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文檔簡介
湖南省衡陽縣第五中學(xué)2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.晚清人士曾評價(jià)某書“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn),根本搖動(dòng),一切古書,皆須重新檢查估價(jià)?!痹撛u價(jià)針對的是A.林則徐《四洲志》 B.魏源《海國圖志》C.康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》 D.梁啟超《變法通議》2.20世紀(jì)60年代初,周恩來曾指出,只要當(dāng)局能為國家守住,那大陸就不急于改變對臺關(guān)系。蔣介石也表示,國共爭斗屬于“內(nèi)戰(zhàn)”,希望美國不要干涉中國的內(nèi)政和主權(quán),不要阻礙其“反攻大陸”的計(jì)劃。上述材料表明,在臺海問題上A.“一個(gè)中國”是兩岸高層的共同認(rèn)知B.“武力解決”是國共雙方的主要手段C.“和平統(tǒng)一”是兩岸人民的共同呼聲D.“倚重美國”是海峽兩岸的主要策略3.斯溫·貝克特在《棉花帝國》中認(rèn)為,歐洲人的棉紡織品貿(mào)易,把亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng)。過去四千年的棉花史上,從來沒有出現(xiàn)這樣跨全球的體系。過去也從來沒有過,拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工具,到非洲購買奴隸,讓這些奴隸到美洲農(nóng)場耕作,生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用??梢?,作者認(rèn)為歐洲人的棉紡織貿(mào)易A.加速了資本主義原始積累進(jìn)程B.促進(jìn)了歐洲生產(chǎn)方式巨大變革C.造成了亞非拉國家和地區(qū)落后D.推動(dòng)了資本主義世界市場形成4.20世紀(jì)60年代,美蘇雙方商定在對方首都舉辦展覽。蘇聯(lián)人辦了炫耀其宇航技術(shù)的展覽,美國人看了很害怕;而美國人在莫斯科舉辦了美國家庭廚房展,蘇聯(lián)人大為震驚;原來生活可以這樣!覺得美國人很幸福。這從側(cè)面反映出A.美蘇關(guān)系緩和,平等互利B.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡C.美蘇競爭重點(diǎn)在科技領(lǐng)域D.美蘇冷戰(zhàn)表現(xiàn)出新形式5.一名女子說:“我不知道我算是哪國人,我的祖父因?yàn)樾欧钚陆?,被教區(qū)神父處罰終身苦力;我的父親被老爺打成跛子;我的丈夫從軍去了,我不知道他究竟是幫誰打仗?!庇腥伺u這名女子的丈夫及家人愚蠢,竟然為剝削他們的國王、貴族、教士作戰(zhàn)。根據(jù)這段資料的內(nèi)容,該女子最可能生活在A.15世紀(jì)初意大利的莊園 B.16世紀(jì)末日爾曼北部城市C.17世紀(jì)英國的港口農(nóng)村 D.18世紀(jì)末法國中部的小鎮(zhèn)6.下列三幅圖分別表示了不同時(shí)期的世界形勢。它們所揭示的共同問題是A.帝國主義國家間的爭奪B.法西斯勢力的猖獗C.大國之間結(jié)盟威脅和平D.冷戰(zhàn)局面的形成7.1928年的《井岡山土地法》規(guī)定,沒收一切土地歸蘇維埃政府所有;1929年的《興國土地法》調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這調(diào)整A.有力地回?fù)魢顸h右派叛變革命B.反映了中共土地政策逐步成熟C.反映了“左”傾錯(cuò)誤逐步泛濫D.表明中共的右傾錯(cuò)誤得到清算8.“從18世紀(jì)以來,講科學(xué)理性、講自由、講人權(quán)、講法治、講個(gè)人的尊嚴(yán),這些價(jià)值通過五四成為當(dāng)代中國知識分子文化結(jié)構(gòu)中所不可或缺的一些基本價(jià)值。”這表明五四運(yùn)動(dòng)A.標(biāo)志新民主主義革命的開端B.弘揚(yáng)了科學(xué)與民主的精神C.徹底地反帝反封的革命運(yùn)動(dòng)D.促成了馬克思主義的傳播9.隨著綜合國力的增長和國際地位的提高,在新的國際格局建立中,中國正發(fā)揮著越來越重要的作用。主要表現(xiàn)有①中國已經(jīng)成為政治大國②相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織③促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展④為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn)A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④10.1975年歐共體與46個(gè)非加太(非洲、加勒比、太平洋地區(qū))國家簽訂《洛美協(xié)定》,消除以往雙方的不平等色彩;1988年歐共體與經(jīng)互會相互承認(rèn)并建立了正式關(guān)系;2003年77個(gè)非加太集團(tuán)成員國與歐盟15國簽訂《科托努協(xié)定》取代《洛美協(xié)定》。這系列活動(dòng)表明西歐A.在國際合作中彰顯自主意識 B.拉攏發(fā)展中國家以擴(kuò)大影響C.戰(zhàn)略爭奪重點(diǎn)轉(zhuǎn)向第三世界 D.放棄冷戰(zhàn)思維維護(hù)世界和平11.公元前516年,齊國上空出現(xiàn)了彗星,按當(dāng)時(shí)的說法,彗星出現(xiàn)是災(zāi)禍的象征。齊景公準(zhǔn)備舉行一次祭祀,以消除災(zāi)禍。大臣晏嬰認(rèn)為,如果國君有好的德政,還怕什么彗星?反之,如果國君像夏桀、商紂那樣暴虐,違命亂德,那么即使祈禱又有什么用處?這反映出當(dāng)時(shí)A.君權(quán)神授觀念受到徹底批判B.形成了君主專制中央集權(quán)制C.儒家思想成為主流意識形態(tài)D.出現(xiàn)了以人為本的人文精神12.2012年9月10日,日本政府最終通過對釣魚島實(shí)施所謂“國有化”的方針。隨后,人民日報(bào)發(fā)表論:二戰(zhàn)歷史不容翻案。從國際法層面看,日本“國有化”釣魚島違反了①《聯(lián)合國家宣言》②《開羅宣言》③《雅爾塔協(xié)議》④《波茨坦公告》A.①②③④ B.①③ C.②④ D.②③④13.《安得魯·韓德森致拉本特函》記載:“禁煙運(yùn)動(dòng)給了我們一個(gè)戰(zhàn)爭的機(jī)會……可以使我們終于乘戰(zhàn)勝之余威,提出我們自己的條件,強(qiáng)迫中國接受?!敝袊黄冉邮芩麄兊摹皸l件”后發(fā)生的變化有①外國商船在長江口岸自由航行②列強(qiáng)獲得在通商口岸開設(shè)工廠的權(quán)利③中國開始喪失關(guān)稅自主權(quán)④中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生變化A.②③ B.③④ C.①②④ D.①②③④14.元祐四年(1089年),蘇軾知杭州。剛上任不久,杭州大旱,隨即“濕疫”疫情四起。他帶頭并號召富豪捐款修建名為“安樂坊”的醫(yī)院,“作饘粥,藥餌,遣吏挾醫(yī),分方治病,活者甚眾?!保ā独m(xù)資治通鑒長編》),可見A.宋代各種疫情災(zāi)害頻發(fā) B.宋皇室對疫情不聞不問C.政府主導(dǎo)抗擊濕疫疫情 D.宋朝開始中藥治療疫疾15.歷史學(xué)家指出:西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述分散性,松散性的原因是A.分散的自然經(jīng)濟(jì) B.貴族擁有世襲特權(quán)C.貴族擁有土地所有權(quán) D.王室日益腐敗16.俾斯麥說:(德意志)這個(gè)巨型的怪物成為一個(gè)軟如海綿的無抵抗能力的聯(lián)合體。當(dāng)前的種種重大問題不是依靠演說和多數(shù)票所能解決的,而要依靠鐵和血。材料中所說的“聯(lián)合體”是指什么A.處于四分五裂的政治狀態(tài) B.德意志工業(yè)革命的水平低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢C.德意志的軍國主義思想嚴(yán)重 D.德意志地區(qū)是當(dāng)時(shí)受教皇壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)17.本世紀(jì)初,美國高盛集團(tuán)首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧尼爾首次將巴西、俄羅斯、印度和中國并稱為“金磚四國”。2005年,高盛集團(tuán)又提出“新鉆十一國”,包括埃及、韓國、墨西哥、尼日利亞等11國。2007年,日本學(xué)者門倉貴史提出“展望五國”概念,即越南、印度尼西亞、南非、土耳其和阿根廷。這些新概念的不斷出現(xiàn)表明A.西方資本主義世界陷入危機(jī)B.亞洲國家在世界格局中的崛起C.國際格局中心轉(zhuǎn)移到第三世界D.新興國家呈群體性崛起態(tài)勢18.20世紀(jì)70年代初,美國維持對華嚴(yán)格的貿(mào)易管制,這種管制中的“治外法權(quán)”成為美國與西方盟國經(jīng)濟(jì)摩擦的火種。尼克松承認(rèn),近20年來,美國一直在世界上鼓吹和帶頭孤立封鎖新中國,不但沒有奏效,反而遭致自己對華利益的巨大損失。這說明A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高中國國際地位 B.美國對華政策超越意識形態(tài)C.西方國家反對對華貿(mào)易管制 D.中國外交形勢逐步趨向緩和19.在歷史學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常會碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題?!皻v史結(jié)論”是在對歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是A.在1932年的美國總統(tǒng)選舉中,胡佛在四面楚歌聲中下臺B.羅斯福新政國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式對資本主義產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C.孫中山提倡的三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義D.為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,中國人民以飽滿熱情投身于國家建設(shè)當(dāng)中20.《毛詩序》(《詩經(jīng)》的一個(gè)版本)中言“上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風(fēng)。”這表明A.中國古代民主思想濃厚 B.詩歌有助于政治教化C.《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D.詩歌是最佳勸諫方式21.如圖為1929—1945年美國生產(chǎn)恢復(fù)柱狀圖。對圖中信息解釋正確的是A.第二次工業(yè)革命使美國經(jīng)濟(jì)在二十年代躍居世界首位B.羅斯福新政實(shí)施僅三年就使經(jīng)濟(jì)超越大蕭條之前的水平C.二戰(zhàn)破壞導(dǎo)致四十年代經(jīng)濟(jì)增長緩慢D.國家宏觀調(diào)控是經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的政策取向22.1913年,美國汽車產(chǎn)業(yè)最大的獨(dú)占企業(yè)之一福特公司原來每生產(chǎn)一輛汽車所需勞動(dòng)時(shí)間為12小時(shí)8分鐘。當(dāng)引進(jìn)T型車裝配線后,時(shí)間縮短至2小時(shí)35分。后來繼續(xù)擴(kuò)大T型車裝配線后,平均每輛車所需時(shí)間降低為一個(gè)半小時(shí)。這說明A.壟斷有利于提升產(chǎn)品競爭力B.行業(yè)壟斷影響國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.自由競爭的企業(yè)法則遭拋棄D.商業(yè)壟斷行為破壞了社會公平23.宋元至明清,孫悟空的藝術(shù)形象變化如下表。這突出反映了時(shí)期宋元明清形象特點(diǎn)神通廣大,追求個(gè)人享樂,愛憎不鮮明從任性妄為到誠心向佛A.佛教融入中國,影響藝術(shù)形象塑造B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會重視物質(zhì)享受C.市民階層擴(kuò)大,個(gè)性解放要求增強(qiáng)D.儒家思想發(fā)展,封建倫理綱常加強(qiáng)24.明末小說家馮夢龍改編《白蛇傳》時(shí),不僅將唐宋傳奇中恐怖的神怪故事變?yōu)榉磳ΧY教、追求婚戀自由的故事,而且主人公許仙的身份也由官宦之子變成了“生藥鋪”主管。市井小民成為新文學(xué)的主角,這在明代文學(xué)中屢見不鮮。上述變化反映了明代A.重農(nóng)輕商觀念根本改變 B.市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級秩序 D.工商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)新興社會群體25.如圖是歷史上某國政體結(jié)構(gòu)示意圖,據(jù)此分析,該國最有可能是A.英國 B.美國 C.法國 D.德國26.在《共產(chǎn)黨宣言》1890年的德文版序言中,恩格斯難抑興奮激動(dòng)的心情說:“今天我寫這個(gè)序言的時(shí)候,歐美無產(chǎn)階級正在檢閱自己的戰(zhàn)斗力量,它們第一次在一個(gè)旗幟下動(dòng)員成為一個(gè)軍隊(duì),以求達(dá)到一個(gè)最近的目的?!倍鞲袼挂庠谡f明A.馬克思主義成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論 B.無產(chǎn)階級開始有自己獨(dú)立的政治訴求C.歐洲各國正在籌備建立無產(chǎn)階級政權(quán) D.各國工人組織已建立穩(wěn)固統(tǒng)一的聯(lián)盟27.毛澤東曾說:“對付蔣介石,就要像陜北農(nóng)民趕著毛驢上山,前面要人牽,后面要人推,牽不走還得用鞭子抽兩下,不然它就耍賴、搗亂。”毛澤東這一說法A.進(jìn)一步豐富了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論B.使國共兩黨的黨內(nèi)合作得以基本實(shí)現(xiàn)C.有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展D.促成了新民主主義革命在全國的勝利28.1357年法王約翰二世被英軍俘虜,王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動(dòng)是A.強(qiáng)迫教會繳納貢金 B.直接要求城市加稅C.要求農(nóng)奴增加地租 D.請求三級會議幫助29.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn),……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師?!边@里的“官”隸屬于A.宣政院 B.中書省 C.理藩院 D.行中書省30.美國為建立以其為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系而采取的重大舉措不包括:A.建立布雷頓森林體系 B.倡導(dǎo)建立關(guān)貿(mào)總協(xié)定C.建立起國際貿(mào)易組織 D.掌握了世界銀行的決定權(quán)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.人類防治疫病的歷史為當(dāng)今各國的健康衛(wèi)生事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。閱讀材料,回答問題。材料一古羅馬伴隨著對外征戰(zhàn)和城市的擴(kuò)大,曾發(fā)生過多次瘟疫。但當(dāng)時(shí)羅馬人把瘟疫的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來,于是大量修建神廟,定期向神獻(xiàn)祭,而醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。醫(yī)療條件的限制使羅馬人相信對疫病的預(yù)防勝于治療,他們認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔,于是在羅馬城修建大量的公共浴場和公共廁所,修建了許多輸水和排污管道,成立了水務(wù)委員會作為維護(hù)城市用水的機(jī)構(gòu),并催生出與之配套的公共衛(wèi)生法?!幾詣⒘樟铡豆帕_馬城輸水道、排水道的建設(shè)及其對公共衛(wèi)生的意義》材料二1831和1848年英國曾爆發(fā)了兩次霍亂,當(dāng)時(shí)正值大量農(nóng)村人口涌入城市,擁擠的住房、惡劣的衛(wèi)生環(huán)境加劇了霍亂的流行,導(dǎo)致大量人口的死亡。以查德威克為代表的醫(yī)療衛(wèi)生改革者們認(rèn)為,預(yù)防疾病要比遭受這些疾病帶來的后果更刬算,他們推動(dòng)議會在1848年通過了《公共衛(wèi)生法案》,組建了由中央到地方的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu),建立起了城市的供水和排污系統(tǒng),推動(dòng)了公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),英國的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)就此展開。——摘編自毛利霞《19世紀(jì)中葉英國霍亂與公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的興起》(1)根據(jù)材料一、二,概括古羅馬和英國在疫病防治方式上的共同特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析19世紀(jì)中葉英國公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)興起的原因及其歷史意義。32.閱讀材料,回答問題材料一、“綜而言之,則西洋社會為動(dòng)的社會,我國社會為靜的社會。由動(dòng)的社會,發(fā)生動(dòng)的文明;由靜的社會,發(fā)生靜的文明?!薄皠?dòng)的社會”冒險(xiǎn)進(jìn)取,生活固“日益豐?!?,但“身心忙碌”;“靜的社會”消極柔弱,“日益貧嗇”,但“身心安閑”。西洋社會雖“無饑餓疾病之喪”,但競爭既烈,兵燹屢興,人為苦痛正未有已。反之,中國固窮,“死亡枕藉”,但于“政治問題能已則已,不欲更事吹求,亦所以減輕其苦痛之法耳”。(傖父:《靜的文明與動(dòng)的文明》,《東方》第十三卷第七號)。材料二、李大釗同樣是根據(jù)地理?xiàng)l件的差異,將中西文化概括為“靜”、“動(dòng)”文明,但他這樣寫道:“……一為自然支配人間的、一為人間征服自然的……東方之道德在個(gè)性滅卻之維持,西方之道德在個(gè)性解放之運(yùn)動(dòng)……東方想望英雄,其結(jié)果為,專制政治,有世襲之天子……西方依重國民,其結(jié)果為民主政治”(《東西文明根本之差異》,《言治季刊》第一年第三期)。材料三、陳獨(dú)秀認(rèn)為,在古代,東西方都處在專制政治之下,其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機(jī),東西方迥異其趣,西方判然進(jìn)入了近代社會,形成“近代文明”;而東方社會卻陷于停滯,仍為“宗法社會”、“封建政治”,因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼,名為‘近世’,其實(shí)猶古之遺也”。他將西方文化的特征,概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。(《文存》卷一)。而東方文化的特點(diǎn)在專制與迷信。專制即束縛個(gè)性。迷信即不知科學(xué)為何物,渾渾噩噩,日在愚昧之中,諸事“不能以人間已有之智靈,明其理由,道其法則也”(同上)。正是緣此根本的差異,決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進(jìn)步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果:科學(xué)與民主相濟(jì)為用,“成獨(dú)立之人格”。民智勃發(fā),“而迷信斬焉”,“社會經(jīng)濟(jì),亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆,戕賊人權(quán),民智不張,“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象,由是并起,“生機(jī)日促”,社會經(jīng)濟(jì)因之“大亂”《<文存》卷一)。中西文化其優(yōu)劣,彰明昭著,中國當(dāng)移樽就教,接受西方文明,自是不言而喻之事。材料四、嚴(yán)復(fù)在1895年寫的《論世變之亟》一文中,對中西文化曾作如是鮮明的對照:“中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親,而西人尚賢;中國以孝治天下,而西人以公治天下;中國尊主,而西人隆民;……?!备杏X銳敏的嚴(yán)復(fù)將西學(xué)的“命脈”概括為“于學(xué)術(shù)則黜偽崇真,于刑政則屈私以為公,斥反對西學(xué)者是“狂易喪心之人”。問:(1)材料一、二、三是1916年開始的中西文化論戰(zhàn)之三個(gè)代表人物的言論。這場論戰(zhàn)的導(dǎo)火索是什么?(2)材料四中嚴(yán)復(fù)所說的中國(最重三綱、親親、以孝治天下、尊主等)文化傳統(tǒng),始于何時(shí)、源于何派學(xué)說?(3)(接上題)這派學(xué)說發(fā)展到兩宋取得怎樣的新成就?(4)利用所給材料、結(jié)合所學(xué),對這場中西文化論戰(zhàn)作簡要評述。注意:觀點(diǎn)鮮明、評論有據(jù);行文流暢,邏輯通順;充分利用所給材料與所知史實(shí);提煉歷史評價(jià)的基本方法。33.不論是尋求富國強(qiáng)兵,還是挽救統(tǒng)治于危亡,改革都是重要手段。結(jié)果是如愿以償,抑或是事與愿違,改革都是改革者應(yīng)對時(shí)局訴求的回應(yīng)。閱讀下列材料,回答問題。材料一昔同治初年,德相畢士麻克語人曰:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日本人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講求官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價(jià)值之廉,購而用之,強(qiáng)弱之原,其在此乎?”嗚呼,今雖不幸而言中矣,懲前毖后,亡羊補(bǔ)牢,有天下之責(zé)者,尚可以知所從也?!簡⒊墩撟兎ú恢驹Α凡牧隙?895年“公車上書”事件標(biāo)志著維新派正式形成。他們的政治理想就是在中國建立立憲政治?!熬c民共議一國之政法”,“以國會立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之”。主張?jiān)谥袊鴮?shí)現(xiàn)三權(quán)分立,擬訂憲法,君民共主。如此,可挽救日益加深的民族危機(jī)和社會危機(jī),中國的富強(qiáng)指日可待……——張豈之《中國文明十五講》材料三論者曰:中國之當(dāng)改革不待言矣,然此次之改革,得無操之過蹙;失于急激,以自貽蹉跌之憂乎?辯曰:中國之言改革,三十年于茲矣,然而不具改革之效,而徒增其弊何也?凡改革之事,必除舊布新,兩者之用力相等,然后可有效也。茍不務(wù)除舊而言布新,其勢必將舊政之積弊,悉移而納于新政之中,而新政反增其害矣?!簡⒊段煨缯冇洝凡牧纤奈煨缇S新,雖時(shí)日極短,現(xiàn)效極少,而實(shí)二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章也?!簡⒊犊涤袨閭鳌罚?)依據(jù)材料一,指出同治初年的中國人和日本人學(xué)習(xí)西方的特點(diǎn)有何不同。(2)依據(jù)材料二分析維新派在制度設(shè)計(jì)上有何創(chuàng)新。又有哪些保留?(3)材料三中關(guān)于戊戌變法失敗原因的爭論,論者和辯者的主要觀點(diǎn)各是什么?(4)結(jié)合所學(xué)知識,闡述戊戌變法“實(shí)二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章”的理由。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)材料“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn),根本搖動(dòng),一切古書,皆須重新檢查估價(jià)”可知,康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》中認(rèn)為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”,對所有古文經(jīng)進(jìn)行徹底的否定和批判,在政治上打擊“恪守組訓(xùn)”,不愿變法的封建頑固派,為資產(chǎn)階級改良運(yùn)動(dòng)做了輿論準(zhǔn)備,C項(xiàng)正確;林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識的書籍,不符合題意,A項(xiàng)錯(cuò)誤;魏源《海國圖志》提出師夷長技以制夷主張,不符合題意,B項(xiàng)錯(cuò)誤;梁啟超《變法通議》主張維新變法,沒有否定古文經(jīng)書,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】
周恩來要求當(dāng)局能為國家守住,蔣介石認(rèn)為國共爭斗屬于內(nèi)戰(zhàn),說明雙方都認(rèn)為海峽兩岸是一個(gè)國家。A正確;蔣介石提出了反攻大陸的計(jì)劃,而周恩來沒有明確使用武力解決問題,而是說不急于改變對臺關(guān)系,B排除;國共雙方都沒有明確“和平統(tǒng)一”的意圖,也不涉及“兩岸人民”,C排除。材料反映國共雙方想自己解決國共問題,而不是依靠美國,D排除。故選A。3、D【解析】
由材料內(nèi)容可知?dú)W洲人拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工具,到非洲購買奴隸,讓這些奴隸到美洲農(nóng)場耕作,生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用,體現(xiàn)了世界市場在國際貿(mào)易推動(dòng)下逐步形成,選項(xiàng)D正確;材料的主旨是歐洲棉紡貿(mào)易推動(dòng)了整個(gè)全球不同地區(qū)之間的聯(lián)系,類似于連鎖反應(yīng),其落腳地也側(cè)重歐洲消費(fèi),而非資本原始積累,選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B與材料無關(guān),排除;材料體現(xiàn)了歐洲人通過棉編織品貿(mào)易將亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng),但沒有強(qiáng)調(diào)此商業(yè)網(wǎng)造成亞非拉國家和地區(qū)落后,排除C項(xiàng)。4、B【解析】
依據(jù)材料可知,蘇聯(lián)在宇航等重工業(yè)領(lǐng)域取得了較高的發(fā)展成就,但是在民生等輕工業(yè)領(lǐng)域發(fā)展較落后,這從側(cè)面體現(xiàn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,此時(shí)期美蘇冷戰(zhàn)加劇,并非關(guān)系緩和,平等互利;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料可知,兩者發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)不同,不能說明他們的競爭重點(diǎn)在科技領(lǐng)域;D選項(xiàng)是材料直接反映出的內(nèi)容,不符合題意。故正確答案為B選項(xiàng)。5、D【解析】試題分析:從題干材料“我的祖父因?yàn)樾欧钚陆?,被教區(qū)神父處罰終身苦力”可知這個(gè)時(shí)候新教已經(jīng)出現(xiàn),只是在題干這個(gè)女子所屬的地區(qū)是舊教勢力較強(qiáng)大的地區(qū),所以才會受到舊教勢力的迫害,故A項(xiàng)在時(shí)間上與題意不符;B、C所屬的區(qū)域均是新教勢力較強(qiáng)的地方,故不會出現(xiàn)題干材料中的現(xiàn)象。由材料“……竟然為剝削他們的國王、貴族、教士作戰(zhàn)”可知,該地區(qū)屬于階級差別非常嚴(yán)格的社會,故D符合題意。所以應(yīng)選D??键c(diǎn):近代西方資本主義政治制度的形成與發(fā)展·近代政體在歐洲大陸的擴(kuò)展·法國的封建專制統(tǒng)治6、C【解析】圖片顯示兩大軍事集團(tuán)對峙、軸心國和“鐵幕”說明大國之間的結(jié)盟威脅著世界和平,C正確;A、B和D只是反映材料中部分信息,排除。7、B【解析】
由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”到“沒收一切公共土地及地主階級的土地”體現(xiàn)了中共的土地政策隨著形勢的發(fā)展而不斷調(diào)整,革命對象逐步明確,革命策略趨于靈活,這反映了中共土地政策逐步成熟,故B正確;國民黨右派叛變革命是在1927年,故A錯(cuò)誤;材料和“左”傾錯(cuò)誤無關(guān),故C錯(cuò)誤;1927年,中共“八七會議”清算了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤,故D錯(cuò)誤。8、B【解析】
本題考查五四運(yùn)動(dòng)的影響。依據(jù)材料可知,“科學(xué)理性、自由、人權(quán)、法治、個(gè)人尊嚴(yán)”,這些西方資產(chǎn)階級的啟蒙思想通過五四運(yùn)動(dòng)在中國傳播,表明五四運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)了民主、科學(xué)精神,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,五四運(yùn)動(dòng)中工人階級登上政治舞臺標(biāo)志著新民主主義革命的開端,與五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)資產(chǎn)階級思想的傳播無關(guān);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了資產(chǎn)階級思想的傳播,并未體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)是徹底的反帝反封的革命運(yùn)動(dòng);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了資產(chǎn)階級思想的傳播,不是馬克思主義的傳播。故正確答案為B選項(xiàng)。9、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識,在新的國際格局建立中,中國已經(jīng)成為政治大國,相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織,促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展,為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn),①②③④正確,故選D;ABC不全面,排除。10、A【解析】
據(jù)題意可知,歐共體與世界多個(gè)國家和經(jīng)濟(jì)組織簽訂經(jīng)濟(jì)協(xié)議,消除了雙方間的不平等思想和建立正式關(guān)系,由此體現(xiàn)了歐共體的自主意識,故選A;歐共體是與其他國家和組織建立平等關(guān)系,不是為了擴(kuò)大影響,排除B;CD與題意主旨不符,且無法體現(xiàn),排除。故選A。11、D【解析】
根據(jù)材料可知晏嬰認(rèn)為國君如果德政比祈禱更重要,強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)了以人為本的人文精神,選項(xiàng)D正確;君權(quán)神授觀念是董仲舒提倡的,選項(xiàng)A與材料時(shí)間不符,排除;春秋時(shí)期尚未形成專制主義中央集權(quán)制度,選項(xiàng)B排除;漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想,選項(xiàng)C與材料時(shí)間不符,排除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于把握晏嬰言論中對鬼神的態(tài)度,其強(qiáng)調(diào)人的作用,以此思路解答即可。12、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,二戰(zhàn)后期的《開羅宣言》、《波茨坦公告》等國際文件,宣布釣魚島等為中國領(lǐng)土,日本將其國有化違背了這些國際法,②④符合題意,C項(xiàng)正確;《聯(lián)合國家宣言》和《雅爾塔協(xié)議》沒有專門明確釣魚島等是中國領(lǐng)土,①③不符合題意,與之組合的ABD三錯(cuò)誤。13、B【解析】
根據(jù)材料中的“禁煙運(yùn)動(dòng)”可以判斷出是第一次鴉片戰(zhàn)爭,③④是第一次鴉片戰(zhàn)爭的影響,B正確;①出自第二次鴉片戰(zhàn)爭中的《天津條約》,②出自甲午中日戰(zhàn)爭中的《馬關(guān)條約》,因此ACD排除。14、C【解析】
材料反映了蘇軾任杭州知府時(shí)杭州發(fā)生的“濕疫”疫情,他組織富豪捐款修建醫(yī)院抗擊疫情,說明政府主導(dǎo)抗擊濕疫疫情,故C正確;材料只是體現(xiàn)1089年這一年的疫情和自然災(zāi)害,故A說法錯(cuò)誤;B與材料無關(guān);早在東漢張仲景就用中藥治療疫疾,D說法錯(cuò)誤。15、B【解析】
根據(jù)材料可知,在周滅商后,實(shí)行分封制以藩屏周,在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式,但因?yàn)橹T侯擁有世襲特權(quán),其結(jié)果是諸侯國王侯地位世襲具有獨(dú)立性,由此造成了國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項(xiàng)。西周時(shí)期屬于集體耕作的方式,尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問題,而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)王室日益腐敗的問題,而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因,D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。16、A【解析】
根據(jù)材料中的敘述“一個(gè)軟如海綿的無抵抗能力的聯(lián)合體”可以知道談到的是國家的四分五裂的政治狀態(tài),靠“鐵和血”完成統(tǒng)一,才能走近代化的道路,本題考查的是德意志統(tǒng)一的背景,材料沒有涉及到工業(yè)革命和軍國主義思想、也沒有涉及教皇的壓迫。故A項(xiàng)正確。17、D【解析】
“金磚四國”“新鉆十一國”“展望五國”這些新概念的不斷出現(xiàn)表明新興國家呈群體性崛起態(tài)勢,故D正確;材料未體現(xiàn)西方資本主義世界陷入危機(jī),排除A;材料中步及的國家有亞洲、美洲、非洲等,排除B;材料信息不能得出國際格局中心轉(zhuǎn)移到第三世界,排除C。18、D【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知貿(mào)易戰(zhàn)和孤立中國的政策導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重受損,美國和盟友關(guān)系緊張,為此尼克松政府決定緩和對華管制,從而使中國外交趨勢逐步趨向緩和,故選D;A在材料沒有體現(xiàn),排除;美國對華主要是貿(mào)易管制,沒有超越意識形態(tài),B錯(cuò)誤;C在材料沒有體現(xiàn),排除。19、B【解析】
歷史結(jié)論是歷史觀點(diǎn)的一種體現(xiàn),由歷史解釋得出歷史結(jié)論。B項(xiàng)是對羅斯福新政開創(chuàng)的模式的影響作出的結(jié)論,故B正確;A和C都屬于歷史的現(xiàn)象,排除;D屬于歷史事件的原因分析,不屬于歷史結(jié)論,排除D。故選B。20、B【解析】
從材料中“上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上”可以看出,材料強(qiáng)調(diào)的是“風(fēng)”的雙重作用,天子用“風(fēng)”教育感化臣民,臣民用“風(fēng)”諷諫規(guī)勸統(tǒng)治者,這說明詩歌有助于政治教化,B正確;A中的“民主思想濃厚"說法錯(cuò)誤,排除;僅從材料不能得出《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),屬于孤證,C排除;D說法絕對化,排除。故選B。21、D【解析】
20世紀(jì)二三十年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對美國經(jīng)濟(jì)破壞很大,羅斯福新政采用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),即國家宏觀調(diào)控政策,促使美國逐漸擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī),D正確;材料未體現(xiàn)美國經(jīng)濟(jì)與其他國家經(jīng)濟(jì)的比較,A錯(cuò)誤;圖片中1937年經(jīng)濟(jì)才恢復(fù)到1929年的水平,故B說法錯(cuò)誤;圖片信息不能看到四十年代美國經(jīng)濟(jì)增長緩慢,C錯(cuò)誤。22、A【解析】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,壟斷的出現(xiàn)適應(yīng)了資本主義大生產(chǎn)的要求,它提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,導(dǎo)致汽車成本下降,從而價(jià)格降低、提升了產(chǎn)品的競爭力。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),材料沒有涉及“行業(yè)壟斷”信息,排除;C項(xiàng),自由競爭的企業(yè)法則遭拋棄的說法材料沒體現(xiàn),排除;D項(xiàng),商業(yè)壟斷行為破壞了社會公平的說法與材料主旨不符,排除。23、D【解析】
宋元時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層興起,物質(zhì)享受逐步受到個(gè)人重視;話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來了更多選擇;佛教的本土化趨勢也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,要求個(gè)性解放;封建倫理綱常中對個(gè)人欲望的束縛和對“良知”的追求影響藝術(shù)形象的塑造;小說、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術(shù)形象進(jìn)一步完善。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng),兩項(xiàng)所述都是宋元時(shí)期孫悟空“神通廣大,追求個(gè)人享受,愛憎不鮮明”藝術(shù)形象形成的原因,排除;C項(xiàng),該項(xiàng)所述是明清時(shí)期孫悟空“從任性妄為到誠心向佛”藝術(shù)形象形成的原因,排除。24、D【解析】
明朝時(shí)期由于工商業(yè)的發(fā)展,城市市民階層擴(kuò)大,為小說創(chuàng)作提供了豐富素材,“反對禮教、追求婚戀自由”的價(jià)值觀也適應(yīng)了市民階層的需要,故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)中的“根本”說法絕對,排除;傳統(tǒng)倫理受到?jīng)_擊,但并未瓦解,排除B項(xiàng);材料沒有涉及等級秩序的變化,排除C項(xiàng)。25、D【解析】
根據(jù)“帝國議會”“聯(lián)邦議會”“君主”可知,示意圖反映的是德國的政體結(jié)構(gòu),故選D;英國議會分上院和下院,排除A;美國、法國是共和制政體,沒有君主,排除BC。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“帝國議會”“聯(lián)邦議會”“君主”,聯(lián)系德國君主立憲制的內(nèi)容分析解答。26、A【解析】
1890年恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中提出,歐美無產(chǎn)階級在革命旗幟的動(dòng)員下成長成為了一支不可忽視的力量,意在說明馬克思主義已成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論,A項(xiàng)正確;19世紀(jì)三四十年代,隨著歐洲工人階級登上歷史舞臺,無產(chǎn)階級就已經(jīng)提出了自己獨(dú)立的政治訴求,B項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)末歐洲各國無產(chǎn)階級主要進(jìn)行和平斗爭,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1890年國際工人協(xié)會已經(jīng)解散,第二國際尚未建立,D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、C【解析】
材料中毛澤東針對蔣介石的說法符合抗日戰(zhàn)爭時(shí)期蔣介石的態(tài)度,這有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展,C項(xiàng)正確;A產(chǎn)生與國共十年對峙時(shí)期,排除;B產(chǎn)生與大革命時(shí)期,排除;D是在新中國成立后,排除。28、D【解析】
要籌巨額贖金就必須征稅,結(jié)合所學(xué)可知,法國三級會議的主要職能之一是批準(zhǔn)國王征收新稅,因此題干中王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動(dòng)是請求三級會議幫助,故D正確;ABC均不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“為籌巨額贖金”,聯(lián)系法國政治的特點(diǎn)分析解答。29、A【解析】審題“元”“佛教”,元宣政院管轄西藏和全國的佛教。30、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),建立布雷頓森林體系、建立關(guān)貿(mào)總協(xié)定、建立世界銀行并掌握了世界銀行的決定權(quán)均是屬于二戰(zhàn)后美國為建立以其為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系而采取的重大舉措,而重大舉措并不包括“建立國際貿(mào)易組織”,綜上所述本題答案只能是C??键c(diǎn):羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化?第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化?資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)政府主導(dǎo);立法保障;注重疾病預(yù)防;注重修建大量公共衛(wèi)生設(shè)施。(2)原因:工業(yè)革命推動(dòng)城市化的發(fā)展;改善城市公共衛(wèi)生狀況和預(yù)防疫病的需要。意義:有利于解決城市公共衛(wèi)生問題,改善城市環(huán)境;有利于提高城市的公共管理水平;推動(dòng)了人們的觀念進(jìn)步,有利于提高社會文明程度【解析】
(1)共同特點(diǎn):依據(jù)材料“修建了許多輸水和排污管道,成立了水務(wù)委員會作為維護(hù)城市用水的機(jī)構(gòu),并催生出與之配套的公共衛(wèi)生法”和“議會在1848年通過了《公共衛(wèi)生法案》,組建了由中央到地方的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu),建立起了城市的供水和排污系統(tǒng),推動(dòng)了公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)”可知,政府主導(dǎo)、立法保障、注重修建大量公共衛(wèi)生設(shè)施;根據(jù)材料“醫(yī)療條件的限制使羅馬人相信對疫病的預(yù)防勝于治療”和“以查德威克為代表的醫(yī)療衛(wèi)生改革者們認(rèn)為,預(yù)防疾病要比遭受這些疾病帶來的后果更刬算”可知,注重疾病預(yù)防。(2)原因:依據(jù)材料“1831和1848年英國曾爆發(fā)了兩次霍亂,當(dāng)時(shí)正值大量農(nóng)村人口涌入城市,擁擠的住房、惡劣的衛(wèi)生環(huán)境加劇了霍亂的流行,導(dǎo)致大量人口的死亡”可知,工業(yè)革命推動(dòng)城市化的發(fā)展,改善城市公共衛(wèi)生狀況和預(yù)防疫病的需要。意義:根據(jù)材料“建立起了城市的供水和排污系統(tǒng),推動(dòng)了公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)”可知,城市有利于解決城市公共衛(wèi)生問題,改善城市環(huán)境;根據(jù)材料“建了由中央到地方的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)”可知,有利于提高城市的公共管理水平;根據(jù)材料“根據(jù)材料英國的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)就此展開”可知,推動(dòng)了人們的觀念進(jìn)步,有利于提高社會文明程度32、(1)《新青年》問世后,公開宣稱“所謂新者就是外來之西洋文化,所謂舊者就是中國固有之文化”;主張以新易舊、以西方文化取代中國固有文化。如此激烈的批判態(tài)度和鮮明的文化取向,激起一些人的強(qiáng)烈反對。(2)西漢武帝;儒家。(3)兩宋創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)。貢獻(xiàn)突出者為二程、朱熹。二程明確提出哲學(xué)意義上的“天理”,認(rèn)為天理是超越萬物、永恒存在的宇宙本原;還稱“人論者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。朱熹集成了一個(gè)龐大而完整地理論體系,其核心是天理論。他認(rèn)為天理既是宇宙的本原,又存在于現(xiàn)實(shí)世界中,人世間的倫理綱常就是其具體體現(xiàn),還指出要“明天理、滅人欲”。(4)評分要素:A按時(shí)序(五四運(yùn)動(dòng)前后論戰(zhàn)的兩個(gè)階段)敘述論戰(zhàn)概況;從1916年起,《東方雜志》主編杜亞泉連續(xù)發(fā)表文章,抨擊新文化運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀、李大釗等人進(jìn)行了針鋒相對的反駁。由此,引發(fā)了一場關(guān)于中西文化問題的論戰(zhàn)。五四運(yùn)動(dòng)之后,傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊,西方新思想、新觀念大量輸入,完全拒斥外來文化的論調(diào)已根本站不住腳。章士釗、梁啟超等人又先后提出“新舊調(diào)和”論、中西文化“化合
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