動民眾力量，為即將到來的解放戰(zhàn)爭打下來堅實的民眾基礎(chǔ)，所以說抗戰(zhàn)勝利為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，B正確；A不是主要原因；C是抗戰(zhàn)勝利后形式；D是抗日戰(zhàn)爭意義。15、D【解析】

“愿與俄國人攜手”，拋棄資本家迷夢，與各國人民一起“打破國家的種族的階級的差別”，反映出當時全國各界聯(lián)合會要用社會主義方式解決中國問題的主張，D項正確；全國各界聯(lián)合會的宣言中沒有明確要建立工人、農(nóng)民、資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級在內(nèi)的四階級革命聯(lián)盟，即革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，A項錯誤；改變中國革命的“斗爭目標”和開展無產(chǎn)階級領(lǐng)導的“新民主主義革命”，均在材料中沒有體現(xiàn)，BC兩項錯誤。16、A【解析】

張說生卒年月說明其生活在初唐，根據(jù)“青海和親”“戎王子婿寵，漢國舅家慈”可以判斷，這首詩描述的是唐代與吐蕃地區(qū)的和親，因此戎王指的是吐蕃首領(lǐng)，即吐蕃贊普，A正確；匈奴、鮮卑、大食活動范圍不在青海西藏一帶，排除B、C、D。17、D【解析】

材料“它們之所以能在新政時期得以完成是因為大蕭條所帶來的恐慌情緒超過了謹慎和保守的心理”表明危機的嚴重性加速了歷史的進程，故D正確；新政是國家干預經(jīng)濟的模式，不是遵循傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟模式，A錯誤；新政實施是源于自由放任的失敗，B錯誤；材料并不是說明經(jīng)濟危機催生了激進的經(jīng)濟改革方案，C錯誤。故選：D。18、D【解析】

奧斯曼帝國極盛時勢力達亞歐非三大洲，領(lǐng)有東南歐、巴爾干半島之大部分領(lǐng)土，北及匈牙利和斯洛文尼亞，故答案為D項；該地圖沒有包括意大利半島，不是羅馬帝國，排除A項；阿拉伯帝國主要是在阿拉伯半島，且占有的歐洲部分是西班牙，排除B項；拜占庭帝國主要是在巴爾干半島，極盛時領(lǐng)土還包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、高加索、西班牙南部沿海和北非的地中海沿岸，排除C項。19、C【解析】

1902年的中國民族危機深重，由材料“借助故事里動物世界的弱肉強食與爾虞我詐來點評晚清時局、抒發(fā)自己的思考”，可得出林紓編譯《伊索寓言》旨在倡導維新救國的政治主張，故C符合題意；材料無法表明自由個性的翻譯風格始于林紓，故A不符合題意；材料沒有涉及對帝國主義和清王朝的態(tài)度，故BD不符合題意。故選C。20、A【解析】

病毒的傳播、種族的滅絕，這些都是新航路開辟以來的全球化所帶來的消極影響，因此可得出全球化是把雙刃劍，A正確；材料沒有涉及到三角貿(mào)易與疫情的關(guān)系，排除B項；C項與材料主旨無關(guān)，排除C項；材料沒有涉及疫病與商業(yè)革命的關(guān)系，排除D項。21、A【解析】

“忠義”思想是古代傳統(tǒng)文化中很典型的一種性格，依據(jù)所學可知，這主要是受到傳統(tǒng)儒家思想的影響，尤其是宋明理學，①②③符合題意。A正確；明清之際的反傳統(tǒng)思想是抨擊傳統(tǒng)儒學的，它不是忠義思想的來源，④不符合題意，BCD錯誤。故選A。22、C【解析】

1929—1933年由美國爆發(fā)的經(jīng)濟危機席卷整個資本主義世界，是緣于各國的經(jīng)濟聯(lián)系日益密切，日益形成一個整體有關(guān)，故C項正確；A項是經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因，排除；資本主義世界市場開始形成是第一次工業(yè)革命之后，排除B；列強之間國際貿(mào)易沖突加劇是經(jīng)濟危機后帶來的影響，排除D。故C。23、B【解析】

1933年1月30日，希特勒出任德國總理，標志著納粹黨統(tǒng)治的開始，但由于當時政府和議會中力量對比的現(xiàn)狀，希特勒還不能立即實現(xiàn)其獨裁統(tǒng)治?！妒跈?quán)法》是納粹德國歷史上一部非常重要的法令，是希特勒上臺執(zhí)政后獲得獨裁權(quán)力的標志，故排除A，B符合題意；1935年，德國公開撕毀《凡爾賽和約》，使《凡爾賽和約》失去約束力，故C不符合題意；魏瑪憲法是1919年到1933年德國魏瑪共和國時期的民主憲法，《授權(quán)法》的實施意味著魏瑪憲法的廢止，故D不符合題意。故選B。24、C【解析】材料中“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系?！闭f明了羅馬法適用的對象是羅馬帝國境內(nèi)的所有自由民，即羅馬法調(diào)整的帝國境內(nèi)的不同民族的人之間的關(guān)系，所以此時的法律應該是萬民法，故答案選C；《十二銅表法》、公民法適用于羅馬共和國公民，自然法是并不是一種具體的法律，而是對法的基本看法，即法律觀，故排除A、B、D。25、B【解析】

材料反映了黃河、遼河、長江的新石器時代的文化遺址都出土了玉器、祭壇、神廟，表明黃河、遼河、長江都是中華文明的發(fā)祥地，中華文明起源有多個中心，體現(xiàn)了中華文明的多源性。B正確；材料只反映了我國的文明特點，‘我國最早’的說法材料不能反映，A錯誤；禮樂制度是周代維護封建制度而建立起的文化制度，時間不符，C錯誤；家國一體指的是一個人既是家族的族長，又是國家的掌權(quán)者，家既是國，國就是家，材料未體現(xiàn)，D錯誤。故選B。26、A【解析】

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，日本對華侵略擴張加劇，華北和東北地區(qū)口岸對日貿(mào)易激增，影響了我國港口格局，故答案為A項；一戰(zhàn)爆發(fā)是1914年，與材料中的時間信息不符，排除B項；C項中的“喪失”說法絕對，材料不能反映，排除；列強暫時放松對中國的經(jīng)濟侵略是在一戰(zhàn)期間，排除D項。27、A【解析】

依據(jù)材料“每年雅典城邦都要指定一部分富有公民承擔城邦的公共支出”“富有公民在戰(zhàn)爭時期要承擔更多稅額”來看，這種制度有利于縮小貧富差距，因此其目的是為了緩解貧富差距，緩和社會矛盾，穩(wěn)定城邦秩序。故答案為A項。B項材料未體現(xiàn)貴族集團政治地位上升，排除；C項“高度完善的社會管理體制”表述夸大其詞，排除；D項“消除”表述過于絕對，排除。28、A【解析】

雅典民主制的本質(zhì)是一種建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的民主制度。只是城邦公民內(nèi)部之間的民主，廣大的奴隸、外邦人和婦女被排除在民主之外。故A正確；輪番而治與抽簽選舉屬于雅典民主運作的方式，排除B；直接民主是民主的形式，不是實質(zhì)，排除C；婦女與奴隸被排除在民主之外，并沒有激化社會矛盾，排除D。故選A。29、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，北魏建立后,為了加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治,也為了學習和接受漢族的先進文化，孝文帝進行了改革，改革的內(nèi)容包括遷都洛陽、改漢姓、穿漢服、學漢語、通漢婚，這些措施的最大的作用是促進了民族融合，北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”，主要是因為他的全面漢化政策，故C選項正確；根據(jù)所學知識可知，北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”，主要是因為他實行全面漢化政策，加強了民族大融合，而不是支持胡漢通婚，故A選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，北魏孝文帝具備儒學修養(yǎng)與其被稱為“民族交融的推手”無關(guān)，故B選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，遷都洛陽從屬于孝文帝實施全面漢化政策，故D選項不全面。30、C【解析】

據(jù)材料“先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導”“挑起對斯巴達的戰(zhàn)爭”等信息可知，體現(xiàn)了直接民主導致權(quán)力的無用和濫用，導致雅典的沒落，C項正確；斯巴達強大的軍事戰(zhàn)斗力不是材料強調(diào)的主旨內(nèi)容，A項錯誤；材料體現(xiàn)的是雅典直接民主泛濫下的狂熱性，沒有體現(xiàn)雅典經(jīng)濟的衰退和希臘寡頭政治，B、D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）影響：開創(chuàng)了中國古代私人講學之風；改變以往貴族壟斷文化的局面，為教育推廣創(chuàng)造條件。改革方案：加強君權(quán)、削弱大夫權(quán)、抑制陪臣。（2）特點：教育與選拔政治管理人才相結(jié)合；教學內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主；注重分層考核。影響：推動了儒學的傳播與發(fā)展；是儒學教育官方化和制度化的標志。（3）觀點①：孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，是儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想：利用孔子名義，可減少改革阻力。觀點②：袁世凱獨裁專制、復辟帝制；民族資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展；民主共和觀念逐步深入人心；接受資產(chǎn)階級思想的知識分子隊伍日益壯大；袁世凱尊孔復古逆流。【解析】

（1）影響：依據(jù)材料“為了發(fā)現(xiàn)并傳授知識，也設(shè)立了一種學?！辈⒔Y(jié)合孔子的主張來看，他開創(chuàng)了中國古代私人講學之風；改變以往貴族壟斷文化的局面，為教育推廣創(chuàng)造條件；改革方案：依據(jù)孔子的主張并結(jié)合所學可知，孔子主張加強君主的權(quán)利，削弱士大夫的權(quán)力，抑制權(quán)臣。（2）特點：依據(jù)材料“教育制度與選舉制度之配合行使”來看，教育與選拔政治管理人才相結(jié)合；依據(jù)材料“學習《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程”來看，教學內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主；依據(jù)材料“經(jīng)考試，以甲乙等分發(fā)”來看，注重分層考核。影響：將教育與選官相結(jié)合，而且教授內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，推動了儒學的傳播與發(fā)展，這是儒學教育官方化和制度化的標志。（3）觀點①：依據(jù)材料“議禮、制度、考文，皆孔子改制之事也”并結(jié)合維新變法可知，孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，是儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，利用孔子名義，可減少改革阻力。觀點②：依據(jù)材料“孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一必廢其一”并結(jié)合新文化運動可知，袁世凱獨裁專制、復辟帝制，但民族資本主義經(jīng)濟獲得了發(fā)展，民主共和觀念逐步深入人心，接受資產(chǎn)階級思想的知識分子隊伍