福建省平潭縣新世紀(jì)學(xué)校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題

PAGEPAGE11福建省平潭縣新世紀(jì)學(xué)校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題(總分100分，考試時間：90分鐘）一、單項選擇題（每題2分，共28小題，56分）1、雅斯貝爾斯認(rèn)為，自己真正的目標(biāo)是哲學(xué)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)只不過是通向哲學(xué)之路的打算。這表明他相識到了（）A．詳細(xì)科學(xué)以哲學(xué)為前提B．詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C．詳細(xì)科學(xué)與哲學(xué)相互影響、相互確定D．哲學(xué)對各門詳細(xì)科學(xué)的探討具有指導(dǎo)作用2、柏拉圖說：“驚異，這尤其是哲學(xué)家的一種心情?！边@說明：（）A．驚異，是一種正常的心理活動B．驚異才能滿意自己的新奇心C．哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思索D．驚異和困惑，也是一種哲學(xué)3、細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律這三大發(fā)覺是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)，所以說（）A.哲學(xué)可以最終取代詳細(xì)科學(xué)B.詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展C.詳細(xì)科學(xué)離不開哲學(xué)的指導(dǎo)D.哲學(xué)的發(fā)展推動著詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步4、習(xí)近平主席在中法建交50周年紀(jì)念大會上發(fā)表重要講話時談到，讀康德、黑格爾、費爾巴哈等人的哲學(xué)辯論，“加深了對世界和人生的相識”。這強調(diào)了哲學(xué)是（）A.世界觀人生觀的學(xué)說B.啟迪人類才智的綜合科學(xué)C.指導(dǎo)詳細(xì)科學(xué)的綜合科學(xué)D.指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)5、近幾年人們深切感受到了極端氣象事務(wù)對生活的影響,超級計算機能對氣候變更做出精確的預(yù)報。這體現(xiàn)了哲學(xué)基本問題上的（）A.唯物主義與唯心主義的對立B.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一C.思維與存在具有同一性D.思維與存在何者為本原6、下列選項與下面漫畫寓意相同的是（）A.存在即被感知B.萬物生于水，又復(fù)歸于水C.天地合而萬物生D.天行有常，不為堯存，不為桀亡7、莊子指出：“自我觀之，仁義之端，是非之涂，樊然淆亂，吾惡能知其辯!”這一觀點（）A.意識確定物質(zhì)的主觀唯心主義B.思維與存在無同一性的不行知論C.物質(zhì)確定意識的古代樸實唯物主義D.思維與存在具有同一性的可知論8、古代樸實唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在（）A．缺少辯證法思想，不能把世界看成是客觀的物質(zhì)世界B．它在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的C．否認(rèn)意識反映物質(zhì)D．往往把物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)當(dāng)作世界的本原9、哲學(xué)自產(chǎn)生以來，就存在唯物主義和唯心主義的斗爭。劃分唯物主義和唯心主義唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A.對意識和物質(zhì)關(guān)系問題的不同回答B(yǎng).對思維和存在關(guān)系問題的不同回答C.對思維和存在何者為本原問題的不同回答D.對思維和存在有沒有同一性問題的不同回答10、思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，它包括兩個方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者是本原的問題，二是思維和存在有沒有同一性的問題。下列觀點能體現(xiàn)對哲學(xué)基本問題回答的是（）①子非魚，安知魚之樂②不論一時而論久遠(yuǎn)，不論一身而論天下③仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也④身修而后齊家，家齊而后國治，國治而后天下平A．①② B．③④C．②④ D．①③11、面對來勢洶洶的新型冠狀病毒，武漢市前后僅用十天時間就建成火神山、雷神山兩座醫(yī)院?！盎鹕裆健薄袄咨裆健钡拿w現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化源頭之一的陰陽五行學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為，世界的本原是金、木、水、火、土，五行之間相生相克，事物在不斷的相生相克中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點（）A．把簡潔的問題困難化了 B．具有機械性和形而上學(xué)性C．堅持了唯物主義的根本方向 D．正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律12.馬克思主義哲學(xué)的干脆理論來源是（）A黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義B以李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟學(xué)C細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D德國古典哲學(xué)13.隨著時代的轉(zhuǎn)換、實踐的深化、科技的發(fā)展、社會的進(jìn)步，作為時代精神之精華的馬克思主義哲學(xué)必定要關(guān)注意大現(xiàn)實問題，并增加新的內(nèi)涵，以新的理論觀點、體系建構(gòu)、表現(xiàn)方式滿意時代的要求和實踐的須要。這是因為哲學(xué)（）A是肯定時代經(jīng)濟和政治在精神上的反映B是對時代的實踐閱歷和相識成果的正確總結(jié)C是對客觀社會正確的、照實的反映D具有與時俱進(jìn)的光輝品質(zhì)14、馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)的世界觀”，它是恩格斯所說的“關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，從根本上講是因為（）A.堅持了科學(xué)的實踐觀B.是世界觀與方法論的統(tǒng)一C.實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一D.實現(xiàn)了辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的統(tǒng)一15、今年8月，是習(xí)近平同志提出“綠水青山就是金山銀山”這一重大科學(xué)論斷十周年。十年來，“兩山”理論日臻完善，深得人心，極大地影響和變更了中國的發(fā)展方式和發(fā)展將來，引領(lǐng)中國邁向生態(tài)文明建設(shè)新時代。從生活才智與時代精神的角度，這反映了（）A.正確價值觀的導(dǎo)向作用B.世界觀確定方法論C.哲學(xué)是時代精神上的精華D.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論統(tǒng)一16、為解決很多城市內(nèi)澇頻發(fā)的問題，近年來，海綿城市建設(shè)理念應(yīng)運而生。它要求統(tǒng)籌自然降水、地表水和地下水的系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)給水、排水等水循環(huán)利用各環(huán)節(jié)，最大限度地實現(xiàn)雨水在城市區(qū)域的積存、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源利用和生態(tài)環(huán)境愛護。海綿城市的建設(shè)理念體現(xiàn)了（）①在遵循自然規(guī)律基礎(chǔ)上調(diào)整城市發(fā)展規(guī)律以利于人類生存②人們主動發(fā)揮主觀能動性探究自然和城市發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系③在遵循自然和城市發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一④人們主觀能動性的發(fā)揮程度確定城市發(fā)展收到效果的程度A.①②B.②③C.①④D.③④17、《孟子》云：“不違農(nóng)時，谷不行勝食也”；“斧斤以時入山林，材木不行勝用也”。這表明()A.自然界的變更是有規(guī)律的B．客觀規(guī)律是可以被相識和改造的C．自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的D．改造世界必需遵循客觀規(guī)律18、我們每一個人在活著的幾十年中，從少年到青年，又到中年、老年，始終是我們自己，而不會變成張三和李四。這表明白（）A.事物有時是運動的，有時是靜止的B.運動是肯定的C.靜止是相對的D.事物是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一19、腦子也是“用進(jìn)廢退”的,下棋打牌、讀書看報、筆耕著述、思索問題,意在健腦,“勤于用腦”與“勤于熬煉”同樣重要。腦子“用進(jìn)廢退”蘊含的哲理是()①運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式②運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的主體③物質(zhì)離不開運動,物質(zhì)在運動中存在④運動離不開物質(zhì),物質(zhì)是運動擔(dān)當(dāng)者A.①③B.②③C.①②D.③④20、從工業(yè)能源效應(yīng)來看，目前我國8個主要耗能工業(yè)行業(yè)的單位產(chǎn)品能耗平均水平比世界先進(jìn)水平高40%以上，基于嚴(yán)峻的現(xiàn)實，我們把建設(shè)資源節(jié)約型社會作為一項重要戰(zhàn)略。這說明（）A.意識是人腦的產(chǎn)物B.人類社會的發(fā)展是客觀的C.意識的內(nèi)容來自于客觀事物D.自然界的存在和發(fā)展是客觀的21、由谷歌公司研造的人工智能系統(tǒng)阿爾法圍棋(AlphaGo)挑戰(zhàn)圍棋世界冠軍李世石，最終以4比1獲勝。阿爾法圍棋擁有兩個大腦—一落子選擇器和棋局評估器，后者很像人腦在下圍棋時憑直覺快速鎖定策略的思維。由此可見（）A.人類將會被自己創(chuàng)建的“思維”限制B.人腦是產(chǎn)生思維的基礎(chǔ)和源泉C.人工智能本質(zhì)上是對人的思維的模擬D.人工智能也具有主觀能動性22、視錯覺就是當(dāng)人視察物體時，基于閱歷主義或不當(dāng)?shù)膮⒄瘴镄纬傻腻e誤推斷和感知。俗話說：眼見為實。但科學(xué)證明，眼見不肯定為實，由此可見（）A.錯覺是一種特別的物質(zhì)現(xiàn)象B.意識有時并不是物質(zhì)的反映C.錯覺來源于人們的主觀想象D.錯覺是客觀存在的主觀映象23．在長征途中，毛澤東特別重視情報工作，剛好駕馭敵方的部署與動向，依據(jù)敵我雙方力氣的變更，找尋敵方薄弱環(huán)節(jié)，敏捷調(diào)動軍隊，四渡赤水，最終擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵真如神的奇妙在于()①重視調(diào)查探討，依據(jù)不斷變更的狀況確定軍事部署②擅長在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中駕馭和利用斗爭規(guī)律③把對斗爭規(guī)律的真理性相識作為軍事行動的動身點④相識到紅軍將士的主觀能動性在斗爭中起確定性作用A.①②B.①③C.②④D.③④24、醫(yī)學(xué)實踐證明，人和大腦皮層收到損傷就有可能成為白癡。這是因為（）A.意識是人腦的機能，人腦是意識活動的物質(zhì)基礎(chǔ)B.意識是物質(zhì)的反映，沒有客觀物質(zhì)對象，人腦就不能產(chǎn)生意識C.人腦是意識的源泉，沒有人腦就沒有意識D.健康的人腦產(chǎn)生正確的意識，受傷的人腦產(chǎn)生錯誤的意識25、暗物質(zhì)被比作“覆蓋在21世紀(jì)物理學(xué)天空中的烏云”，它由萬有引力定律證明存在，卻從未被干脆觀測到.日前，我國成功放射首顆暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”，用它的“火眼金睛”找尋宇宙“幽靈”暗物質(zhì),并成功獲得了首批科學(xué)探測數(shù)據(jù),這表明（）①思維和存在具有同一性②人能夠創(chuàng)建并相識規(guī)律③世界上沒有不行相識之物④人能夠能動地改造世界A.①②B.③④C.①④D.②④26、“但我不能放歌，靜靜是別離的笙簫；夏蟲也為我緘默，緘默是今晚的康橋。”(徐志摩《再別康橋》)這幾句詩，說明()A．人們可以擺脫客觀事物的原型實現(xiàn)詩歌的創(chuàng)作B．正確的意識可以能動地反作用于客觀事物C．詩人的實踐具有能動的反映特性和社會歷史性特征D．意識活動在詩歌創(chuàng)作中具有主動創(chuàng)建性和自覺選擇性27、《印象普陀》最打動人的是它的主題——“用漂亮的眼睛看世界，世界就是漂亮的”。這一主題體現(xiàn)了（）A.思維與存在具有同一性B.意識活動具有自覺選擇性C.客觀存在與主觀思維相互依靠D.人的相識活動受客觀因素限制28、南昌海昏侯墓出土了近200萬枚的五銖錢、數(shù)以千計的竹簡和木牘，還有編鐘、鐵編磬和車馬坑，其考古價值超過長沙馬王堆漢墓，對于復(fù)原西漢列侯葬制和園寢制度價值巨大。通過考古能夠追溯過去，這說明（）①人能夠能動地改造世界②人能夠能動地相識世界③意識活動具有干脆現(xiàn)實性和主觀能動性④意識活動具有主動創(chuàng)建性和自覺選擇性A.①③B.②③C.②④D.①④二、簡答題（共5小題，44分）29.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會，是在全而建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時期召開的一次特別重要的大會。大會明確：經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義在新的歷史條件下進(jìn)入了承前啟后、繼往開來的新時代，站在這個新的歷史方位上，要堅持把”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”作為我們行動的指南。這一思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和人民實踐閱歷和集體才智的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。只有在這一思想的指引下，全黨全國各旗人民實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢才能取得宏大成功。結(jié)合“哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)”相關(guān)學(xué)問，談?wù)劜牧鲜侨绾误w現(xiàn)新理論引導(dǎo)新時代的。（8分）30．材料一：古希臘哲學(xué)家泰勒斯提出：“水是萬物的始基”中國春秋時期《管子》一書中也指出：“水者，何也?萬物之本原也”材料二：朱熹說“理生萬物”“理主動靜”，“未有此氣，已有此理”。結(jié)合上述材料，運用所學(xué)哲學(xué)學(xué)問回答下列問題。（1）材料一和材料二中的觀點各自屬于哪種哲學(xué)觀點？（2分）（2）請對以上兩種觀點作出簡要評價。（6分）31.習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)30周年大會上發(fā)表重要講話，強調(diào)海南要堅固樹立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念，為全國生態(tài)文明建設(shè)作出表率。此外，海南通過直面環(huán)境短板和問題，瞄準(zhǔn)目標(biāo)靶心，持續(xù)努力，不斷出招，全力打好污染防治攻堅戰(zhàn)：頒布實施“禁塑令”《海南省清潔能源汽車發(fā)展規(guī)劃》，實施新的《海南省大氣污染防治條例》運用所學(xué)唯物論的學(xué)問，分析說明堅固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念的哲學(xué)依據(jù)。（9分）32《開學(xué)第一課》是中華人民共和國教化部和中國中心電視臺聯(lián)合制作的面對中國中小學(xué)生的電視節(jié)目，2024年的《開學(xué)第一課》以“五星紅旗，我為你驕傲”為主題，講解并描述為了讓五星紅旗高高飄揚而不懈奮斗的動人故事，讓廣闊青少年接受一次感人至深的愛國主義教化。白公館監(jiān)獄脫險的幸存志士郭德賢老人回憶當(dāng)時獄中繡紅旗的故事，激勵同學(xué)們信仰永不褪色，愛黨愛國，樹立遠(yuǎn)大志向，為中華之崛起而讀書。第一代珠穆朗瑪峰攀登者們以血肉之軀搭建“中國梯”創(chuàng)建奇跡，將五星紅旗插上珠峰之巔，激勵同學(xué)們不畏艱難險阻，勇于砥礪奮斗，為實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國夢不懈攀登。?？谂灐吧砼蔽逍羌t旗為人類和平與美妙生活護航深藍(lán)，激勵同學(xué)們自強不息，好好學(xué)習(xí)，守護共同家園，讓五星紅旗成為和平與美妙的象征。嫦娥團隊進(jìn)行了上百次試驗最終把五星紅旗帶上月球背面，激勵同學(xué)們不負(fù)青春韶華，勇于開拓創(chuàng)新，練就過硬本事，用實際行動把幻想化作現(xiàn)實。澳門濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校杜嵐老校長升起澳門第一面五星紅旗，愛國課一上就是70年，激勵同學(xué)們酷愛宏大祖國，培育高尚思想情操，將自己的人生與國家和民族的命運緊密聯(lián)系在一起。結(jié)合材料，運用“意識能動作用”的學(xué)問分析說明《開學(xué)第一課》欄目組確定“五星紅旗，我為你驕傲”為主題進(jìn)行愛國主義教化的理由。（9分）33．當(dāng)前，黨和政府把城鎮(zhèn)化作為拉動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要引擎。城鎮(zhèn)化不是簡潔的城市人口比例增加和面積擴張，而是要立足本地的實際狀況，要在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會保障、生活方式等方面努力實現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變。在推動城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，一些地方政府盲目追求高、快、寬、大、亮等形象工程，沿襲先污染后治理、先規(guī)模后效益、先建設(shè)后規(guī)劃的發(fā)展途徑，生態(tài)服務(wù)功能和生態(tài)文明建設(shè)被嚴(yán)峻忽視。政府在推動城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，應(yīng)當(dāng)科學(xué)決策，正確履行職責(zé)。請結(jié)合材料，說明推動城鎮(zhèn)化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)怎樣做到“一切從實際動身、實事求是”。(10分)

新世紀(jì)學(xué)校2024-2025學(xué)年第一學(xué)期高二月考政治答題卡012345678901234567890123456789012345678901234567890123456789學(xué)校班級姓名考號第Ⅱ卷（用0.5毫米的黑色墨水簽字筆書寫）請在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效！請在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效！第Ⅰ卷（用2B鉛筆填涂）選擇題：選擇題：1-5BCBDC6-10ABDCD11-15CDAAB16-20BDDAC21-25CDAAA26-28DBC8分.【答案】哲學(xué)通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。這一思想體系的建立讓人們相識到我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)站在了一個起點，須要我們解放思想、更新觀念，為實現(xiàn)中國夢供應(yīng)精神動力；（4分）哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，引導(dǎo)人們追求美妙的將來；動員和駕馭群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力氣。只有在這一思想的指引下，全黨全國各族人民實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢才能取得宏大成功。（4分）（3）（7分）30題（30題（8分）（1）2分材料一中的觀點屬于古代樸實唯物主義1分材料二中的觀點屬于客觀唯心主義1分（2）6分古代樸實唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)、物質(zhì)確定意識，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但它把物質(zhì)歸結(jié)為詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)，是不科學(xué)的。3分客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、肯定精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。這是錯誤的。3分請在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效！請在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效！請在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效！3131題（9分）