1《阿Q正傳（節(jié)選）》同步練習(xí)（含解析）高中語文統(tǒng)編版選擇性必修下冊-1

1《阿Q正傳（節(jié)選）》同步練習(xí)（含解析）高中語文統(tǒng)編版選擇性必修下冊第5課《阿Q正傳（節(jié)選）》同步練習(xí)

一、語言文字運(yùn)用

1．依次填入下面一段文字中根線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；，譬如漫游“十里洋場”，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。_，如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴，這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

①多讀如果徹底③多讀而不求甚解⑤世間許多人讀書只為裝點門面

②少讀如果徹底④少讀而不求甚解⑥世間許多讀書人只為裝點門面

A．②③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．①④⑥

2．下列詞語中，加點字的讀音，全都正確的一項是（）

A．行狀（háng）舂米（chōng）鄙?。╞ǐ）哭喪棒（sāng）

B．撩撥（liáo）托庇（pì）奚落（xī）土谷祠（cí）

C．小覷（qù）口訥（nà）畜生（chù）醉醺醺（xūn）

D．穿鑿（záo）面頰（jiá）唾罵（tuò）熱剌剌（là）

3．下列各組詞語中，有錯別字的一項是（）

A．編纂胡說誠惶誠恐手舞足蹈

B．賭徒藉貫視若草芥素不相能

C．輕蔑口碑價廉物美自輕自賤

D．咒罵喝彩興高采烈咸與維新

4．下列各句中，沒有語病的一項是（）

A．誰知道阿Q采用怒目主義之后，他便愈被未莊的閑人們喜歡玩笑。一見面，他們便假作吃驚的說：“噲，亮起來了?！?/p>

B．阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急。

C．雖然阿Q近來比較的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打慣的閑人們見面還膽怯。

D．他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對于今天的一切“晦氣"都報了仇。

5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

魯迅幾百萬字的遺著，其中很大一部分必將永遠(yuǎn)受到讀者的喜愛，后世讀者將以一種贊嘆和欣賞的態(tài)度閱讀它。-----------

①他作為中國知識分子的楷模，這形象，這精神，必將永世長存。

②比起文章來，更重要的是魯迅這個人，他的入世的態(tài)度，他的愛國心和正義感

③更有若干篇在寫作的當(dāng)時就并不正確，就只能作為一種研究資料保留下去了

④他對強(qiáng)暴的反抗和對弱者的同情，他為了中國進(jìn)步不懈努力

⑤還有一部分時過境遷，不再使人感興趣

⑥他身上那種中國優(yōu)秀知識分子傳統(tǒng)的骨氣，用他的話說，“這就是中國的脊梁”

A．④⑥①②⑤③B．④①⑥⑤③②C．⑤③①⑥②④D．⑤③②④⑥①

閱讀下面的文字，完成各題。

中國人常常喜歡對歷史人物做二元對立的選擇，無意中就忽略了文化人格的復(fù)雜性和豐富性、文化性格的多樣性和多元性。如胡適、魯迅的文化人格中，有追求儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷以及自由民主精神，但胡適在對公平、公正、平等諸多理念的追求中所形成的那種達(dá)觀、寬容、平靜、深邃的風(fēng)格，與魯迅為真理________、不惜自我犧牲并敢于自我剖析、直面人生痛苦而意氣難平的那種________式的吶喊與抗?fàn)幍木?，_________，兩人的精神、人格魅力反而更加清晰。二人__________，共同開創(chuàng)了新文化運(yùn)動的生動局面，并構(gòu)筑了新文化運(yùn)動的精神內(nèi)核。但胡適與魯迅的新與舊、中與西、精神與物質(zhì)、保守與激進(jìn)、革命與反動，這些貫穿于中國現(xiàn)代化之命題，將繼續(xù)困擾我們。鳴呼，胡適、魯迅其價值意義殊非言語能簡單道斷，（），這是文化的悲劇，還是我們的悲??？

6．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷共有，都有對自由民主精神的追求

B．都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷，都有對自由民主精神的追求

C．都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷，都有自由民主精神的追求

D．儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷共有，都有自由民主精神的追求

7．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．其生命底蘊(yùn)的真諦常人很難道盡

B．常人很難道盡其生命底蘊(yùn)的真諦

C．其生命底蘊(yùn)的真諦亦非常人所可盡道

D．非常人很難道盡其生命底蘊(yùn)的真諦

8．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．出生入死面目可憎相互映襯相反相成

B．赴湯蹈火面目可憎欲蓋彌彰相輔相成

C．出生入死金剛怒目欲蓋彌彰相反相成

D．赴湯蹈火金剛怒目相互映襯相輔相成

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

阿Q正傳(節(jié)選)

魯迅

第七章革命

宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣給趙白眼的這一天——三更四點，有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來，鄉(xiāng)下人睡得熟，都沒有知道；出去時將近黎明，卻很有幾個看見的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來的結(jié)果，知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>

那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動。船的使命，趙家本來是很秘密的，但茶坊酒肆里卻都說，革命黨要進(jìn)城，舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然，說那不過是幾口破衣箱，舉人老爺想來寄存的，卻已被趙太爺回復(fù)轉(zhuǎn)去。其實舉人老爺和趙秀才素不相能，在理本不能有“共患難"的情誼，況且鄒七嫂又和趙家是鄰居，見聞較為切近，所以大概該是伊對的。

然而謠言很旺盛，說舉人老爺雖然似乎沒有親到，卻有一封長信，和趙家排了“轉(zhuǎn)折親”。趙太爺肚里一輪，覺得于他總不會有壞處，便將箱子留下了，現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨，有的說是便在這一夜進(jìn)了城，個個白盔白甲：穿著崇正皇帝的素。

阿Q的耳朵里，本來早聽到過革命黨這一句話，今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見，以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之"的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情，也使阿Q更快意。

“革命也好罷，"阿Q想，“革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了。”

阿Q近來用度窘，大約略略有些不平；加以午間喝了兩碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飄飄然起來。不知怎么一來，忽而似乎革命黨便是自己，未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余，禁不住大聲的嚷道：

“造反了！造反了！"

未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光，是阿Q從來沒有見過的，一見之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道：

“好，……我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰。

得得，鏘鏘！

悔不該，酒醉錯斬了鄭賢弟，

悔不該，呀呀呀……

得得，鏘鏘，得，鏘令鏘！

我手執(zhí)鋼鞭將你打……”

趙府上的兩位男人和兩個真本家，也正站在大門口論革命。阿Q沒有見，昂了頭直唱過去。

“得得，……"

“老Q，”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。

“鏘鏘，"阿Q料不到他的名字會和“老”字聯(lián)結(jié)起來，以為是一句別的話，與己無干，只是唱?！暗?，鏘，鏘令鏘，鏘！"

“老Q。”

“悔不該……"

“阿Q！”秀才只得直呼其名了。

阿Q這才站住，歪著頭問道，“什么？"

“老Q，……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒有話，“現(xiàn)在……發(fā)財么？"

“發(fā)財？自然。要什么就是什么……”

“阿……Q哥，像我們這樣窮朋友是不要緊的……"趙白眼惴惴的說，似乎想探革命黨的口風(fēng)。

“窮朋友？你總比我有錢?！卑說著自去了。

大家都憮然，沒有話。趙太爺父子回家，晚上商量到點燈。趙白眼回家，便從腰間扯下褡褳來，交給他女人藏在箱底里。

阿Q飄飄然的飛了一通，回到土谷祠，酒已經(jīng)醒透了。這晚上，管祠的老頭子也意外的和氣，請他喝茶；阿Q便向他要了兩個餅，吃完之后，又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺，點起來，獨自躺在自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興，燭火像元夜似的閃閃的跳，他的思想也迸跳起來了：

“造反？有趣，……來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍，走過土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。……

“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饒命！’誰聽他！第一個該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了?！?/p>

“東西，……直走進(jìn)去打開箱子來：元寶、洋錢、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了，叫小D來搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴?！?/p>

“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的?！瓍菋岄L久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大。"

阿Q沒有想得十分停當(dāng)，已經(jīng)發(fā)了鼾聲，四兩燭還只點去了小半寸，紅焰焰的光照著他張開的嘴。

“荷荷！”阿Q忽而大叫起來，抬了頭倉皇的四顧，待到看見四兩燭，卻又倒頭睡去了。

第二天他起得很遲，走出街上看時，樣樣都照舊。他也仍然肚餓，他想著，想不起什么來；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨開步，有意無意的走到靜修庵。

庵和春天時節(jié)一樣靜，白的墻壁和漆黑的門。他想了一想，前去打門，一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚，再上去較為用力的打，打到黑門上生出許多麻點的時候，才聽得有人來開門。

阿Q連忙捏好磚頭，擺開馬步，準(zhǔn)備和黑狗來開戰(zhàn)。但庵門只開了一條縫，并無黑狗從中沖出，望進(jìn)去只有一個老尼姑。

“你又來什么事？"伊大吃一驚的說。

“革命了……你知道？……”阿Q說得很含胡。

“革命革命，革過一革的，……你們要革得我們怎么樣呢？"老尼姑兩眼通紅的說。

“什么？……”阿Q詫異了。

“你不知道，他們已經(jīng)來革過了！"

“誰？……”阿Q更其詫異了。

“那秀才和洋鬼子！"

阿Q很出意外，不由的一錯愕；老尼姑見他失了銳氣，便飛速的關(guān)了門，阿Q再推時，牢不可開，再打時，沒有回答了。

那還是上午的事。趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進(jìn)城，便將辮子盤在頂上，一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸與維新”的時候了，所以他們便談得很投機(jī)，立刻成了情投意合的同志，也相約去革命。他們想而又想，才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲"的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因為老尼姑來阻擋，說了三句話，他們便將伊當(dāng)作滿政府，在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后，定了神來檢點，龍牌固然已經(jīng)碎在地上了，而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。

這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道：

“難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么？”

9．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．“搖動"慌張”“驚懼"等詞語，生動地表現(xiàn)出“革命的消息”傳到未莊之后未莊人對于革命的恐懼。

B．“老Q"Q哥”等稱呼，和管祠的老頭子“意外地和氣”，讓阿Q獲得了“革命”中的極大的心理滿足感。

C．假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命，砸龍牌，打尼姑，偷走宜德爐，表現(xiàn)出二人對革命的投機(jī)。

D．阿Q相信革命黨一定會來找他，他做著收獲滿滿的美夢睡過去了，醒來后為自己的過失懊惱不已。

10．本文的標(biāo)題是“革命”，從文中看，阿Q對“革命”有怎樣的錯誤認(rèn)識？

11．結(jié)合本文及《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》兩章，分析阿Q這一形象及作者塑造這一形象的目的。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

革命

魯迅

宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣給趙白眼的這一天——三更四點，有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來，鄉(xiāng)下人睡得熟，都沒有知道；出去時將近黎明，卻很有幾個看見的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來的結(jié)果，知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>

那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動。船的使命，趙家本來是很秘密的，但茶坊酒肆里卻都說，革命黨要進(jìn)城，舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然，說那不過是幾口破衣箱，舉人老爺想來寄存的，卻已被趙太爺回復(fù)轉(zhuǎn)去。其實舉人老爺和趙秀才素不相能，在理本不能有“共患難"的情誼，況且鄒七嫂又和趙家是鄰居，見聞較為切近，所以大概該是伊對的。

然而謠言很旺盛，說舉人老爺雖然似乎沒有親到，卻有一封長信，和趙家排了“轉(zhuǎn)折親”。趙太爺肚里一輪，覺得于他總不會有壞處，便將箱子留下了，現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨，有的說是便在這一夜進(jìn)了城，個個白盔白甲：穿著崇正皇帝的素。

阿Q的耳朵里，本來早聽到過革命黨這一句話，今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見，以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之"的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情，也使阿Q更快意。

“革命也好罷，"阿Q想，“革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了?！?/p>

阿Q近來用度窘，大約略略有些不平；加以午間喝了兩碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飄飄然起來。不知怎么一來，忽而似乎革命黨便是自己，未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余，禁不住大聲的嚷道：

“造反了！造反了！"

未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光，是阿Q從來沒有見過的，一見之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道：

“好，……我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰。

得得，鏘鏘！

悔不該，酒醉錯斬了鄭賢弟，

悔不該，呀呀呀……

得得，鏘鏘，得，鏘令鏘！

我手執(zhí)鋼鞭將你打……”

趙府上的兩位男人和兩個真本家，也正站在大門口論革命。阿Q沒有見，昂了頭直唱過去。

“得得，……"

“老Q，”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。

“鏘鏘，"阿Q料不到他的名字會和“老”字聯(lián)結(jié)起來，以為是一句別的話，與己無干，只是唱?！暗茫I，鏘令鏘，鏘！"

“老Q?！?/p>

“悔不該……"

“阿Q！”秀才只得直呼其名了。

阿Q這才站住，歪著頭問道，“什么？"

“老Q，……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒有話，“現(xiàn)在……發(fā)財么？"

“發(fā)財？自然。要什么就是什么……”

“阿……Q哥，像我們這樣窮朋友是不要緊的……"趙白眼惴惴的說，似乎想探革命黨的口風(fēng)。

“窮朋友？你總比我有錢?！卑說著自去了。

大家都憮然，沒有話。趙太爺父子回家，晚上商量到點燈。趙白眼回家，便從腰間扯下褡褳來，交給他女人藏在箱底里。

阿Q飄飄然的飛了一通，回到土谷祠，酒已經(jīng)醒透了。這晚上，管祠的老頭子也意外的和氣，請他喝茶；阿Q便向他要了兩個餅，吃完之后，又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺，點起來，獨自躺在自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興，燭火像元夜似的閃閃的跳，他的思想也迸跳起來了：

“造反？有趣，……來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍，走過土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去?！?/p>

“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饒命！’誰聽他！第一個該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了。……

“東西，……直走進(jìn)去打開箱子來：元寶、洋錢、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了，叫小D來搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴?！?/p>

“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吳媽長久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大。"

阿Q沒有想得十分停當(dāng)，已經(jīng)發(fā)了鼾聲，四兩燭還只點去了小半寸，紅焰焰的光照著他張開的嘴。

“荷荷！”阿Q忽而大叫起來，抬了頭倉皇的四顧，待到看見四兩燭，卻又倒頭睡去了。

第二天他起得很遲，走出街上看時，樣樣都照舊。他也仍然肚餓，他想著，想不起什么來；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨開步，有意無意的走到靜修庵。

庵和春天時節(jié)一樣靜，白的墻壁和漆黑的門。他想了一想，前去打門，一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚，再上去較為用力的打，打到黑門上生出許多麻點的時候，才聽得有人來開門。

阿Q連忙捏好磚頭，擺開馬步，準(zhǔn)備和黑狗來開戰(zhàn)。但庵門只開了一條縫，并無黑狗從中沖出，望進(jìn)去只有一個老尼姑。

“你又來什么事？"伊大吃一驚的說。

“革命了……你知道？……”阿Q說得很含胡。

“革命革命，革過一革的，……你們要革得我們怎么樣呢？"老尼姑兩眼通紅的說。

“什么？……”阿Q詫異了。

“你不知道，他們已經(jīng)來革過了！"

“誰？……”阿Q更其詫異了。

“那秀才和洋鬼子！"

阿Q很出意外，不由的一錯愕；老尼姑見他失了銳氣，便飛速的關(guān)了門，阿Q再推時，牢不可開，再打時，沒有回答了。

那還是上午的事。趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進(jìn)城，便將辮子盤在頂上，一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸與維新”的時候了，所以他們便談得很投機(jī)，立刻成了情投意合的同志，也相約去革命。他們想而又想，才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲"的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因為老尼姑來阻擋，說了三句話，他們便將伊當(dāng)作滿政府，在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后，定了神來檢點，龍牌固然已經(jīng)碎在地上了，而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。

這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道：

“難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么？”

12．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．文中“那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動”，說明了未莊人對于革命的恐懼，渴望安寧生活的愿望。

B．把革命黨謠傳成“個個白盔白甲：穿著崇正皇帝的素”，可見，未莊人把辛亥革命誤解成了“反清復(fù)明"的復(fù)辟鬧劇。

C．“老Q”“Q哥"等稱呼，和管祠的老頭子“意外地和氣”，讓阿Q獲得了“革命"中的極大的心理滿足感。

D．假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命，砸龍牌，打尼姑，偷走宣德爐，表現(xiàn)出二人對革命的投機(jī)。

13．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．本文運(yùn)用大量的心理描寫表現(xiàn)阿Q對革命的向往之情，反映了他真實的欲望，也深刻揭露了他的自私與狹隘。

B．本文通過夸張、諷刺、幽默的語言，寫出了未莊人的眾生相，喜劇表象下的悲劇意味顯示了作品的藝術(shù)獨創(chuàng)性。

C．本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物，如“趙白眼從腰間扯下褡褳來，交給他女人藏在箱底里”便活現(xiàn)出他的心機(jī)。

D．本文圍繞著革命展開敘述，故事情節(jié)比較完整，這一點與小說前文中《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》兩章大致相同。

14．本文的標(biāo)題是“革命”，請概述阿Q的“革命”理想，并據(jù)此分析阿Q的性格特點。

15．阿Q先是對革命黨“深惡而痛絕之”，很快又向往革命，要“革這伙媽媽的的命”，試分析阿Q認(rèn)識迅速轉(zhuǎn)變的原因，并結(jié)合阿Q對革命的認(rèn)識來分析作者塑造這一形象的目的。

閱讀下面的文字，完成各題。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個人，他的對頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個人，就是錢太爺?shù)拇髢鹤?。他先前跑上城里去進(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來，腿也直了，辮子也不見了，他的母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井。后來，他的母親到處說，“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長再說了。"然而阿Q不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國的人”，一見他，一定在肚子里暗暗的咒罵。

阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

這“假洋鬼子"近來了。

“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲，這回因為正氣忿，因為要報仇，便不由的輕輕的說出來了。

不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了。

“我說他！"阿Q指著近旁的一個孩子，分辯說。

拍！拍拍！

在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。

16．下列說法不正確的一項是（）

A．“假洋鬼子"的“母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井”全是因為他剪了辮子，不能做官了，這說明未莊人的保守。

B．阿Q稱錢太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜?和“里通外國的人”，說明阿Q是愛國的。

C．“阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著”，他之所以“聳了肩膀等候著”是因為他知道逃不脫，不如讓他打。

D．選文的結(jié)尾處寫阿Q“有些高興了"是因為他的精神勝利法起作用了。

17．說說文中的“等候”“輕松"妙在何處。

18．阿Q為什么認(rèn)為“辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”？

三、小閱讀

19．下列各項不能體現(xiàn)阿Q“精神勝利法"的一項是（）

A．打完之后，便心平氣和起來，似乎打的是自己，被打的是別一個自己，不久也就仿佛是自己打了別個一般。

B．“你還不配……”這時候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光容的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了。

C．“革命也好罷，"阿Q想，“革這伙媽媽的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了?！?/p>

D．“過了二十年又是一個……"阿Q在百忙中，“無師自通”的說出半句從來不說的話。

20．下列對《阿Q正傳》的理解與分析，不正確的一項是（）

A．《阿Q正傳》模擬古代史傳，以“傳"的形式構(gòu)成全篇，“正傳”之名也出自“小說家言”，本文“傳主”是一個無名無姓的普通農(nóng)民阿Q。

B．作品以辛亥革命前后的中國鄉(xiāng)村社會為舞臺，描寫了阿Q這個人物可憐、可笑而又可悲的一生，寄寓了作者對國家、民族命運(yùn)的深刻憂思。

C．本文用悲劇性藝術(shù)因素，敘述一個喜劇性的故事，悲劇因素與喜劇因素在小說里相互交織、融合，構(gòu)成這篇小說最大的藝術(shù)特色。

D．本文語言準(zhǔn)確、鮮明、生動、精練，飽含幽默感，又好用反語，喜歡夸張，顯示了作者卓越的語言藝術(shù)。

參考答案：

1．A

【詳解】本題屬于語句銜接題型，主要考查推斷類中的排序銜接類。作答本題，首先要明確答題要求；然后快速閱讀文本，概括主要內(nèi)容。我們需要關(guān)注的是語段的語境協(xié)調(diào)，具體表現(xiàn)在話題的一致性。本題整個文段談?wù)摰氖亲x書多少與人格氣質(zhì)高下的關(guān)系，整體表述的目的是倡導(dǎo)“少而精"的閱讀方式。本題對應(yīng)的解法是識別陷阱類型中的推斷不當(dāng)。

這段文字開頭說“多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥”，作者要強(qiáng)調(diào)的顯然是“少讀"而不是“多讀”。

第一處橫線后的“必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)”，與“少讀如果徹底”一氣貫通，而多讀與“深思熟慮"之間就隔著一層，所以，①②之間應(yīng)該選②，這樣，B、D兩項就可以被排除。

再看第二處橫線后的語句：“譬如漫游‘十里洋場’，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸”，其中“十里洋場"舊指上海，是舊中國繁華熱鬧之所、燈紅酒綠醉生夢死的溫柔富貴鄉(xiāng)；“珍奇滿目”“眼花繚亂"都暗含有“多”的意思，如果選④，顯然與文意不合，“不求甚解"出自陶淵明的《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解”原意是讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不在一字一句的解釋上多花工夫，現(xiàn)多指讀書只求懂個大概，不求深刻了解，可見，讀書“不求甚解"也與讀得“多”具有內(nèi)在的聯(lián)系，所以，③④中只有選③才符合上下文意，這樣，C項又可以被排除。

第三處橫線后的語句“如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。"這是對那種讀書“只為裝點門面”的現(xiàn)象進(jìn)行嘲諷和批評。而⑤⑥兩個選項的區(qū)別在于，⑤中有“許多人讀書”，著眼點是讀書這件事，⑥中有“許多讀書人”，著眼點是“讀書人”，而“讀書人”指知識分子，也有一些地方指學(xué)生，從上下文看，作者主要是對“以多為貴"的讀書方法進(jìn)行批評，所以選⑤更符合上下文意。

故選A。

2．D

【詳解】本題考查學(xué)生識記常用字字音的能力。

A.“行狀”的“行"應(yīng)讀“xíng”。

B.“托庇"的“庇”應(yīng)讀“bì"。

C.“口訥”的“訥"應(yīng)讀“nè”。

故選D。

3．B

【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。

B．“藉貫"的“藉”應(yīng)為“籍"。

故選B。

4．D

【詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。

A.語序不當(dāng)，“他便愈被未莊的閑人們喜歡玩笑”應(yīng)為“未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他"。

B.成分殘缺，“終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急”缺少主語，在“終于"前加“他”。

C.語序不當(dāng)，“雖然"應(yīng)放在“近來”后面。

故選D。

5．D

【詳解】【試題分析】此類題要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體語境，根據(jù)時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等來分析推理、判斷，可以用排除法。由選項可知，⑤③承接前文談魯迅的文章，且“一部分時過境遷"更有若干篇……當(dāng)時就并不正確”存在程度上的遞進(jìn)關(guān)系，故⑤③應(yīng)排在前面，據(jù)此可排除A．B兩項。②由魯迅的文章轉(zhuǎn)入魯迅的為人和他的精神，起承前啟后的作用，故應(yīng)緊接③句。④⑥承接②句談魯迅的精神，①句對整個文段進(jìn)行總結(jié)。

【考點定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。

【技巧點撥】做題時要注意：①綜觀材料，把握材料的中心。②弄清材料的陳述對象，語段的結(jié)構(gòu)特點，感情基調(diào)，以及主要句子的句式特點等。③語句的連貫不能只注重語言形式的連貫，主要應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng)，意思是否連貫順暢。

6．B7．C8．D

【解析】6．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。通讀劃線句子所在的上下文，可知劃線句子的主語是“胡適、魯迅的文化人格中”，AD兩項中“儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷共有”偷換了主語，應(yīng)該改為“都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷”，排除AD兩項。C項，“都有自由民主精神的追求”成分殘缺，缺少介詞，在“自由"前加“對”，排除C項。故選B。

7．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，選項都有一定干擾性，難度適中。本題，仔細(xì)閱讀括號所在的上下文，由前文“其價值意義殊非言語能簡單道斷”可知，“其生命底蘊(yùn)"應(yīng)與“其價值意義”對應(yīng)，可排除B、D。根據(jù)“句式一致"的原則，“亦非常人所可盡道”與“非言語能簡單道斷"句式保持一致性，可排除A。故選C。

8．本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，出生入死：形容冒著生命危險，不顧個以安危。赴湯蹈火：比喻不避艱險，奮勇向前。語境為魯迅為了真理不畏艱險，勇往直前，應(yīng)為“赴湯蹈火”。第二處，金剛怒目：形容怒目，睜大眼睛，眼珠突出，面目像金剛一樣威猛可畏。強(qiáng)調(diào)面目值得敬畏。面目可憎：形容人的容貌或事物的樣子令人厭惡，強(qiáng)調(diào)面目令人討厭。語境為“吶喊”，應(yīng)為“金剛怒目”。第三處，相互映襯：彼此相互讓對方的優(yōu)點更顯著，褒義詞。欲蓋彌彰：指想掩蓋壞事的真相，結(jié)果反面更明顯地暴露出來，貶義詞。由語境的感彩來看，應(yīng)為“相互映襯"。第四處，相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。相反相成：指相反的東西有同一性。就是說，矛盾的兩個方面互相排斥或互相斗爭，并在一定條件下聯(lián)結(jié)起來，獲得同一性。根據(jù)語境“二人”“共同開創(chuàng)了新文化運(yùn)動的生動局面"來看，應(yīng)為“相輔相成”。故選D。

【點睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

9．D10．①革命意識：革命便是造反，參與革命便是投降革命。②革命對象：為難和欺負(fù)過自己的人，特別是小D和王胡。③革命目的：報私仇、要東西、娶老婆。④革命行動方式：盤辮子，穿著白盔白甲，拿著板刀等武器，大聲嚷“造反"。11．(1)形象：①阿Q善于運(yùn)用“精神勝利法”，表現(xiàn)在自輕自賤、自欺欺人、欺弱怕硬和對敵人善于健忘幾個方面；②他有革命的愿望，但對革命缺乏正確的認(rèn)識。(2)目的：①反映封建統(tǒng)治所造成的國民的愚昧，要畫出這樣國民的魂靈來，以引起療救的注意；②批判資產(chǎn)階級舊民主主義革命的妥協(xié)性和不徹底性。

【解析】9．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。

D.“醒來后為自己的過失懊惱不已"錯誤，文中“他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來招呼他”，可見，他認(rèn)為革命黨不來招呼他也是有過失的。

故選D。

10．本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義、概括作品主題的能力。

根據(jù)“以為革命黨便是造反"難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么”可知，他認(rèn)為革命便是造反，參與革命便是投降革命，革命意識是錯誤的。

根據(jù)“第一個該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了?！?可知，他革的是為難和欺負(fù)過自己的人的命，特別是小D和王胡，革命對象是錯誤的。

根據(jù)“殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情，也使阿Q更快意"革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨”“東西，……直走進(jìn)去打開箱子來：元寶、洋錢、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷"趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吳媽長久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大”可知，革命目的是為了報私仇、要東西、娶老婆。

“來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍"便將辮子盤在頂上”“他得意之余，禁不住大聲的嚷道：‘造反了！造反了’"可知，革命行動方式錯誤。

11．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象和探究作者創(chuàng)作意圖的能力。

人物形象：本文中“殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情，也使阿Q更快意"革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨”，他有革命的愿望，但是他認(rèn)為革命便是造反，革命是為了報私仇、要東西、娶老婆，對革命缺乏正確的認(rèn)識。

《優(yōu)勝記略》中“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么"他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人”《續(xù)優(yōu)勝記略》中趙太爺打他嘴巴，他說“現(xiàn)在的世界太不成話，兒子打老子……"于是忽而想到趙太爺?shù)耐L(fēng)，而現(xiàn)在是他的兒子了，便自己也漸漸的得意起來，爬起身，唱著《小孤孀上墳》到酒店去。這時候，他又覺得趙太爺高人一等了”可見，阿Q善于運(yùn)用“精神勝利法”，表現(xiàn)在自輕自賤、自欺欺人、欺弱怕硬等方面。

目的：小說塑造了一個在辛亥革命前后尚未覺悟的貧苦農(nóng)民形象阿Q，描寫了封建勢力在革命前殘酷剝削、壓迫農(nóng)民，在革命到來后又混進(jìn)“革命黨”，鎮(zhèn)壓革命，從而深刻揭露封建勢力兇殘狡猾的反動本質(zhì)，批判資產(chǎn)階級舊民主主義革命的妥協(xié)性和不徹底性。

魯迅先生正是通過對阿Q精神勝利法的淋漓盡致的描繪，表明這種普遍在于“國人魂靈"中愚昧、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性，以引起療救的注意。

12．A13．D14．①阿Q的革命理想報私仇、要東西、娶老婆。②表現(xiàn)了阿Q自私、狹隘、落后的性格。15．（1）轉(zhuǎn)變：①阿Q身上有著狹隘保守、排斥異端的思想，他天生反對變革現(xiàn)實的一切事情，所以他一開始聽到革命時很反感，覺得與他為難，便“深惡而痛絕之”；②阿Q身上又有著盲目趨時的特點，加上他對現(xiàn)狀的不滿，尤其自己生活的不痛快，看到舉人老爺這樣怕革命，所以他自然又向往革命了；③這表明他有革命的愿望，但對革命缺乏正確的認(rèn)識。（2）目的：①反映封建統(tǒng)治所造成的國民的愚昧，要畫出這樣國民的魂靈來，以引起療救的注意；②批判資產(chǎn)階級舊民主主義革命的妥協(xié)性和不徹底性。

【解析】12．本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

A.“說明了未莊民眾渴望安寧生活的愿望"不正確。這里說明的是包括阿Q在內(nèi)的未莊人愚昧、落后，對革命缺乏正確的認(rèn)識。

故選A。

13．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“大致相同”錯，《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》是大致、簡單地記錄阿Q的精神勝利法的故事，與本文“圍繞著革命展開敘述，故事情節(jié)比較完整"不相同。

故選D。

14．本題考查學(xué)生分析作品內(nèi)容，分析概括人物性格的能力。

根據(jù)“第一個該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了……”可知，他革的是為難和欺負(fù)過自己的人的命。

根據(jù)“殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往"了，況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情，也使阿Q更快意”“革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨"“東西，……直走進(jìn)去打開箱子來：元寶、洋錢、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷”“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的?！瓍菋岄L久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大"可知，革命目的是為了報私仇、