第3課 秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第3課

秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立——帝國(guó)時(shí)代的來(lái)臨：從封邦建國(guó)到一統(tǒng)天下

通常意義上，“帝國(guó)”是一個(gè)歷史概念。它一般包含三個(gè)基本特征：

其一，統(tǒng)一遼闊的國(guó)土（小國(guó)家沒(méi)有帝國(guó)）；

其二，專制統(tǒng)治或高度集權(quán)（民主制沒(méi)有帝國(guó)）；

其三，強(qiáng)大的軍事擴(kuò)張（無(wú)擴(kuò)張不成帝國(guó)）。秦在這三個(gè)方面都表現(xiàn)得極為鮮明，可算是典型的古典帝國(guó)，而不是一個(gè)普通的王朝。二、如何固于一：秦鞏固統(tǒng)一的措施（內(nèi)在：制度、經(jīng)濟(jì)文化的統(tǒng)一）一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）

三、緣何毀于一：秦朝的暴政與速亡

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史上的意義；通過(guò)了解秦朝時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因。

重點(diǎn)：秦統(tǒng)一的背景；君主專制中央集權(quán)制度的內(nèi)容、特征。

難點(diǎn)：郡縣制與分封制的比較；專制主義中央集權(quán)的概念?！靖拍铌U釋】

專制主義：指決策方式。與民主對(duì)立，主要特征是皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍、政、財(cái)大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。表現(xiàn)為君權(quán)與相權(quán)的沖突。（體現(xiàn)在中央官制的變遷上）

中央集權(quán)：指管理方式。針對(duì)地方分權(quán)而言的，是一種政權(quán)組織形式。國(guó)家權(quán)力集中由中央政府統(tǒng)一行使。地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令。表現(xiàn)為中央和地方的沖突。（體現(xiàn)在地方行政機(jī)構(gòu)的變革上）【講授新課】

孟子見梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定？’吾對(duì)曰：‘定于一?！肽芤恢?？’對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之?！肽芘c之？’對(duì)曰：‘今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？’”

孟子深刻洞悉歷史大勢(shì)，指出統(tǒng)一才是當(dāng)時(shí)中國(guó)的唯一出路也道出了人民渴望統(tǒng)一的心聲。然而，"不嗜殺人者能一之"卻只能是孟子的理想。在當(dāng)時(shí)的歷史情況下，戰(zhàn)爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的唯一途年和手段?！圆窇椚嚎傋濉吨袊?guó)通史》解說(shuō)詞一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）1.統(tǒng)一條件：小國(guó)蓄能，大國(guó)崛起。(1)時(shí)代大勢(shì)能——趨統(tǒng)：①長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一。

春秋時(shí)期，國(guó)家數(shù)量較多，各國(guó)有較大的戰(zhàn)略緩沖空間，戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模及殘酷程度相對(duì)較輕；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開始以后，國(guó)家數(shù)量大幅減少，各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模及殘酷程度都急劇上升。長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難，人民普遍渴望安定統(tǒng)一。一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）1.統(tǒng)一條件：小國(guó)蓄能，大國(guó)崛起。(1)時(shí)代大勢(shì)能——趨統(tǒng)：①長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一。②各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙。③第三個(gè)在導(dǎo)言：統(tǒng)一逐漸成為社會(huì)共識(shí)。

戰(zhàn)國(guó)中后期，統(tǒng)一的呼聲日益高漲。比如孟子提出了“定于一”，就是天下定于一統(tǒng)的思想。而《呂氏春秋》也認(rèn)為：“亂莫大于無(wú)天子”。認(rèn)為只有統(tǒng)一才能結(jié)束戰(zhàn)亂。

這三個(gè)都是當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的客觀條件，是時(shí)代大趨勢(shì)，秦國(guó)有六國(guó)也有。而唯獨(dú)秦國(guó)能統(tǒng)一中國(guó)是有其深刻的內(nèi)部原因和外部原因的。一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）1.統(tǒng)一條件：小國(guó)蓄能，大國(guó)崛起。(2)秦國(guó)大優(yōu)勢(shì)——趨強(qiáng)：①秦“據(jù)殽函之固，擁雍州之地”，地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。②數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。③正確的軍事策略、外交政策，秦靈活地運(yùn)用遠(yuǎn)交近攻、合縱連橫的政策，有效地摧毀了東方六國(guó)的統(tǒng)治。一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）1.統(tǒng)一條件：小國(guó)蓄能，大國(guó)崛起。(2)秦國(guó)大優(yōu)勢(shì)——趨強(qiáng)：①秦“據(jù)殽函之固，擁雍州之地”，地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。

秦國(guó)物產(chǎn)非常雄厚，以戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的農(nóng)業(yè)和馬匹為例，關(guān)中地區(qū)土壤非常肥沃，疏松的土質(zhì)加上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具的應(yīng)用，讓秦國(guó)整體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非?？捎^。且秦人善于養(yǎng)馬，有非常悠久的養(yǎng)馬歷史。他們的始祖非子就是替周天子養(yǎng)馬的，而馬匹的飼養(yǎng)需要優(yōu)良的飼料和大面積的牧場(chǎng)，這些秦國(guó)都滿足。

關(guān)中平原成都平原一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）1.統(tǒng)一條件：小國(guó)蓄能，大國(guó)崛起。(2)秦國(guó)大優(yōu)勢(shì)——趨強(qiáng)：②數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。

李斯將人才提升到敵我戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)略資源的高度，強(qiáng)調(diào)人才在統(tǒng)一中的重要作用。而秦王贏政正是采納了李斯的建議，廣納資才，勵(lì)精圖治，才使得秦國(guó)在各諸侯國(guó)中日益強(qiáng)大，最終實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。秦國(guó)大優(yōu)勢(shì)：小國(guó)蓄能，大國(guó)崛起。

秦國(guó)內(nèi)部紛爭(zhēng)較少，從秦獻(xiàn)公時(shí)起的150年中，獻(xiàn)公、孝公、趙文王、昭王、秦王贏政幾代君主在位的年代比較長(zhǎng)，內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定。武王、孝文王、莊襄王在位時(shí)間短，但也沒(méi)有因王位繼承而引起內(nèi)部分裂?？傊?，秦統(tǒng)一中國(guó)是順應(yīng)歷史發(fā)展要求，也是“天時(shí)、地利、人和”的綜合優(yōu)勢(shì)造成的。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講》

孫皓暉著《大秦帝國(guó)》，包括大秦帝國(guó)第一部《黑色裂變》+第二部《國(guó)命縱橫》+第三部《金戈鐵馬》+第四部《陽(yáng)謀春秋》+第五部《鐵血文明》+第六部《帝國(guó)烽煙》，是一部描述秦興亡生滅過(guò)程的長(zhǎng)卷歷史小說(shuō)，講述了從公元前361年秦孝公即位，重用商鞅變法到公元前207年秦王朝滅亡共150余年間秦的歷史。一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）1.統(tǒng)一條件：小國(guó)蓄能，大國(guó)崛起。(1)時(shí)代大勢(shì)能——趨統(tǒng)：①長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一。②各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙。③第三個(gè)在導(dǎo)言：統(tǒng)一逐漸成為社會(huì)共識(shí)。(2)秦國(guó)大優(yōu)勢(shì)——趨強(qiáng)：①秦“據(jù)殽函之固，擁雍州之地”，地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。②數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。③正確的軍事策略、外交政策，秦靈活地運(yùn)用遠(yuǎn)交近攻、合縱連橫的政策，有效地摧毀了東方六國(guó)的統(tǒng)治。

秦國(guó)相對(duì)獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)與社會(huì)風(fēng)貌，孕育出來(lái)的強(qiáng)大軍事專制官僚政權(quán)，山東列國(guó)難以抗衡。最終，秦政告別了周政，以“六王畢，四海一"劃定了一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。

——閻步克《士大夫政治演生史稿》一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）2.統(tǒng)一過(guò)程：中原→南方→北方（外形：疆域的統(tǒng)一、軍事層面的統(tǒng)一）(1)第一層次：BC230至BC221年，掃滅六國(guó)（韓→趙→魏→楚→燕→齊）。

秦王嬴政采用遠(yuǎn)交近攻策略，先后滅掉六國(guó)，建立秦朝，定都咸陽(yáng)。

孟子深刻洞悉歷史大勢(shì)，指出統(tǒng)一才是當(dāng)時(shí)中國(guó)的唯一出路也道出了人民渴望統(tǒng)一的心聲。然而，"不嗜殺人者能一之"卻只能是孟子的理想。在當(dāng)時(shí)的歷史情況下，戰(zhàn)爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的唯一途年和手段?！圆窇椚嚎傋濉吨袊?guó)通史》解說(shuō)詞一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）2.統(tǒng)一過(guò)程：中原→南方→北方（外形：疆域的統(tǒng)一、軍事層面的統(tǒng)一）(2)第二層次：BC221年—BC214，拓展疆域，鞏固大一統(tǒng)。

南方：征服了越族地區(qū)，并加強(qiáng)了對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。

北方：擊退游牧民族匈奴的進(jìn)攻，在原有北方諸侯國(guó)舊長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上，修筑了西起臨洮、東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

秦始皇廿八年冬，尉屠睢率領(lǐng)早已集于邊境的五十萬(wàn)秦軍中的十萬(wàn)人，分東西兩路，向“百越”地區(qū)大舉進(jìn)攻……到始皇三十三年（前214）末，秦軍終于將“百越”之地全部占領(lǐng)，取得伐“百越”的最后勝利?！?，秦政府在這里正式設(shè)置南海、桂林、象郡三郡?！謩Q《秦漢史》一、以何定于一：秦統(tǒng)一的歷史背景（外形：疆域、軍事層面的統(tǒng)一）3.統(tǒng)一意義：

國(guó)家版圖：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)分裂割據(jù)局面。奠定了此后歷代疆域的基本版圖；

國(guó)家統(tǒng)一：秦朝形成的中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善。

民族交融：促進(jìn)各民族交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

在此之前，無(wú)論名義上如何，中國(guó)實(shí)際上是分裂的，所謂“諸夏”或“中國(guó)”，只是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，并無(wú)確切的范圍和實(shí)際的組織。直到秦統(tǒng)一，“中國(guó)”二字才有具體的表現(xiàn)，它代表著一個(gè)具有明確政治制度的龐大帝國(guó)和明確地理區(qū)域的廣大國(guó)土和民眾?！幾脏u紀(jì)萬(wàn)《秦漢史》

秦朝的疆域：東至大海，西至隴西，北至長(zhǎng)城，南至北向戶（北向戶指極南地區(qū)，因當(dāng)?shù)鼐用裢虮遍_窗以納日光，故曰之。這里借指秦王朝南面的疆界達(dá)極南，即今珠江三角洲。秦朝后北向戶一詞指代日南郡）。秦朝的都城是咸陽(yáng)。二、如何固于一：秦鞏固統(tǒng)一的措施（內(nèi)在：制度、經(jīng)濟(jì)文化的統(tǒng)一）1.以皇帝制度為核心的中央決策系統(tǒng)：2.以三公九卿為軸心的中央政務(wù)系統(tǒng)：3.以郡、縣制為基礎(chǔ)的地方施政系統(tǒng)：4.鞏固統(tǒng)一的其它措施：文字、貨幣、度量衡、交通（經(jīng)濟(jì)文化層面的統(tǒng)一）皇帝制度——中央決策系統(tǒng)

三公九卿制——中央政務(wù)系統(tǒng)全國(guó)推行郡縣制

——地方施政系統(tǒng)二、如何固于一：秦鞏固統(tǒng)一的措施（內(nèi)在：制度、經(jīng)濟(jì)文化的統(tǒng)一）1.以皇帝制度為核心的中央決策系統(tǒng)：(1)稱號(hào)：皇是對(duì)君主的尊稱，帝是對(duì)宇宙萬(wàn)物至高的主宰神的尊稱。兼采三皇、五帝名號(hào)，并有具體規(guī)定和禮儀來(lái)突顯皇權(quán)獨(dú)尊。(2)基本特征：皇帝獨(dú)尊，皇權(quán)至上，皇位世襲。(3)實(shí)質(zhì)：君主專制，皇帝是國(guó)家主宰者、一切權(quán)力的中心和來(lái)源。（皇帝是專制主義中央集權(quán)國(guó)家的核心和權(quán)力主體，法定的國(guó)家首腦和最高統(tǒng)治權(quán)力的執(zhí)掌者）

王初并天下，自以為德兼三皇，功過(guò)五帝，乃更號(hào)曰“皇帝”，命為“制”，令為“詔”，追尊莊襄王為太上皇。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無(wú)謂。自今以來(lái)，除謚法。朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。”——《資治通鑒》卷第七《秦紀(jì)二》二、如何固于一：秦鞏固統(tǒng)一的措施（內(nèi)在：制度、經(jīng)濟(jì)文化的統(tǒng)一）2.以三公九卿為軸心的中央政務(wù)系統(tǒng)：(1)三公：指丞相、太尉、御史大夫?！叭被ゲ唤y(tǒng)屬，皆受制于皇帝。(2)九卿：負(fù)責(zé)宮廷事務(wù)、財(cái)政、司法、民族外交。

注：三公互不統(tǒng)屬，相互牽制；三公、九卿不是上下級(jí)關(guān)系，而是共同對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。(3)特點(diǎn)：以皇權(quán)為中心的中央行政體制，“三公九卿”分工嚴(yán)密，而又互相牽制，保證專制皇權(quán)不至旁落；充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn)，家國(guó)同治。二、如何固于一：秦鞏固統(tǒng)一的措施（內(nèi)在：制度、經(jīng)濟(jì)文化的統(tǒng)一）3.以郡、縣制為基礎(chǔ)的地方施政系統(tǒng)：圍繞治國(guó)方略的辯論：

丞相綰等言：諸侯初破，燕，齊，荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許。廷尉李斯議曰：今海內(nèi)為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞之，天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便！始皇曰：天下戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是。秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王，功臣為侯。以絕后世攻伐之患！二、如何固于一：秦鞏固統(tǒng)一的措施（內(nèi)在：制度、經(jīng)濟(jì)文化的統(tǒng)一）3.以郡、縣制為基礎(chǔ)的地方施政系統(tǒng)：

【名家名論】宗法與分封固然把周王架到無(wú)與倫比的“天下共主”的最高位置，但也讓他不與基層社會(huì)權(quán)力發(fā)生關(guān)系。周王所擁有的社會(huì)最高權(quán)力便層層消弭于這個(gè)層次結(jié)構(gòu)之中。國(guó)家權(quán)力自上而下延伸到社會(huì)最底層，又自下而上逐級(jí)集中到最高統(tǒng)治者皇帝手中?！獜埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》二、如何固于一：秦鞏固統(tǒng)一的措施（內(nèi)在：制度、經(jīng)濟(jì)文化的統(tǒng)一）3.以郡、縣制為基礎(chǔ)的地方施政系統(tǒng)：

影響：廢除了舊貴族的世襲特權(quán)，是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志；形成了中央對(duì)地方的垂直管理系統(tǒng)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，奠定兩千多年封建制度的基本格局。二、如何固于一：秦鞏固統(tǒng)一的措施（內(nèi)在：制度、經(jīng)濟(jì)文化的統(tǒng)一）3.以郡、縣制為基礎(chǔ)的地方施政系統(tǒng)：

影響：廢除了舊貴族的世襲特權(quán)，是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志；形成了中央對(duì)地方的垂直管理系統(tǒng)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，奠定兩千多年封建制度的基本格局。【合作探究】分封制與郡縣制的異同：分封制郡縣制不同點(diǎn)建立基礎(chǔ)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分官吏產(chǎn)生世襲由皇帝任免調(diào)遣，官位概不世襲官吏收入來(lái)源封地俸祿與中央關(guān)系諸侯國(guó)有很強(qiáng)的獨(dú)立性，自主權(quán)大郡縣受中央垂直管理，自主權(quán)小官吏職責(zé)范圍諸侯在封地內(nèi)可以設(shè)置官員、建立武裝、征派賦稅等轄區(qū)內(nèi)只行使管理權(quán)歷史作用易形成地方分裂割據(jù)加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一政治體制貴族政治官僚政治相同點(diǎn)①都是為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治②都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度二、如何固于一：秦鞏固統(tǒng)一的措施（內(nèi)在：制度、經(jīng)濟(jì)文化的統(tǒng)一）4.鞏固統(tǒng)一的其它措施：文字、貨幣、度量衡、交通（經(jīng)濟(jì)文化層面的統(tǒng)一）文字、貨幣和度量衡的統(tǒng)一，為經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展創(chuàng)造了便利條件，也有利于鞏固大一統(tǒng)的政治局面，對(duì)中華民族長(zhǎng)期保持文化認(rèn)同和凝聚力產(chǎn)生了主要影響?！竞献魈骄俊恐芮刂儯褐芮刂H政治文明的轉(zhuǎn)型

具體表現(xiàn)：從宗法分封制到郡縣制；從地方分權(quán)體制到中央集權(quán)制；從天下共主到君主專制；從貴族政治(世卿世祿)到官僚政治。歷史學(xué)家秦暉先生說(shuō)：“周秦之變的本質(zhì)是從小共同體本位的周制到大共同體本位的秦制，其他政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的轉(zhuǎn)型都是這一轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。周秦之變基本奠定了以后兩千多年帝制中國(guó)的制度精神，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！比?、緣何毀于一：秦朝的暴政與速亡1.秦朝的暴政：政治危機(jī)、焚書坑儒

浩繁的工程建設(shè)，造成了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的極度危機(jī)?！紫龋斐闪藗€(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)。由于大量人口被征調(diào)服役，使眾多的家庭缺乏了勞動(dòng)力，導(dǎo)致了個(gè)體家庭經(jīng)濟(jì)無(wú)法維系……其次，造成了國(guó)家收支的嚴(yán)重失衡。由于大量人口脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國(guó)家的賦稅來(lái)源失去了保障。——宋立恒《對(duì)統(tǒng)一后的秦王朝速亡原因的再分析》

焚書坑儒,是一個(gè)用真實(shí)的焚書和虛假的坑儒巧妙合成的偽史。編造者,是儒家的經(jīng)師,編造的時(shí)間,在東漢初年,編造的目的,在于將儒家經(jīng)典抬舉為圣經(jīng),將儒生們塑造為殉教的圣徒,為儒學(xué)國(guó)教化制造輿論。

——李開元《焚書坑儒的真?zhèn)翁搶?shí)——半樁偽造的歷史》三、緣何毀于一：秦朝的暴政與速亡1.秦朝的暴政：政治危機(jī)、焚書坑儒

三、緣何毀于一：秦朝的暴政與速亡2.秦的速亡：農(nóng)民起義、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)(1)公元前210年，秦始皇在巡行途中死去，秦二世繼位。他密織刑網(wǎng)，加重人民負(fù)擔(dān)，階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾的尖銳化都達(dá)到極點(diǎn)，一場(chǎng)大規(guī)模的農(nóng)民起義終于爆發(fā)?！竞献魈骄俊渴诋?dāng)斬是真實(shí)的歷史嗎？

發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？——（西漢）司馬遷《史記·陳涉世家》

御中發(fā)征（朝廷征發(fā)徭役），乏（耽擱）弗行，貲（罰）二甲。失期三日到五日，誶（斥責(zé)）；六日到旬，貲一盾；過(guò)旬，貲一甲……水雨，除興（免除本次征發(fā)）?！端⒌厍睾?jiǎn)·徭律》【學(xué)思之窗】

《史記·陳涉世家》記載陳勝占領(lǐng)陳后:“數(shù)日，號(hào)令召三老”、豪杰皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老豪杰皆曰：‘將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。’陳涉乃立為王，號(hào)為張楚?！?/p>

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載:“楚雖三戶，亡秦必楚。”

分析為什么陳勝建立的政權(quán)號(hào)稱“張楚”?！敬鸢柑崾尽?/p>

秦王朝東部地區(qū)統(tǒng)治力量比較薄弱,六國(guó)反秦勢(shì)力比較強(qiáng)。當(dāng)時(shí)流傳著“楚雖三戶，滅秦必楚”的謠諺,楚人反秦意識(shí)最為強(qiáng)烈。因此陳勝起事時(shí),便以楚的名義相號(hào)召,把國(guó)號(hào)定為“張楚”，意為“張大楚國(guó)”，期望得到楚地人民的擁護(hù)和支持。

楚地最廣，楚人最多，此其一；楚人對(duì)秦人仇恨最深，此其二；楚人反壓迫、反奴役的斗爭(zhēng)精神最強(qiáng)，此其三；楚文化水平最高，氣魄最大，此其四；楚人有混一夷夏的傳統(tǒng)，容易團(tuán)結(jié)東周其他各國(guó)的遺民，此其五?！獜堈鳌冻贰啡⒕壓螝в谝唬呵爻谋┱c速亡2.秦的速亡：農(nóng)民起義、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)(2)公元前207年，劉邦率軍入咸陽(yáng)，秦王子?jì)胪督怠Ｇ赝龊?，劉邦和?xiàng)羽展開長(zhǎng)達(dá)4年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，最終劉邦擊敗項(xiàng)羽，于公元前202年，建立漢朝。

函谷關(guān)有兵守關(guān)，不得入。又聞沛公已破咸陽(yáng)，項(xiàng)羽大怒，使當(dāng)陽(yáng)君等擊關(guān)。項(xiàng)羽遂入，至于戲西。沛公軍霸上……沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王，至鴻門……居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東……項(xiàng)王使人致命懷王。懷王曰：“如約?！蹦俗饝淹鯙榱x帝。項(xiàng)王欲自王，先王諸將相……乃分天下，立諸將為侯王……立沛公為漢王，王巴、蜀、漢中，都南鄭……項(xiàng)王自立為西楚霸王，王九郡，都彭城?！妒酚洝肪?《項(xiàng)羽本紀(jì)》①項(xiàng)羽代表著期望“始皇帝死而地分”的六國(guó)貴族利益，缺乏政治遠(yuǎn)見，企圖倒退回分封時(shí)代

，違背歷史潮流。②楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，劉邦順應(yīng)統(tǒng)一形勢(shì)。③項(xiàng)羽性格剛愎自用，不能用人。劉邦善于納諫，知人善任?！舅季S拓展】秦速亡留給我們的思考……1.秦本土文化與東方文化的認(rèn)同差異

如果秦僅僅是因?yàn)楸┱沟锰煜录娂娕褋y的話，那同樣的暴政，為什么我們找不到秦人起義反秦的呢？可為什么只有楚人反秦，氣勢(shì)最勝，而齊、趙、燕、韓、魏起義反秦，其激烈程度都不如楚呢？可見，歷史的背后還有其它不為人知的深刻背景。

然而，同樣的暴政之下，有人反抗強(qiáng)烈，有人反抗虛弱，有人根本不反抗，這說(shuō)明暴政絕不是秦末天下大亂的唯一原因。

秦企圖用本土文化或者就是那種法令的文化、律令的文化來(lái)對(duì)全國(guó)進(jìn)行文化整合，或文化統(tǒng)一。秦文化統(tǒng)一的失敗不僅僅是因?yàn)檫^(guò)于操之過(guò)急，還因?yàn)樗倪@種法家文化本身就缺少一種很有淵源的文化傳統(tǒng)，東方六國(guó)人民并不接受。2.權(quán)力傳承的”合法性””無(wú)法整合社會(huì)心理

任何一種能夠持續(xù)存在的統(tǒng)治，要有起碼程度上的自愿服從性?！R克思·韋伯

韋伯把這種自愿服從性稱之為合法性，也有人稱之為正當(dāng)性。依照韋伯的觀點(diǎn)，合法性的途徑有三個(gè)，分別是基于傳統(tǒng)的神圣性、基于統(tǒng)治者個(gè)人超凡魅力、基于法理(依照某種公認(rèn)的法則和理論)的依據(jù)。

無(wú)疑，秦始皇具有個(gè)人超凡魅力，所以只有在他死后，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)大爆發(fā)。二世胡亥既沒(méi)有個(gè)人超凡魅力，又違反了法理也就是嫡長(zhǎng)子繼承的宗法制原則，這就使得秦二世的統(tǒng)治存在著嚴(yán)重的合法性不足的問(wèn)題?！締?wèn)題探究】

戰(zhàn)國(guó)后期，楚國(guó)學(xué)者荀子到秦國(guó)訪問(wèn)。他對(duì)人講述訪問(wèn)觀感時(shí)說(shuō)：

（秦）其固塞險(xiǎn)，形勢(shì)便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。入境，觀其風(fēng)