臨沂市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考?xì)v史押題試卷含解析_第1頁(yè)
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臨沂市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.與“莊園經(jīng)濟(jì)——城市復(fù)興——資本主義萌芽——資本主義進(jìn)一步發(fā)展”相對(duì)應(yīng)的西歐政治體制是()A.封建等級(jí)制——等級(jí)君主制——君主立憲制——君主專(zhuān)制B.等級(jí)君主制——封建等級(jí)制——君主專(zhuān)制——君主立憲制C.封建等級(jí)制——等級(jí)君主制——君主專(zhuān)制——君主立憲制D.等級(jí)君主制——封建等級(jí)制——君主立憲制——君主專(zhuān)制2.“君主近臣,代起執(zhí)政,品位既高,退居閑曹”這段文字中破格用人,使其參與宮廷決策核心,形成“內(nèi)外朝”制度的皇帝是A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.宋太祖3.下表為學(xué)者對(duì)1835年英國(guó)不同地區(qū)的動(dòng)力使用情況統(tǒng)計(jì)地區(qū)工廠數(shù)量蒸汽動(dòng)力(馬力)水動(dòng)力(馬力)北部地區(qū)934265136094蘇格蘭12532002480密德蘭地區(qū)54438約1200總數(shù)111330151約9774據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的英國(guó)A.蒸汽動(dòng)力在各地占優(yōu)勢(shì) B.棉紡織業(yè)發(fā)展極不均衡C.能源革命推動(dòng)均衡發(fā)展 D.動(dòng)力替代趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)4.隨著綜合國(guó)力的增長(zhǎng)和國(guó)際地位的提高,在新的國(guó)際格局建立中,中國(guó)正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。主要表現(xiàn)有①中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó)②相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織③促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展④為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn)A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④5.據(jù)史書(shū)記載:九品中正制下,選擇中正的權(quán)力在中央,政府選擇中正非常慎重,多數(shù)中正都符合“賢有識(shí)鑒”的標(biāo)準(zhǔn);中正必須認(rèn)真負(fù)責(zé),不負(fù)責(zé)者都要受到彈劾。這表明九品中正制A.強(qiáng)化中正官的道德意識(shí) B.方便中央自上而下地管理C.安撫了世族的不滿(mǎn)情緒 D.消除了士族對(duì)吏治的影響6.伯里克利為了牽制鄰邦斯巴達(dá),要求郊區(qū)農(nóng)民舉家搬到雅典衛(wèi)城居住。有劇作家將此事創(chuàng)作成喜劇,把伯里克利刻畫(huà)成一個(gè)長(zhǎng)了山羊角的妖怪進(jìn)行嘲諷,但他并沒(méi)有遭到報(bào)復(fù)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.直接民主制導(dǎo)致權(quán)力濫用 B.民主政治有利于文化發(fā)展C.喜劇創(chuàng)作服務(wù)于城邦政治 D.執(zhí)政者素質(zhì)決定社會(huì)生態(tài)7.在盧梭看來(lái),不存在徹底的民主制,完美的民主制政府不適合人類(lèi),選舉產(chǎn)生的貴族制政府,是相對(duì)較好的政府。這表明盧梭A.致力于消滅社會(huì)的不平等B.正視公民在政治素養(yǎng)上的差距C.基本背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)宗旨D.并未提出“主權(quán)在民”的思想8.史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是A.探尋自然與文明關(guān)系 B.尋找事件發(fā)生的因果C.探討早期的價(jià)值觀念 D.展現(xiàn)歷史的發(fā)展進(jìn)程9.下圖是一幅1954年出版的宣傳畫(huà)《未來(lái)的工業(yè)建設(shè)小能手》。該宣傳畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)A.全面落實(shí)黨的教育方針 B.青少年具有生態(tài)環(huán)保意識(shí)C.重視農(nóng)田基本水利建設(shè) D.大力推進(jìn)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)10.下圖剖析19世紀(jì)40年代后中國(guó)內(nèi)部的社會(huì)變動(dòng)情況。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.西方列強(qiáng)入侵激化了中國(guó)的社會(huì)矛盾 B.農(nóng)民階級(jí)具有落后性與保守性C.西方宗教傳入動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位 D.中國(guó)各地自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同11.《大博弈:全球政治覺(jué)醒對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)》一書(shū)認(rèn)為,北約關(guān)注阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)打擊所謂的“恐怖主義”,但北約不是為阿富汗這樣的國(guó)家而設(shè)計(jì)的;并進(jìn)而認(rèn)定“我們面對(duì)一個(gè)新世界,用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制?!鄙鲜鲇^點(diǎn)旨在反思A.兩極格局B.國(guó)際恐怖主義C.國(guó)際政治舊秩序D.北大西洋公約組織12.盧梭說(shuō):“設(shè)計(jì)一種人類(lèi)的集合體,以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中,個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起,但依然自由如初,只聽(tīng)從自己的意志?!边@一材料表明他主張A.國(guó)家權(quán)力應(yīng)相互制約與平衡B.人不應(yīng)視他人為自己的工具C.實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的開(kāi)明君主制D.利用社會(huì)契約保障人民權(quán)利13.“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人是中國(guó)古代農(nóng)民的終極目標(biāo),為此,他們將土地分成小塊,勞動(dòng)者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那塊土地上面?!边@段材料最主要反映了A.人口膨脹的壓力 B.耕地少且耕作方式落后C.精耕細(xì)作的必要性 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性14.古代雅典的知識(shí)分子絕大多數(shù)都終身研究學(xué)問(wèn),很少人愿意去擔(dān)任官職而從政。出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要在于,雅典A.有較為嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制 B.知識(shí)分子對(duì)民主制度徹底失望C.自由信仰環(huán)境較為寬松 D.知識(shí)分子對(duì)社會(huì)道德淪喪不滿(mǎn)15.有學(xué)者認(rèn)為:18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)它們從前從未有機(jī)會(huì)購(gòu)買(mǎi)的、甚至比以前更大范圍的商品?!鐣?huì)模仿的巧妙使用使本來(lái)只買(mǎi)“必需品”的人購(gòu)買(mǎi)“體面商品”,使本來(lái)只買(mǎi)“體面商品”的人購(gòu)買(mǎi)“奢侈品”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因在于A.工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)效率提高B.社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切C.工業(yè)革命促進(jìn)了社會(huì)分工的進(jìn)一步發(fā)展D.世界市場(chǎng)的形成以及各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)16.20世紀(jì)50年代初,毛澤東提出世界各國(guó)和平共處和大小國(guó)家一律平等;周恩來(lái)于1953年進(jìn)一步提出和平共處五項(xiàng)原則;此后不久,毛澤東又明確提出應(yīng)把五項(xiàng)原則擴(kuò)展到所有國(guó)家關(guān)系中去,“中國(guó)愿意同一切國(guó)家包括美國(guó)在內(nèi)和平共處”。據(jù)此可知A.美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破B.新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針C.新中國(guó)外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛D.新中國(guó)的外交政策走向成熟17.4500年前的一份墓志文記載“要建好你在墓地的住所,那是你去往西天的驛站。死亡令我們沮喪,生存令我們快樂(lè)。但是不要忘記了,用石頭建成的墓室卻是為了永生。”該墓志文最可能出自A.尼羅河流域 B.希臘半島 C.黃河流域 D.意大利半島18.“各國(guó)的作家和思想家在這里均可受到熱情招待。這里出現(xiàn)了一些由艷光四射且博學(xué)多才的名媛主持的聚會(huì),作家、學(xué)者們可以海闊天空地談?wù)摳鞣N問(wèn)題,參與者常因其口才和機(jī)智而聲名大噪。”這種情景最有可能出現(xiàn)在A.古希臘時(shí)代的雅典B.文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭C.宗教改革時(shí)期的倫敦D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的巴黎19.1972年,中國(guó)致函聯(lián)合國(guó)非殖民化特別委員會(huì),指出“香港、澳門(mén)是被英國(guó)和葡萄牙當(dāng)局占領(lǐng)的中國(guó)領(lǐng)土的一部分,解決香港、澳門(mén)問(wèn)題完全是屬于中國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的問(wèn)題,根本不屬于通常所謂‘殖民地’范疇”。聯(lián)合國(guó)采納了中國(guó)的立場(chǎng)。中國(guó)政府這一舉措A.奠定了獨(dú)立自主外交政策的基石B.掌握了解決港澳問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)C.是“一國(guó)兩制”的具體體現(xiàn)D.標(biāo)志著香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)20.1945~1951年,英國(guó)工黨政府大力推行改革,把英格蘭銀行、煤炭工業(yè)、民用航空、電信業(yè)等基礎(chǔ)工業(yè)部門(mén)收歸國(guó)有;并頒布《國(guó)民醫(yī)療保障法》,規(guī)定實(shí)行國(guó)家補(bǔ)貼的公費(fèi)醫(yī)療制度等。這表明A.戰(zhàn)后英國(guó)社會(huì)矛盾得到緩和 B.工黨主張建立社會(huì)民主制度C.政府行政權(quán)力受到多方制約 D.資本主義社會(huì)化程度的提高21.除了“天父天子”的口號(hào)外,太平天國(guó)所宣傳的思想內(nèi)涵,與中國(guó)歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒(méi)有很大的差別?!捌骄髁x”的部分,也只見(jiàn)于文字號(hào)召,并未付諸實(shí)施。材料表明A.洪秀全融合了西方宗教和中國(guó)本土宗教B.基督教的平均主義在中國(guó)缺乏實(shí)施條件C.太平天國(guó)革命實(shí)踐與革命理想出現(xiàn)背離D.太平天國(guó)的思想很難發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)22.陳寅恪在《魏晉南北朝史講演》中寫(xiě)道:北朝漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念,誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測(cè),北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是A.曹魏B.蜀漢C.孫吳D.東晉23.某同學(xué)在課外活動(dòng)中收集了下列一組近代報(bào)刊,其中創(chuàng)刊于上海、引領(lǐng)時(shí)代思想解放潮流的是A.①② B.②③ C.①④ D.③④24.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,有一類(lèi)企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是A.江南制造總局B.輪船招商局C.發(fā)昌機(jī)器廠D.繼昌隆機(jī)器絲廠25.西漢初年,賈誼在政論文《過(guò)秦論》中指出,奪取政權(quán)需要暴力和智謀,即“并兼者高詐力”,但是構(gòu)建和維系政權(quán),更多需要運(yùn)用調(diào)節(jié)和整合的方式,即“安定者貴順權(quán)”。他進(jìn)而提出,“三主(秦始皇,二世、子?jì)耄┗蠖K身不悟,亡,不亦宜乎?”據(jù)此可知,賈誼認(rèn)為A.法治不利于長(zhǎng)治久安 B.治國(guó)方略應(yīng)因時(shí)而變C.大一統(tǒng)秩序業(yè)已鞏固 D.秦代的政制缺乏創(chuàng)新26.乾隆年間的一首《竹枝詞》寫(xiě)道:“呼郎早趁大岡墟,妾理蠶繅已滿(mǎn)車(chē);記問(wèn)洋船曾到幾,近來(lái)絲價(jià)競(jìng)何如?!彼銮榫皯?yīng)出現(xiàn)在今天的A.天津 B.北京 C.長(zhǎng)三角地區(qū) D.珠三角地區(qū)27.圍繞一戰(zhàn)責(zé)任問(wèn)題,德國(guó)史學(xué)界一直存在爭(zhēng)議。20世紀(jì)20年代,德國(guó)史學(xué)家普遍認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任并不全在德國(guó),協(xié)約國(guó)也應(yīng)負(fù)其責(zé)。到60年代,德國(guó)史學(xué)家費(fèi)舍爾等則認(rèn)為德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃早就做出,一戰(zhàn)就是一場(chǎng)陰謀,德意志帝國(guó)要承擔(dān)完全的歷史責(zé)任。上述爭(zhēng)議A.均未準(zhǔn)確揭示一戰(zhàn)的根源 B.使德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任愈加明確C.說(shuō)明史學(xué)研究結(jié)論取決于時(shí)代需求 D.說(shuō)明綜合多種觀點(diǎn)可還原歷史事實(shí)28.康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī),一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A.入鄉(xiāng)隨俗,遵行中國(guó)禮儀 B.切磋學(xué)問(wèn),不得結(jié)交權(quán)貴C.立足邊緣地區(qū),勿入京畿重地 D.研究天文歷算,不得涉獵儒學(xué)29.“又是庚申元旦節(jié),過(guò)年過(guò)得直貫沖。見(jiàn)面齊聲道恭喜,脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀,兩手深深打一恭?!边@些習(xí)俗在中國(guó)最早可能出現(xiàn)于:A.唐宋時(shí)期B.明朝后期C.民國(guó)初年D.新中國(guó)時(shí)期30.蘇聯(lián)自1928年起大規(guī)模進(jìn)口機(jī)器設(shè)備,1932年蘇聯(lián)購(gòu)買(mǎi)了世界出口機(jī)器總額的一半。但到1937年,蘇聯(lián)的機(jī)器進(jìn)口量大幅減少,僅占機(jī)器需要量的1.9%。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)锳.西方開(kāi)始對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施技術(shù)封鎖 B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)沉重打擊了西方工業(yè)C.蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)取得明顯成效 D.蘇聯(lián)社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料19世紀(jì)70年代以前,英國(guó)政府主要征收關(guān)稅、消費(fèi)稅等間接稅(轉(zhuǎn)嫁給他人負(fù)擔(dān)的稅收)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,英國(guó)倫敦1%的人口擁有55%的國(guó)民財(cái)富,而33%的人口生活在貧困線(xiàn)下,采礦、紡織等行業(yè)失業(yè)率不斷上升。為此,英國(guó)政府實(shí)施稅制改革,規(guī)定對(duì)所得稅、遺產(chǎn)稅等直接稅采取累進(jìn)征收原則,財(cái)產(chǎn)越多,稅率越高。1909年,“人民預(yù)算案”提出,向富有者開(kāi)征土地稅等新稅種以扶助貧者,上下兩院對(duì)此分歧嚴(yán)重,一度引發(fā)憲政危機(jī)。預(yù)算案最終獲得通過(guò),政府得以應(yīng)用征稅和開(kāi)支的權(quán)力,較平均地分配國(guó)民收入,這被視為“英國(guó)稅制現(xiàn)代化的標(biāo)志”“上院財(cái)政權(quán)力喪失的標(biāo)志”。1911-1912年政府財(cái)政盈余高達(dá)六百多萬(wàn)英鎊,1913年英國(guó)直接稅所占比重高達(dá)57.6%——摘編自滕淑娜、顧鑾齋《論19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)“建設(shè)性稅制”改革》(1)根據(jù)材料,概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)新稅制的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)稅制改革的作用。32.歷史隱喻材料1943年德黑蘭會(huì)議期間,丘吉爾意識(shí)到“英國(guó)是一個(gè)多么小的國(guó)家”。他曾這樣描繪:“我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國(guó)熊,另一邊是巨大的北美野牛,中間坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢”。——轉(zhuǎn)引自彭樹(shù)智主編《世界史:當(dāng)代卷》問(wèn)題(1)“俄國(guó)熊”“北美野?!薄坝?guó)小毛驢”分指何人?(2)他們?cè)谑裁辞闆r下坐在一起開(kāi)會(huì)?商量什么問(wèn)題?(3)結(jié)合19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉大國(guó)力量對(duì)比關(guān)系,說(shuō)說(shuō)你對(duì)丘吉爾歷史隱喻的認(rèn)識(shí)。33.美國(guó)的獨(dú)特性材料一隨著南方原有的上流社會(huì)的徹底毀滅,形形色色的北方人開(kāi)始涌入戰(zhàn)敗地區(qū)。有的去代表聯(lián)邦政府,有的去參與地方政治,有的去掙錢(qián),另外有很大一部分人出于民主和人道動(dòng)機(jī),去教導(dǎo)那些窮困的、曾經(jīng)是奴隸的人們讀寫(xiě)的基礎(chǔ)知識(shí)或基本的謀生技藝。黑人在南方參加選舉,在立法機(jī)關(guān)當(dāng)代表,有的還擔(dān)任公職。這個(gè)時(shí)期被稱(chēng)為“重建時(shí)期”。——(美)R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料二在被稱(chēng)為“羅斯福革命”的時(shí)期,發(fā)生的變化是很大的。新政擴(kuò)大了聯(lián)邦政府的作用(這是早先歷屆政府沒(méi)有做到的),而把奉行不干涉主義的政府改變成為社會(huì)服務(wù)的或福利的政府?!溃㏑.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料三美國(guó)的邊界經(jīng)過(guò)兩百多年的擴(kuò)展,形成了從大西洋到太平洋的廣闊版圖。在擴(kuò)展有形邊疆的同時(shí),美國(guó)還在全世界進(jìn)行著政治、經(jīng)濟(jì)等無(wú)形邊疆的擴(kuò)展。對(duì)于美國(guó)這種有形與無(wú)形的擴(kuò)展,歷史學(xué)家常常會(huì)追問(wèn):美國(guó)的“邊疆”到底在哪里?材料四美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬曾對(duì)美國(guó)民眾說(shuō)“美國(guó)并不比希臘、英國(guó)或任何其他國(guó)家更為獨(dú)一無(wú)二”,又說(shuō)“你展示愛(ài)國(guó)主義的方式是如何對(duì)待你的美國(guó)同胞”?!溃┑蟽?nèi)希·德·索薩《奧巴馬的秘密:反殖民主義者》(1)材料一所述國(guó)家為什么需要重建?“重建時(shí)期”開(kāi)始于哪一年代?這一時(shí)期出現(xiàn)了哪些新的社會(huì)現(xiàn)象?(2)請(qǐng)概述美國(guó)“重建”后在全世界政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域擴(kuò)展無(wú)形邊疆的基本史實(shí)。(3)請(qǐng)利用上述材料,結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)奧巴馬觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

建立在歐洲莊園經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的是封建等級(jí)制,隨著城市的復(fù)興,歐洲等級(jí)君主制取代了封建等級(jí)制。14、15世紀(jì)隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽,這一時(shí)期歐洲的政治體制是君主專(zhuān)制,隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,歐洲確立起來(lái)君主立憲制,根據(jù)以上分析可知,C正確;A、B、D排除。2、B【解析】漢武帝重用身邊做侍從、秘書(shū)等工作的人,讓他們擔(dān)任尚書(shū)令、侍中等,參與軍國(guó)大事,以削弱相權(quán),從而形成“內(nèi)外朝”制度。故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)與史實(shí)不符,排除A、C、D項(xiàng)。3、D【解析】

表格顯示蒸汽機(jī)和水動(dòng)力數(shù)量的變化,從整體而言,蒸汽動(dòng)力取代水力是社會(huì)趨勢(shì),故D正確;蒸汽動(dòng)力在密德蘭地區(qū)就不占優(yōu)勢(shì),排除A;B項(xiàng)偷換概念,材料并未體現(xiàn)棉紡織業(yè)的發(fā)展情況,排除;各地發(fā)展并不均衡,排除C。故選D。4、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),在新的國(guó)際格局建立中,中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó),相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織,促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展,為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn),①②③④正確,故選D;ABC不全面,排除。5、B【解析】

由于選擇中正官的權(quán)力在中央,中央對(duì)中正官有嚴(yán)格的要求,故方便了中央自上而下地控制官員的任選,B項(xiàng)正確;選擇中正官的要求是“賢有識(shí)鑒”“認(rèn)真負(fù)責(zé)”,強(qiáng)調(diào)除了道德,更重要的是“鑒人”能力,A項(xiàng)不全面,排除;材料沒(méi)有反映“世族”的不滿(mǎn)情緒,九品中正制并非意在“安撫”世族,排除C項(xiàng);魏晉南北朝時(shí)期,世家大族對(duì)官員的考核任用的影響貫穿始終,排除D項(xiàng)6、B【解析】

雖然遭到嘲諷,但伯利克里并沒(méi)有進(jìn)行報(bào)復(fù),說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的民主制下作家得到了寬松的創(chuàng)作環(huán)境,民主政治有利于文化發(fā)展,故選B;“權(quán)力濫用”的說(shuō)法與題意主旨不符,排除;該劇作家創(chuàng)作的戲劇是嘲諷伯利克里,并不是服務(wù)于城邦政治,排除C;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),且和題意不符,排除。故選B。7、B【解析】

材料“完美的民主制政府不適合人類(lèi),選舉產(chǎn)生的貴族制政府,是相對(duì)較好的政府”反映了盧梭反對(duì)徹底的直接民主,提倡選舉實(shí)行精英貴族政治,這說(shuō)明他認(rèn)識(shí)到公民在政治素養(yǎng)上的差距,故B正確;材料并未涉及消滅社會(huì)的不平等的信息,故A排除;僅憑材料信息并不能說(shuō)明盧梭背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)宗旨,故C排除;材料雖未反映“主權(quán)在民”的思想,但并不能說(shuō)明盧梭沒(méi)有提出“主權(quán)在民”的思想,故D排除。8、A【解析】

地理環(huán)境會(huì)影響文明,如海洋文明和大河文明之間存在差異,因此史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是探尋自然與文明關(guān)系,A正確;并非所有的歷史事件都與地理環(huán)境存在因果聯(lián)系,排除B;地理研究不僅僅局限于早期社會(huì)價(jià)值觀念,排除C;地理環(huán)境在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)不會(huì)有大的變化,因此從地理環(huán)境角度不能細(xì)致展現(xiàn)歷史發(fā)展進(jìn)程,排除D。9、D【解析】

1954年正值國(guó)家工業(yè)化建設(shè),因此宣傳畫(huà)《未來(lái)的工業(yè)建設(shè)小能手》反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家大力推進(jìn)工業(yè)化建設(shè),D正確;宣傳畫(huà)的主題是工業(yè)建設(shè),與教育、生態(tài)環(huán)保以及農(nóng)田水利建設(shè)無(wú)關(guān),排除A、B、C。10、A【解析】

材料主要體現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方列強(qiáng)的侵略帶來(lái)的民族矛盾,使國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾更加激化,最終導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)沒(méi)有反映題干主旨,排除;近代動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位的是新文化運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);D項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀,排除。【點(diǎn)睛】太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因中出現(xiàn)了新的因素,即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國(guó)侵略中國(guó)所帶來(lái)的民族矛盾。民族矛盾和階級(jí)矛盾空前激化,農(nóng)民暴動(dòng)此伏彼起,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是在這樣的背景下爆發(fā)。11、C【解析】

由材料“我們面對(duì)一個(gè)新世界,用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制”可知,作者認(rèn)為北約是國(guó)際政治舊秩序下的產(chǎn)物,已經(jīng)不能適應(yīng)世界發(fā)展的新形勢(shì),故選C。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于21世紀(jì),兩極格局已經(jīng)瓦解,排除A;材料并未提及恐怖主義產(chǎn)生的原因,其主體在對(duì)北約的論述分析,故B項(xiàng)不符合材料的主旨,排除;材料在以北約為例說(shuō)明新世界全球政治覺(jué)醒對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn),北約本身不是其反思的焦點(diǎn),排除D。12、D【解析】

試題分析:根據(jù)題干“設(shè)計(jì)一種人類(lèi)的集合體,以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)”可知體現(xiàn)了盧梭“社會(huì)契約”的思想,故D正確。A不對(duì),屬于孟德斯鳩的主張;B不對(duì),屬于康德的主張;C不對(duì),屬于伏爾泰的主張??键c(diǎn):本題考查啟蒙思想。點(diǎn)評(píng):注意啟蒙思想家各自主張的側(cè)重點(diǎn)。1.伏爾泰《哲學(xué)通信》反對(duì)君主制,倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”,強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等。2.孟德斯鳩《論法的精神》三權(quán)分立。3.盧梭《社會(huì)契約論》提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”,認(rèn)為人的不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有;主張民主共和制。4.康德《純粹理性批判》人非工具,主張尊重他人;強(qiáng)調(diào)言論自由?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?3、C【解析】

題干中的“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人”體現(xiàn)的是精耕細(xì)作的概念,“比他的房子大不了多少倍的那塊土地”也說(shuō)明中國(guó)古代需要精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)耕作模式,故答案為C項(xiàng);題干并非強(qiáng)調(diào)人口壓力帶來(lái)的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干信息未涉及耕作方式,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性,故D錯(cuò)誤。14、A【解析】

雅典為了維護(hù)其民主制度制定了嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制,這種機(jī)制導(dǎo)致很多人不愿擔(dān)任官職。A正確;徹底失望說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),B錯(cuò)誤;不愿擔(dān)任官職與自由信仰無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;材料未涉及社會(huì)的道德淪喪,D錯(cuò)誤。故選A。15、A【解析】

據(jù)材料“18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)它們從前從未有機(jī)會(huì)購(gòu)買(mǎi)的、甚至比以前更大范圍的商品”可知,隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展,生產(chǎn)率極大提高,大大豐富了人們的生活,提高了人們的生活水平,A與材料相符;材料強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)需求”出現(xiàn)是因?yàn)楣I(yè)革命的開(kāi)展,而不是“社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切”,B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)“社會(huì)分工”,C與材料無(wú)關(guān);材料體現(xiàn)的是工業(yè)革命的迅速發(fā)展,生產(chǎn)力極大提高,大大豐富了人們的生活,提高了人們的生活水平,而沒(méi)有涉及“世界市場(chǎng)的形成以及各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)”,D錯(cuò)誤。16、D【解析】

根據(jù)材料信息可知,和平共處五項(xiàng)原則的提出經(jīng)歷了一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過(guò)程,這恰恰體現(xiàn)了新中國(guó)的外交政策走向成熟。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料沒(méi)有涉及關(guān)于美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破的信息,排除;BC項(xiàng),材料不能表明新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針、外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛,排除。17、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,尼羅河流域的古埃及居民相信金字塔等用石頭建成的墓室可以幫助墓主人實(shí)現(xiàn)永生,A選項(xiàng)符合題意;希臘半島、黃河流域和意大利半島的古代居民的觀念,都與該墓志文的思想不符,BCD三選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】

試題分析:本題主要考查法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的“口才和機(jī)智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思維,是和啟蒙運(yùn)動(dòng)直接相關(guān)的,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心又在法國(guó)的巴黎,選D是符合題意的,正確;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)和古代希臘時(shí)代的雅典無(wú)關(guān),選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非文藝復(fù)興,文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭是不合題意的,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非宗教改革,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。考點(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】縱觀當(dāng)今歷史試題的命題動(dòng)向不難發(fā)現(xiàn),高考題雖然仍舊依托教材知識(shí)點(diǎn),但所要表達(dá)的內(nèi)容未必與教材一致,這就要求學(xué)生在分析題干時(shí)切忌想當(dāng)然,而是要研讀題干、材料,用題干檢驗(yàn)選項(xiàng),用選項(xiàng)檢驗(yàn)知識(shí)點(diǎn),做到首尾兼顧,一定要做到一切從題干出發(fā)才可以?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?9、B【解析】

根據(jù)題意內(nèi)容可知,中國(guó)將香港、澳門(mén)問(wèn)題定性為中國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的問(wèn)題,不屬于通常所謂的“殖民地”范疇,從而有利于避免其他敵對(duì)勢(shì)力的干涉,掌握了解決香港和澳門(mén)問(wèn)題的主動(dòng)權(quán),故選B項(xiàng);新中國(guó)從建立伊始就堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策,故排除A項(xiàng);1972年還沒(méi)有提出“一國(guó)兩制”的設(shè)想,故排除C項(xiàng);香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)都是在90年代,故排除D項(xiàng)。20、D【解析】

二戰(zhàn)后英國(guó)工黨政府大力推行國(guó)有化政策,體現(xiàn)在加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),表明工資本主義社會(huì)化程度的提高,故選D;材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)矛盾得到緩和,A錯(cuò)誤;B不符合史實(shí),排除;C在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。21、C【解析】

根據(jù)題干可知,材料表明太平天國(guó)的思想脫離了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情,因此其思想不可能在革命過(guò)程中充分體現(xiàn)出來(lái),必然會(huì)出現(xiàn)口號(hào)和結(jié)果的背離,故C項(xiàng)正確;材料表明洪秀全僅僅是借助了西方宗教的形式,沒(méi)有體現(xiàn)西方宗教和中國(guó)本地宗教的融合,排除A項(xiàng);平均主義根植于中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),和西方宗教無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);太平天國(guó)思想的口號(hào)雖然有矛盾和不科學(xué)的地方,但對(duì)當(dāng)時(shí)的群眾有很大的吸引力,所以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速,排除D項(xiàng)。故選C。22、A【解析】

本題考查考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。由“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在?!笨芍膫€(gè)朝代能夠定都洛陽(yáng),哪個(gè)朝代就被北朝人視為“文化正統(tǒng)”。曹魏定都洛陽(yáng),因此北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是曹魏,故本題正確答案為A;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蜀漢定都成都,因此不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;孫吳定都建業(yè)(今南京),也不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;東晉定都建康(今南京),也不是定都于洛陽(yáng),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí),①是維新派在上海創(chuàng)辦的,②是維新變法運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)刊于天津的,③是資產(chǎn)階級(jí)革命派在日本東京創(chuàng)辦的,④是新文化運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)辦于上海的,據(jù)以上分析,創(chuàng)辦于上海、引領(lǐng)時(shí)代思想解放潮流的是①④,故C項(xiàng)符合題意;A、B、D三項(xiàng)不符合題意要求,排除。故選C。24、B【解析】根據(jù)“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”,結(jié)合所學(xué),洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)主要采用官督商辦的形式,企業(yè)資金來(lái)源,主要是由官僚、買(mǎi)辦、商人以入股形式籌集,但實(shí)行封建性質(zhì)的官僚管理,輪船招商局是洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè),故B正確;A是洋務(wù)派的軍用企業(yè),由完全由政府主辦,與商人無(wú)關(guān),排除;CD屬于中國(guó)早期民族資本主義私人企業(yè),由早期資本家自己管理,排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”的準(zhǔn)確解讀,結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的民用企業(yè)的特點(diǎn)分析解答即可。25、B【解析】

根據(jù)題干可知,賈誼認(rèn)為“構(gòu)建和維系政權(quán)”需要采取和“奪取政權(quán)”不同的方式,才能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治長(zhǎng)治久安,通過(guò)秦亡的歷史教訓(xùn)說(shuō)明治理國(guó)家要隨著形勢(shì)發(fā)展變化而變化,故B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)法治思想,排除A項(xiàng);賈誼探討治國(guó)方略旨在適應(yīng)鞏固大一統(tǒng)的需要,排除C項(xiàng);題干未強(qiáng)調(diào)對(duì)秦政制的認(rèn)識(shí),排除D項(xiàng)。故選B。26、D【解析】

此時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,只有廣州一地對(duì)外正常貿(mào)易,故D項(xiàng)符合題意;其它地區(qū)都不允許對(duì)外貿(mào)易,排除ABC項(xiàng)。27、A【解析】

通過(guò)材料敘述中的內(nèi)容可以看出,不同時(shí)期德國(guó)史學(xué)家對(duì)一戰(zhàn)責(zé)任劃分有著不同的結(jié)論,但是并沒(méi)有分析出一戰(zhàn)爆發(fā)的根源,A正確;B夸大了德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任,排除;時(shí)代的發(fā)展影響了史學(xué)研究的結(jié)論,但取決于的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C;材料信息并沒(méi)有還原一戰(zhàn)爆發(fā)的真相,排除D。28、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國(guó)禮儀,故A正確;利瑪竇在明朝時(shí)期結(jié)交明朝的官僚,排除B;C不符合利瑪竇的實(shí)際,排除;D不符合史實(shí),排除。29、C【解析】試題分析:本題考查基礎(chǔ)知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)能力,比較簡(jiǎn)單。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知民國(guó)政府頒布法令增添了國(guó)慶、元旦等節(jié)日。所以答案選C??键c(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化·近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)氣的演變30、C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1937年蘇聯(lián)工業(yè)化實(shí)現(xiàn),從而減少了機(jī)器的進(jìn)口,故C項(xiàng)正確;十月革命后,西方國(guó)家就對(duì)蘇俄進(jìn)行了技術(shù)封鎖,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1937年西方資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)正在緩解,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;機(jī)器進(jìn)口量的大小和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題解題時(shí)注意時(shí)間信息“1937年”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1937年蘇聯(lián)完成了工業(yè)化,因此減少了機(jī)器進(jìn)口。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):增開(kāi)新稅種;采用累進(jìn)征收原則;以征收直接稅悅為主;注重社會(huì)財(cái)富再分配。更趨公平公正。(2)作用:逐漸完善英國(guó)的稅收制度,增加了政府財(cái)政收入;緩和了社會(huì)矛盾;促進(jìn)了代議制發(fā)展。【解析】

(1)特點(diǎn):從改革前的“主要征收關(guān)稅、消費(fèi)稅等間接稅”發(fā)展到“對(duì)所得稅、遺產(chǎn)稅等直接稅,財(cái)產(chǎn)越多,稅率越高”可知新稅制追求再分配的公平公正;從間接稅為主發(fā)展到了直接稅為主;從“采取累進(jìn)征收原則”“向富有者開(kāi)征土地稅等新稅種以扶助貧者”可知累進(jìn)征收;增加了新的稅種;注重防止貧富差距過(guò)大等社會(huì)問(wèn)題。(2)作用:由“英國(guó)稅制現(xiàn)代化的標(biāo)志”;“上院財(cái)政權(quán)力喪失的標(biāo)志”;“1911-1912年政府財(cái)政盈余高達(dá)六百多萬(wàn)英鎊”,“1913年英國(guó)直接稅所占比重高達(dá)57.6%”等可知新稅制改革對(duì)英國(guó)的稅制、兩院制和財(cái)政收入等都產(chǎn)生了重大影響;由“政府得以應(yīng)用征稅和開(kāi)支的權(quán)力,較平均地分配國(guó)民收入”可以推出改革對(duì)英國(guó)政治和社會(huì)生活的影響。32、(1)“俄國(guó)熊”指斯大林,“北美野?!敝噶_斯福,“英國(guó)小毛驢”指丘吉爾本人。(2)蘇、美、英三國(guó)首腦在意大利投降并退出法西斯集團(tuán),法西斯集團(tuán)開(kāi)始瓦解的情況下,開(kāi)會(huì)商定雙方在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)與亞洲戰(zhàn)場(chǎng)上的分工與責(zé)任。(或德黑蘭會(huì)議是開(kāi)羅會(huì)議召開(kāi)完之后,基于反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的背景下召開(kāi))。會(huì)議內(nèi)容包括在歐洲開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)、商討未來(lái)的國(guó)際組織以及戰(zhàn)后處理德國(guó)、波蘭疆界和蘇聯(lián)對(duì)日作戰(zhàn)等問(wèn)題。(3)19世紀(jì)中期,率先爆發(fā)并完成工業(yè)革命的英國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。19世紀(jì)70年代第二次工業(yè)革命后,美國(guó)、德國(guó)先后崛起,趕超英國(guó)。20世紀(jì)初,德國(guó)挑起了重新瓜分世界的第一次世界大戰(zhàn),雖然戰(zhàn)后建立的凡爾賽—華盛頓體系維持了英國(guó)為首的歐洲列強(qiáng)統(tǒng)治世界的格局,但英國(guó)實(shí)力大損,其世界霸權(quán)受到美國(guó)的巨大挑戰(zhàn)。第二次世界大戰(zhàn)中,英國(guó)英勇抗擊德國(guó)法西斯,但其實(shí)力進(jìn)一步遭到削弱。相反,美國(guó)與蘇聯(lián)在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示了十分強(qiáng)大的實(shí)力。德黑蘭會(huì)議期間,作為昔日世界霸主——英國(guó)首相丘吉爾已經(jīng)敏感地察覺(jué)美蘇大國(guó)之間對(duì)抗的態(tài)勢(shì),預(yù)見(jiàn)未來(lái)國(guó)際格局將會(huì)發(fā)生巨變。丘吉爾的隱喻客觀上反映了1943年英國(guó)與美、蘇兩國(guó)在綜合實(shí)力上的懸殊差距,同時(shí)也反映了丘吉爾沮喪而又不甘心的主觀認(rèn)識(shí)【解析】

(1)根據(jù)材料“1943年德黑蘭會(huì)議期間”可知是二戰(zhàn)期間的德黑蘭會(huì)議,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)參加會(huì)議的英

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