1《阿Q正傳（節(jié)選）》同步練習(xí)（含解析）高中語(yǔ)文統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)-1

1《阿Q正傳（節(jié)選）》同步練習(xí)（含解析）高中語(yǔ)文統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)第5課《阿Q正傳（節(jié)選）》同步練習(xí)

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

1．依次填入下面一段文字中根線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；，譬如漫游“十里洋場(chǎng)”，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。_，如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴，這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

①多讀如果徹底③多讀而不求甚解⑤世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門(mén)面

②少讀如果徹底④少讀而不求甚解⑥世間許多讀書(shū)人只為裝點(diǎn)門(mén)面

A．②③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．①④⑥

2．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是（）

A．行狀（háng）舂米（chōng）鄙?。╞ǐ）哭喪棒（sāng）

B．撩撥（liáo）托庇（pì）奚落（xī）土谷祠（cí）

C．小覷（qù）口訥（nà）畜生（chù）醉醺醺（xūn）

D．穿鑿（záo）面頰（jiá）唾罵（tuò）熱剌剌（là）

3．下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．編纂胡說(shuō)誠(chéng)惶誠(chéng)恐手舞足蹈

B．賭徒藉貫視若草芥素不相能

C．輕蔑口碑價(jià)廉物美自輕自賤

D．咒罵喝彩興高采烈咸與維新

4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．誰(shuí)知道阿Q采用怒目主義之后，他便愈被未莊的閑人們喜歡玩笑。一見(jiàn)面，他們便假作吃驚的說(shuō)：“噲，亮起來(lái)了?！?/p>

B．阿Q的錢(qián)便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個(gè)汗流滿面的人物的腰間。終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急。

C．雖然阿Q近來(lái)比較的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打慣的閑人們見(jiàn)面還膽怯。

D．他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對(duì)于今天的一切“晦氣"都報(bào)了仇。

5．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

魯迅幾百萬(wàn)字的遺著，其中很大一部分必將永遠(yuǎn)受到讀者的喜愛(ài)，后世讀者將以一種贊嘆和欣賞的態(tài)度閱讀它。-----------

①他作為中國(guó)知識(shí)分子的楷模，這形象，這精神，必將永世長(zhǎng)存。

②比起文章來(lái)，更重要的是魯迅這個(gè)人，他的入世的態(tài)度，他的愛(ài)國(guó)心和正義感

③更有若干篇在寫(xiě)作的當(dāng)時(shí)就并不正確，就只能作為一種研究資料保留下去了

④他對(duì)強(qiáng)暴的反抗和對(duì)弱者的同情，他為了中國(guó)進(jìn)步不懈努力

⑤還有一部分時(shí)過(guò)境遷，不再使人感興趣

⑥他身上那種中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子傳統(tǒng)的骨氣，用他的話說(shuō)，“這就是中國(guó)的脊梁”

A．④⑥①②⑤③B．④①⑥⑤③②C．⑤③①⑥②④D．⑤③②④⑥①

閱讀下面的文字，完成各題。

中國(guó)人常常喜歡對(duì)歷史人物做二元對(duì)立的選擇，無(wú)意中就忽略了文化人格的復(fù)雜性和豐富性、文化性格的多樣性和多元性。如胡適、魯迅的文化人格中，有追求儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷以及自由民主精神，但胡適在對(duì)公平、公正、平等諸多理念的追求中所形成的那種達(dá)觀、寬容、平靜、深邃的風(fēng)格，與魯迅為真理________、不惜自我犧牲并敢于自我剖析、直面人生痛苦而意氣難平的那種________式的吶喊與抗?fàn)幍木?，_________，兩人的精神、人格魅力反而更加清晰。二人__________，共同開(kāi)創(chuàng)了新文化運(yùn)動(dòng)的生動(dòng)局面，并構(gòu)筑了新文化運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)核。但胡適與魯迅的新與舊、中與西、精神與物質(zhì)、保守與激進(jìn)、革命與反動(dòng)，這些貫穿于中國(guó)現(xiàn)代化之命題，將繼續(xù)困擾我們。鳴呼，胡適、魯迅其價(jià)值意義殊非言語(yǔ)能簡(jiǎn)單道斷，（），這是文化的悲劇，還是我們的悲?。?/p>

6．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷共有，都有對(duì)自由民主精神的追求

B．都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷，都有對(duì)自由民主精神的追求

C．都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷，都有自由民主精神的追求

D．儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷共有，都有自由民主精神的追求

7．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．其生命底蘊(yùn)的真諦常人很難道盡

B．常人很難道盡其生命底蘊(yùn)的真諦

C．其生命底蘊(yùn)的真諦亦非常人所可盡道

D．非常人很難道盡其生命底蘊(yùn)的真諦

8．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．出生入死面目可憎相互映襯相反相成

B．赴湯蹈火面目可憎欲蓋彌彰相輔相成

C．出生入死金剛怒目欲蓋彌彰相反相成

D．赴湯蹈火金剛怒目相互映襯相輔相成

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

阿Q正傳(節(jié)選)

魯迅

第七章革命

宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣(mài)給趙白眼的這一天——三更四點(diǎn)，有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來(lái)，鄉(xiāng)下人睡得熟，都沒(méi)有知道；出去時(shí)將近黎明，卻很有幾個(gè)看見(jiàn)的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來(lái)的結(jié)果，知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>

那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動(dòng)。船的使命，趙家本來(lái)是很秘密的，但茶坊酒肆里卻都說(shuō)，革命黨要進(jìn)城，舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來(lái)逃難了。惟有鄒七嫂不以為然，說(shuō)那不過(guò)是幾口破衣箱，舉人老爺想來(lái)寄存的，卻已被趙太爺回復(fù)轉(zhuǎn)去。其實(shí)舉人老爺和趙秀才素不相能，在理本不能有“共患難"的情誼，況且鄒七嫂又和趙家是鄰居，見(jiàn)聞?shì)^為切近，所以大概該是伊對(duì)的。

然而謠言很旺盛，說(shuō)舉人老爺雖然似乎沒(méi)有親到，卻有一封長(zhǎng)信，和趙家排了“轉(zhuǎn)折親”。趙太爺肚里一輪，覺(jué)得于他總不會(huì)有壞處，便將箱子留下了，現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨，有的說(shuō)是便在這一夜進(jìn)了城，個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素。

阿Q的耳朵里，本來(lái)早聽(tīng)到過(guò)革命黨這一句話，今年又親眼見(jiàn)過(guò)殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來(lái)的意見(jiàn)，以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之"的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥(niǎo)男女的慌張的神情，也使阿Q更快意。

“革命也好罷，"阿Q想，“革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了?！?/p>

阿Q近來(lái)用度窘，大約略略有些不平；加以午間喝了兩碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飄飄然起來(lái)。不知怎么一來(lái)，忽而似乎革命黨便是自己，未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余，禁不住大聲的嚷道：

“造反了！造反了！"

未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看。這一種可憐的眼光，是阿Q從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，一見(jiàn)之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道：

“好，……我要什么就是什么，我歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)。

得得，鏘鏘！

悔不該，酒醉錯(cuò)斬了鄭賢弟，

悔不該，呀呀呀……

得得，鏘鏘，得，鏘令鏘！

我手執(zhí)鋼鞭將你打……”

趙府上的兩位男人和兩個(gè)真本家，也正站在大門(mén)口論革命。阿Q沒(méi)有見(jiàn)，昂了頭直唱過(guò)去。

“得得，……"

“老Q，”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。

“鏘鏘，"阿Q料不到他的名字會(huì)和“老”字聯(lián)結(jié)起來(lái)，以為是一句別的話，與己無(wú)干，只是唱。“得，鏘，鏘令鏘，鏘！"

“老Q?！?/p>

“悔不該……"

“阿Q！”秀才只得直呼其名了。

阿Q這才站住，歪著頭問(wèn)道，“什么？"

“老Q，……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒(méi)有話，“現(xiàn)在……發(fā)財(cái)么？"

“發(fā)財(cái)？自然。要什么就是什么……”

“阿……Q哥，像我們這樣窮朋友是不要緊的……"趙白眼惴惴的說(shuō)，似乎想探革命黨的口風(fēng)。

“窮朋友？你總比我有錢(qián)?！卑說(shuō)著自去了。

大家都憮然，沒(méi)有話。趙太爺父子回家，晚上商量到點(diǎn)燈。趙白眼回家，便從腰間扯下褡褳來(lái)，交給他女人藏在箱底里。

阿Q飄飄然的飛了一通，回到土谷祠，酒已經(jīng)醒透了。這晚上，管祠的老頭子也意外的和氣，請(qǐng)他喝茶；阿Q便向他要了兩個(gè)餅，吃完之后，又要了一支點(diǎn)過(guò)的四兩燭和一個(gè)樹(shù)燭臺(tái)，點(diǎn)起來(lái)，獨(dú)自躺在自己的小屋里。他說(shuō)不出的新鮮而且高興，燭火像元夜似的閃閃的跳，他的思想也迸跳起來(lái)了：

“造反？有趣，……來(lái)了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍，走過(guò)土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。……

“這時(shí)未莊的一伙鳥(niǎo)男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饒命！’誰(shuí)聽(tīng)他！第一個(gè)該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來(lái)還可留，但也不要了?！?/p>

“東西，……直走進(jìn)去打開(kāi)箱子來(lái)：元寶、洋錢(qián)、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢(qián)家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動(dòng)手的了，叫小D來(lái)搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。……

“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過(guò)幾年再說(shuō)。假洋鬼子的老婆會(huì)和沒(méi)有辮子的男人睡覺(jué)，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的?！瓍菋岄L(zhǎng)久不見(jiàn)了，不知道在那里，——可惜腳太大。"

阿Q沒(méi)有想得十分停當(dāng)，已經(jīng)發(fā)了鼾聲，四兩燭還只點(diǎn)去了小半寸，紅焰焰的光照著他張開(kāi)的嘴。

“荷荷！”阿Q忽而大叫起來(lái)，抬了頭倉(cāng)皇的四顧，待到看見(jiàn)四兩燭，卻又倒頭睡去了。

第二天他起得很遲，走出街上看時(shí)，樣樣都照舊。他也仍然肚餓，他想著，想不起什么來(lái)；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨開(kāi)步，有意無(wú)意的走到靜修庵。

庵和春天時(shí)節(jié)一樣靜，白的墻壁和漆黑的門(mén)。他想了一想，前去打門(mén)，一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚，再上去較為用力的打，打到黑門(mén)上生出許多麻點(diǎn)的時(shí)候，才聽(tīng)得有人來(lái)開(kāi)門(mén)。

阿Q連忙捏好磚頭，擺開(kāi)馬步，準(zhǔn)備和黑狗來(lái)開(kāi)戰(zhàn)。但庵門(mén)只開(kāi)了一條縫，并無(wú)黑狗從中沖出，望進(jìn)去只有一個(gè)老尼姑。

“你又來(lái)什么事？"伊大吃一驚的說(shuō)。

“革命了……你知道？……”阿Q說(shuō)得很含胡。

“革命革命，革過(guò)一革的，……你們要革得我們?cè)趺礃幽兀?老尼姑兩眼通紅的說(shuō)。

“什么？……”阿Q詫異了。

“你不知道，他們已經(jīng)來(lái)革過(guò)了！"

“誰(shuí)？……”阿Q更其詫異了。

“那秀才和洋鬼子！"

阿Q很出意外，不由的一錯(cuò)愕；老尼姑見(jiàn)他失了銳氣，便飛速的關(guān)了門(mén)，阿Q再推時(shí)，牢不可開(kāi)，再打時(shí)，沒(méi)有回答了。

那還是上午的事。趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進(jìn)城，便將辮子盤(pán)在頂上，一早去拜訪那歷來(lái)也不相能的錢(qián)洋鬼子。這是“咸與維新”的時(shí)候了，所以他們便談得很投機(jī)，立刻成了情投意合的同志，也相約去革命。他們想而又想，才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲"的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因?yàn)槔夏峁脕?lái)阻擋，說(shuō)了三句話，他們便將伊當(dāng)作滿政府，在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后，定了神來(lái)檢點(diǎn)，龍牌固然已經(jīng)碎在地上了，而且又不見(jiàn)了觀音娘娘座前的一個(gè)宣德?tīng)t。

這事阿Q后來(lái)才知道。他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來(lái)招呼他。他又退一步想道：

“難道他們還沒(méi)有知道我已經(jīng)投降了革命黨么？”

9．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“搖動(dòng)"慌張”“驚懼"等詞語(yǔ)，生動(dòng)地表現(xiàn)出“革命的消息”傳到未莊之后未莊人對(duì)于革命的恐懼。

B．“老Q"Q哥”等稱呼，和管祠的老頭子“意外地和氣”，讓阿Q獲得了“革命”中的極大的心理滿足感。

C．假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命，砸龍牌，打尼姑，偷走宜德?tīng)t，表現(xiàn)出二人對(duì)革命的投機(jī)。

D．阿Q相信革命黨一定會(huì)來(lái)找他，他做著收獲滿滿的美夢(mèng)睡過(guò)去了，醒來(lái)后為自己的過(guò)失懊惱不已。

10．本文的標(biāo)題是“革命”，從文中看，阿Q對(duì)“革命”有怎樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)？

11．結(jié)合本文及《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》兩章，分析阿Q這一形象及作者塑造這一形象的目的。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

革命

魯迅

宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣(mài)給趙白眼的這一天——三更四點(diǎn)，有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來(lái)，鄉(xiāng)下人睡得熟，都沒(méi)有知道；出去時(shí)將近黎明，卻很有幾個(gè)看見(jiàn)的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來(lái)的結(jié)果，知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>

那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動(dòng)。船的使命，趙家本來(lái)是很秘密的，但茶坊酒肆里卻都說(shuō)，革命黨要進(jìn)城，舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來(lái)逃難了。惟有鄒七嫂不以為然，說(shuō)那不過(guò)是幾口破衣箱，舉人老爺想來(lái)寄存的，卻已被趙太爺回復(fù)轉(zhuǎn)去。其實(shí)舉人老爺和趙秀才素不相能，在理本不能有“共患難"的情誼，況且鄒七嫂又和趙家是鄰居，見(jiàn)聞?shì)^為切近，所以大概該是伊對(duì)的。

然而謠言很旺盛，說(shuō)舉人老爺雖然似乎沒(méi)有親到，卻有一封長(zhǎng)信，和趙家排了“轉(zhuǎn)折親”。趙太爺肚里一輪，覺(jué)得于他總不會(huì)有壞處，便將箱子留下了，現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨，有的說(shuō)是便在這一夜進(jìn)了城，個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素。

阿Q的耳朵里，本來(lái)早聽(tīng)到過(guò)革命黨這一句話，今年又親眼見(jiàn)過(guò)殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來(lái)的意見(jiàn)，以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之"的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥(niǎo)男女的慌張的神情，也使阿Q更快意。

“革命也好罷，"阿Q想，“革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了?！?/p>

阿Q近來(lái)用度窘，大約略略有些不平；加以午間喝了兩碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飄飄然起來(lái)。不知怎么一來(lái)，忽而似乎革命黨便是自己，未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余，禁不住大聲的嚷道：

“造反了！造反了！"

未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看。這一種可憐的眼光，是阿Q從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，一見(jiàn)之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道：

“好，……我要什么就是什么，我歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)。

得得，鏘鏘！

悔不該，酒醉錯(cuò)斬了鄭賢弟，

悔不該，呀呀呀……

得得，鏘鏘，得，鏘令鏘！

我手執(zhí)鋼鞭將你打……”

趙府上的兩位男人和兩個(gè)真本家，也正站在大門(mén)口論革命。阿Q沒(méi)有見(jiàn)，昂了頭直唱過(guò)去。

“得得，……"

“老Q，”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。

“鏘鏘，"阿Q料不到他的名字會(huì)和“老”字聯(lián)結(jié)起來(lái)，以為是一句別的話，與己無(wú)干，只是唱。“得，鏘，鏘令鏘，鏘！"

“老Q。”

“悔不該……"

“阿Q！”秀才只得直呼其名了。

阿Q這才站住，歪著頭問(wèn)道，“什么？"

“老Q，……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒(méi)有話，“現(xiàn)在……發(fā)財(cái)么？"

“發(fā)財(cái)？自然。要什么就是什么……”

“阿……Q哥，像我們這樣窮朋友是不要緊的……"趙白眼惴惴的說(shuō)，似乎想探革命黨的口風(fēng)。

“窮朋友？你總比我有錢(qián)?！卑說(shuō)著自去了。

大家都憮然，沒(méi)有話。趙太爺父子回家，晚上商量到點(diǎn)燈。趙白眼回家，便從腰間扯下褡褳來(lái)，交給他女人藏在箱底里。

阿Q飄飄然的飛了一通，回到土谷祠，酒已經(jīng)醒透了。這晚上，管祠的老頭子也意外的和氣，請(qǐng)他喝茶；阿Q便向他要了兩個(gè)餅，吃完之后，又要了一支點(diǎn)過(guò)的四兩燭和一個(gè)樹(shù)燭臺(tái)，點(diǎn)起來(lái)，獨(dú)自躺在自己的小屋里。他說(shuō)不出的新鮮而且高興，燭火像元夜似的閃閃的跳，他的思想也迸跳起來(lái)了：

“造反？有趣，……來(lái)了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍，走過(guò)土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去?！?/p>

“這時(shí)未莊的一伙鳥(niǎo)男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饒命！’誰(shuí)聽(tīng)他！第一個(gè)該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來(lái)還可留，但也不要了?！?/p>

“東西，……直走進(jìn)去打開(kāi)箱子來(lái)：元寶、洋錢(qián)、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢(qián)家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動(dòng)手的了，叫小D來(lái)搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴?！?/p>

“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過(guò)幾年再說(shuō)。假洋鬼子的老婆會(huì)和沒(méi)有辮子的男人睡覺(jué)，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的?！瓍菋岄L(zhǎng)久不見(jiàn)了，不知道在那里，——可惜腳太大。"

阿Q沒(méi)有想得十分停當(dāng)，已經(jīng)發(fā)了鼾聲，四兩燭還只點(diǎn)去了小半寸，紅焰焰的光照著他張開(kāi)的嘴。

“荷荷！”阿Q忽而大叫起來(lái)，抬了頭倉(cāng)皇的四顧，待到看見(jiàn)四兩燭，卻又倒頭睡去了。

第二天他起得很遲，走出街上看時(shí)，樣樣都照舊。他也仍然肚餓，他想著，想不起什么來(lái)；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨開(kāi)步，有意無(wú)意的走到靜修庵。

庵和春天時(shí)節(jié)一樣靜，白的墻壁和漆黑的門(mén)。他想了一想，前去打門(mén)，一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚，再上去較為用力的打，打到黑門(mén)上生出許多麻點(diǎn)的時(shí)候，才聽(tīng)得有人來(lái)開(kāi)門(mén)。

阿Q連忙捏好磚頭，擺開(kāi)馬步，準(zhǔn)備和黑狗來(lái)開(kāi)戰(zhàn)。但庵門(mén)只開(kāi)了一條縫，并無(wú)黑狗從中沖出，望進(jìn)去只有一個(gè)老尼姑。

“你又來(lái)什么事？"伊大吃一驚的說(shuō)。

“革命了……你知道？……”阿Q說(shuō)得很含胡。

“革命革命，革過(guò)一革的，……你們要革得我們?cè)趺礃幽兀?老尼姑兩眼通紅的說(shuō)。

“什么？……”阿Q詫異了。

“你不知道，他們已經(jīng)來(lái)革過(guò)了！"

“誰(shuí)？……”阿Q更其詫異了。

“那秀才和洋鬼子！"

阿Q很出意外，不由的一錯(cuò)愕；老尼姑見(jiàn)他失了銳氣，便飛速的關(guān)了門(mén)，阿Q再推時(shí)，牢不可開(kāi)，再打時(shí)，沒(méi)有回答了。

那還是上午的事。趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進(jìn)城，便將辮子盤(pán)在頂上，一早去拜訪那歷來(lái)也不相能的錢(qián)洋鬼子。這是“咸與維新”的時(shí)候了，所以他們便談得很投機(jī)，立刻成了情投意合的同志，也相約去革命。他們想而又想，才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲"的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因?yàn)槔夏峁脕?lái)阻擋，說(shuō)了三句話，他們便將伊當(dāng)作滿政府，在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后，定了神來(lái)檢點(diǎn)，龍牌固然已經(jīng)碎在地上了，而且又不見(jiàn)了觀音娘娘座前的一個(gè)宣德?tīng)t。

這事阿Q后來(lái)才知道。他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來(lái)招呼他。他又退一步想道：

“難道他們還沒(méi)有知道我已經(jīng)投降了革命黨么？”

12．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文中“那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動(dòng)”，說(shuō)明了未莊人對(duì)于革命的恐懼，渴望安寧生活的愿望。

B．把革命黨謠傳成“個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素”，可見(jiàn)，未莊人把辛亥革命誤解成了“反清復(fù)明"的復(fù)辟鬧劇。

C．“老Q”“Q哥"等稱呼，和管祠的老頭子“意外地和氣”，讓阿Q獲得了“革命"中的極大的心理滿足感。

D．假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命，砸龍牌，打尼姑，偷走宣德?tīng)t，表現(xiàn)出二人對(duì)革命的投機(jī)。

13．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文運(yùn)用大量的心理描寫(xiě)表現(xiàn)阿Q對(duì)革命的向往之情，反映了他真實(shí)的欲望，也深刻揭露了他的自私與狹隘。

B．本文通過(guò)夸張、諷刺、幽默的語(yǔ)言，寫(xiě)出了未莊人的眾生相，喜劇表象下的悲劇意味顯示了作品的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。

C．本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物，如“趙白眼從腰間扯下褡褳來(lái)，交給他女人藏在箱底里”便活現(xiàn)出他的心機(jī)。

D．本文圍繞著革命展開(kāi)敘述，故事情節(jié)比較完整，這一點(diǎn)與小說(shuō)前文中《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》兩章大致相同。

14．本文的標(biāo)題是“革命”，請(qǐng)概述阿Q的“革命”理想，并據(jù)此分析阿Q的性格特點(diǎn)。

15．阿Q先是對(duì)革命黨“深惡而痛絕之”，很快又向往革命，要“革這伙媽媽的的命”，試分析阿Q認(rèn)識(shí)迅速轉(zhuǎn)變的原因，并結(jié)合阿Q對(duì)革命的認(rèn)識(shí)來(lái)分析作者塑造這一形象的目的。

閱讀下面的文字，完成各題。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來(lái)了一個(gè)人，他的對(duì)頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個(gè)人，就是錢(qián)太爺?shù)拇髢鹤?。他先前跑上城里去進(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來(lái)，腿也直了，辮子也不見(jiàn)了，他的母親大哭了十幾場(chǎng)，他的老婆跳了三回井。后來(lái)，他的母親到處說(shuō)，“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來(lái)可以做大官，現(xiàn)在只好等留長(zhǎng)再說(shuō)了。"然而阿Q不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國(guó)的人”，一見(jiàn)他，一定在肚子里暗暗的咒罵。

阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒(méi)有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

這“假洋鬼子"近來(lái)了。

“禿兒。驢……”阿Q歷來(lái)本只在肚子里罵，沒(méi)有出過(guò)聲，這回因?yàn)檎龤夥?，因?yàn)橐獔?bào)仇，便不由的輕輕的說(shuō)出來(lái)了。

不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過(guò)來(lái)。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了。

“我說(shuō)他！"阿Q指著近旁的一個(gè)孩子，分辯說(shuō)。

拍！拍拍！

在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺(jué)得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門(mén)口，早已有些高興了。

16．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．“假洋鬼子"的“母親大哭了十幾場(chǎng)，他的老婆跳了三回井”全是因?yàn)樗袅宿p子，不能做官了，這說(shuō)明未莊人的保守。

B．阿Q稱錢(qián)太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜?和“里通外國(guó)的人”，說(shuō)明阿Q是愛(ài)國(guó)的。

C．“阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著”，他之所以“聳了肩膀等候著”是因?yàn)樗捞硬幻?，不如讓他打?/p>

D．選文的結(jié)尾處寫(xiě)阿Q“有些高興了"是因?yàn)樗木駝倮ㄆ鹱饔昧恕?/p>

17．說(shuō)說(shuō)文中的“等候”“輕松"妙在何處。

18．阿Q為什么認(rèn)為“辮子而至于假，就是沒(méi)有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”？

三、小閱讀

19．下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)阿Q“精神勝利法"的一項(xiàng)是（）

A．打完之后，便心平氣和起來(lái)，似乎打的是自己，被打的是別一個(gè)自己，不久也就仿佛是自己打了別個(gè)一般。

B．“你還不配……”這時(shí)候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光容的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了。

C．“革命也好罷，"阿Q想，“革這伙媽媽的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了。”

D．“過(guò)了二十年又是一個(gè)……"阿Q在百忙中，“無(wú)師自通”的說(shuō)出半句從來(lái)不說(shuō)的話。

20．下列對(duì)《阿Q正傳》的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《阿Q正傳》模擬古代史傳，以“傳"的形式構(gòu)成全篇，“正傳”之名也出自“小說(shuō)家言”，本文“傳主”是一個(gè)無(wú)名無(wú)姓的普通農(nóng)民阿Q。

B．作品以辛亥革命前后的中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)為舞臺(tái)，描寫(xiě)了阿Q這個(gè)人物可憐、可笑而又可悲的一生，寄寓了作者對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)的深刻憂思。

C．本文用悲劇性藝術(shù)因素，敘述一個(gè)喜劇性的故事，悲劇因素與喜劇因素在小說(shuō)里相互交織、融合，構(gòu)成這篇小說(shuō)最大的藝術(shù)特色。

D．本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、精練，飽含幽默感，又好用反語(yǔ)，喜歡夸張，顯示了作者卓越的語(yǔ)言藝術(shù)。

參考答案：

1．A

【詳解】本題屬于語(yǔ)句銜接題型，主要考查推斷類中的排序銜接類。作答本題，首先要明確答題要求；然后快速閱讀文本，概括主要內(nèi)容。我們需要關(guān)注的是語(yǔ)段的語(yǔ)境協(xié)調(diào)，具體表現(xiàn)在話題的一致性。本題整個(gè)文段談?wù)摰氖亲x書(shū)多少與人格氣質(zhì)高下的關(guān)系，整體表述的目的是倡導(dǎo)“少而精"的閱讀方式。本題對(duì)應(yīng)的解法是識(shí)別陷阱類型中的推斷不當(dāng)。

這段文字開(kāi)頭說(shuō)“多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥”，作者要強(qiáng)調(diào)的顯然是“少讀"而不是“多讀”。

第一處橫線后的“必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)”，與“少讀如果徹底”一氣貫通，而多讀與“深思熟慮"之間就隔著一層，所以，①②之間應(yīng)該選②，這樣，B、D兩項(xiàng)就可以被排除。

再看第二處橫線后的語(yǔ)句：“譬如漫游‘十里洋場(chǎng)’，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸”，其中“十里洋場(chǎng)"舊指上海，是舊中國(guó)繁華熱鬧之所、燈紅酒綠醉生夢(mèng)死的溫柔富貴鄉(xiāng)；“珍奇滿目”“眼花繚亂"都暗含有“多”的意思，如果選④，顯然與文意不合，“不求甚解"出自陶淵明的《五柳先生傳》：“好讀書(shū)，不求甚解”原意是讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不在一字一句的解釋上多花工夫，現(xiàn)多指讀書(shū)只求懂個(gè)大概，不求深刻了解，可見(jiàn)，讀書(shū)“不求甚解"也與讀得“多”具有內(nèi)在的聯(lián)系，所以，③④中只有選③才符合上下文意，這樣，C項(xiàng)又可以被排除。

第三處橫線后的語(yǔ)句“如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。"這是對(duì)那種讀書(shū)“只為裝點(diǎn)門(mén)面”的現(xiàn)象進(jìn)行嘲諷和批評(píng)。而⑤⑥兩個(gè)選項(xiàng)的區(qū)別在于，⑤中有“許多人讀書(shū)”，著眼點(diǎn)是讀書(shū)這件事，⑥中有“許多讀書(shū)人”，著眼點(diǎn)是“讀書(shū)人”，而“讀書(shū)人”指知識(shí)分子，也有一些地方指學(xué)生，從上下文看，作者主要是對(duì)“以多為貴"的讀書(shū)方法進(jìn)行批評(píng)，所以選⑤更符合上下文意。

故選A。

2．D

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音的能力。

A.“行狀”的“行"應(yīng)讀“xíng”。

B.“托庇"的“庇”應(yīng)讀“bì"。

C.“口訥”的“訥"應(yīng)讀“nè”。

故選D。

3．B

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字形的能力。

B．“藉貫"的“藉”應(yīng)為“籍"。

故選B。

4．D

【詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。

A.語(yǔ)序不當(dāng)，“他便愈被未莊的閑人們喜歡玩笑”應(yīng)為“未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他"。

B.成分殘缺，“終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急”缺少主語(yǔ)，在“終于"前加“他”。

C.語(yǔ)序不當(dāng)，“雖然"應(yīng)放在“近來(lái)”后面。

故選D。

5．D

【詳解】【試題分析】此類題要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體語(yǔ)境，根據(jù)時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等來(lái)分析推理、判斷，可以用排除法。由選項(xiàng)可知，⑤③承接前文談魯迅的文章，且“一部分時(shí)過(guò)境遷"更有若干篇……當(dāng)時(shí)就并不正確”存在程度上的遞進(jìn)關(guān)系，故⑤③應(yīng)排在前面，據(jù)此可排除A．B兩項(xiàng)。②由魯迅的文章轉(zhuǎn)入魯迅的為人和他的精神，起承前啟后的作用，故應(yīng)緊接③句。④⑥承接②句談魯迅的精神，①句對(duì)整個(gè)文段進(jìn)行總結(jié)。

【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

【技巧點(diǎn)撥】做題時(shí)要注意：①綜觀材料，把握材料的中心。②弄清材料的陳述對(duì)象，語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感情基調(diào)，以及主要句子的句式特點(diǎn)等。③語(yǔ)句的連貫不能只注重語(yǔ)言形式的連貫，主要應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng)，意思是否連貫順暢。

6．B7．C8．D

【解析】6．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。通讀劃線句子所在的上下文，可知?jiǎng)澗€句子的主語(yǔ)是“胡適、魯迅的文化人格中”，AD兩項(xiàng)中“儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷共有”偷換了主語(yǔ)，應(yīng)該改為“都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷”，排除AD兩項(xiàng)。C項(xiàng)，“都有自由民主精神的追求”成分殘缺，缺少介詞，在“自由"前加“對(duì)”，排除C項(xiàng)。故選B。

7．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。本題，仔細(xì)閱讀括號(hào)所在的上下文，由前文“其價(jià)值意義殊非言語(yǔ)能簡(jiǎn)單道斷”可知，“其生命底蘊(yùn)"應(yīng)與“其價(jià)值意義”對(duì)應(yīng)，可排除B、D。根據(jù)“句式一致"的原則，“亦非常人所可盡道”與“非言語(yǔ)能簡(jiǎn)單道斷"句式保持一致性，可排除A。故選C。

8．本題考查辨析近義成語(yǔ)的能力。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，出生入死：形容冒著生命危險(xiǎn)，不顧個(gè)以安危。赴湯蹈火：比喻不避艱險(xiǎn)，奮勇向前。語(yǔ)境為魯迅為了真理不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，應(yīng)為“赴湯蹈火”。第二處，金剛怒目：形容怒目，睜大眼睛，眼珠突出，面目像金剛一樣威猛可畏。強(qiáng)調(diào)面目值得敬畏。面目可憎：形容人的容貌或事物的樣子令人厭惡，強(qiáng)調(diào)面目令人討厭。語(yǔ)境為“吶喊”，應(yīng)為“金剛怒目”。第三處，相互映襯：彼此相互讓對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)更顯著，褒義詞。欲蓋彌彰：指想掩蓋壞事的真相，結(jié)果反面更明顯地暴露出來(lái)，貶義詞。由語(yǔ)境的感彩來(lái)看，應(yīng)為“相互映襯"。第四處，相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。相反相成：指相反的東西有同一性。就是說(shuō)，矛盾的兩個(gè)方面互相排斥或互相斗爭(zhēng)，并在一定條件下聯(lián)結(jié)起來(lái)，獲得同一性。根據(jù)語(yǔ)境“二人”“共同開(kāi)創(chuàng)了新文化運(yùn)動(dòng)的生動(dòng)局面"來(lái)看，應(yīng)為“相輔相成”。故選D。

【點(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

9．D10．①革命意識(shí)：革命便是造反，參與革命便是投降革命。②革命對(duì)象：為難和欺負(fù)過(guò)自己的人，特別是小D和王胡。③革命目的：報(bào)私仇、要東西、娶老婆。④革命行動(dòng)方式：盤(pán)辮子，穿著白盔白甲，拿著板刀等武器，大聲嚷“造反"。11．(1)形象：①阿Q善于運(yùn)用“精神勝利法”，表現(xiàn)在自輕自賤、自欺欺人、欺弱怕硬和對(duì)敵人善于健忘幾個(gè)方面；②他有革命的愿望，但對(duì)革命缺乏正確的認(rèn)識(shí)。(2)目的：①反映封建統(tǒng)治所造成的國(guó)民的愚昧，要畫(huà)出這樣國(guó)民的魂靈來(lái)，以引起療救的注意；②批判資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命的妥協(xié)性和不徹底性。

【解析】9．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。

D.“醒來(lái)后為自己的過(guò)失懊惱不已"錯(cuò)誤，文中“他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來(lái)招呼他”，可見(jiàn)，他認(rèn)為革命黨不來(lái)招呼他也是有過(guò)失的。

故選D。

10．本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義、概括作品主題的能力。

根據(jù)“以為革命黨便是造反"難道他們還沒(méi)有知道我已經(jīng)投降了革命黨么”可知，他認(rèn)為革命便是造反，參與革命便是投降革命，革命意識(shí)是錯(cuò)誤的。

根據(jù)“第一個(gè)該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來(lái)還可留，但也不要了?！?可知，他革的是為難和欺負(fù)過(guò)自己的人的命，特別是小D和王胡，革命對(duì)象是錯(cuò)誤的。

根據(jù)“殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥(niǎo)男女的慌張的神情，也使阿Q更快意"革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨”“東西，……直走進(jìn)去打開(kāi)箱子來(lái)：元寶、洋錢(qián)、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢(qián)家的桌椅，——或者也就用趙家的罷"趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過(guò)幾年再說(shuō)。假洋鬼子的老婆會(huì)和沒(méi)有辮子的男人睡覺(jué)，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吳媽長(zhǎng)久不見(jiàn)了，不知道在那里，——可惜腳太大”可知，革命目的是為了報(bào)私仇、要東西、娶老婆。

“來(lái)了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍"便將辮子盤(pán)在頂上”“他得意之余，禁不住大聲的嚷道：‘造反了！造反了’"可知，革命行動(dòng)方式錯(cuò)誤。

11．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象和探究作者創(chuàng)作意圖的能力。

人物形象：本文中“殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥(niǎo)男女的慌張的神情，也使阿Q更快意"革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨”，他有革命的愿望，但是他認(rèn)為革命便是造反，革命是為了報(bào)私仇、要東西、娶老婆，對(duì)革命缺乏正確的認(rèn)識(shí)。

《優(yōu)勝記略》中“打蟲(chóng)豸，好不好？我是蟲(chóng)豸——還不放么"他覺(jué)得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人”《續(xù)優(yōu)勝記略》中趙太爺打他嘴巴，他說(shuō)“現(xiàn)在的世界太不成話，兒子打老子……"于是忽而想到趙太爺?shù)耐L(fēng)，而現(xiàn)在是他的兒子了，便自己也漸漸的得意起來(lái)，爬起身，唱著《小孤孀上墳》到酒店去。這時(shí)候，他又覺(jué)得趙太爺高人一等了”可見(jiàn)，阿Q善于運(yùn)用“精神勝利法”，表現(xiàn)在自輕自賤、自欺欺人、欺弱怕硬等方面。

目的：小說(shuō)塑造了一個(gè)在辛亥革命前后尚未覺(jué)悟的貧苦農(nóng)民形象阿Q，描寫(xiě)了封建勢(shì)力在革命前殘酷剝削、壓迫農(nóng)民，在革命到來(lái)后又混進(jìn)“革命黨”，鎮(zhèn)壓革命，從而深刻揭露封建勢(shì)力兇殘狡猾的反動(dòng)本質(zhì)，批判資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命的妥協(xié)性和不徹底性。

魯迅先生正是通過(guò)對(duì)阿Q精神勝利法的淋漓盡致的描繪，表明這種普遍在于“國(guó)人魂靈"中愚昧、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性，以引起療救的注意。

12．A13．D14．①阿Q的革命理想報(bào)私仇、要東西、娶老婆。②表現(xiàn)了阿Q自私、狹隘、落后的性格。15．（1）轉(zhuǎn)變：①阿Q身上有著狹隘保守、排斥異端的思想，他天生反對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的一切事情，所以他一開(kāi)始聽(tīng)到革命時(shí)很反感，覺(jué)得與他為難，便“深惡而痛絕之”；②阿Q身上又有著盲目趨時(shí)的特點(diǎn)，加上他對(duì)現(xiàn)狀的不滿，尤其自己生活的不痛快，看到舉人老爺這樣怕革命，所以他自然又向往革命了；③這表明他有革命的愿望，但對(duì)革命缺乏正確的認(rèn)識(shí)。（2）目的：①反映封建統(tǒng)治所造成的國(guó)民的愚昧，要畫(huà)出這樣國(guó)民的魂靈來(lái)，以引起療救的注意；②批判資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命的妥協(xié)性和不徹底性。

【解析】12．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

A.“說(shuō)明了未莊民眾渴望安寧生活的愿望"不正確。這里說(shuō)明的是包括阿Q在內(nèi)的未莊人愚昧、落后，對(duì)革命缺乏正確的認(rèn)識(shí)。

故選A。

13．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“大致相同”錯(cuò)，《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》是大致、簡(jiǎn)單地記錄阿Q的精神勝利法的故事，與本文“圍繞著革命展開(kāi)敘述，故事情節(jié)比較完整"不相同。

故選D。

14．本題考查學(xué)生分析作品內(nèi)容，分析概括人物性格的能力。

根據(jù)“第一個(gè)該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來(lái)還可留，但也不要了……”可知，他革的是為難和欺負(fù)過(guò)自己的人的命。

根據(jù)“殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往"了，況且未莊的一群鳥(niǎo)男女的慌張的神情，也使阿Q更快意”“革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨"“東西，……直走進(jìn)去打開(kāi)箱子來(lái)：元寶、洋錢(qián)、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢(qián)家的桌椅，——或者也就用趙家的罷”“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過(guò)幾年再說(shuō)。假洋鬼子的老婆會(huì)和沒(méi)有辮子的男人睡覺(jué)，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的?！瓍菋岄L(zhǎng)久不見(jiàn)了，不知道在那里，——可惜腳太大"可知，革命目的是為了報(bào)私仇、