遼寧省遼陽市2025屆高三歷史9月聯(lián)考試卷含解析

PAGE遼寧省遼陽市2025屆高三歷史9月聯(lián)考試卷（含解析）考生留意:1.本試卷分第I卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，共100分?？荚嚂r間90分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內容:岳麓版必修一、必修二前一單元、必修三+選修1、3。第I卷（選擇題共45分）一、選擇題（本大題共30小題，每小題1.5分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。）1.先秦時期，青銅器、鐵器等生產工具的制造和改進，制陶、制酒等工藝的完善,建筑的進步及其材料的改進等,許多是工匠們閱歷的結晶。由此可見,先秦時期A.生產技術的革新源自勞動人民的實踐 B.中國手工技術已經領先于世界C.青銅農具代表了農耕技術的最高水平 D.手工生產依靠于科學技術發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“許多是工匠們閱歷的結晶”可以看出許多獨創(chuàng)都源自平常的生產閱歷的積累，故A正確；沒有比較不能得出B的結論，解除B；C項不符合史實，青銅農具運用有限，解除C；材料沒有體現(xiàn)科學技術與手工生產間的關系，解除D。2.西周中期的青銅器“衛(wèi)盂”銘文記載:矩伯庶人在裘衛(wèi)那里取了朝覲用的玉璋，價值貝八十朋，可以付給“十田”;矩伯又取了一些皮貨、衣物,共值貝二十朋，可以付給“三田”。這說明當時A.土地私有化現(xiàn)象嚴峻 B.貝是商品交換的媒介C.工商業(yè)管理較為嚴格 D.官營手工業(yè)特別發(fā)達【答案】B【解析】【詳解】西周中期的青銅器銘文記載，矩伯用土地換取價值“貝八十朋”的玉璋、價值“貝二十朋”的皮貨、衣物，說明當時貝是商品交換的媒介，B項正確；材料不能說明西周中期“土地私有化現(xiàn)象嚴峻”，A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)“工商業(yè)管理”狀況，C項錯誤；材料不能說明當時官營手工業(yè)“特別發(fā)達”，D項錯誤。3.戰(zhàn)國時期,墨子基于“一人一義,十人十義,百人百義”，提出“選擇天下賢良、圣知、辯慧之人，立以為天子,使從事乎一同天下之義”?？梢?，墨子的這一主見A.融合了儒家與法家思想精髓 B.突破了宗法制下的人才制度C.蘊含君主專制中心集權思想 D.反映了小生產者的利益要求【答案】C【解析】【詳解】墨子主見從天下的賢良圣賢中選擇一位當天子，這體現(xiàn)的是君主專制中心集權思想，要集權于一個人身上，以行天下之義，故C正確；材料沒有體現(xiàn)儒家的精髓，解除A；材料與宗法無關，也不是人才制度的體現(xiàn)，解除B；從材料中無法看出小生產者的訴求，解除D。4.下表為學術界對西漢時期大地產經營代表性的探討成果。據(jù)此可知，西漢時期的大地產經營A.有助于緩解土地兼并 B.凸顯租佃經濟的特點C.沖擊了重農抑商政策 D.與經濟環(huán)境變更有關【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)表格“西漢中期以后，大土地經營起先向田莊式經營發(fā)展”“武地主致力于土地經營，綜合性的自然經濟體系形成”并結合所學可知，西漢前期到中期，隨著國家厲行重農抑商政策，封建土地全部制的發(fā)展、農業(yè)經濟的發(fā)展以及社會的需求，大土地全部者所經營的種類增多。所以表格信息與當時經濟環(huán)境的變更有關，故D正確；西漢時期的大地產經營簡單加劇土地兼并,豪強地主利用自身優(yōu)勢，占有大量土地，故A錯誤；表格凸顯的是西漢時期土地越來越集中，向莊園經濟發(fā)展的特點，而非租佃經濟，故B錯誤;西漢堅持重農抑商政策，大地產經營實質上也是重農抑商帶來的結果，故C錯誤。5.下圖為北魏時期的一幅射箭圖，描繪了北魏時期舉辦射箭運動會的情景。該作品折射出北魏時期A.盛行“武文化” B.文人畫漸漸成熟C.民族文化多元 D.封建化進程緩慢【答案】A【解析】【分析】【詳解】北魏時期舉辦射箭運動會，反映北魏盛行“武文化”，故選A；文人畫強調意境，不符合題意，解除B；圖片信息無法體現(xiàn)民族文化多元、封建化進程緩慢，解除CD【點睛】6.唐朝進土科考試中實行別頭試，即凡是省試主考官州郡發(fā)解官和地方長官子弟、親戚、門生故舊等參與科舉考試，都應另派考官，別院應試。別頭試的實行A.杜絕了科舉考試的舞弊現(xiàn)象 B.旨在擴大朝廷的官吏來源C.有利于保障人才選拔的公允 D.表明科舉取土的流程規(guī)范【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“凡是省試主考官州郡發(fā)解官和地方長官的子弟、親戚、門生故舊等參與科舉考試，都應另派考官，別院應試”可知，別頭試回避省試主考官州郡發(fā)解官和地方長官的子弟、親戚、門生，防范省試主考官州郡發(fā)解官和地方長官徇私舞弊，有利于保障人才選拔的公允，故選C；A項“杜絕了”表述太肯定，錯誤；科舉制擴大朝廷的官吏來源，并非別頭試，解除B；材料無法體現(xiàn)科舉取士的流程，解除D?！军c睛】7.王安石變法中將公使錢（用為宴請及饋送過往官員費用）由原來的中心追撥付或預留系省錢改為由系省錢與不系省錢合并支付，“謂如本州額定公使錢一千貫，則先計其州元收坊場.園池等項課利錢若干，卻以不系省錢貼足額數(shù)”。這一變法舉措利于A.根除官場貪腐之風 B.緩解中心財政壓力C.擴大地方財權空間 D.強化公使錢的管理【答案】B【解析】【詳解】對公使錢經費的改革有利于收地方財權歸中心，增加國家的財政限制實力，從而緩解中心財政壓力，故B正確；材料體現(xiàn)的是王安石變法中對公使錢的改革和貪腐整治無必定關聯(lián)，并且“根除”過于肯定，故A錯誤；依據(jù)材料“公使錢……由原來的中心追撥付或預留系省錢，改為由系省錢與不系省錢合并支付”結合所學學問可知，北宋前期，地方賦稅除了定額上供外，大量財物留于地方，地方有較大支用權；王安石變法措施中，通過對公使庫錢物支用的嚴格限制，進一步收地方財權歸中心，縮小了地方財政權力空間，故C錯誤。材料信息是公使錢撥付制度的變更，沒有涉及公使錢的管理，D錯誤。8.宋代話本是描寫市民生活的現(xiàn)實之作,其中描寫了大量的市井婚俗。從媒人到婚姻禮儀，從厚嫁成風到婦女離婚、再嫁問題，話本皆有表現(xiàn)。由此可見，宋代A.婦女的社會地位提高 B.話本具有民俗探討價值C.封建等級制遭到破壞 D.市民特性自由得到發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】宋代話本表現(xiàn)市民生活,描寫了大量的市井婚俗，說明宋代話本具有民俗探討價值，B項正確；宋代婦女的社會地位并未得到提高，A項錯誤；宋代話本描寫的大量市井婚俗，不能說明封建等級制遭到破壞，C項錯誤；宋代話本中描寫的婚俗不能說明市民特性自由得到發(fā)展，D項錯誤。9.元代的政書《經世大典》記載境內驛站1496處，藏區(qū)大驛站28處，小站7~8處。故“元有天下，薄海內外，人述所及，皆置驛傳，使驛往來，如行國中”“梯航畢達，海宇會同，元之天下視前代所以為極盛也”。這表明元代驛站A.打破了閉關鎖國局面 B.強化了政府經濟職能C.沖擊了政府抑商政策 D.助推了社會經濟發(fā)展【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“梯航畢達，海宇會同,元之天下視前代所以為極盛也”可知，元代驛站促進了元朝社會經濟發(fā)展，故選D；元朝沒有實行閉關鎖國政策，解除A；材料強調元代驛站促進元朝經濟發(fā)展，B不符合材料主旨，解除；C材料信息無法體現(xiàn)，解除?！军c睛】10.下表是明崇禎十二年（1639年）的政府收入構成狀況（單位:兩）。表中現(xiàn)象印證了當時A.重農抑商政策被摒棄 B.政治統(tǒng)治較為清明C.稅收對象以土地主 D.海禁抑制商業(yè)發(fā)展【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“照畝加派，畝征一分”可知，當時政府征稅以土地為主，故選C；明朝仍舊實行重農抑商政策，解除A；BD表格信息無法體現(xiàn)，解除?！军c睛】11.道光年間，內閣中書龔自珍在《上高校士書》中指出:“內閣何以反為外廷乎?軍機處為諭之政府，內閣為旨之政府;軍機處為奏之政府,內閣為題之政府。今日,奏多于題，諭多于絕非雍正故事?！贝朔哉撘庠贏.批判君主極權政治 B.謀求遠大的政治仕途C.凈化官場政治生態(tài) D.復原軍機處運行舊制【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“今日，奏多于題，諭多于絕非雍正故事”可知，軍機處權力超過了內閣，結合所學可知，軍機處是君主專制達到頂峰的標記，材料意在批判君主專制極權，故選A；BC材料信息無法體現(xiàn)，解除；材料說明道光年間軍機處的權力超過了雍正時期，D不符合材料主旨，解除?！军c睛】12.鴉片斗爭后,在列強要求下,清朝的自稱不再是奉天承運的“天朝”，而改為了“大清國”，“19世紀，列強把外部的‘國’（概念）強行塞進了中國，一些中國人的思想因此被攪亂了”。這說明A.中國傳統(tǒng)觀念受到沖擊 B.清朝主動順應世界潮流C.中西方文化的逐步融合 D.救亡圖存成為時代主題【答案】A【解析】【詳解】列強的侵略和沖擊使清政府放下了“天朝上國”的觀念，并且“國”的概念的傳入是部分國人思想產生混亂，由此說明中國傳統(tǒng)觀念受到沖擊，故選A；清朝是被迫卷入世界潮流，解除B；材料反映了外來文化的影響，沒有體現(xiàn)中西文化的融合，解除C；題意沒有涉及救亡圖存的內容，不能說明救亡圖存成為時代主題，解除D。故選A。13.現(xiàn)代新儒家開山者梁漱溟尖銳地指出，康有為“數(shù)十年來冒孔子之名，而將孔子精神丟失干凈”。這一論述旨在強調康有為A.對傳統(tǒng)儒學的改造徹底 B.援引西學發(fā)展傳統(tǒng)文化C.借助孔子削減變法阻力 D.對儒學的現(xiàn)代建構有限【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“數(shù)十年來冒孔子之名，而將孔子精神丟失干凈”可知梁漱溟認為康有為借助孔子的名望為他進行維新變法削減阻力，但是康有為只是借用了孔子的名聲，沒有將孔子的精神發(fā)展為現(xiàn)代儒學，沒有把儒學傳播發(fā)揚，即對儒學的現(xiàn)代建構有限，故選D，解除C；改造徹底說法肯定化，A錯誤；B在材料中沒有體現(xiàn)，解除。14.武昌起義后,革命派探討共和政權的組織形式，孫中山認為應采納總統(tǒng)制，而宋教仁則希望采納內閣制.結果宋教仁的提議被南京17省代表會議推翻。這反映出A.革命派對政體模式的探究 B.革命派內部的權力爭奪激烈C.民主憲政的目標初步確立 D.革命派對帝制復辟缺乏警惕【答案】A【解析】【詳解】從材料信息可知，革命派內部對共和政體還是內閣制進行了探討，這反映出革命派在民主革命進程中對政體模式的探究，A正確；材料體現(xiàn)的是不是權力的爭斗，解除B；確立用什么政體并不代表民主憲政的目標初步確立，解除C；二者政體都是民主政體，并不存在缺乏警惕的說法，解除D。15.1894年,孫中山在檀香山建立興中會時，,提出了“驅除貼虜、復原中華，創(chuàng)立合眾政府”的土張，而1912年南京臨時政府成立時,孫中山提出“五族共和“五族同等”的說法。孫中山民族思想的變更A.表明民族革命的任務已經完成 B.反映出其鞏固新生政權的努力C.說明臨時政府有廣泛群眾基礎 D.體現(xiàn)了其對帝國主義相識深化【答案】B【解析】【詳解】由“驅除貼虜、復原中華，創(chuàng)立合眾政府”到“五族共和“五族同等”，這反映出孫中山希望通過團結各民族來鞏固政權，故B正確；民族還沒有實現(xiàn)獨立，任務還沒有完成，解除A；C項與主旨無關，解除C；材料沒有體現(xiàn)對帝國主相識的變更，解除D。16.1942年1月，邊區(qū)政府制定了《陜甘寧邊區(qū)三十一年度（民國）經濟建設安排大綱》,提出“貫徹以農業(yè)為主，廣泛發(fā)展私人經濟的政策”，同時還“應主動歡迎海外華僑來邊區(qū)投資，頒布優(yōu)待華僑投資方法，幫助在延華僑興辦工商實業(yè)”。該“大綱”的制定主要是為了A.打破國民黨經濟封鎖 B.轉移邊區(qū)的工作重心C.重構邊區(qū)的階級結構 D.爭取抗日斗爭的成功【答案】D【解析】【詳解】1942年，中共制定陜甘寧邊區(qū)《經濟建設安排大綱》，明確以農業(yè)為主，廣泛發(fā)展私人經濟的政策，并實行措施吸取海外華僑到邊區(qū)投資、興辦工商實業(yè)，主要是為了發(fā)展、壯大抗日力氣，爭取抗日斗爭的成功，D項正確；抗戰(zhàn)時期，民族沖突是主要沖突，發(fā)展邊區(qū)經濟的主要目的不是針對國民黨經濟封鎖，A項錯誤；1942年前后邊區(qū)工作重心沒有變更，B項錯誤；抗戰(zhàn)時期，“重構邊區(qū)的階級結構”不是陜甘寧邊區(qū)發(fā)展經濟的主要目的，C項錯誤。17.1971年7月，美國總統(tǒng)尼克松在電視上宣布將于次年2月訪向中國后，“世界各地紛紛發(fā)來賀電,新聞界幾乎是片贊揚聲。也有一些尖酸苛刻的……但是這一抓住全世界心靈的大事務把那些聲音沉沒了”。這說明A.中美關系緩和符合國際時勢須要 B.中國已獲得較好國際聲譽C.尼克松政府很擅長進行輿論宣揚 D.公共輿論確定了中美關系【答案】A【解析】【詳解】1971年，尼克松總統(tǒng)公布即將訪華的確定后，收到來自世界各地的賀電,新聞界對此贊揚多于指責，說明中美關系緩和符合國際時勢須要，A項正確；材料不能說明中國已獲得較好國際聲譽，B項錯誤；尼克松政府擅長輿論宣揚在材料中沒有體現(xiàn)，C項錯誤；公共輿論不能確定中美關系，D項錯誤。18.1953年到1954年，《人民教化》刊登了多篇關于勞動教化的文章，闡述勞動教化對于個人德智體美全面發(fā)展的意義，動員大中小學畢業(yè)生參與農業(yè)生產勞動，“在生產實踐中接著學習”，并多次介紹動員工作和勞動教化的方法?！度嗣窠袒愤@一做法的主要目的是A.加快農業(yè)的社會主義改造 B.完善全國中小學教化體制C.構建與國家相符的價值觀 D.促進國民經濟的較快復原【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，50年頭我國正在開展大規(guī)模的經濟建設，因此《人民教化》刊登了多篇關于勞動教化的文章，與國家主動建設的時代主旨是相符合的，故C正確；材料并沒有特指三大改造，解除A；B項不是主要目的，解除B；國民經濟復原工作已經完成，解除D。19.1982年8月21日,鄧小平在會見聯(lián)合國秘書長德奎利亞爾時指出:A.革命性 B.敏捷性 C.務實性 D.恒久性【答案】C【解析】【詳解】1982年鄧小平對聯(lián)合國秘書長明確,中國理解自己在聯(lián)合國的責任，堅持原則，講話算數(shù)，不搞政治、語言嬉戲，不愛好打牌，體現(xiàn)了新時期中國外交務實性的特點，C項正確；新時期中國外交不再強調“革命性”，A項錯誤；“敏捷性”與中國“不搞政治嬉戲，不搞語言嬉戲，在政治上不愛好打牌”不符，B項錯誤；“恒久性”與材料主旨不符，D項錯誤。20.“特別歲月里的激情燃燒，時代轉折中的人性復蘇”取材于某部電影的宣揚海報，該電影凸顯了“學問變更人的命運,一代人的命運,一個國家的命運”的深刻主題。這部電影應當是A. B. C. D.【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學學問可知，“文革”以后拍攝的電影《高考》，凸顯了“學問變更人的命運,一代人的命運,一個國家的命運”的深刻主題，B項正確；電影《智取威虎山》宣揚革命精神，與“學問變更人的命運”的主題無關，A項錯誤；反映革命青年成長的電影《青春之歌》，主題不是學問變更的命運,C項錯誤；《五朵金花》是“文革”前的電影，主題與“學問變更一個國家的命運”無關，D項錯誤。21.在古希臘人眼中，民主只存在于同一城邦的成員之中，在全部希臘人之中，民主是不存在的，至于那些非希臘人，比如波斯人，更是被稱為“野蠻人”,自然也就更不在考慮范圍之內。材料表明，古希臘民主A.僅是少數(shù)居民的民主 B.確立了城邦至上原則C.存在狹隘性和排外性 D.受到城邦制度的制約【答案】C【解析】【詳解】古希臘人看來，只有本城邦成員才享有民主，外邦人和非希臘人均不具備民主權利，這體現(xiàn)了民主制的狹隘性和排外性，C正確；民主屬于公民而非居民，解除A；B與題無關，解除；題干主旨強調的是民主制度的局限性，而非城邦體制和民主制度之間的關系，解除D。22.在羅馬社會早期,特定的形式要求是各種契約得以履行的前提，否則不產生法律效力。后來出現(xiàn)了諾成契約，只要交易雙方形成合意就可以成立合同。羅馬法中的這一轉變A.體現(xiàn)了泛濫的形式主義 B.維護了廣闊平民的利益C.適應了商品經濟的發(fā)展 D.有利于私有財產的轉移【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“后來出現(xiàn)了諾成契約，只要交易雙方形成合意就可以成立合同”可以看出，隨著羅馬商品經濟的發(fā)展，對于商品交易的契約方式沒有嚴格的規(guī)定，這適應了羅馬商品經濟的發(fā)展，故C正確；材料與形式主義無關，解除A；羅馬法維護的是奴隸主貴族的利益，解除B；商品交易并不是財產的轉移，解除D。23.法國聞名史學家皮埃爾.米蓋爾在《法國史》中描述到，18世紀法國“沙龍已成為公共輿論的喉舌,其地位堪比現(xiàn)代的報紙”“在18世紀的法國，思想溝通比貨物流通快得多’。由此推知，當時法國A.開展民主革命時機成熟 B.交通滯后影響文化傳播C.理性主義成為社會共識 D.文化傳播推動社會變革【答案】D【解析】【分析】【詳解】“沙龍已成為公共輿論的喉舌,其地位堪比現(xiàn)代的報紙”說明當時法國文化傳播的影響巨大，結合所學可知，18世紀啟蒙運動促進思想解放，成為資產階級革命的思想武器，推動了社會變革，故選D；A依據(jù)材料信息無法推知，解除；B是對材料信息的錯誤會讀，解除；C項中“社會共識”材料信息無法體現(xiàn)，解除?！军c睛】24.啟蒙運動時期，狄德羅編撰的《百科全書》所介紹的18世紀人們對職業(yè)教化的定位中，農業(yè)被列為一種“正值的職業(yè)”；重農學派更將農業(yè)列為最有特點的三種技藝之一。農學家蒙梭主動提倡好用技術教化，希望每個“農業(yè)協(xié)會”都擁有一個用于技術教化的試驗場地。這說明啟蒙運動A.推動了重農主義思想形成 B.培育了法國完善的公民C.促進了科學與技術親密結合 D.擴展了法國教化的內涵【答案】D【解析】【分析】【詳解】啟蒙運動時期，狄德羅、農學家蒙梭都特別重視農業(yè)教化，說明啟蒙運動不僅重視思想、科學教化，而且還重視農業(yè)教化，擴展了法國教化的內涵，故選D；AC材料信息無法體現(xiàn)，解除；材料反映狄德羅、農學家蒙梭都特別重視農業(yè)教化，無法體現(xiàn)培育了法國完善的公民，解除B?！军c睛】25.達爾文在《物種起源》中論及化石時，標題為“不完備的地質記錄”。他承認在當時的化石探討中并未有證據(jù)顯示有物種間過渡類型的存在，并指出這可能是最易于檢驗而又具有殺傷力的反進化論的理由。可見，達爾文A.承認進化論缺乏科學依據(jù) B.認為化石對物種進化探討作用有限C.相識到進化論的不足之處 D.科學預料到進化論對舊觀念的沖擊【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“在當時的化石探討中并未有證據(jù)顯示有物種間過渡類型的存在，并指出這可能是最易于檢驗而又具有殺傷力的反進化論的理由”可知，達爾文認為進化論存在不足之處，故選C；材料反映進化論存在不足，并非缺乏科學依據(jù)，解除A；材料表明沒有物種間過渡類型的化石，不能充分論證進化論，B不符合題意，解除；材料無法體現(xiàn)進化論對舊觀念的沖擊，解除D?！军c睛】26.1895年底,德皇威廉二世說比洛將成為他的“俾斯麥”。比洛則稱，他將是“一個與前任不同的宰相.…...認為自己是‘政府’的代表,在某種程度上還是與陛下對抗的議會的代表。我將自己視為陛下的執(zhí)行工具,亦即他的政治參謀長”。這反映出德國A.宰相駕馭國家的行政權 B.代議制發(fā)展的不充分C.皇帝受聯(lián)邦議會的制約 D.責任內閣制形同虛設【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“宰相.…...認為自己是‘政府’的代表,在某種程度上還是與陛下對抗的議會的代表”可以看出，宰相聽命于皇帝，這體現(xiàn)了德國民主政體中專制色調較為深厚，代議制發(fā)展的不充分，B正確；A項不是材料的主旨反映，解除A；皇帝權力至高無上，并不會受聯(lián)邦議會的制約，解除C；從材料中看不出責任內閣制的作用，解除D。27.據(jù)統(tǒng)計,1917年7月的莫斯科杜馬選舉中社會革命黨和孟什維克得票率達70%，但在同年9月的選舉中他們的得票率下降至18%,這種狀況在彼得格勒和俄羅斯其他工業(yè)中心同樣出現(xiàn)。這一形勢下A.封建專制統(tǒng)治趨于覆滅 B.社會主義革命即將爆發(fā)C.兩個政權并存局面結束 D.無產階級隊伍起先壯大【答案】B【解析】【分析】【詳解】社會革命黨和孟什維克得票率下降，從側面反映出布爾什維克得票率上升，布爾什維克影響擴大，這有利于無產階級通過社會主義革命建立無產階級政權，故選B；1917年3月，二月革命已經推翻沙皇專制統(tǒng)治，解除A；七月流血事務標記兩個政權并存局面結束，C材料信息無法體現(xiàn)，解除；D項錯在“起先”，解除?！军c睛】28.下圖是二戰(zhàn)時期蘇聯(lián)的一幅漫畫《歐洲橋的架設》，圖中希特勒拉著法西斯坦克通過橋面，五個橋墩分別代表“五種力氣”軟弱、背叛、恐慌、腐敗、訛詐。該漫畫意在表達A.綏靖政策助長了法西斯的侵略野心 B.法西斯對西歐的入侵未遭受反抗C.歐洲范圍的反法西斯聯(lián)盟起先瓦解 D.蘇聯(lián)對法西斯入侵西歐幸災樂禍【答案】A【解析】【詳解】蘇聯(lián)漫畫《歐洲橋的架設》中，希特勒和法西斯坦克正通過歐洲國家用“軟弱、背叛、恐慌、腐敗、訛詐”等力氣架起的橋梁，這一場景意在表達綏靖政策助長了法西斯的侵略野心，A項正確；法西斯對西歐的入侵未遭受反抗與史實不符，B項錯誤；“五種力氣”架起讓法西斯坦克通過的橋梁，說明反法西斯聯(lián)盟尚未建立，C項錯誤；蘇聯(lián)對法西斯入侵西歐幸災樂禍與材料主旨不符，D項錯誤。29.1998年,聯(lián)合國大會通過了關于不同文明對話的決議，將2001年確定為“聯(lián)合國不同文明對話年”。同年，聯(lián)合國召開了第五十六屆聯(lián)大會議，通過了關于文明間進行對話的相關決議,努力促進不同文明間的對話。這些決議反映了A.冷戰(zhàn)后的世界形勢動蕩擔心 B.世界相互依靠程度日益加深C.各國間的政治沖突不斷加劇 D.世界多極化趨勢進一步加強【答案】B【解析】【詳解】20世紀末，聯(lián)合國大會連續(xù)通過關于促進不同文明間對話活動和決議，反映了世界相互依靠程度日益加深，B項正確；聯(lián)合國促進不同文明間對話的決議不能說明冷戰(zhàn)后的世界形勢“動蕩擔心”，A項錯誤；聯(lián)合國促進不同文明間對話的努力不能說明各國間的“政治沖突不斷加劇”，C項錯誤；材料不能說明世界多極化趨勢進一步加強，D項錯誤。30.某派畫家的作品呈現(xiàn)了瞬間美感，給觀者帶來更加快速和劇烈的視覺沖擊力。在該派顯明的作品面前,觀者的心情簡單被感染，有種熾烈、令人興歷或者”眼前一亮”的感受。據(jù)此可知，該繪畫流派是A.印象派 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實主義 D.現(xiàn)代主義【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學學問可知，強調“瞬間美感”、用“視覺沖擊力”感染觀者的心情、令人興歷或者”眼前一亮”的繪畫流派是印象派，A項正確；浪漫主義與“瞬間美感”，“快速和劇烈的視覺沖擊力”不符，B項錯誤；現(xiàn)實主義強調揭露現(xiàn)實問題，并不重視“瞬間美感”，C項錯誤；現(xiàn)代主義強調特性，反對傳統(tǒng)，與材料中“瞬間美感”等特點不符，D項錯誤。第II卷（非選擇題共55分）二、非選擇題（本大題共4道題，第31題16分,第32題12分，第33題12分，第34題15分,共55分。）31.地方機構和官員設置是中國古代中朝王朝加強地方限制的重要手段，但是明清的督撫設置卻產生不同的影響。閱讀材料，回答問題。材料一明洪武年間，廢行中書省而設置承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司。但由于三司鼎足而立，分別由朝廷垂直領導，因而在實際生活中常常出現(xiàn)遇事處理不剛好，延誤事機，相互推諉塞責的狀況。督撫制度應運而生。明代的督撫并非定制，而是朝廷派出的監(jiān)督機關，遇事而設，事畢即撤，一省的最高長官是藩、臬二司。但督撫在實際運行過程中，常常涉及地方日常事務的處理問題，其權力漸漸超過三司，成為地方三司長官的上級?？偠皆O置作為一種制度，在明代并未完成，它只是為清代總督成為地方大吏開啟先河?！幾岳顣暂x《明代督撫制度探討一以中心地方關系為視域的考察》材料二清初的督撫，雖貴居封疆大吏,分治一方事權，然其實際行使的權力不過是承旨辦事而已，且其常畏懼凜凜,奉行法令，不敢稍違。太平天國運動成為晚清督撫權力變動的轉折點，使督撫的權勢逐步加重。其后的社會巨變，督撫進一步駕馭了清廷的軍事、財政、外交等大權。至20世紀初年，督撫往往互通聲氣，集體行動，牽動全局，東南互保充分顯示了督撫們的聲勢。1900年夏，清廷向八國聯(lián)軍宣戰(zhàn)，諭令各省督撫率兵抗敵。兩廣總督李鴻章以“矯詔”為由，斷不奉詔，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞聯(lián)合東南督撫十余人公然抗旨，非但沒有與列強開戰(zhàn)，反而與各國簽訂了《東南互保章程》。事后，各督撫非但未被治罪，反而以“保障東南”之功受到清廷的嘉獎。——摘編自郭繼武《東南互保與晚清政局》（1）依據(jù)材料-并結合所學學問，概括明代督撫制度的特點，并分析其主動作用。（2）依據(jù)材料-、二并結合所學學問，指出與明代和清初相比，晚清督撫制度發(fā)生的重大變更,并分析其緣由?！敬鸢浮浚?）特點:初為臨時差遣官;后來漸漸向常設的地方官轉化;具有承上啟下的政治功能;并未形成完整的體制。主動作用;彌補了明代三司分治體制的不足,利于提高地方辦事效率;是明代聯(lián)系中心與地方關系的紐帶，并成為明代廢行省制度后調整中心與地方關系的新模式;便于中心對地方的監(jiān)察和治理。（2）變更:督撫權力不斷擴大。緣由:太平天國運動爆發(fā)后，傳統(tǒng)督撫制度發(fā)生變更;洋務運動興起后，熱衷于洋務的一些地方督撫政治地位提高;義和團運動的沖擊和外國列強的武裝侵略壓迫,使清朝中心集權體制嚴峻減弱?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點：依據(jù)“明代的督撫并非定制，而是朝廷派出的監(jiān)督機關，遇事而設，事畢即撤”、“督撫在實際運行過程中，常常涉及地方日常事務的處理問題，其權力漸漸超過三司，成為地方三司長官的上級”得出初為臨時差遣官，后來漸漸向常設的地方官轉化，具有承上啟下的政治功能；依據(jù)“總督設置作為一種制度，在明代并未完成”得出并未形成完整的體制。主動作用結合所學內容可知是彌補了明代三司分治體制的不足，利于提高地方辦事效率，是明代聯(lián)系中心與地方關系的紐帶，并成為明代廢行省制度后調整中心與地方關系的新模式，便于中心對地方的監(jiān)察和治理。（2）變更：依據(jù)“督撫的權勢逐步加重。其后的社會巨變，督撫進一步駕馭了清廷的軍事、財政、外交等大權”得出督撫權力不斷擴大。緣由：依據(jù)“太平天國運動成為晚清督撫權力變動的轉折點”得出太平天國運動爆發(fā)后，傳統(tǒng)督撫制度發(fā)生變更；依據(jù)“其后的社會巨變，督撫進一步駕馭了清廷的軍事、財政、外交等大權”得出洋務運動興起后，熱衷于洋務的一些地方督撫政治地位提高；依據(jù)“20世紀初年，督撫往往互通聲氣，集體行動，牽動全局，東南互保充分顯示了督撫們的聲勢”、“各督撫非但未被治罪，反而以‘保障東南’之功受到清廷的嘉獎”得出義和團運動的沖擊和外國列強的武裝侵略壓迫,使清朝中心集權體制嚴峻減弱。32.1910年,蔡元培在《中國倫理學史》中針對清朝末年中國思想文化界固步自封、固步自封的局面,指出“故西洋學說則與時俱進”。他把中國古書中的“與時偕行”“與時俱化”“與時俱新”等說法綜合概括為“與時俱進”。閱讀材料，回答問題。材料●依據(jù)材料,談你對蔡元培相識的理解。（要求:表述成文，持論有據(jù)，論述充分,邏輯清楚。）【答案】示例：理解:舊三民主義沒有徹底的土地革命綱領,未明確提出反帝要求，未能真正調動民眾的革命主動性。新三民主義接受了中國共產黨反帝反封建的民主革命綱領,反對帝國主義的看法明確,對農夫實行“耕者有其田”,同季節(jié)制資本以關注國計民生，在這一思想的指引下﹐國民大革命調動了民眾的革命主動性﹐基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治,沉重打擊了帝國主義的在華勢力，推動了中國社會的進步。孫中山能做到與時俱進，剛好的變更方針政策中國共產黨成立后,經過理論探究不斷與時俱進，產生了中國式的馬克思主義——毛澤東思想,這一思想指引著中國人民完成了反帝反封建的革命任務。所以，與時俱進是社會發(fā)展的要求,只有思想上的與時俱進，才能推動我國社會的不斷進步。（“示例"僅供參考，不作為評卷唯一標準）【解析】【詳解】蔡元培針對清朝末年中國思想文化界固步自封、固步自封的局面，指出“故西洋學說則與時俱進”。他把中國古書中的“與時偕行”“與時俱化”“與時俱新”等說法綜合概括為“與時俱進”。依據(jù)題目要求依據(jù)材料談談對“與時俱進”的理解。本題的論點已經給出，只要依據(jù)材料看內容如何體現(xiàn)了“與時俱進”的思想，進行論述證明即可。論述時可以依據(jù)舊三民主義的缺陷，不能發(fā)動群眾，到新三民主義接受了中國共產黨的主見，明確提出的反對帝國主義，同時明確提出關注國計民生的思想﹐從而在新三民主義的指引下國民大革命調動了民眾的革命主動性﹐基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義的在華勢力適應了與時俱進的思想，但是隨著國民黨右派上臺，又走向反動，違反了與時俱進的思想。中國共產黨成立后，經過理論探究不斷與時俱進，產生了毛澤東思想，這一思想指引著中國人民完成了反帝反封建的革命任務。通過以上分析，與時俱進是社會發(fā)展的要求，只有思想上的與時俱進，才能推動我國社會的不斷進步。33.宗教改革是歐洲歷史上一次重大事務,其對歐洲政治經濟思想文化產生了重要影響。閱讀材料，回答問題。材料我們發(fā)覺，在特定的歷史背景中，路德的宗教改革的作用將有以下可能:（1）純粹神學意義上的，也就是說這種變更僅停留在宗教和精神的領城上。（2）包括一種社會改革的內容，它將影響人們現(xiàn)實的生活方式，并且將會在歐洲的歷史發(fā)展中留下顯明印記。（3）在制度和結構的層面上進行改革，它將同德國社會的近代化相聯(lián)系,成為歐洲近代社會改革的巨大推動力?！幾灾煨⑦h《宗教改革與德國近