2024年新高一入學(xué)考試模擬檢測語文試題含答案

2024年新高一入學(xué)考試模擬檢測語文試題本試卷共9頁，23小題，全卷滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。色彩觀呈現(xiàn)著一個民族、一個國家的文明發(fā)展軌跡，沉淀著人們對世間萬物獨(dú)有的生存體驗、價值觀念和審美趣味。中華文明的傳統(tǒng)色彩觀體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)，影響最深遠(yuǎn)的當(dāng)屬“五色觀”，“五色”即青、赤、黃、白、黑?！吨芏Y·考工記》即有“畫繢之事，雜五色”的記載。作為人類最早接觸并使用的色彩之一，紅色從遠(yuǎn)古時期開啟，就已逐漸滲透到中國文化的起源脈絡(luò)中，并且隨著時代的發(fā)展被不斷賦予新的文化內(nèi)涵。（一）古時，人們對紅色區(qū)分較細(xì)，漢語中較多指稱紅色的詞即可證明，如絳、赤、朱、丹、紅等，它們同屬紅色，深淺略有差別。“絳”是深紅色，《說文解字》曰：“絳，大赤也?！薄夺屆吩唬骸敖{，工也，染之難得色，以得色為工?！笨芍{色最早經(jīng)由絳草提煉而成，且染制難度極高。漢朝時，這種濃重的紅色常被用作染制帷帳，馬融“絳帳傳薪”由此而來?！俺唷眲t比“絳”稍淺，比“朱”要暗。《說文解字》曰：“赤，南方色也，從大從火。”赤是火的顏色，五行說以南方屬火，赤色自然就是“南方色”?！爸臁焙汀暗ぁ鳖伾嘟?，在后世的使用當(dāng)中區(qū)別不大?！犊滴踝值洹肪蛯ⅰ暗ぁ敝苯俞尀椋骸耙灾焐课?。”其實(shí)，按照《說文解字》的說法，“朱，赤心木，松柏屬”，“丹，巴越之赤石也”，若細(xì)作比較，“朱”是紅心木的顏色，是正紅色；而“丹”是由巴郡、南岳出產(chǎn)的紅色石料中提取而來，比“朱”更加艷麗。更不為今人所知的是，“紅”在今天是所有紅色的統(tǒng)稱，而它最早僅僅指的是粉色?！墩f文解字》說的“帛赤白色”，即紅與白的混合色。所以《論語》有云：“紅紫不以為褻服?！闭驗榉圩戏钦跃硬挥闷渥鲆律?。隨著年代推移，顏色的區(qū)分漸漸不再嚴(yán)格，“紅”也成為各種紅色的統(tǒng)稱。中華民族對紅色的尊崇要追溯到遠(yuǎn)古時期。當(dāng)時的人類依賴狩獵為生，獵物的血液是紅色的，而人類一旦受到獵物襲擊，也會因失血過多而死亡，紅色與生命就產(chǎn)生了自然的關(guān)聯(lián)。紅色還是火的顏色，人類從“茹毛飲血”步入“火燔熟食”，火的出現(xiàn)也為陶器的生產(chǎn)發(fā)明提供了制作條件，火的使用是人類文明的一大進(jìn)步?？梢哉f，原始先民的紅色崇拜是同血與火長期打交道的結(jié)果。戰(zhàn)國末期的陰陽學(xué)家鄒衍根據(jù)五行相生相克提出五德終始說，以五正色來表現(xiàn)朝代的更替：“五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火?！逼渲校芤曰鹂松探?，其色尚赤。《禮記·檀弓》有“夏后氏尚黑”“殷人尚白”“周人尚赤”的記載。周朝以紅色為正統(tǒng)，此后歷朝亦以紅色為尊。漢朝初年、唐朝、宋朝皆尚赤，明朝的紅色崇拜更是發(fā)展到頂峰。明朝開國皇帝朱元璋對紅色尤為推重，“朱”是其姓氏，紅色又為南方色，朱元璋恰好發(fā)跡于南方，故他認(rèn)定紅色為喜慶吉兆之色，規(guī)定服飾以紅色為宜，并要求宮中內(nèi)外皆以紅色做裝飾。（二）紅色在漢語中被賦予豐富的文化內(nèi)涵，具有濃郁的人文色彩，產(chǎn)生了眾多象征意義。如前所說，在傳統(tǒng)色彩觀中，紅色被認(rèn)為是正統(tǒng)地位、帝王色彩和尊貴身份的象征。自然的顏色本無高低貴賤，人類的倫理觀念賦予其特殊意義。儒家思想以正尊副賤，這一鮮明的等級觀念反映到色彩上，就有正色與間色之分，正色貴，間色卑。《禮記·玉藻》孔穎達(dá)疏引皇氏云：“正謂青、赤、黃、白、黑，五方正色也?！庇帧安徽^五方間色也，綠、紅、碧、紫、騮黃是也?！惫湃苏J(rèn)為正色是自然之色，間色是在正色的基礎(chǔ)上增添顏色而成。而在五正色中，中國的傳統(tǒng)是尊黃、愛紅，黃、紅兩色成為富貴的象征。在民間，紅色是吉祥、喜慶的象征。紅色一直是“中國年”的主色調(diào)，正所謂“爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新”。每逢春節(jié)，人們都會在門上掛紅桃木板、點(diǎn)紅燈籠、放紅鞭炮。傳統(tǒng)婚禮更是以紅為喜慶的顏色：新郎是一襲紅袍，騎高頭大馬喜氣洋洋；新娘更要身穿紅秀禾、腳踏紅絹鞋、頭戴紅蓋頭，還要用上紅被面、紅枕頭、紅喜字、紅帷帳等裝飾新房。此外，紅色還可以驅(qū)惡辟邪，常用來指代神仙靈物，如“赤兔”為瑞獸，“赤鳥”“朱雁”為神鳥，“赤草”“朱草”“朱英”為瑞草?！都t樓夢》第一回有“絳珠還淚”的故事，神瑛侍者每日以甘露灌溉絳珠草，使其脫胎換骨修得女兒身。后來，神瑛侍者下凡造歷化緣，絳珠草追隨他下世為人，用一世淚水來報答他灌溉之恩。絳珠草為仙草，赤霞宮為神瑛侍者居所，都與紅色有關(guān)。紅色還象征著忠貞。我們常用“赤子”“赤心”“丹心”“紅心”來形容忠誠之士?！睹献印るx婁下》有語：“大人者，不失其赤子之心者也?！薄俺嘧又摹敝溉鐙牒慵儍糍|(zhì)樸的心靈，后多指報國之心。南宋文天祥的千古絕唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，用“丹心”指代自己的愛國之心。在京劇臉譜中，紅色表示忠貞、英勇、正義的人物性格，紅色臉譜多為正面人物，如“三國戲”里的關(guān)云長、《滿江紅》中的岳飛等。今天，我們?nèi)砸浴凹t心赤膽”“紅心向陽”這些詞，來表現(xiàn)我們對黨和國家的忠誠。（三）到了近代，紅色被賦予濃厚的政治色彩，富有“革命”的意義。紅色已不僅僅是事物的顏色，且成為“革命”代名詞。以紅色象征“革命”主要受國際無產(chǎn)階級運(yùn)動的影響，由于巴黎公社起義的旗幟為紅色，馬克思主義、無產(chǎn)階級運(yùn)動便都以紅色與之關(guān)聯(lián)。1917年，十月革命再次以紅旗為幟，革命后又迅速創(chuàng)建工農(nóng)紅軍，強(qiáng)化了紅色作為無產(chǎn)階級革命象征的文化政治意涵。中國近代以來的歷史是一部紅色的歷史，人們最初把革命比喻為“赤色”。十月革命最初被稱為赤色革命，如李大釗振臂一呼：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”只是在后來的發(fā)展過程中，紅色逐漸取代赤色的表述以象征革命。中國的革命運(yùn)動受蘇聯(lián)影響，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)也以紅色為標(biāo)識，稱“紅色政權(quán)”，農(nóng)民武裝稱“紅軍”，革命根據(jù)地“蘇區(qū)”也稱為“紅區(qū)”。中華人民共和國的國旗、國徽設(shè)計也體現(xiàn)了紅色的革命象征，首都北京的標(biāo)志性建筑——天安門，也是通體絳紅色，彰顯了莊重、威嚴(yán)的國家形象。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視紅色文化的傳承，他在地方考察調(diào)研時多次到訪革命紀(jì)念地，瞻仰革命歷史紀(jì)念場所，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的，以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。之所以要與時俱進(jìn)地傳承和弘揚(yáng)紅色文化，是因為紅色文化中蘊(yùn)含的紅色精神，對新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義。這些紅色精神主要包括井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神和改革開放精神，等等。紅色精神已經(jīng)深深地融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力。在紅色精神的形成和紅色文化的傳承過程中，中國共產(chǎn)黨賦予紅色新的文化內(nèi)涵，此時的紅色更象征著創(chuàng)新、奮斗、貢獻(xiàn)、謹(jǐn)慎、求是、進(jìn)取、自信等熠熠生輝的偉大品質(zhì)。（摘自吳月朦《中國紅的文化內(nèi)涵》）1.下列關(guān)于中國古代“五色觀”的理解，不正確的一項是（3分）A.“五色觀”即青、赤、黃、白、黑，是中華文明傳統(tǒng)色彩觀的重要組成部分，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。B.在古代，紅色有多種指稱詞匯，如絳、赤、朱、丹、紅等，它們之間在顏色深淺上略有差別。C.“絳”是深紅色，最早由絳草提煉而成，染制難度極高，因此在古代極為珍貴，常被用作皇室專用色彩。D.周朝以紅色為正統(tǒng)，此后歷朝亦多尊崇紅色，明朝開國皇帝朱元璋更是將紅色視為喜慶吉兆之色。2.下列關(guān)于紅色在中國傳統(tǒng)文化中象征意義的說法，不正確的一項是（3分）A.紅色在傳統(tǒng)色彩觀中被視為正統(tǒng)地位、帝王色彩和尊貴身份的象征，與儒家思想中的等級觀念密切相關(guān)。B.在民間，紅色是吉祥、喜慶的象征，春節(jié)、婚禮等場合常使用紅色來裝飾，寄托人們對美好生活的祝愿。C.紅色還象征著忠貞，如“赤子之心”“丹心”等詞匯，常用來形容忠誠之士，表達(dá)他們的愛國之情。D.紅色在京劇臉譜中通常表示反面人物，如奸詐、狡猾的性格，與正面人物的白色臉譜形成鮮明對比。3．下列關(guān)于中國紅色文化在不同歷史時期內(nèi)涵的演變，表述不正確的一項是（3分）A.古代中國，紅色被視為正統(tǒng)地位、帝王色彩和尊貴身份的象征，這與當(dāng)時的政治制度和儒家思想密切相關(guān)。

B.近代中國，紅色被賦予濃厚的政治色彩，成為“革命”的代名詞，這主要受國際無產(chǎn)階級運(yùn)動的影響。

C.中華人民共和國成立后，紅色在國旗、國徽等設(shè)計中得到體現(xiàn)，象征著國家的莊重、威嚴(yán)和革命傳統(tǒng)。

D.黨的十八大以來，紅色文化被賦予了新的內(nèi)涵，此時的紅色象征著創(chuàng)新、奮斗、貢獻(xiàn)等偉大品質(zhì)，與新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連。4．本篇文章采用分節(jié)的方式展開論述有何優(yōu)點(diǎn)？（6分）5．紅色早已融入我們的日常表達(dá)。請運(yùn)用不少于2個帶紅色的詞語并結(jié)合下面的關(guān)鍵詞寫一段新聞稿，不多于70字。（4分）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)·指標(biāo)任務(wù)·耕地保護(hù)（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，1

6分）閱讀下面的文字，完成6~9題。海的聲音

洪浩有一次，陪客人到劉公島游玩，在旅游紀(jì)念品攤點(diǎn)上，我的目光被幾只雕有屬相圖案的海螺殼吸引住了。這種貝叫什么名字我不知道，但見其殼有一種溫潤光滑的質(zhì)感，很是惹人喜愛。它的形狀又是那么別致，鋸齒狀的沿口收聚成一條溝壑般的狹長的縫隙，啟人想象又引人遐思……正凝視著，攤主開口了：“買一只吧。不貴的，一元錢?！睌傊魇俏荒w色微黑的姑娘，她的嗓音挺好聽。她告訴我：“把它貼到耳旁，就能聽到海的聲音?！庇羞@么神奇？能聽到海的聲音？我不信，但還是把這螺殼舉到了耳邊。嗬，還真是聽到了一種聲音，那么遙遠(yuǎn)又那么朦朧的一種聲音，像是濤聲，又像是風(fēng)聲……可是，真的是海的聲音么？姑娘不等我發(fā)問，就又用那種好聽的聲音向我講解道：“……它在大海里待得久了，那潮起潮落的聲音，就留在了里面?！边@真是一個非常詩意的解釋。我愉快地笑了，并掏錢買下一只。我要把“海的聲音”送給我女兒。坐在離島的船上，極目眺望碧波萬頃的大海，并將那螺殼附于耳畔。海的聲音遂如漫卷而來的潮水，從遙遠(yuǎn)的天邊涌入耳郭……那是激蕩了億萬斯年的海，那是包裹了一個星球的海，此時此刻，它以無從捉摸而又生動逼真的聲音，在我的心中展開了另一種景象。那是更為浩瀚、博大、壯闊而又空茫的海，是比視野內(nèi)在烈日下蒸騰的海更有魅力的海。我屏息傾聽著，竟至有些癡迷。我仿佛聽到了整個世界的深沉呼吸，帶有涼意的海風(fēng)不是吹在現(xiàn)實(shí)中，而是吹在想象里。漁人和烈士的吶喊此伏彼起，咸腥的海水里混合著血淚。徐芾和鄭和的船隊在浪涌間顛簸，鄧世昌們悲憤的臉孔在海水和硝煙中隱現(xiàn)……大海在呼嘯，海浪翻滾著，以心跳的頻率撞擊著胸腔……某一瞬間，我的靈魂出竅，鉆進(jìn)小小的螺殼中去了。海的聲音又帶我進(jìn)入時空隧道，讓我體驗到了不知今夕何夕莫辨身在何處的歡樂和空虛……回到家，我把這寶貝給了六歲的女兒。女兒聽說能聽到海的聲音，歡喜得不得了；一聽果然，又心生疑竇，奇怪得不得了。我被她追問得沒了辦法，便拿那姑娘的說法搪塞她。這樣說著的時候，我不禁笑了。女兒不久就以她的實(shí)踐證明這種說法是荒謬的。她告訴我，她用任何一種螺殼，或者空瓶，或者紙筒，甚至用攏起的手掌，都可以在耳旁制造出這種聲音來?！笆裁囱?，還‘海的聲音’呢！凈騙人！”我又一次為這“海的聲音”笑了。是的，我知道，女兒自然是對的。但我仍愿意相信，那螺殼是一只收聚了海的聲音的耳朵。我愿意把它稱為文學(xué)的螺殼，詩的螺殼。1999年6月27日6.下列對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開篇以旅游紀(jì)念品攤點(diǎn)上的海螺殼吸引讀者注意，自然引出后文對“海的聲音”的探討，同時也為后文女兒的實(shí)踐驗證埋下伏筆。B.作者通過描寫自己聆聽螺殼中聲音的過程，將現(xiàn)實(shí)的濤聲與想象中的歷史畫面交織在一起，展現(xiàn)了大海的浩瀚與歷史的深邃，體現(xiàn)了文學(xué)的想象力和詩意。C.女兒的實(shí)踐證明了螺殼并不能真正發(fā)出海的聲音，這一情節(jié)打破了前文對海螺殼神秘功能的營造，是作者對科學(xué)精神的強(qiáng)調(diào)和對傳統(tǒng)信仰的批判。D.文章結(jié)尾處，作者雖然認(rèn)同女兒的觀點(diǎn)，但仍愿意相信螺殼中蘊(yùn)含著海的聲音，這種矛盾的態(tài)度體現(xiàn)了作者對文學(xué)和想象力量的堅持與贊美。7.下列對文本的敘述技巧和情節(jié)發(fā)展的理解，不正確的一項是（3分）A.文章采用第一人稱視角敘述，通過“我”的所見所聞所感，使讀者能夠深入體驗到“海的聲音”所帶來的獨(dú)特感受，增強(qiáng)了文章的代入感和真實(shí)感。B.文章中的“海的聲音”不僅是實(shí)指海螺殼中可能存在的自然聲響，更是虛指由大海引發(fā)的對歷史、文化、情感等多方面的聯(lián)想與感悟。C.文章情節(jié)發(fā)展呈現(xiàn)出由現(xiàn)實(shí)到想象再到現(xiàn)實(shí)的結(jié)構(gòu)，先寫購買海螺殼聽到聲音，再寫由此引發(fā)的豐富想象，最后以女兒的實(shí)踐驗證回到現(xiàn)實(shí)，形成了一種循環(huán)往復(fù)的敘事節(jié)奏。D.文章結(jié)尾處，女兒的實(shí)踐驗證與“我”的堅持信念形成鮮明對比，這一對比不僅凸顯了代際之間的差異，也深化了文章的主題，即文學(xué)與想象的力量超越了現(xiàn)實(shí)的束縛。8．下面是一則關(guān)于鄭和的隨文批注。請你仿照示例，結(jié)合學(xué)過的歷史知識，寫一則有關(guān)鄧世昌的批注。（4分，50字左右）鄭和鄧世昌鄭和率領(lǐng)船隊七下西洋。我仿佛聽到狂風(fēng)怒吼，海浪咆哮；看到鄭和屹立船頭，目光堅定，指揮著船隊向大海更深處挺進(jìn)、挺進(jìn)……9．文中寫到“我又一次為這‘海的聲音’笑了”，“我”為什么笑？結(jié)合全文說說你的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。柳永，初名三變，崇安人。景佑元年進(jìn)士。（《詞林紀(jì)事》卷四）永為舉子時，多游狹邪善為歌辭教坊樂工每得新腔必求永為辭，始行于世。（《避暑錄話》卷三）柳詞骫骳從俗，天下詠之。遂傳禁中。仁宗頗好其詞，每對宴，必使侍從歌之再三，三變聞之，作宮詞號“醉蓬萊”，因內(nèi)宮達(dá)后宮，且求其助。仁宗聞而覺之，自是不復(fù)歌其詞矣。（《后山詩話》）嘗有《鶴沖天》云：“忍把浮名，換了淺斟低唱？”及皇帝臨軒放榜，特落之，曰：“此人風(fēng)前月下，好去淺斟低唱，何要浮名？且填詞去?！比冇纱俗苑Q“奉旨填詞”。后改名永，方得磨勘轉(zhuǎn)官。（《能改齋漫錄》卷十六）永亦善為他文辭，而偶先以是得名，始悔為己累。一西夏歸朝官云：“凡有井水飲處，即能歌柳詞?！毖云鋫髦畯V也。永終屯田員外郎，死，旅殯潤州僧寺。王和甫為守時，求其后，不得，乃為出錢葬之。（《避暑錄話》卷三）柳耆卿風(fēng)流俊邁，聞于一時。既死，葬于棗陽縣花山。遠(yuǎn)近之人，每遇清明，多載酒肴，飲于耆卿墓側(cè)，謂之吊柳會。（曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷四）徐度嘗記柳事云：“耆卿以歌詞顯名于仁宗朝，官為屯田員外郎，故世號柳屯田。其詞雖極工致，然多雜以鄙語，故流俗人尤喜道之。其后歐、蘇諸公繼出，文格一變，至為歌詞，體制高雅。柳氏之作，殆不復(fù)稱于文士之口，然流俗好之自若也。劉季高侍郎，宣和間，嘗飯于相國寺之智海院，因談歌詞，力詆柳氏，旁若無人者。有老宦者聞之，默然而起，徐取紙筆，跪于季高之前，請曰：‘子以柳詞為不佳者，盍自為一篇示我乎？’劉默然無以應(yīng)。”（《卻掃編》卷五）柳詞曲折委婉，而中具渾淪之氣，雖多俚語，而高處足冠群流，倚聲家當(dāng)尸而祝之。如竹垞（《詞綜》）所錄，皆精金粹玉。以屯田一生精力在是，不似東坡輩以馀事為之也。（《樂府馀論》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）多游A狹B邪C善為歌D辭E教坊F樂工每得新腔G必求H永I為辭。11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．禁中，指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故稱宮禁。B．詩話，評論詩歌、詩人、詩派及記錄詩人故事的著作，如歐陽修著有《六一詩話》。C．風(fēng)流，杰出不凡，風(fēng)采特異，與《沁園春·長沙》“數(shù)風(fēng)流人物”中的“風(fēng)流”同義。D．尸而祝之，尸即太廟之神主，祝即禱告求福，有主祭人、祭祀、崇拜等意，文中為崇拜。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．柳詞順從時俗，天下傳唱，仁宗也很喜歡他的詞，宴飲時讓侍從多次歌唱，柳永聽說后，便作宮詞，希望助力仕途，仁宗覺察后便不再聽唱。B．柳永因《鶴沖天》詞被仁宗刻意劃去名字，后來改名柳永，才磨勘轉(zhuǎn)官，走上仕途，他死時潦倒，靠人出錢埋葬，但每年清明憑吊其墓的人多。C．柳永本來擅長其他文辭，但偶先因詞而得聲名，其詞雖多俚俗語，但也有極其高妙工致之處，而且其高處足以超越同輩，故而在世間傳唱甚廣。D．柳永詞聞名一時，待歐陽修、蘇軾等詞家相繼出來，文風(fēng)改變，歌詞體制高雅，柳詞在文士中幾乎不再流行，侍郎劉季高對其詞甚至公開詆毀。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）請曰：“子以柳詞為不佳者，盍自為一篇示我乎？”劉默然無以應(yīng)。（2）以屯田一生精力在是，不似東坡輩以馀事為之也。14．柳永為何以詞“得名”而“始悔為己累”呢？（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩詞，完成15、16小題。章臺①夜思②

【唐末五代時期】韋莊清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀。孤燈聞楚角③，殘月下章臺。芳草已云暮，故人殊④未來。鄉(xiāng)書不可寄，秋雁又南回。注釋：①〔章臺〕即章華臺，在今湖北境內(nèi)。②該詩選自《唐詩三百首》。③〔楚角〕楚地的號角聲。④〔殊〕尚，還。15．下列對本詩的理解賞析不正確的一項是（3分）A．詩歌第一聯(lián)托傷情于瑟曲，又用“怨”“哀”二字加以強(qiáng)調(diào)、凸顯，為全篇定下基調(diào)。B．由“楚角”“章臺”可看出，詩人借“夜思”實(shí)則抒發(fā)戰(zhàn)亂頻仍之苦與仕進(jìn)無門之難。C．“秋雁又南回”，詩人見秋雁而愁思百結(jié)，卻無力排解，著一“又”字，更顯得無可奈何。D．全詩以音樂造境，以景象寓情，前兩聯(lián)著意蓄勢，曲盡其妙；后兩聯(lián)一吐衷腸，酣暢淋漓。16．這首詩先寫“夜”，后寫“思”。請結(jié)合提示，完成下題。（6分）批注一：立象盡意。首聯(lián)、頷聯(lián)借“清瑟”“孤燈”“_______”“_______”等意象，寫盡孤凄悲涼。批注二：煉字傳情。尾聯(lián)“又”字寫出了____________________________________。（三）名篇名句默寫（本題共1個小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。長江里的人文情懷“長江”一直是文人詩詞中常見的意象，在這一江之上，寄托了文人各自的悲歡情懷。唐開元年間，詩人王灣在北固山下稍作休息后，天還未亮又開始乘船趕赴前路，面對江水，以（1）“_____________，______________”流露出了晝夜轉(zhuǎn)接、時序交替之際的樂觀積極心態(tài)。安史之亂后，杜子美在《登高》中，站在三峽岸邊，俯視奔流不息的江水，以（2）“___________，____________”的壯景傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的沉郁悲涼。北宋時期，死里逃生的蘇東坡來到湖北黃州，面對東去的大江，在《念奴嬌·赤壁懷古》中以（3）“_____________，_____________”來緬懷歷史長河中的英雄豪杰。三、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“中國光谷”追光逐芯1976年，在東湖之濱，武漢郵科院趙梓森院士拉出了我國第一根石英光纖。2023年，在具有“中國光谷”之稱的武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)（下稱“東湖高新區(qū)”），光電子信息企業(yè)超過1萬家，產(chǎn)業(yè)規(guī)模突破5000億元，光電子信息產(chǎn)業(yè)在這里

A

。位于東湖高新區(qū)的武漢光迅科技股份有限公司(以下簡稱“光迅科技”)，一個U盤大小的光模塊產(chǎn)品看起來平平無奇，但其內(nèi)部集成了激光器、探測器等精密部件，是每個通信基站都

B

的關(guān)鍵組件?！斑@是1.6T高速率硅光模塊，目前全球速率最高的光模塊之一?！惫庋缚萍级聲貢蛎髡f，它主要用于解決服務(wù)器之間的數(shù)據(jù)傳輸問題，可在數(shù)據(jù)中心和云計算等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)高速互連。光模塊是光纖通信中實(shí)現(xiàn)光電轉(zhuǎn)換的核心器件。隨著人工智能加速點(diǎn)燃算力需求，高速光模塊的價值凸顯，1.6T高速率光模塊（甲）。光迅科技是中國信科集團(tuán)旗下上市企業(yè)，其脫胎于武漢郵科院。如今，光迅科技已是全球領(lǐng)先的光電器件及模塊研發(fā)制造商，市場份額位列全球第四，年產(chǎn)品高達(dá)數(shù)百億件，擁有上萬種不同型號的產(chǎn)品，為全球超過30個國家和地區(qū)提供一流的光電子產(chǎn)品。43秒，這是使用華工科技自主研發(fā)的激光加工裝備及激光自動化焊接生產(chǎn)線，完成一臺新能源汽車白車身焊接所需的最快時間。華工科技總裁助理李慧介紹，華工科技將激光焊接技術(shù)應(yīng)用在汽車行業(yè)，打破國外企業(yè)40多年的技術(shù)封鎖。毫秒間光起“刀”落，切鋼板好似切豆腐。在華工科技中央研究院中試基地，在揮舞的機(jī)械臂下，不同厚度的鋼板從入庫、出庫、上料、切割、分揀全流程實(shí)現(xiàn)了智能化、無人化生產(chǎn)，AGV智能小車自動轉(zhuǎn)運(yùn)。這條產(chǎn)線依托先進(jìn)的機(jī)器視覺技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了對物料的自動識別和自動分解。車間的數(shù)字孿生系統(tǒng)構(gòu)建了一個與現(xiàn)實(shí)工廠完全同步的虛擬世界，實(shí)時監(jiān)控生產(chǎn)過程。李慧說光電產(chǎn)業(yè)發(fā)展需完善的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群支撐。以高新區(qū)為例，已經(jīng)聚集了大大小小激光產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)300多家，（乙）。公司研制的全國產(chǎn)化半導(dǎo)體晶圓激光切割機(jī)、晶圓測試設(shè)備，相距幾公里的九峰山實(shí)驗室可對設(shè)備進(jìn)行驗證，出具的報告可用作評估技術(shù)實(shí)力的參考，使客戶更直觀了解公司技術(shù)優(yōu)勢。行走在高新區(qū)，國內(nèi)首條懸掛式空中軌道列車“光谷光子號”，在城市間穿梭“飛行”，讓人

C

。中國信科、長飛光纖、華工科技、銳科激光、高德紅外等

“高精尖”企業(yè)聚集于此，讓人感受到光谷涌動的活力。因“光”而興、聚“光”成谷，中國光谷“光—芯—屏—端—網(wǎng)”萬億級產(chǎn)業(yè)集群日顯雛形。這里已發(fā)展成為全球最大的光纖光纜研發(fā)制造基地，全國最大的光器件研發(fā)生產(chǎn)基地、中小尺寸顯示面板產(chǎn)業(yè)基地和重要的激光產(chǎn)業(yè)基地。18．請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（4分）20.請指出文中每一處引號的作用。（4分）21．文中使用加點(diǎn)的詞語是否恰當(dāng)？你的看法是什么？請簡要說明理由。（3分）22.請綜合運(yùn)用所學(xué)語文知識，賞析文中畫波浪線的句子。（4分）四、寫作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《月夜》中說，“我與一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”，在人生的成長中，面臨著不同的選擇和思考。你在成長時會有怎樣的姿態(tài)？請寫一篇文章體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.C（3分，C項中“常被用作皇室專用色彩”的說法錯誤，原文只提到漢朝時絳色常被用作染制帷帳，并未說明其是皇室專用色彩。）

2.D（3分）

3.A（3分）4.①.條理清晰：分節(jié)論述使得文章結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。每個部分都圍繞一個中心議題展開，便于讀者抓住重點(diǎn)，理解作者的論述思路。②.內(nèi)容豐富：每個小節(jié)都能深入探討一個具體的方面，如紅色的歷史淵源、文化內(nèi)涵、象征意義及政治色彩等，使文章內(nèi)容更加充實(shí)和全面。③.邏輯性強(qiáng)：分節(jié)論述有助于作者按照邏輯順序展開論述，從紅色的歷史淵源到其文化內(nèi)涵，再到其在現(xiàn)代社會中的象征意義和政治色彩，層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。④.易于閱讀：分節(jié)的方式可以減輕讀者的閱讀負(fù)擔(dān)，讓讀者在閱讀時更容易集中注意力，提高閱讀效率。同時，也方便讀者根據(jù)興趣或需求選擇性地閱讀。⑤.重點(diǎn)突出：通過分節(jié)，作者可以更加突出每個部分的重點(diǎn)，使讀者在短時間內(nèi)就能抓住文章的核心內(nèi)容，理解作者的主要觀點(diǎn)。⑥.便于引用和討論：分節(jié)論述還方便讀者在引用或討論時，能夠精確地定位到文章的某個具體部分，從而進(jìn)行更加深入和細(xì)致的探討。（6分，答出任意5點(diǎn)即可）5.今年一季度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已完成各項指標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)全年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開門紅。我們一定要守住耕地保護(hù)紅線，把飯碗牢牢端在中國人自己手里。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.C（3分，C項中“是對科學(xué)精神的強(qiáng)調(diào)和對傳統(tǒng)信仰的批判”這一解讀不準(zhǔn)確。文章通過女兒的實(shí)踐驗證，更多是在表現(xiàn)孩子的純真與好奇心，以及對成人世界某些浪漫想象的質(zhì)疑，而非對科學(xué)精神的強(qiáng)調(diào)或?qū)鹘y(tǒng)信仰的批判。作者最后仍愿意相信螺殼中有海的聲音，是出于對文學(xué)和想象力量的珍視。）7.C（3分，C項中“文章情節(jié)發(fā)展呈現(xiàn)出由現(xiàn)實(shí)到想象再到現(xiàn)實(shí)的結(jié)構(gòu)”這一描述不準(zhǔn)確。雖然文章開頭描寫了購買海螺殼并聽到聲音的現(xiàn)實(shí)場景，隨后引發(fā)了豐富的想象，但結(jié)尾處女兒的實(shí)踐驗證并非完全回到現(xiàn)實(shí)，而是從科學(xué)的角度對之前的想象進(jìn)行了驗證，并未形成完全閉合的循環(huán)往復(fù)的敘事節(jié)奏。此外，結(jié)尾也并未完全摒棄想象的力量，而是強(qiáng)調(diào)了文學(xué)與想象在人心中的獨(dú)特地位。）8.鄧世昌率全艦戰(zhàn)士撞向日艦，英勇就義。我仿佛聽到鄧世昌大聲呼喊：“勇士們，沖啊，誓死衛(wèi)國，與敵人同歸于盡！”看到致遠(yuǎn)艦漸漸下沉、下沉……（4分）9.女兒用實(shí)驗的方法證實(shí)了海的聲音是荒謬的，我是為女兒的純真可愛而笑，為自己不必執(zhí)著追求海的聲音的真假而笑。我知明明道海的聲音商家的營銷手段，但通過這個貝殼，我想起了古代先賢，產(chǎn)生了莫辯身在何處的獨(dú)特體驗，它激發(fā)著人們不斷地追尋著、體驗著生活的美好。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.CEG（3分）11.C

（3分）

12.C

（3分）13.(1)請求說:“你把柳詞當(dāng)做不好的，何不自己寫一篇給我看呢?”劉季高沉默著沒有應(yīng)答的話。(2)因為柳屯田一生的精力在這方面，不像蘇東坡等人是把填詞當(dāng)作多余的事情來做的。(8分）14.①教坊樂工求“新腔”者多;②悔因填詞得罪皇上而阻塞自己的仕途;③悔因詞得名而致使其擅長的其他文辭不得發(fā)揮。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15.B（3分）16.①.楚角

②.殘月

③.作者的無限秋思與哀愁，表達(dá)了作者無盡的懷人思鄉(xiāng)之情。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1個小題，6分）17.（1）海日生殘夜江春入舊年（2）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（3）浪淘盡千古風(fēng)流人物三、語言文字運(yùn)用（20分）18.A：獨(dú)樹一幟；B：不可或缺；C：眼前一亮（3分）19.甲：成為各國搶抓的技術(shù)高點(diǎn)；乙：形成了良好的互動合作。（3分）20.“中國光谷”：表示特定稱謂，指武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)?！肮夤裙庾犹枴保罕硎咎囟ǚQ謂，指國內(nèi)首條懸掛式空中軌道列車的名稱。“光—芯—屏—端—網(wǎng)”：表示特殊含義，這是光谷產(chǎn)業(yè)集群的五個關(guān)鍵領(lǐng)域。“高精尖”：表示強(qiáng)調(diào)，突出這些企業(yè)在技術(shù)和產(chǎn)品上的高端和尖端特性。（4分）21.觀點(diǎn)一：恰當(dāng)詞義貼切：“脫胎”原指生物體從母胎中脫離出來，比喻事物或思想的形成經(jīng)歷了某種重大的變化或質(zhì)的飛躍。在文中，光迅科技“脫胎于武漢郵科院”，意味著光迅科技是從武漢郵科院這一母體中發(fā)展出來，并繼承了其科研和技術(shù)基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)了自身的獨(dú)立和壯大。這一表述準(zhǔn)確地反映了光迅科技的歷史淵源和發(fā)展過程。語境相符：文章在介紹光迅科技的背景時，提到了它起源于武漢郵科院，并強(qiáng)調(diào)了光迅科技在光電子信息產(chǎn)業(yè)中的領(lǐng)先地位。使用“脫胎”一詞，不僅強(qiáng)調(diào)了光迅科技與武漢郵科院的緊密聯(lián)系，還突出了光迅科技在技術(shù)和市場上的獨(dú)立性和創(chuàng)新性。修辭效果：“脫胎”一詞具有形象生動的修辭效果，能夠吸引讀者的注意力，使文章更加生動有趣。同時，它也體現(xiàn)了作者對光迅科技發(fā)展歷程的深刻理解和準(zhǔn)確把握。觀點(diǎn)二：不恰當(dāng)字面意義限制：“脫胎”一詞在字面意義上更多地指生物體從母體中脫離出來的過程，這一形象化的表達(dá)可能在某些讀者中引發(fā)對光迅科技與武漢郵科院之間關(guān)系的誤解，認(rèn)為光迅科技是完全獨(dú)立、沒有繼承關(guān)系的全新實(shí)體。專業(yè)術(shù)語缺乏：在科技或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，通常更傾向于使用專業(yè)術(shù)語來描述企業(yè)之間的關(guān)聯(lián)或發(fā)展變化。例如，“衍生”、“孵化”等詞匯可能更能準(zhǔn)確表達(dá)光迅科技作為武漢郵科院科研成果或技術(shù)轉(zhuǎn)化而來的過程。使用“脫胎”可能會讓讀者感覺用詞不夠嚴(yán)謹(jǐn)或?qū)I(yè)。語境多樣性：雖然“脫胎”在文中能夠引發(fā)一定的聯(lián)想和想象，但也可能因為語境的多樣性而導(dǎo)致讀者理解上的差異。不同的讀者可能對“脫胎”一詞有不同的解讀和感受，從而影響到對文章整體內(nèi)容的理解。（4分）22.畫波浪線的句子“毫秒間光起‘刀’落，切鋼板好似切豆腐”運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法，生動形象地描繪了激光切割鋼板的高效和輕松。通過“光起‘刀’落”的比喻，將激光切割比作鋒利的刀切過物體，突出了其迅速和精準(zhǔn)的特點(diǎn)；而“切鋼板好似切豆腐”的夸張描述，則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了激光切割的強(qiáng)大和高效，使讀者能夠直觀地感受到這一技術(shù)的先進(jìn)性和震撼力。（4分）四、寫作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！对乱埂分姓f，“我與一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”，在人生的成長中，面臨著不同的選擇和思考。你在成長時會有怎樣的姿態(tài)？請寫一篇文章體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題立意分析：本題以詩句“我與一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”為引子，要求考生探討在人生成長過程中應(yīng)有的姿態(tài)與選擇。審題立意時，需深入理解詩句的寓意，并聯(lián)系個人成長經(jīng)歷與社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考。詩句中，“