部編版八年級(jí)下冊(cè)語文第一單元知識(shí)點(diǎn)

第一單元

第1課《社戲》

一、字音

宕dGng沁qin頭昏腦眩xuGn憚ddn

踱dud棹zhao歸省xing行hang輩

擂掇cuanduo鳧fii水撮cuo

柏jiti楫ji旺相xiang

二、結(jié)構(gòu)

第一部分：十年間兩次看京戲的回憶。

（1）第一次看京戲的情形。（至“不由的毛骨悚然的走出了”）

（2）第二次看京戲的情形。（至“我后無回路，自然擠而又?jǐn)D，

終于出了大門”）

第二部分：平橋村隨母歸省的生活。

（1）隨母歸省的時(shí)間地點(diǎn)緣由和平橋村的環(huán)境，突出平橋村是我

的樂土。

（2）交代鄉(xiāng)間生活的小朋友的情況（熱情、好客）和關(guān)系（平等）。

（3）寫平橋村的樂事（釣蝦、放牛）。

第三部分：在趙莊看社戲的全過程。

(1)看社戲前的波折。

(2)去看社戲途中的見聞感受。

(3)在趙莊看社戲。

(4)看社戲后，深夜歸航。

第四部分：看社戲后的余波。

三、重難點(diǎn)

1.文章的重點(diǎn)是寫看“社戲”，為什么用很大篇幅寫在北京戲園

里看京戲的情景？是否是多余之筆？

(1)找出兩次看京戲時(shí)的場(chǎng)面和人物描寫的句子。

(2)這些句子的作用是什么？

意在用看京戲的令人生厭反襯社戲的令人神往。欲揚(yáng)先抑，增強(qiáng)小

說的表現(xiàn)力。比如：戲院里的場(chǎng)面是那樣的嘈雜、混亂、齷齪，這

恰好與看社戲時(shí)和諧、清新的氣氛形成鮮明的對(duì)照；“我”在戲院

里向坐在近旁的胖紳士請(qǐng)教，對(duì)方“很看不起似的斜瞥了我一眼”，

態(tài)度是那樣的冷漠、傲慢，這恰好又與看社戲時(shí)小朋友們的互相友

愛形成鮮明的對(duì)照；看京戲和看社戲，從一個(gè)側(cè)面反映了京城生活

和江南水鄉(xiāng)生活的不同，顯然，作者的感情是傾向于后者的。

2.為什么作者說平橋村“在我是樂土”？“樂”主要表現(xiàn)在哪些

方面？(學(xué)生找出相關(guān)的句子后討論。)

(1)民風(fēng)淳樸、鄉(xiāng)民善良的鄉(xiāng)村，對(duì)一個(gè)在封建家庭中生長(zhǎng)、受

各種規(guī)矩束縛的孩子來說，確實(shí)是自由快樂的天堂?！拔摇弊鳛榭?/p>

人，在這里“得到優(yōu)待”，釣到蝦“照例是歸我吃的”，小伙伴們

對(duì)“我”體貼照顧的無微不至，在“看社戲”一節(jié)中這種友愛和照

顧表現(xiàn)得淋漓盡致。

(2)也因?yàn)樵谶@里，“我”可以免念那些陳腐無用的經(jīng)書，而且

也沒有那么多規(guī)矩可循，即使“打了太公”，全村“也絕沒有一個(gè)

會(huì)想出‘犯上'這兩個(gè)字來”，對(duì)自幼就壓抑在封建道德秩序中的

“我”而言，這樣的自由是一種多么寶貴的享受。

(3)更加重要的是，在農(nóng)村可以親近大自然，“掘蚯蚓”、“釣

蝦”、“放?！?，相對(duì)城鎮(zhèn)宅院中那種蒼白無味的生活而言，無疑

是新鮮有趣、極具魅力。因此，“我”對(duì)這樣的“樂土”、這樣的

童年往事，”一直到現(xiàn)在”，也念念不忘。

(一)找出文中的景美、情美、故事美，并舉例說明。

1.景美：(突出去看戲的途中景色和歸航途中的景色，可以從寫

的不同角度去分析。)

色彩，如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁

火、燈光的“紅”，航船的“白”；

氣味，如豆麥和水草的“清香”等；

聲響，如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”；

此外，如“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)

遠(yuǎn)的向船尾跑去了”，表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來陪襯；直接描寫船，

“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”。

2.情美：（這一內(nèi)容較多，主要是孩子們的熱情好客無私聰慧等

品質(zhì)。）

如“伴我來游戲”，“蝦照例是歸我吃”，“我們是朋友，即使偶

爾吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個(gè)會(huì)想起‘犯

上‘兩個(gè)字來"；當(dāng)“我”為沒看成戲而不樂時(shí)，“他們都嘆息而

且表同情”并想出了好辦法，陪“我”去看戲；“我有些疲倦了，

托桂生買豆?jié){去。……現(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷”。還有偷豆一

節(jié)，寫出了雙喜的精明能干，阿發(fā)的無私，大伙的團(tuán)結(jié)協(xié)作。另外，

還有六一公公送豆的淳樸好客。

3.故事美：（主要突出有波瀾曲折的情節(jié)和孩子們的動(dòng)作和活動(dòng)

描寫等。）

如看戲前的風(fēng)波，使故事波瀾曲折，出門一節(jié)的動(dòng)作描寫，既寫出

了孩子們的能干，又寫出了大家快樂舒展的心情，歸航一節(jié)既寫出

了孩子們的歡樂又表現(xiàn)了他們高超的架船本領(lǐng)，最有趣的是偷豆一

節(jié)，真是讓人回味無窮。

四、問題討論

1.作者既然寫社戲，為什么還要寫開頭“平橋村的情況介紹”部

分？

——這部分交代了平橋村的環(huán)境和人物關(guān)系，既寫出了平橋村是我

的樂土，又為情節(jié)的展開作好了鋪墊。

2.小伙伴們對(duì)臺(tái)上的戲感興趣嗎？又為什么要想去看戲，并爭(zhēng)著去

看戲？

——小伙伴們最感興趣的是看戲途中的無拘無束和自由自在的玩

耍。正所謂“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。他們的興趣不

在戲，而在看戲前后的那種氣氛、感覺。

3.作者寫看戲前的波折有什么作用？

——這樣寫一是有波瀾曲折，烘托了看戲的急切心情，二是初步表

現(xiàn)了小伙伴們的熱情能干的特點(diǎn)。

4.文章最后寫六一公公送豆的情節(jié)在文中起什么作用？

——表現(xiàn)了老人的寬厚慈愛，熱情好客，進(jìn)一步說明了“我"愛平

橋村的原因是一一平橋村的人的善良可愛。深化了主題

5.怎樣理解“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再也沒有吃到那也似的好

豆，一一也不再看到那夜似的好戲了”？

——“我”所難忘的是平橋村人的真摯樸實(shí)的感情和特有的鄉(xiāng)村風(fēng)

光，自由的空氣，人與人之間和諧親密的關(guān)系。也就是人情美、景

物美、故事情節(jié)美。（另外一個(gè)說法是：所謂“那夜似的好豆”“那

夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,

充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。）

五、歸納中心

課文寫的是“我”少年時(shí)代在平橋村的一段生活情景刻畫了一群農(nóng)

家子弟栩栩如生的形象，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩(shī)情畫意的兒

童生活畫卷，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)，

反映了作者對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛和對(duì)自由的向往。

課后思考探究

一、隨母歸省釣蝦放牛戲前波折

船頭看戲月夜歸航歸航偷豆六一送豆

二、文中運(yùn)用了大量的描寫，如月下航船中對(duì)江南夜晚美麗景色的

描寫，充滿了水鄉(xiāng)特色。"淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的

獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了〃增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。抒情表

達(dá)方式的使用，增強(qiáng)了文章的感染力。如"那聲音大概是橫笛，宛

轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在

含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里"，"沉靜”說明笛聲使"我”急切的心情平

靜了下來，"自失""彌散"寫出了"我〃的陶醉。文中議論表達(dá)方式的

使用，增強(qiáng)了情感和主旨的表現(xiàn)力。如“但我吃了豆，卻并沒有昨

夜的豆那么好?！ú⒉皇嵌共缓?，而是因?yàn)椴皇呛托』锇閭円黄鹜?/p>

來在船上煮了吃的，沒有了趣味，也就沒有了那種心情。表現(xiàn)出了

"我〃對(duì)小伙伴的懷念，對(duì)自由自在生活的向往。

三、"我〃真正懷念的并非是豆的味道及社戲的內(nèi)容，而是與小伙伴

們一起嬉戲玩樂，甚至偷豆的過程，所以那豆也是無比的好吃，戲

也是無比的好看。更令"我〃懷念的是平橋村的孩子、老人那種樸實(shí)、

真摯的感情，他們勞動(dòng)的本領(lǐng)、他們的淳樸善良，還有那農(nóng)村特有

的田園風(fēng)光、自由的空氣和人與人之間的和諧親密。流露出"我"對(duì)

美好生活的向往之情。

四、1.這里是虛寫，通過對(duì)唱戲的鑼鼓聲、朋友們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){

喝等內(nèi)容的幻想，突出了"我"不能去看戲時(shí)，既焦慮又失望、沮喪

的心情，進(jìn)一步表現(xiàn)"我”對(duì)看戲的渴望。

2."輕松〃和"舒展〃與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)

“我"歡喜愉快的心情。

3.句子化靜為動(dòng)，細(xì)致生動(dòng)地寫出了航船的速度之快，"但我卻還

以為船慢”表現(xiàn)了"我"急于看到社戲的心情。

4.“支撐"寫出〃我〃看戲的勉強(qiáng)，“五官漸不明顯〃〃似乎融成一片”寫出

了"我"因戲不好看而心生困意。這句話描寫非常細(xì)膩，形象地刻畫

出"我"睡眼蒙朧時(shí)看到的景象，突出了"我”既覺得戲無趣，又不甘

心就此回去的心理。

五.運(yùn)用比喻的修辭手法，以富有神話色彩的"大白魚〃比喻航船，生

動(dòng)形象地表現(xiàn)出了船行之快，孩子們的駕船本領(lǐng)的高超，從側(cè)面烘

托出了孩子們歡快的心情。點(diǎn)撥：本題要注意聯(lián)系上下文，考慮句

子的語言特點(diǎn)。很多句子只有理解透徹才能體會(huì)人物的思想感情，

從而抓住人物的心理活動(dòng)。

作者寫"我”在劇場(chǎng)看戲的失望、無聊反襯了看社戲的美好；在劇場(chǎng)

里看戲，"我”更多的感受到的是一種冷漠、隔閡的關(guān)系，而看社戲

時(shí)所感受到的是互助、融洽、友愛的關(guān)系，這兩方面的內(nèi)容互相映

襯，互相加強(qiáng)，緊密統(tǒng)一，十分鮮明地表達(dá)了作者的愛憎之情。

點(diǎn)撥：這是一道拓展題，從課文內(nèi)容拓展開來，要求我們更多地了

解作者的思想情感，并對(duì)其寫作內(nèi)容進(jìn)行思考。

2回延安

1.《回延安》的五個(gè)部分分別寫了些什么？

用簡(jiǎn)短的話進(jìn)行概括，并說一說這幾個(gè)部分是按什么線索組織起來的。

分析：從以下兩個(gè)方面回答:

（1）詩(shī)歌分五個(gè)部分，各有側(cè)重；

①寫踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)情景。（"母親延安就在這里〃，"一頭

撲在親人懷〃）

②回憶十年前在延安的革命生活。（"親山親水有親人"，"手把手

兒教會(huì)了我，母親打發(fā)我們過黃河”）

③寫和延安親人歡聚的熱烈場(chǎng)面。（"親人見了親人面，歡喜的

眼淚眶眶里轉(zhuǎn)"，"一口口的水酒千萬句話，長(zhǎng)江大河起浪花〃）

④寫今天在延安城看到的嶄新面貌。（照過去我認(rèn)不出了你，母

親延安換新衣”）

⑤歌頌延安城的光輝業(yè)績(jī)。（"社會(huì)主義路上大踏步走，光榮的

延河還要在前頭〃）

（2）這首詩(shī)，緊扣一個(gè)"回"字，寫出了回延安的過程；并以此作

為線索，抒發(fā)了對(duì)延安的熱愛和歌頌。第一部分，集中寫出了內(nèi)心的

激動(dòng)。為什么如此激動(dòng)？第二部分交代了原因，使詩(shī)歌的思想朝深處

發(fā)展；第三部分，又回到眼前，寫出了延安親人的精神面貌；接著，

由人及物，寫出了延安城的發(fā)展變化，而這發(fā)展變化，正是黨領(lǐng)導(dǎo)下

的延安人民英勇奮斗的結(jié)果；最后集中歌頌延安在革命史上的功勛,

歌頌了黨，并與開頭呼應(yīng)，說明延安永遠(yuǎn)留在他心中，他希望"再回

延安看母親”。

2.詩(shī)歌第一部分，作者是怎樣表達(dá)他回到延安時(shí)的激

動(dòng)心情的？

分析：（1）用表示大幅度動(dòng)作，富有力度的動(dòng)詞，來反映其內(nèi)心

的激動(dòng)，如"抓""貼〃"摟〃"撲"等。"情動(dòng)于中而形于外"，外在的動(dòng)作，

傳神地揭示了他的內(nèi)心，如果抽象地寫一些"激動(dòng)〃"興奮”等詞語，勢(shì)

必?zé)o此效果。（2）省略號(hào)的運(yùn)用，能啟發(fā)讀者想象，使人覺得詩(shī)歌

除了形諸文字的內(nèi)容之外，還有不盡之意，無法--陳說，讓讀者去

體味、聯(lián)想。（3）擬人化的環(huán)境描寫，反映出的恰恰是作者內(nèi)心的

自我感受；與其說是"杜甫）！唱來柳林鋪笑”，還不如說，這是作者

的心兒在歌唱，在歡笑。

詩(shī)歌能打動(dòng)讀者，喚起讀者共鳴，以上三點(diǎn)，正是《回延安》一

開始就抓住讀者的重要原因。

3.“手把手地教會(huì)了我”一在第二部分中，延安母親

到底教會(huì)了作者些什么？詩(shī)歌是怎樣寫的，為什么這

樣寫？

分析："東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”。這兩句，

具體地寫出了詩(shī)人在延安，學(xué)到了生產(chǎn)斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了

文化，學(xué)到了革命道理。延安的"小米飯〃，延安艱苦奮斗的革命精神

和革命傳統(tǒng)，哺育著作者長(zhǎng)大成人，因此，作者像吃奶的羊羔"眼望

著媽〃一樣，對(duì)于延安，感激不盡；就像樹梢樹根根，緊連一起一樣，

延安城與作者，同樣是血肉相連，那里是"親山親水有親人〃！

詩(shī)不宜直說。內(nèi)容、文字要概括，形象與思想要具體，正因?yàn)槿?/p>

此，這首詩(shī)運(yùn)用了詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法-比興、借代、擬人等方法，

揭示了詩(shī)人對(duì)于延安熱愛、感激的原因。

4.第三部分，主要寫作者與延安親人相見。

讀了這一節(jié)，我們看到了親人相見的熱烈、真摯之情，看到了延安人

的成長(zhǎng)和美麗、淳樸的心靈，逐層琢磨一下，作者是怎樣表現(xiàn)這些內(nèi)

容的？

分析：（1）環(huán)境的烘托、渲染，說明延安人的熱情、好客；（2）

選取有代表性的老爺爺、中青年和小娃娃三代人的典型，寫出了延安

人的貢獻(xiàn)和成長(zhǎng)；（3）運(yùn)用夸張和比喻的方法，"一口口的米酒千萬

句話，長(zhǎng)江大河起浪花"，從側(cè)面反映談話雙方的情投意合，談話內(nèi)

容的豐富異常。

5.“母親延安換新衣”，這是一種怎樣的寫作方法？

詩(shī)歌第四部分，是怎樣來具體寫“換新衣”的？為什

么要寫這些內(nèi)容？

分析：（I）用"換新衣"寫延安的變化，是擬人手法，這樣寫，既

有鮮明的形象，又包含著豐富的感情。（2）在具體描寫延安變化時(shí)，

作者選擇典型的材料，用排比、鋪陳、復(fù)疊的手法，一個(gè)"新”字，便

躍然眼前。

6.結(jié)尾一部分，寫到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。想一

想，這些內(nèi)容為什么放在最后一部分寫？

分析：這是進(jìn)一步從革命歷史的角度，歌頌延安的功績(jī)，歌頌黨

和黨的領(lǐng)袖。這樣，越發(fā)突出了延安的"特殊性〃即"個(gè)性〃，又能進(jìn)一

步表達(dá)作者熱愛延安的原因。讀者讀到這里，對(duì)于延安在革命史上的

地位，怎能不油然而生敬意！但是，這樣寫，并不是標(biāo)語、口號(hào)式的，

作者賦予革命歷史以色、形、光的鮮明形象，將紅旗、腳印、燈光等

具體而富有象征意義的事物寫入詩(shī)中，我們讀起來，毫無枯燥、說教

之感，相反，在形象中感受到，革命的力量無比巨大，跟著黨，沿著

黨指引的道路，星星之火，定能燎原。

7.詩(shī)歌的結(jié)尾兩句是：“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延

安看母親！”這首詩(shī)是1956年3月9日于延安寫的，

當(dāng)時(shí)作者并沒有離開延安。那么，這樣的結(jié)尾，是不

是有問題呢？

分析(I)"再回"，是緊扣開頭和題目中的“回"字。從"回"開頭，

又回到"回"字，首尾呼應(yīng)。

(2)雖然作者還未離開延安，但離開延安是勢(shì)所必然。作者怎能

舍得呢？因此，用了這樣的富有浪漫色彩的結(jié)尾，來表示詩(shī)人與延安

的無法分割的感情。

(3)這樣的結(jié)尾，還包含了作者對(duì)延安必定會(huì)與祖國(guó)各地一樣,

飛速發(fā)展，大步前進(jìn)的預(yù)見。因此，人雖未離，思想已飛到了將來,

詩(shī)人順著歷史的合乎邏輯的發(fā)展，預(yù)見了未來延安的更為動(dòng)人的情景,

因此，到了那時(shí)，他希望“再回延安看母親“。一這樣的結(jié)尾，正是言

簡(jiǎn)意深，意深而情更深！

8.詩(shī)歌采用“信天游”形式，兩句。

小節(jié)，但這兩句組成的小節(jié)，句與句之間的關(guān)系會(huì)并不是一樣的，

能不能舉一些實(shí)例，說一說每一節(jié)兩個(gè)句子之間的不同關(guān)系？

分析：(1)并列關(guān)系，如"心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫

把我眼睛擋住了……。

(2)順接關(guān)系，如"手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上〃。

(3)后句是前句的補(bǔ)充，如，呵聲萬聲呼喚你，一母親延安就在這

里”。

(4)后句是前句的結(jié)果，如"楊家?guī)X的紅旗呵高高地飄，革命萬里起

高潮”。

(5)前句是部分，后句是整體，如"白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過

延河來"。

(6)前句是比興，后句是本體，如“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親

人"。

(7)前句是本體，后句是比興，如"一口口的米酒千萬句話，長(zhǎng)江大

河起浪花〃。一由于每一節(jié)的兩個(gè)句子之間組合的方式、表示的關(guān)系

不同，因此，雖然是兩句。節(jié)，也并不顯得呆板、庫(kù)調(diào)。只要根據(jù)內(nèi)

容需要精心組織，這種形式的詩(shī)歌，同樣可以寫出變化，不拘一格。

9.體會(huì)詩(shī)中作者真摯熾熱的感情，是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)。

但詩(shī)人的思想感情是如何升華的？

分析：這是全文的難點(diǎn)之一。詩(shī)人踏上延安的土地、見到延安的

親人，從。手抓黃土教不放，緊緊地貼在心窩上〃，"。頭撲在親人懷"

等詩(shī)句看出，詩(shī)人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩(shī)人回憶延安對(duì)自己

的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，

愛延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩(shī)人又要離別延安時(shí)，

從結(jié)尾兩句詩(shī)可以領(lǐng)會(huì)到，詩(shī)人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。

10.這首詩(shī)的寫作特點(diǎn)是什么？

分析：這首詩(shī)運(yùn)用了"信天游〃的形式。"信天游〃（又名"順天游幻〃，

是流行于陜北一帶的民歌。這種民歌形式一般由上下兩個(gè)樂句構(gòu)成，

一節(jié)（或一段）只有兩句，長(zhǎng)的可接連數(shù)十段，用同一曲調(diào)反復(fù)演唱，

正所謂"信天游，不斷頭"。短的只有一節(jié)。無論長(zhǎng)、短都是本節(jié)押韻，

因而形式活潑，節(jié)奏自由，常采用比興手法；多用疊字、襯字、鋪排

等表現(xiàn)方法。誦讀歌唱時(shí)，自有一唱三嘆回環(huán)飄蕩的興味與藝術(shù)慣力。

（1）每小節(jié)中句與句之間的關(guān)系富于變化。

①比興關(guān)系：這是"信天游〃詩(shī)節(jié)中大量使用的。所謂"比對(duì)，即比

喻。古人說：。比者，以彼物比此物也?！ㄋ^"興"，即起興。古人

說："興者，先言他物以引起所詠之詞也。""信天游"每節(jié)的第一句常

用"比〃或"興〃，目的都是為了引出第二句的內(nèi)容來。如。羊羔羔吃奶

眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大"，這一節(jié)中，第一句是以"比”開頭的，

用羊羔吃奶比喻第二句戰(zhàn)士的成長(zhǎng)，目的是要說明延安母親對(duì)延安兒

女的養(yǎng)育之恩，同時(shí)也寫出了延安兒女對(duì)延安母親的眷戀之情。又如

第一句用"興"開頭。如"東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的

書〃，"楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮”等。這兩節(jié)的第。

句均以"興”開頭，詩(shī)人感物起興，形象地寫出了在延安學(xué)到了生產(chǎn)斗

爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化，學(xué)到了革命道理；寫出了延安在中

國(guó)革命中所起的作用及做出的貢獻(xiàn)。

以上"比興”手法的例子為前句是比興，后句是本體，也有前句是本體,

后句是比興的。如"一口口的米酒千萬句話，長(zhǎng)江大河起浪花"。

②并列關(guān)系：如"一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹"；"一盞

盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)”。此處極言延安發(fā)展變化后的嶄

新面貌。又如"心口呀莫要這么厲害的跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了〃,

詩(shī)人重返延安時(shí)之所以按捺不住心臟的跳動(dòng)，正是因?yàn)樗肋h(yuǎn)忘不了

黨和毛主席對(duì)自己的培養(yǎng)，詩(shī)人自己曾說過："我是吃延安小米飯長(zhǎng)

大的，我喝過棗園和楊家?guī)X的奶汁！〃詩(shī)句正是傳神地寫出了作者懷

念延安的熱切心情。

③順承關(guān)系：如"老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：‘我夢(mèng)見雞毛信來-可真見

親人……〃’這一節(jié)前兩句寫老爺爺進(jìn)門喘氣的動(dòng)作神態(tài)，后句寫出老爺

爺講的話，上下句構(gòu)成了順承關(guān)系。

(2)夸張手法的運(yùn)用。

這首詩(shī)里有這樣的話："一口口的米酒千萬句話”，極言親人重逢

說話之多。這種為了強(qiáng)調(diào)事物的某一特征，作夸大的描述的修辭方法，

叫作夸張。又如："雙手接定寶塔山〃"滿窯里圍得不透風(fēng)”等等，高聳

入云的寶塔山怎么樓得過來呢？滿窯里真的被人圍得一點(diǎn)風(fēng)也透不

進(jìn)嗎？這樣寫淋漓盡致地表達(dá)出詩(shī)人熱愛延安、熱愛延安親人的思想

感情以及延安人民熱烈歡迎詩(shī)人的真摯情景。

止匕外，擬人、比喻等修辭手法的運(yùn)用(見教材分析)，增強(qiáng)了表

達(dá)效果。

(3)注重?zé)捵?，選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞。

全詩(shī)開頭第一部分中選用了一連串的動(dòng)詞："抓""貼""摟""撲"，生

動(dòng)、形象、傳神地寫出了詩(shī)人踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢

時(shí)的喜悅。用"抓〃而不用“捧〃，用"貼〃而不用"放〃，"抓"，原指手指

聚攏，使物體固定在手中。這里有緊握不放之意；"貼"緊挨的意思，

這里表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)延安的親密無間和詩(shī)人珍愛延安土地的強(qiáng)烈感情。

"抱"和"摟〃都有以手臂圍住的意思，但不用"抱〃而用"摟〃，是因?yàn)?摟"

表示大幅度動(dòng)作，富有力度，這就更加反映出作者內(nèi)心的激動(dòng)。至于

"一頭撲在親人懷〃中的"撲"字，更體現(xiàn)出"情動(dòng)于中而行于外"，這些

外在的動(dòng)作，揭示了作者的內(nèi)心，表達(dá)出詩(shī)人見到延安親人時(shí)的極度

興奮、喜悅。

課后思考探究

一、段落層次

第一部分：抒寫久別之后，重回延安的感觸。

第二部分：追憶當(dāng)年在延安時(shí)的生活。

第三部分：描繪會(huì)見親人的場(chǎng)景。

第四部分：描畫延安城的嶄新面貌。

第五部分：歌頌延安的光輝歷史，展望其美好未來。

這五部分內(nèi)容是按照“回延安〃一"憶延安"一"話延安”一淆延

安〃一"祝延安"的線索來抒發(fā)自己的情感的。

二、描寫方法

1.動(dòng)作描寫："手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上?！瓗谆鼗?/p>

夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山。”"一頭撲在親人懷……〃……其中

〃抓〃"貼"〃摟〃〃撲”，生動(dòng)、形象、傳神地寫出了詩(shī)人踏上延安土地

時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢時(shí)的喜悅。這些外在的動(dòng)作，揭示了作者

的內(nèi)心情感，表達(dá)出了詩(shī)人見到延安親人時(shí)的極度興奮、喜悅，詩(shī)

人與延安關(guān)系的親密無間和詩(shī)人珍愛延安土地的強(qiáng)烈感情。

2.場(chǎng)景描寫："米酒油饃木炭火，團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。〃"滿窯里圍得不

透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲。〃描寫出老人前來團(tuán)聚時(shí)親切、熱烈

的場(chǎng)面。

3.語言描寫："老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：‘我夢(mèng)見雞毛信來一一可真見

親人……〃’前一句寫老爺爺進(jìn)門喘氣的動(dòng)作、神態(tài)描寫，后一句寫出

老爺爺講的話。"氣喘得緊"，表現(xiàn)出老人急于和詩(shī)人見面，匆匆趕

來，心情激動(dòng)；"夢(mèng)見雞毛信〃"可真見親人”，表現(xiàn)出老人為見到當(dāng)

年共同戰(zhàn)斗過的詩(shī)人而滿心歡喜和親切喜悅的感情。

三、重點(diǎn)句品析

1."樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。""羊羔羔吃奶眼望著媽，小

米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大?！?/p>

這兩小節(jié)中〃根"與"親〃、"媽，，與"大，，押韻，讀起來朗朗上口，極具

節(jié)奏感，形式也非?；顫?。另外還運(yùn)用了比興手法寫出了當(dāng)年延安

生活，表現(xiàn)出詩(shī)人和延安、延安人民的親密關(guān)系。

2.如：詩(shī)中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有陜北的地方色彩,

都屬于陜北的地方特色的生活場(chǎng)景標(biāo)簽式事物。

詩(shī)中"登時(shí)〃"莫要""幾根根"等，取自陜北方言，詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)延

安的深厚感情。所以詩(shī)中景物的描寫、形式的采用以及全詩(shī)的遣詞

造句，都帶有鮮明的地方色彩，使詩(shī)的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。

四、修辭手法

1."千聲萬聲呼喚你，一一母親延安就在這里！〃

運(yùn)用了夸張和比喻的修辭手法。"千聲萬聲〃是夸張，把"延安〃比作

"母親"，抒發(fā)了回到延安時(shí)無限歡喜、激動(dòng)的感情。

2."杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招?！?/p>

"唱""笑〃"把手招〃運(yùn)用擬人的修辭手法，分別描寫了"杜甫川""柳林

鋪"和"紅旗〃，表現(xiàn)出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩(shī)人等人的

到來，表現(xiàn)了詩(shī)人故地重回的無限喜悅之情。

3."千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！〃

運(yùn)用了夸張和反復(fù)的修辭手法，表現(xiàn)出詩(shī)人急欲看延安和看不夠延

安的感情，表現(xiàn)出延安變化之大。

4."對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。〃

運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，把“延安"比作"母親"，無限親切，

抒發(fā)出詩(shī)人由衷歌頌延安舊貌換新顏的喜悅之情。用"換新衣"寫延

安的變化，是擬人的修辭手法，這樣寫，既有鮮明的形象，又包含

著豐富的感情。

第3課《安塞腰鼓》

1、第1段作用:

用簡(jiǎn)潔的語言,突出后生們生機(jī)勃勃的生命力。將他推向舞

臺(tái)，具有吸引人、震撼人的力量。

2、2-4段：

蓄勢(shì)待發(fā)，為下文寫安塞腰鼓的恢弘出場(chǎng)做好鋪墊。

3、第7段：

用排比、比喻、反復(fù)生動(dòng)地寫出了打腰鼓時(shí)的聲響、陣勢(shì)、

風(fēng)姿，節(jié)奏分明，鏗鏘有力，從語勢(shì)上使人感到了安塞腰鼓

的壯闊，豪放，火烈。

4、12a：

揭示了安塞腰鼓的文化內(nèi)涵和生命意識(shí)。要“掙脫”“撞開”

的是束縛、羈絆、閉塞，是人身上堅(jiān)硬的外殼，一切冗雜的

東西。是貧窮、落后、舊思想束縛了“那么一股勁”。

5、15段

“遺落了一切冗雜“理解：打破了人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，

不計(jì)較功名利祿，不患得患失，不必蒼白憔悴。

“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓了”理解：寫出了腰鼓的聲音

撞擊在觀眾的心理，觀眾的心與之產(chǎn)生共鳴。

6、18段

“奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊币痪涞睦斫猓狐S土高原的后生們有著自

然健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染

的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。他們并未因貧困封

閉而喪失對(duì)生命的渴求，他們身體里蓄積著強(qiáng)大的生命能量,

一旦釋放，便磅礴激蕩。

7、第20段

因?yàn)榻狭魉嗟乇憩F(xiàn)秀媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載

原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黃土高原可以，所

以說“多水的江南一一打不得這樣的腰鼓?！?/p>

本句運(yùn)用對(duì)比，突顯出作者對(duì)黃土高原情有獨(dú)鐘，贊揚(yáng)了那

里的人充滿磅礴的生命力量。

8、第30段理解：

當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂?/p>

內(nèi)容讓以動(dòng)襯靜,用“雞啼”反襯寂靜,在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文。

雞啼不僅是天亮的標(biāo)志，新的一天的開始，也是希望的象征。

作者相信黃土高原上的人們迸發(fā)出來的力量一定會(huì)創(chuàng)造一

個(gè)嶄新的世界。

9、“好一個(gè)安塞腰鼓！”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次,從全文看，

它起什么作用？

答：這句話是文章的抒情線索。反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了作者對(duì)安

塞腰鼓無限贊美。

10、安塞腰鼓具有鮮明的地方特色，它所蘊(yùn)含的是什

么？

答：安塞腰鼓是人類生命力量的凝聚物，是一個(gè)表現(xiàn)生命之

源和力量之源的象征體。

11、本文運(yùn)用大量的排比、比喻、反復(fù)等修辭,用安塞腰鼓

充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻，歌頌了黃土高原人

們激蕩的生命，磅礴的力量，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈

愿望。

第4課《燈籠》

一、作者簡(jiǎn)介

吳伯簫(1906—1982)原名熙成，山東萊蕪人，散文家、教育家。

一生作品200多篇，較著名的作品有《山屋》《菜園小記》《記

一輛紡車》等，主要散文集有《羽書》《北極星》《忘年》等；譯

作有海涅的《波羅的?！?人民文學(xué)出版社出版有《