一輪復習古代中國的科學技術與文化

古代中國的科學技術與文化一、學習策略：1.把握兩條主線：一是古代中國科學技術方面所取得的成就及其為人類社會所做的貢獻。二是中國古代的文學藝術發(fā)展歷程及其反映的時代特征。注意三個方面的問題：一是一定時期的社會文化是一定時期政治經(jīng)濟的反映，中國古代的文學藝術、詩歌、書法、繪畫在給人以美感的同時，也濃縮著歷史的精華，反映著歷史的脈動和風貌；二是對相關文藝的欣賞，要抓住他反映的時代特征；三是結合美術、文學等相關知識解決問題。2.二是要注意人文主義理念在本部分的滲透，如創(chuàng)新意識、開放意識、歷史意識，在學習歷史時要理解和尊重各地區(qū)、國家、民族的文化傳統(tǒng)，避免狹隘的民族主義和妄自尊大的情緒。中國古代的科學技術成就科學：1.概念：運用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)的規(guī)律的知識體系。2.包含理論和研究：具體說包含假設（理論）、觀察、實驗、計算、測量、檢證、科學思維、科學精神等一整套研究方法。技術：是人類為了滿足自身的需求和愿望，遵循自然規(guī)律，在長期利用和改造自然的過程中，積累起來的知識、經(jīng)驗、技巧和手段。核心：工藝中國古代科技的特點科技內(nèi)容：應用性強，對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠；研究方法：主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結，缺少實驗?？萍际褂茫褐饕沼诜饨ㄞr(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的需要，缺乏將科技有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并使生產(chǎn)力成為科技進一步發(fā)展的動力的意識。分布：主要集中在與農(nóng)業(yè)有關的農(nóng)學、天文歷法以及醫(yī)學等方面。四大發(fā)明一、造紙術：１、紙出現(xiàn)前的書寫材料：甲骨、青銅器、竹木簡、縑帛。（缺點：太笨重或太貴，很難推廣）２、紙的發(fā)明過程：

（1）西漢時，發(fā)明了植物纖維紙。

（2）東漢時，蔡倫改進造紙術，制成適合書寫的纖維紙（特點：原料易得、價格便宜、質(zhì)地細膩）３、影響：是“四大發(fā)明”中影響最久遠的一項。二、指南針1、戰(zhàn)國：發(fā)明司南；此后又出現(xiàn)了指南車、指南魚等。2、北宋：指南針用于航海；3、13世紀：傳入歐洲，在地理發(fā)現(xiàn)中起了重要作用

鄭和下西洋，宣揚國威，加強與諸國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治階級對異域珍寶的需求。但無益于國計民生。

哥倫布遠航，掠奪財富，開拓殖民地。為新興資產(chǎn)階級開辟了新的活動場所，促進了資本主義迅猛發(fā)展，加強了世界各地的聯(lián)系。四大發(fā)明三、火藥：１、發(fā)明及應用：唐代在煉丹時偶然發(fā)現(xiàn)了火藥。最早的記載見于孫思邈著的《丹經(jīng)》，稱作硫磺火法。唐末，用于戰(zhàn)爭。五代和宋朝時，還廣泛應用于狩獵、開山、采石和火器。２、傳播：14世紀初，由阿拉伯人傳入歐洲。３、影響：在西方社會產(chǎn)生巨大震動。四大發(fā)明四、印刷術：雕版印刷術：隋唐時期發(fā)明。世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載的雕版印刷品是唐朝咸通九年（868年）印刷的《金剛經(jīng)》?；钭钟∷⑿g：北宋時期發(fā)明。（泥活字－木活字－金屬活字）印刷術的傳播：朝鮮－波斯－歐洲影響：為歐洲走出黑暗的中世紀以及文藝復興運動的出現(xiàn)準備了條件。項目發(fā)明與應用傳播對世界影響造紙術指南針火藥印刷術①西漢：植物纖維紙②東漢：“蔡侯紙”向東：朝鮮、日本

向西：西亞、歐洲促進人類文明發(fā)展和社會進步①戰(zhàn)國：司南②北宋：鐵制指南魚、指南針12C末13C初傳入阿拉伯，后傳入歐洲為新航路開辟提供技術保證，迎來地理大發(fā)現(xiàn)時代②唐末：火箭、火炮13C中期傳入阿拉伯，后傳入歐洲推動歐洲火藥武器的發(fā)展，沉重打擊了封建騎士階層①隋唐：雕版印刷術②北宋：活字印刷術向東：朝鮮、日本向西：波斯、歐洲為歐洲走出黑暗的中世紀和文藝復興運動的出現(xiàn)準備了條件中國古代的四大發(fā)明③宋朝：火箭、火球、火蒺藜④明朝：地雷、水雷、定時炸彈③元代：木活字、轉(zhuǎn)輪排字盤③南宋：木刻指南魚、指南龜④明清：銅活字④明代：為鄭和下西洋提供條件①發(fā)明于古人煉丹制藥實踐中材料一：英國學者羅伯特.坦普爾在《中國——發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的國度》一書中指出：現(xiàn)代世界賴以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造，幾乎有一半是源于中國。材料二：火藥、羅盤針、印刷術——這是預兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術卻變成新教的工具，總的來說，變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。

——馬克思《經(jīng)濟學手稿（1861～1863年）》結合所學知識，如何理解材料？（從政治、經(jīng)濟、文化三方面進行說明）火藥及火器的發(fā)展，使得騎士日益衰落，起到了摧毀舊的封建統(tǒng)治的作用；羅盤針的使用，促進了遠洋航行時代的到來，為資本主義發(fā)展準備了原始積累及市場條件；印刷術的推廣，推動了新興資產(chǎn)階級文化的傳播，推動了文藝復興和宗教改革運動，促進了思想進步和社會進步，從而推動了反封建斗爭的發(fā)展?？傊饨ㄖ髁x社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了重大的推動作用。1、四大發(fā)明中，推動了地理大發(fā)現(xiàn)時代到來的是：A．火藥 B．指南針 C．造紙術 D．印刷術2、四大發(fā)明中促進歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)發(fā)展的是：A、造紙術 B、印刷術 C、火藥 D、指南針BC課堂練習3、在西方，火藥、指南針和印刷術對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動科技革命發(fā)揮了重要作用，但他們在明清時期的中國卻未能推進社會改革。其重要原因之一在于當時的中國：A．固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式 B．受到西方殖民者和俄國侵擾C．國家分裂、國力衰弱 D．經(jīng)濟停滯倒退A4、“神州六號”宇宙飛船載人飛行成功，是我國宇航事業(yè)的重大成就。追溯歷史，中國人最早探索航空事業(yè)，在這方面，成果歷歷可陳。現(xiàn)代火箭推進的基本原理源于中國的火藥發(fā)明，中國的這項發(fā)明用于軍事開始于：A．漢朝B．唐末C．元朝D．明朝5、四位同學分別用下面說法來簡單描述中國古代的四大發(fā)明狀況，正確的是：①最早的發(fā)明來自于漢朝②孟子在享受到造紙術帶來的方便后加入到推廣的隊伍當中③受到西歐國家資產(chǎn)階級的百般推崇④四大發(fā)明在中國古代并沒有發(fā)揮最大的推動作用A、①③B、①②③C、③④D、②④BC6．四位學生在作研究性學習時，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史影響為題，各命了一個小題，你覺得哪些最適宜：①大漢的文明傳承---紙改變了西歐的文化進程②西方海外殖民的助跑器-----指南針③火藥----蕩平歐洲封建城堡的致命銳器④沒有印刷術就沒有西方的文藝復興和宗教改革A．①②③B．①②③④C．②③④D．①②7、中國四大發(fā)明傳入歐洲后直接大大推動了文藝復興和宗教改革運動的是：

A．造紙術 B．火藥

C．活字印刷術

D.指南針CA宋代，對刻印無價值的書用“殃及梨棗”的成語來諷刺，意思是白白糟蹋了梨樹和棗樹。這表明宋代 A．經(jīng)濟作物廣泛種植

B．開始出現(xiàn)了雕版印刷術

C．畢昇發(fā)明了木活字印刷術

D．刻書風行一時【答案】D下圖是1930年在甘肅北部居延漢代烽燧遺址中出土的漢代木簡。它記錄了這座烽燧所擁有的兵器及其他駐屯軍用品的數(shù)目，其中有東漢和帝“永元”的紀年。對上述信息的認識正確的是A．活字印刷術起源于木簡刻字B．為便于流傳，棄紙而用木簡C．木簡仍是重要的書寫載體D．木簡上的文字應該是小篆答案C

活字印刷術的發(fā)明大大促進了書籍的發(fā)展，下列左側是繁體“書”字，其活字應該是（）解析：注意活字印刷的活字篆刻時是反著的?！敬鸢浮?/p>

D（2012年海南卷歷史，8）康熙因西洋歷與中國傳統(tǒng)歷法之爭，命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗證，證明西洋歷法更為準確，遂“復用西洋歷法”，并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明，康熙

A．全面接受外來文化B．審慎地接受外來事物

C．改變閉關鎖國政策D．承認西方文化超越中國【考點】古代中國科技技術（制約因素）【解析】題干反映了康熙在“經(jīng)驗證，證明西洋歷法更準確”后，才“復用西洋歷法”說明其審慎地接受外事物，B項正確；A項“全面接受”過于絕對化，說法錯誤；C項無從涉及；題干材料僅限于歷法，因此，D項“西方文化超越中國”說法錯誤。【答案】B（2012年上海歷史，13）公元1500年左右，歐洲出版了大約4萬冊圖書，極大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直接得益于（）

A．活字印刷術在歐洲的傳播

B．新教翻譯出版圣經(jīng)的需求

C．人文學者傳播古典文明的需要

D．大學發(fā)展對圖書需求量的增加B【考點】古代中國科技技術——印刷術【解析】歐洲人借鑒中國的印刷術，發(fā)明、研制自己的活字印刷機，印刷的大量書籍促進了歐洲文化的傳播，大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步?！敬鸢浮緼史書記載：“大觀元年五月，改交子務為錢引務，版鑄印凡六：日敕字、日大料例、日年限、曰背印，皆以墨；日青面，以藍；日紅團，以朱?！边@可用來證明宋代 （）

A．放寬了對商業(yè)的控制

B．發(fā)明了雕版印刷術

C．采用彩色套印技術

D．重視商業(yè)稅收答案C1234567891011121314CB中國古代藝術一、“出鬼入神”的書法藝術；1.含義與特點；2.漢字形體的演變及五種主要書法字體；3.書法的主要字體及特點；4.中國古代著名的書法家；（一）.中古文字的演變的一些認識1.特點：不依賴聲音書寫；自源文字；作用:增強了中華民族的向心力和凝聚力，深刻的影響了中國的文化和中國人思維。2.漢字演變的關鍵：隸變（漢字從小篆演變?yōu)殡`書）第一，甲骨文畢竟還只是古文字第二，從甲骨文到大篆、小篆，只有橫、豎、點、彎；隸書產(chǎn)生了撇、捺、和方折（至此漢字的五筆俱全）第三，“六書”是漢字造字的方法與規(guī)則，甲骨文已經(jīng)具備了六書的特征。（“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借）但是六書是根據(jù)古文字歸納出來的，漢字定型成熟后，就很難再用六書分析造字的本意了。常舉的例子是“日”字：甲骨文、金文寫成⊙，表示太陽，是象形字；到小篆變成∪，隸書以后變成“日”，顯然沒有方形的太陽，已是不象形的象形字了。這樣的例子不勝枚舉。因此，中國社會科學院語言研究所副所長董琨先生說：“由小篆變?yōu)殡`書，幾乎使當時的漢字全部失去了象形的意味?！逼渌模F(xiàn)在的漢字90%以上是形聲字。漢字之所以沒有走上拼音文字的道路，形聲字的發(fā)明是一個重要因素。形聲是漢字最有生命力的造字法。東漢許慎的《說文解字》計有9300多字，其中形聲字有7690字左右。形聲就是把同音字加部件，區(qū)分字形和意義，于是產(chǎn)生了部首。隸書進一步歸納了部首，位置也固定了。比如“亻、扌、礻”原來也有放在右邊的，隸書以后都放在左邊了。隸書的形體、筆畫也比小篆有很多減省，因此使我們?nèi)菀妆嬲J。甲骨文至今發(fā)現(xiàn)有5000字左右，學者能確切辨認的不到1800字，多數(shù)字要么不認識，要么不能產(chǎn)生共識。因為，多數(shù)甲骨文字的形體與后世漢字差別太大，否則就不會有那么多的字認不出來了。另外，就目前發(fā)現(xiàn)而言，金文少于甲骨文的數(shù)量，這看起來不合規(guī)律——字應該越來越多。這是因為甲骨文還具有濃厚的圖畫性質(zhì)，金文合并了甲骨文的許多圖形文字，人名、地名也少一些，所以總數(shù)就減少了。甲骨文與金文在形體上都不固定，即沒有定型化。一個字常有不同的寫法，部件的位置比較隨意?！昂衔摹币脖容^多，有新教科書說：“至商代，漢字已形成完整體系?！彼坪醪灰娨罁?jù)。3.書法藝術的形成條件:單體漢字的定型為書法準備了豐富的材料士人群體的形成使書法成為他們表達理想的形筆墨紙張等文具的改進。傭書業(yè)的發(fā)展書法藝術：概念及特點歐陽中石先生的比喻很生動，他說：“每個人的字都有差別，正像每個人的面孔不同一樣。其實，人的面孔有多大的區(qū)別呢？眼睛、鼻子、嘴……的部位已經(jīng)非常固定，然而人的妍媸差別竟如天淵，有的實在難看，也有的能夠傾國傾城。字的書寫也正如此?！保ā吨袊臅ā罚┮赀@段比喻：隸變使?jié)h字五筆俱全，如同眉、眼、鼻、口、耳五官一樣，怎么擺放，大小、粗細，線條的變化，于是就有了優(yōu)劣美丑。當然，書法藝術還不完全如人對長相的審美標準。歐陽先生說，書法藝術講究“來有所出，去見其才”（同上），就是先學（入帖），后創(chuàng)（出帖）。反之，“來無所出、去不見才”則與書法無涉。他特別反對那些左右開弓、用嘴寫、用手指頭寫，等取寵現(xiàn)象，指出這些與書法無關。他認為把字寫成“狂”“野”得不讓人認識，更不足取。漢字形體的演變及五種主要書法字體

（1）漢字演變：甲骨文一金文一篆書一隸書一草書—楷書—行書

（2）書法的主要字體篆書——創(chuàng)始于秦代。隸書——始于秦朝，成熟并通行于漢魏時?？瑫纬捎跐h末。行書——開始盛行于晉代。草書——起源于漢初，成熟于東晉。中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文

相傳1899年，中國學者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。

距今約3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今所知最古老的漢字?！敖鹞摹本褪侵歌T在或刻在青銅器上的銘文。其形式要求莊嚴、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點。和甲骨文相比，脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。周宣王時鑄成的《毛公鼎》銘、《大盂鼎》銘、《散氏盤》銘是金文中的上乘之作。鑄造出來的文字—金文

小篆

小篆字體略長，筆畫圓勻，富有圖案美廿六年皇帝盡并兼天下諸侯黔首大安立號為皇帝乃詔丞相狀綰法度量則不壹歉疑者皆明壹之

監(jiān)獄里造出的漢字：隸書隸書，是小篆簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間。字型結構平衡對稱整齊安定漢字字體的楷模：楷書東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了：

漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的“楷書”?！翱笔强５囊馑迹翱瑫本褪强梢宰鳛榭５淖煮w。字型方正,規(guī)矩嚴整.圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是“行書”。行書的字體既不象楷書那樣一個一個的呆立著，又不象草書那樣一個一個的在奔跑，而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動著，所以，叫“行書”。工整清晰,飛灑活潑，實用性很高。被譽為“天下第一行書”的《蘭亭序》行書

在隸書成為漢代通行的主要字體的同時，又出現(xiàn)了一種寫得簡便、潦草的字體，叫做“草書”。草書是隸書快寫而簡便的結果。“草”是潦草、快捷的意思。主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書寫過程中有的省去了字形的一部分，有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的“狂草”，則更是難以辨認?！翱瘛本褪锹o章法，隨心所欲。草書

二.書法藝術鑒賞：字寫得好不好跟所書內(nèi)容有關這一點也很重要。我們常見一些單位、商店的牌匾請名家書寫，但是，即便是名家，有些人的字也不適于用在招牌上。比如銀行的名稱，如果寫得飄逸、單薄顯然給人不穩(wěn)當?shù)母杏X，而校名就可以不必過分追求莊重、渾厚。書法作品更要看內(nèi)容。歐陽先生說的例子很典型。一對新婚夫婦的臥室里掛著一幅“書法”賀禮：“但愿人長久，千里共嬋娟”，看了讓人哭笑不得，這豈不是盼著人家兩地分居嗎？一家豪華酒店掛著一幅唐代詩人王翰的《涼州曲》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！庇迷谶@家酒店里，誰愿意這樣悲壯地喝酒？這兩例說明書寫者素養(yǎng)太淺，只顧寫字，不考慮用途，鬧成笑話。好的書法作品都能充分展現(xiàn)內(nèi)容。比如毛澤東的“七律?長征”“沁園春?雪”，他自己的書法與內(nèi)容融在一起，給人一種氣勢，非常人所能企及。中國字與中國書法都是很獨特的?，F(xiàn)在計算機輸入漢字的方法已不止一種，這充分說明了漢字的強大生命力。伴隨中國在國際上的影響不斷擴大，漢字正在走向世界。漢字的書寫藝術也必將有更廣泛的傳播。三.中國古代著名的書法家；

秦代——李斯；東晉——王羲之；唐代——歐陽詢、顏真卿、柳公權、懷素、張旭北宋——蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄；元代——趙孟頫；明代——文征明、董其昌；

《蘭亭序》蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍”行書兼有楷書和草書的優(yōu)點，既工整清晰又飛灑活潑。

歐陽詢，唐初書法家。早年他專學二王（羲之、獻之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學苦練，融會貫通，獨創(chuàng)一派書風，其書以“險勁瘦硬”著稱，史稱“歐體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端，對后世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大書家”。

歐陽詢《化度寺碑》

唐.顏真卿《多寶塔碑》局部“顏體”肥碩豐潤、剛健雄強、顯出雍容大度的氣派《玄秘塔碑》（局部）柳公權所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有“顏筋柳骨”之稱。釋文：忽肚痛不可堪，不知是冷熱所，致欲服大黃湯，冷熱俱有益。張旭

《肚痛帖》草書筆畫簡約，勾連不斷，奔放躍動，任情縱性“顛張狂素”懷素狂草張旭狂草“宋四書家”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄蘇東坡僅存的一幅行草作品黃庭堅《黃州寒食詩卷跋》

黃庭堅，為宋四家之一黃庭堅書法的最大特點是重“韻”，持重風度，寫來疏朗有致，如郎月清風，書韻自高。

米芾用筆豐肥豪健，寬綽疏朗，字態(tài)奇逸超邁

宋米芾《珊瑚復官二帖》

蔡襄，宋四家中，他年齡輩份，應在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。他的書法渾厚端莊，雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直，字識淵博，他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)洹?。文征明過庭復語十節(jié)卷

法度有余、文雅嚴謹大篆小篆甲骨文隸書楷書行書二、畫中有詩；1.中國畫；2.山水畫；3.文人畫；（題材、表現(xiàn)技法）（地位、藝術特點）（地位、藝術特點）中國畫1）題材：

分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。2）表現(xiàn)技法：有工筆與寫意、勾勒與沒骨、設色與墨筆等區(qū)別。3）藝術風格：分為錯彩鏤金的工筆重彩畫與講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫兩大類型。

山水畫

1）地位:山水畫作為獨立的畫科，出現(xiàn)于山水詩興起的魏晉南北朝時代，是中國畫的精粹。

2）藝術特點：①內(nèi)容上：以自然風景為主要的描繪內(nèi)容。

②技法上：講究布局構圖，畫面普遍具有氣勢雄壯、意境深遠的特點。

③創(chuàng)作風格：追求的是畫面?zhèn)鬟_出的主觀情致與神韻，意境是山水畫的靈魂。

文人畫1）地位：文人畫是北宋以后中國畫的主要藝術形式。

2）藝術特點：①追求抒情寫意風格。

②在創(chuàng)作上強調(diào)個性表現(xiàn)，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。③注重詩意。展子虔(隋)《游春圖》描繪了大地上的明媚春光和游人在山水中縱情游樂的神態(tài)。新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫，是我國繪畫藝術的源頭。兩漢時期的繪畫如何去評價右邊這幅帛畫？說說你的看法。

內(nèi)容充滿珍禽異獸、神仙魔怪，色彩鮮艷，氣勢宏大；體現(xiàn)了浪漫、神秘又不失古拙的風格。

漢代主要是帛畫和壁畫。新的特點是：由于儒學在政治上開始占支配地位，對現(xiàn)實的理性思考日益體現(xiàn)在文學藝術作品中。但浪漫幻想主題依然十分流行魏晉的凸顯個性佛教、道教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)的社會風氣，使這一時期的繪畫凸顯個性。顧愷之“以形寫神”的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。

西晉顧愷之的《女史箴圖》（局部）唐朝的雍容華貴唐代閻立本《步輦圖》政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟的繁榮推動了文化的發(fā)展。唐代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。王維詩意畫（蘇軾稱他“畫中有詩”，以水墨畫著稱的王維）宋元的山水花鳥

宋代重文輕武的國策，理學的興起使人們更注重內(nèi)心的修養(yǎng)。畫家從追求寫實變?yōu)楦幼⒅匾饩场Ｉ剿嫵蔀楫嫾壹耐兴季w情懷的方式。北宋范寬《溪山行旅圖》北宋李成《晴巒蕭寺圖》《清明上河圖》元朝：南方士人的郁悶心情更通過山水畫來抒發(fā)出來。元朝作為一個少數(shù)民族入主中原的朝代，給士人的感覺是凄涼、悲憤和無奈的，這樣的情懷表現(xiàn)在繪畫上就是郁悶的意境了。明清的怪僻清新由于地域、理念、師友等各種原因及時代的變化和社會的動蕩，，明清出現(xiàn)了一些風格奇特的畫家。《一團和氣圖》明憲宗朱見深

清初八大山人朱耷《安晚冊》之四鄭板橋的《蘭竹圖》思考：中國書畫的基本特征？中國繪畫：中國畫不求形似，注重個人主觀性情的表現(xiàn)，表現(xiàn)手法靈活、自由，在啟迪民族的自信心、自尊心、獨立自主、不畏強暴等方面起了潛移默化的作用。戲曲:1、戲曲的發(fā)展歷程1）歷史淵源：2）初步形成：3）元代：雜劇的興盛。4）明朝：傳奇的繁榮。5）清朝：京劇的出現(xiàn)和繁榮。中國戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來.與樂舞百戲、四方散樂、雜技歌舞有密切關系。自宋代開始，曲子詞、鼓子詞、諸宮調(diào)等說唱形式發(fā)達起來，雜劇與南戲脫穎而出。

原始歌舞歌舞俑頭飾宋元南戲元雜劇傳奇的繁榮宋元時期興起于浙江溫州一帶的南戲，到明代發(fā)展成為傳奇。

它內(nèi)容通俗，長短不拘，比較活潑自由，在民間廣泛流行。四大聲腔：海鹽、余姚、弋陽、昆山。

湯顯祖，明代傳奇劇作大家，作品代表著典型的東方風格，被現(xiàn)代人稱為“東方的莎士比亞”。其中最出色的是《牡丹亭》，據(jù)說《牡丹亭》一出世，曾令《西廂記》減價。京劇的繁榮

北京作為全國的政治文化中心，戲曲舞臺非?；钴S。乾隆末年，安徽的徽劇戲班進京演出，風行一時。道光年間，又有湖北漢劇藝人進京，參加徽劇的演出，形成“徽漢合流”的局面。經(jīng)過廣大徽漢藝人的表演實踐，徽劇與漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個新劇種，后來稱為京劇。特點：

以表演歷史故事為主；角色分為生.旦.凈.丑四大行當；表演藝術將唱.念.做.打有機結合；它的表演都有一定的程式.多采用虛擬性.抽象性的動作。

生指一般男子青年男子稱小生；勇武男子稱武生；旦指一般婦女大家閨秀稱正旦，也叫青衣；武勇婦女稱武旦；詼諧或邪惡的婦女稱彩旦；凈指品貌或性格特異的男子丑指詼諧或邪惡的男子又稱小花臉擅長武藝的詼諧或邪惡的男子稱武丑；明代聲腔清代地方戲曲

為什么戲曲產(chǎn)生之后能夠取代樂舞，在民眾喜聞樂見的藝術形式中占據(jù)主流地位？1）戲曲有完整的故事情節(jié).表現(xiàn)靈活.形式多樣。2）表演方式繼承了音樂舞蹈以及傳統(tǒng)百戲的諸多手段.因而受到民眾的喜愛。3）市民經(jīng)濟的發(fā)展.也為戲曲的完善和普及提供了重要的條件。4）統(tǒng)治者因個人喜好為基點的提倡.也起了一定的作用。

（2012年福建文綜歷史，13）《說文解字》釋讀為：“大冊也?！苯袢苏J為似手捧冊置于架上。該釋讀與下列記錄文字信息材料相關的是（）A．甲骨B．絲帛C．竹木簡D．石碑【考點】古代中國漢字的演變【解析】考查基礎知識的理解與運用。根據(jù)提供的象形文字和解釋容易判斷選C項?！敬鸢浮緾（2012年安徽文綜歷史，12）2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)的郵票《中國古代書法—行書》，被稱為國家名片與國寶藝術的完美結合，彰顯了宣紙千年，墨潤萬變的獨特魅力。圖3中屬于該套郵票的是（）

ABC

D

【考點】古代中國的漢字與書法【解析】本題考查基礎知識的再現(xiàn)。結合各種字體的特點可知A、B、C、D項分別為隸書、楷書、行書草書，故選C項?！敬鸢浮緾

隸書是中國書法的五種主要字體之一，它A．源于殷商時期的甲骨文和金文B．始于秦朝，李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》C．變化最為豐富，最能表現(xiàn)書法寫意性D．常用于書寫古代官方文書，故又稱正書解析：題干關鍵詞是“隸書”。從中國殷商時代的甲骨文、金文，經(jīng)過小篆，發(fā)展出隸書、草書、楷書、行書，最后形成了中國書法的五種主要字體。據(jù)此，本題正確答案是A。秦朝李斯是著名的篆書家，他寫的《秦始皇廿六年詔銘》用的是小篆體，B項錯誤。C項指的是草書。正書是指楷書，D項不符合題意?！敬鸢浮緼

明末文人袁宏道說，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書籍“原板未行，翻刻踵布”與這一現(xiàn)象直接相關的因素是當時（）①商品經(jīng)濟繁榮②市民文學興盛③印刷工藝提高④專制政治強化

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析：商品經(jīng)濟繁榮；市民文學興盛；印刷工藝提高，有利于明末江南地區(qū)出版業(yè)的繁榮。④專制政治強化不利于文化發(fā)展，應排除?！敬鸢浮?/p>

A

西方學者查爾斯·默里在《文明的解析》一書中以下圖表示公元600～1800年中國繪畫的發(fā)展狀況，約每200年間出現(xiàn)一個高峰。處于該圖第一個高峰期的著名畫家是

A．顧愷之

B．吳道子

C．張擇端

D．鄭板橋解析：本題考查中國古代繪畫藝術。解題關鍵是掌握圖表中顯示的時間，圖中第一個高峰期時間是8世紀，應為唐朝時期，A顧愷之是魏晉時期，B吳道子是唐朝時期，C張擇端是北宋時期，D鄭板橋是清朝時期，故B項正確?！敬鸢浮?/p>

B

圖1、圖2是甘肅嘉峪關、酒泉一帶魏晉古墓中發(fā)現(xiàn)的以庖廚為題材的彩繪墓磚。這兩幅圖A．反映了魏晉時期當?shù)孛褡鍢嫵汕闆rB．證實了魏晉時期男女勞動分工狀況C．展現(xiàn)了魏晉時期當?shù)貏游镳B(yǎng)殖狀況D．有助于了解魏晉時期飲食生活狀況解析：題干中“以庖廚為題材”，通過閱讀圖片信息，可知應是飲食生活狀況，故選D?！敬鸢浮?/p>

D

“飲酒仰臉要翻手，喝茶平飲微低頭，丑角總要多出相，其他人物要遮口。”下列與這句藝術諺語有關的是

A．漢賦B．宋詞C．京劇D．傳奇解析：從材料中的“丑角”關鍵詞，并結合對京劇的理解和認識可以判斷?！敬鸢浮?/p>

C2010年11月17日，聯(lián)合國教科文組織將“中醫(yī)針灸”和“京劇”列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。下列有關京劇的表述錯誤的是A．是商品經(jīng)濟發(fā)展和地域文化交融的產(chǎn)物

B．比較全面體現(xiàn)了中國戲曲的精華C．把中國古代戲劇藝術推向了成熟

D．是全人類共同的文化遺產(chǎn)答案C下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻中的是（）【答案】D【解析】解答本題的關鍵是抓住題干信息“秦朝官文”和圖片字體。信息告訴考生秦朝官文字體是小篆。D項符合題意。CC中國古典文學的時代特色

【課標要求】1、知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學成就；

2、結合社會歷史背景分析中國文學作品，明確中國古代不同時期的文學特色。古代各階段文學的特點四言為主，重章疊句，具有現(xiàn)實主義精神

句子參差不齊，采用自由靈活的句式，比較自由活潑，具有浪漫主義色彩。

在楚辭的基礎上，吸收散文成分而形成的，半詩半文的綜合文體。

前期的詩歌開朗奔放、剛健清新；后期詩歌反映社會現(xiàn)實，具有強烈的責任感。

句子長短參差，又稱“長短句”，便于更加靈活自如地抒發(fā)感情，并可配樂演唱。散曲通俗生動，豪放飄逸。數(shù)量多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富；反映社會生活的廣度和深度大大超過前代，對現(xiàn)實提出深刻的批判。1《詩經(jīng)》2、楚辭3、漢賦4、唐詩5、宋詞6、元曲7、明清小說中國古代文學發(fā)展的趨勢：逐漸平民化（通俗化）詩的經(jīng)典—《詩經(jīng)》地位：中國最古老的一部詩歌總集，

收錄了自西周初年至春秋中葉約500年間305首詩歌內(nèi)容特點：句式以四言為主，或間以雜言，語言豐富，

音節(jié)和諧，藝術感染力強影響：奠定了中國文學現(xiàn)實主義的基礎，被后世列為儒家經(jīng)典①《風》：是《詩經(jīng)》的精粹，反映了社會下層勞動群眾的生活②《雅》：是周王朝所在地的詩歌，主要反映貴族階級的生活和思想感情；③《頌》：是國王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂歌，主要是對祖先和當權者的歌頌知識整理重難點闡釋：《詩經(jīng)》的認識：“以詩證史”的傳統(tǒng)，從證史的角度選擇則有思維含量《詩經(jīng)?小雅?大田》的詩句：“雨我公田，遂及我私”。材料能說明什么問題？井田外有私田，說明的根本問題是分封制遭到破壞，土地私有制發(fā)展《詩經(jīng)?小雅?北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！辈牧戏从车膶嵸|(zhì)性問題是西周實行的是土地國有制，之后歷代帝王也反復強化這種說法，反映的本質(zhì)問題是中國古代沒有完整意義上的土地私有制，缺乏私有制的保障機制?！洞笱?板》說：“大邦維屏，大宗維翰。”“宗子維城”?！啊按笞凇薄白谧印倍际侵搁L子，周天子依靠他們作為屏障保衛(wèi)自己的統(tǒng)治。①文學地位：是楚辭作者的杰出代表②政治理想：畢生追求“美政”，即修明法度，舉賢授能，變法圖強③代表作：《離騷》，還有《九歌》、《天問》、《九章》④影響：又稱“騷體”，奠定了中國文學浪漫主義傳統(tǒng)的基礎楚辭的魅力產(chǎn)生：公元前4世紀在南方產(chǎn)生的一種新的詩歌體裁特點①創(chuàng)作手法：是浪漫主義的，它感情奔放，想象奇特，文采華美，風格絢麗，具有濃郁的楚國地方特色和神話色彩②句式較為靈活，句中有時使用楚國方言，在節(jié)奏和韻律上獨具特色，更適于表現(xiàn)豐富復雜的思想感情屈原漢賦的風采含義：賦是從騷體詩演變而來的散文和韻文并用的文體過程形成期：西漢初期，賈誼的《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》全盛期①漢武帝時，代表如司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》②西漢后期的揚雄③東漢時期的班固、張衡轉(zhuǎn)折：東漢后期。大賦漸少，各種短篇的小賦興起李杜詩篇萬口傳——唐詩①時代特征：盛唐時期，國力強盛，經(jīng)濟發(fā)展，文化開放②稱謂：繼屈原之后中國最杰出的浪漫主義詩人，譽稱為“詩仙”③詩風特點：以激情與浪漫著稱，詩風狂放熾烈，想象豐富，達到盛唐詩歌藝術的巔峰，是盛唐氣象在文學上的體現(xiàn)④名句：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”、“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”李白杜甫①時代特征：唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的時代，離亂飄泊②稱謂：是一位“苦難詩人”，有“詩圣”之美譽。杜詩被后人稱做“詩史”③詩風特點：凝重沉郁、嚴謹頓挫?！叭簟薄ⅰ叭齽e”系列詩篇有強烈的憂患意識與鮮明的人道主義色彩④代表作：七律《秋興八首》、《登高》，五律《春望》、《月夜》等地位：李白與杜甫如鑲嵌在大唐燦爛文化星空的雙子星座，

是歷代文人學習的典范。①柳永：以切身感受、市井風光入詞，語言清淺乃至口語化，柳詞在宋元時代流播最廣②蘇軾：打破詩與詞的界限，使詞從“樽前”“月下”走向廣闊的社會人生，其詞剛健豪放派別宋詞起源：是由民間流行的長短句歌詞發(fā)展而來的一種新的文學體裁。唐代

民間“曲子詞”。發(fā)展至宋代走向輝煌，成為宋代文學的標志.北宋南宋①時代特征：社會變遷、國運勢微，因而南宋詞風多慷慨悲壯、低迷感傷。②李清照：南宋女詞人。作品蘊涵著對國家興亡的沉痛感慨③張元干、張孝祥：其詞豪氣縱橫，洋溢著悲壯激昂的愛國之情④辛棄疾：其詞有強烈的愛國情懷和鮮明的個性風格，成為豪放詞派的集大成者。①婉約派：柳永（北宋）、李清照（南宋）②豪放派：蘇軾（北宋）、辛棄疾（南宋）①含義：是融合宋金以來的各種表演藝術形式而形成的一種完整的戲劇形式。又稱為北曲或北雜劇②興盛原因：隨著元代城市經(jīng)濟的復蘇和繁榮，市民階層對文化的需求日益強烈，也適應統(tǒng)治階級燕樂的需要③演出場所：瓦肆或勾欄④代表人物及作品：關漢卿的《感天動地竇娥冤》元曲含義：廣義的元曲，包括元代雜劇和元代散曲兩大類，即通常所說的“劇曲”與“散曲”散曲元雜?、俸x：金元時期在北方民間流行起來并興盛于元明時代的詩歌體裁。包括小令和套數(shù)兩種主要形式。②特點：在音節(jié)和用韻上都比較自由，句子長短參差不齊，語言靈活和通俗③地位：散曲的興起，是詩體的一次解放雜劇的興盛

宋代時，適應市民生活的需要，產(chǎn)生了雜劇。雜劇內(nèi)容以滑稽諷刺為主，是中國最初的戲曲。

元雜劇把中國的戲曲藝術推向成熟階段，它反映的社會生活更加廣泛、深入，許多作品大膽地抨擊封建統(tǒng)治對勞動人民的壓迫和剝削，熱情地歌頌了人民群眾各種形式的抗爭。關漢卿是元雜劇的奠基人，代表作是《竇娥冤》，塑造了一個具有強烈反抗精神的下層婦女竇娥的生動形象。

“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！”王實甫《西廂記》等。①元末明初，產(chǎn)生了章回形式的長篇白話小說。如羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸傳》等②明代中葉以后，古典小說的創(chuàng)作進入黃金時代，如馮夢龍的《東周列國志》，神魔小說《封神演義》、吳承恩的《西游記》等③明代短篇白話小說有馮夢龍所輯的“三言”和凌濛初編著的“二拍”等④清代小說在描摹人生世情方面更加成功，如吳敬梓的《儒林外史》。曹雪芹的《紅樓夢》，蒲松齡的《聊齋志異》等⑤晚清產(chǎn)生了清末四大譴責小說《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽海花》明清小說過程①總體上：明清時期中國社會政治和經(jīng)濟出現(xiàn)了新的景象，社會生活亦趨復雜豐富②政治上：明清封建專制空前強化和封建社會由盛而衰③經(jīng)濟上：手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，市民階層進一步壯大④文化上：繼承和發(fā)展前代文學成就背景這些通俗文學形式既滿足了市民階層的文化娛樂需求，具有極強的教化功能，封建倫理道德通俗化、普及化。從詩詞歌賦到戲曲、小說等文學形式反映了中國文化從精英文藝到通俗文藝轉(zhuǎn)變趨勢；是商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層壯大，要求相應的文化娛樂活動的反映；(1)秦漢時期：大一統(tǒng)局面形成→漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代。(2)唐朝時期：唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成→促成了唐詩的繁榮；唐朝以來，商品經(jīng)濟的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展。(3)宋元：隨著商業(yè)繁榮、城市發(fā)展、市民階層壯大，民間文化日益繁榮→出現(xiàn)了許多描繪民間風情的作品，如繪畫作品《清明上河圖》、年畫、話本和詞的興起。(4)明清時期：封建社會衰落與資本主義萌芽→使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征依據(jù)下述材料，結合所學知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。（東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。①

----------【宋】孟元老《東京夢華錄》卷二梨園演戲……兩淮鹽務中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。②

---------【清】錢庸《履園叢話》卷十二金閶（今蘇州城西南）商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。③

----------【清】顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上商業(yè)繁榮商業(yè)繁榮，戲劇發(fā)展商業(yè)繁榮，戲劇發(fā)展教材關于文學藝術發(fā)展原因的內(nèi)容有：

（1）到了宋代，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，城市的繁榮，市民數(shù)量的不斷增加，能夠歌唱的詞更適應市井生活需要，受到市民歡迎。（2）明清時期，一方面專制中央集權進入強化階段；另一方面經(jīng)濟領域出現(xiàn)了一股新的氣象，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴大，為小說創(chuàng)作提供了豐富素材。為適應市民階層的需要，小說創(chuàng)作進入蓬勃發(fā)展階段。（3）明朝時期，戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民主要的文化生活內(nèi)容。整理得出答案：商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴大由（1）（2）得出：市民階層擴大（2012年江蘇歷史，1）“自楚騷、唐律爭妍競暢，而民間性情之響，遂不得列于詩壇，于是別之曰‘山歌’，言田夫野豎矢口寄興之所為，薦紳學士家不道也?！礁桦m俚甚矣，獨非《鄭》、《衛(wèi)》（國風之篇）之遺歟？”據(jù)明代馮夢龍的這段話，與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是（）

A．《詩經(jīng)》B．楚辭

C．漢賦D．唐詩【考點】古代中國文學的時代特征【解析】本題考查知識的再現(xiàn)與材料解讀能力。根據(jù)材料信息“山歌雖俚甚矣，獨非《鄭》、《衛(wèi)》（國風之篇）之遺歟？”可知《詩經(jīng)》中的“十五國風”與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”，故選A項?！敬鸢浮緼（2012年全國新課標歷史，25）許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當時（）A．對僧人愛憎交加的社會心態(tài)B．民間思想借助戲劇廣泛傳播C．中國文化的地域性濃厚D．市民階層的價值取向【考點】古代中國的文學【解析】本題考查知識的理解遷移。題干中的故事具有世俗化的特征，這是因宋代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的興起，D項正確；A、B、C項都無法從題干中反映。【答案】D忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之義，建國號為大元，征服吐蕃后，封吐蕃喇嘛八思巴為國師，創(chuàng)制以藏文字母為基礎的蒙古新字，這主要說明A．漢