廣西玉林市2025屆高三歷史11月教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題含解析

PAGE11-廣西玉林市2025屆高三歷史11月教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題（含解析）一、選擇題1.在周朝的文獻(xiàn)中，常常出現(xiàn)“我邦我家”“我邦家內(nèi)外”“君子萬(wàn)年，保其家邦”等表述。這說(shuō)明西周A.重新構(gòu)建社會(huì)基本秩序 B.開創(chuàng)了國(guó)家管理新模式C.注意政治與血緣的結(jié)合 D.實(shí)現(xiàn)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“我邦我家”“我邦家內(nèi)外”“君子萬(wàn)年，保其家邦”可得出其強(qiáng)調(diào)血緣與政治相結(jié)合，家國(guó)一體的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；重構(gòu)的說(shuō)法與材料主旨不符合，解除A；材料不能體現(xiàn)是新模式，解除B；材料沒有體現(xiàn)神，解除D。2.東漢時(shí)期，伏波將軍馬援在嶺南實(shí)行建郡縣、行漢法、治城廓等措施，為邊疆穩(wěn)定與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中心王朝對(duì)邊疆的治理A.與推恩令的政策推行有關(guān) B.注意羈縻政策化解沖突C.重視華夏民族的一體觀念 D.體現(xiàn)了中心集權(quán)的要求【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，郡縣制、行漢法、治城廓等措施，均是中心集權(quán)強(qiáng)化措施的表現(xiàn)，因此當(dāng)時(shí)中心王朝對(duì)邊疆的治理體現(xiàn)的是中心集權(quán)的要求，D正確；推恩令針對(duì)的是王國(guó)問題，是在漢武帝時(shí)期推行的，A解除；羈縻政策是在唐朝時(shí)期推行的，針對(duì)的是少數(shù)民族，B解除；C與材料無(wú)關(guān)，解除。故選D。

3.如圖可以用來(lái)說(shuō)明A.政府市場(chǎng)監(jiān)管強(qiáng)化 B.城市商業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)變C.經(jīng)商方式不受限制 D.農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期的商業(yè)活動(dòng)逐步突破空間限制，說(shuō)明城市的商業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)變，B正確；宋朝時(shí)期政府不再干脆監(jiān)管商業(yè)活動(dòng)，但并非是不管，AC解除；材料無(wú)關(guān)農(nóng)村集市貿(mào)易，D解除。故選B。4.明清時(shí)期，澳門在東西方交往中扮演重要角色。據(jù)探討，當(dāng)時(shí)以澳門為中心或中轉(zhuǎn)的國(guó)際航線有澳門到里斯本、澳門到長(zhǎng)崎、澳門到紐約等七條。這主要反映出A.澳門正融入全球貿(mào)易新格局 B.新航路開拓推動(dòng)了商路的轉(zhuǎn)移C.澳門是當(dāng)時(shí)東南亞貿(mào)易中心 D.三角貿(mào)易在亞洲的拓展與延長(zhǎng)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“當(dāng)時(shí)以澳門為中心或中轉(zhuǎn)的國(guó)際航線有澳門到里斯本、澳門到長(zhǎng)崎、澳門到紐約等七條”可得出澳門的位置重要，正融入全球貿(mào)易新格局，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)只是對(duì)西歐的影響，與澳門沒有干脆關(guān)系，解除B；中心的結(jié)論從材料中不能得出，解除C；材料沒有體現(xiàn)三角貿(mào)易，解除D。5.鴉片斗爭(zhēng)后，西方國(guó)家在中國(guó)開設(shè)銀行，但數(shù)量有限；甲午斗爭(zhēng)后，開設(shè)的銀行越來(lái)越多，一大批中外“合辦”銀行出現(xiàn)，紛紛賜予清政府大量借款。這些銀行的設(shè)立A.推動(dòng)了中國(guó)金融業(yè)的近代化 B.說(shuō)明西方侵略中國(guó)方式有所變更C.解決了民族工業(yè)的資金問題 D.加劇中國(guó)通貨膨脹影響中國(guó)發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】西方國(guó)家在中國(guó)開設(shè)銀行并賜予清政府大量借款，都須要清政府以國(guó)家利益進(jìn)行抵押，所以這些銀行的設(shè)立是西方侵略中國(guó)的一種新的方式，故選B；這些借款主要借給清政府，是對(duì)中國(guó)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)侵略，并不是要推動(dòng)中國(guó)金融業(yè)的近代化和解決了民族工業(yè)的資金問題，解除AC；加劇中國(guó)通貨膨脹的說(shuō)法并不正確，不符合史實(shí)，解除D。6.孫中山提倡的“五族共和”整合了立憲派五族建國(guó)和共和派民主革命的政治訴求，成為19世紀(jì)末至20世紀(jì)二三十年頭中國(guó)社會(huì)政治領(lǐng)域的核心話語(yǔ)。這說(shuō)明“五族共和”A.是中國(guó)近代社會(huì)變革的產(chǎn)物 B.摒棄了狹隘的極端民族主義C.推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“光復(fù)”國(guó)家大業(yè) D.贏得了社會(huì)各界的廣泛支持【答案】A【解析】【詳解】材料“孫中山提倡的‘五族共和’整合了立憲派五族建國(guó)和共和派民主革命的政治訴求”體現(xiàn)的是“五族共和”主見柔軟近代立憲派和共和派的主見，是社會(huì)變革的產(chǎn)物，A正確；BC與材料無(wú)關(guān)，解除；D說(shuō)法過于肯定，解除。故選A。

7.1937年10月，持續(xù)三個(gè)月的淞滬會(huì)戰(zhàn)進(jìn)入尾聲，為掩護(hù)主力部隊(duì)撤退，88師524團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)謝晉元率“八百壯士”進(jìn)駐四行倉(cāng)庫(kù)，孤軍奮戰(zhàn)四天四夜。這一英雄壯舉A.粉碎了日軍滅亡中國(guó)的傲慢安排 B.打亂了日軍對(duì)華作戰(zhàn)的原有安排C.推動(dòng)了抗日斗爭(zhēng)相持階段的到來(lái) D.堅(jiān)決了全國(guó)人民抗戰(zhàn)必勝的信念【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“孤軍奮戰(zhàn)四天四夜”可以反映出中華民族不屈的斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)決了全國(guó)人民抗戰(zhàn)必勝的信念，D項(xiàng)正確；AB項(xiàng)是淞滬會(huì)戰(zhàn)本身，解除AB；C項(xiàng)是武漢會(huì)戰(zhàn)，解除C。8.下表為1954~1966年《中國(guó)婦女》雜志刊發(fā)的服裝類文章統(tǒng)計(jì)狀況，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)類型代表作篇數(shù)占比節(jié)約型《改制裙、褲》《節(jié)約布的三種方法》2741%“節(jié)約—審美”并重型《今日的婦女服裝問題》《孩子們的夏衣》1116%“節(jié)約—功能與保存”并重型《怎樣延長(zhǎng)衣服的壽命》《冬衣修整》2132%A.輕工業(yè)的發(fā)展?jié)摿薮?B.社會(huì)審美觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變C.注意弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)峻困難【答案】C【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是三種類型的服裝均有“節(jié)約”的類型在里面，這說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)注意弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，C正確；ABD與材料無(wú)關(guān)，解除。故選C。9.公元前5世紀(jì)晚期，雅典的陪審法庭在民主制中的地位得到了提高，不僅享有司法權(quán)，還享有立法審查權(quán)和官員監(jiān)察權(quán)。這反映出當(dāng)時(shí)的雅典A.民主政治得到完善 B.最高權(quán)力正趨于走向集中C.存在權(quán)力交叉現(xiàn)象 D.陪審法庭獲得部分立法權(quán)【答案】A【解析】【詳解】公元前5世紀(jì)晚期的雅典，陪審法庭通過違法法律訴訟(即立法審查權(quán))可推翻立法委員會(huì)頒布的法律，通過違法法令訴訟可取消公民大會(huì)的法令。材料信息反映出雅典陪審法庭對(duì)立法、官員具有監(jiān)督制約作用，即注意對(duì)民主的監(jiān)督，反映出雅典民主政治的完善,故選A項(xiàng)；材料涉及的是司法權(quán)對(duì)立法權(quán)的監(jiān)督，而不是走向集中，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有立法、司法權(quán)力交叉的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)的立法權(quán)駕馭在立法委員會(huì)手中，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.下面為西方聞名繪畫作品。這兩幅作品A.都是現(xiàn)實(shí)主義的代表 B.都體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)的敬重C.追求畫面的嚴(yán)整和諧 D.反映對(duì)理性王國(guó)的悲觀【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，米勒《拾穗者》屬于現(xiàn)實(shí)主義代表作品,描繪了三位一般農(nóng)婦正在田間拾穗的勞動(dòng)情景,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者的敬重。梵高《夕陽(yáng)下的播種者》屬于印象派代表作品,畫中的人物在金色麥田中播種,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的敬重和寵愛，因此B正確，A解除；C屬于新古典主義美術(shù)的特征，解除；D是對(duì)浪漫主義美術(shù)的描述，解除。故選B。

11.列寧指出，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，實(shí)行租讓制租借制等，其本身就有危急性。誰(shuí)能找到?jīng)]有危急的革命道路革命階段和革命方法嗎？據(jù)此可知，列寧認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施A.要按部就班統(tǒng)籌規(guī)劃分步到位 B.體現(xiàn)了戰(zhàn)勝資本主義的艱難性C.克服了蘇俄經(jīng)濟(jì)體制的危急性 D.能最大限度地提高社會(huì)生產(chǎn)力【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“其本身就有危急性”可以看出，其推行新經(jīng)濟(jì)政策具有肯定的風(fēng)險(xiǎn)，也體現(xiàn)了戰(zhàn)勝資本主義的艱難性，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)按部就班，解除A；材料強(qiáng)調(diào)有危急性，解除C；材料與生產(chǎn)力的提高無(wú)關(guān)，解除D。12.1961年4月，美國(guó)實(shí)施了企圖推翻古巴社會(huì)主義政權(quán)的“十字軍行動(dòng)”安排，但最終失敗，史稱“豬灣事務(wù)”。該事務(wù)表明A.美國(guó)“新邊疆”綱領(lǐng)已失敗 B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)激化美古沖突C.冷戰(zhàn)的加劇促使對(duì)抗升級(jí) D.美蘇爭(zhēng)霸呈現(xiàn)蘇攻美守態(tài)勢(shì)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“美國(guó)實(shí)施了企圖推翻古巴社會(huì)主義政權(quán)“十字軍行動(dòng)”安排”可得出，冷戰(zhàn)期間美國(guó)對(duì)抗社會(huì)主義陣營(yíng)的手段加劇變更，體現(xiàn)了對(duì)抗的升級(jí)，故C項(xiàng)正確；材料與“新邊疆”無(wú)關(guān)，解除A；導(dǎo)彈危機(jī)是1962年，解除B；D項(xiàng)是在70年頭，解除D。

二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求。材料一近代文藝復(fù)興時(shí)期的宗教改革致力于讓宗教生活日?；?，人們作為個(gè)體去面對(duì)上帝，不必再經(jīng)過教會(huì)，對(duì)上帝的信任和對(duì)《圣經(jīng)》的遵守成為宗教徒的個(gè)人世俗事務(wù)，確立了禁欲主義意義上的個(gè)人主義原則。在工業(yè)革命時(shí)期，西方把個(gè)人抬高到無(wú)可非議的地位，認(rèn)為每個(gè)人在體力和智力上都是肯定同等的，全部的人都按自己的意愿行事，提倡擁有不受任何權(quán)威限制的肯定自由，至此，西方個(gè)人主義傳統(tǒng)漸漸完善。19世紀(jì)以來(lái)，個(gè)人主義得到進(jìn)一步發(fā)展，特殊是在美國(guó)，通過立法等形式不斷強(qiáng)化個(gè)人主義。材料二中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家主義是以國(guó)家權(quán)力為核心，以皇權(quán)至上為價(jià)值基礎(chǔ)的一種普遍存在于社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的觀念體系。在封建社會(huì)，重視國(guó)家公共權(quán)力，重集權(quán)，重義務(wù)。至20世紀(jì)前期，傳統(tǒng)社會(huì)的變動(dòng)以及西方啟蒙思潮的傳入，提倡愛國(guó)主義、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和主權(quán)完整、國(guó)人改造中國(guó)的新國(guó)家主義產(chǎn)生。改革開放30年來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就的背后，國(guó)民心態(tài)也有了大幅度的躍升，“中國(guó)世紀(jì)”的國(guó)民意識(shí)和愛國(guó)主義不斷凸顯。當(dāng)代中國(guó)，國(guó)家主義內(nèi)涵不斷豐富并被納入法制化軌道，這與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際須要具有很大契合度。——摘編自曹長(zhǎng)香《中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家主義的發(fā)端及其對(duì)近代和現(xiàn)代社會(huì)的影響》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括近代以來(lái)西方個(gè)人主義演化的特征，并簡(jiǎn)要分析其緣由。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析中國(guó)國(guó)家主義對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的影響。（3）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀銓?duì)個(gè)人主義和國(guó)家主義的相識(shí)?！敬鸢浮浚?）特征：文藝復(fù)興時(shí)期，突破教會(huì)束縛，個(gè)人主義原則得到確立；在工業(yè)革命時(shí)期，西方提倡個(gè)人主義擁有不受任何權(quán)威限制的肯定自由；19世紀(jì)以來(lái)，通過立法等形式愛護(hù)個(gè)人主義。緣由：文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；近代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大；民主政治的確立、完善與發(fā)展。（2）影響：增加了國(guó)家主權(quán)意識(shí)；推動(dòng)了近代民族國(guó)家的形成與發(fā)展；促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；提升了國(guó)民的自信。（3）相識(shí)：自由是人的自然權(quán)利，國(guó)家主義應(yīng)當(dāng)關(guān)注個(gè)人主義，為個(gè)人供應(yīng)全面自由發(fā)展的條件；只有國(guó)家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)，個(gè)人物質(zhì)和精神的自由才能真正實(shí)現(xiàn)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特征：依據(jù)“近代文藝復(fù)興時(shí)期的宗教改革致力于讓宗教生活日?；?，人們作為個(gè)體去面對(duì)上帝，不必再經(jīng)過教會(huì)”可得出文藝復(fù)興時(shí)期，突破教會(huì)束縛，個(gè)人主義原則得到確立；依據(jù)“在工業(yè)革命時(shí)期，西方把個(gè)人抬高到無(wú)可非議的地位，認(rèn)為每個(gè)人在體力和智力上都是肯定同等的……”得出在工業(yè)革命時(shí)期，西方提倡個(gè)人主義擁有不受任何權(quán)威限制的肯定自由；19世紀(jì)以來(lái)，通過立法等形式愛護(hù)個(gè)人主義。緣由：結(jié)合所學(xué)可從文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)、近代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大、民主政治的確立、完善與發(fā)展等方面概括。（2）影響：依據(jù)“提倡愛國(guó)主義、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和主權(quán)完整、國(guó)人改造中國(guó)的新國(guó)家主義產(chǎn)生”可得出增加了國(guó)家主權(quán)意識(shí)；依據(jù)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就的背后，國(guó)民心態(tài)也有了大幅度的躍升”得出推動(dòng)了近代民族國(guó)家的形成與發(fā)展、促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、提升了國(guó)民的自信等方面。（3）相識(shí)：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從自由是人的自然權(quán)利，國(guó)家主義應(yīng)當(dāng)關(guān)注個(gè)人主義，為個(gè)人供應(yīng)全面自由發(fā)展的條件；只有國(guó)家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)，個(gè)人物質(zhì)和精神的自由才能真正實(shí)現(xiàn)等方面概括。14.閱讀材料，完成下列要求。材料全球治理格局取決于國(guó)際力氣對(duì)比，全球治理變革源于國(guó)際力氣對(duì)比變更。近現(xiàn)代以來(lái)的世界發(fā)展進(jìn)程中，西方國(guó)家始終駕馭著全球治理的主導(dǎo)權(quán)，包括聯(lián)合國(guó)世界貨幣基金組織等政治、經(jīng)濟(jì)組織以及戰(zhàn)后世界金融體系，都是在西方國(guó)家主導(dǎo)下建立的。全球化時(shí)代是一個(gè)“相互依靠”的時(shí)代，“在這樣的時(shí)代中，國(guó)家間的共同利益日趨增多，但國(guó)家間的共同利益只有通過合作才能實(shí)現(xiàn)”。從某種意義上，合作可以被看作是進(jìn)行全球治理的一種最基本方式，沒有合作幾乎就沒有真正意義上的全球治理，一部全球治理發(fā)展史就是一部合作進(jìn)化史。尤其是近現(xiàn)代社會(huì)中普遍化、規(guī)范化、制度化的合作，更是人類合作共同應(yīng)對(duì)全球性問題的一個(gè)巨大成就?！幾灶佇瘛锻苿?dòng)全球治理體制更加公正合理》；于沛《從大歷史觀看人類命運(yùn)共同體》等依據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史學(xué)問，從材料中任選一個(gè)觀點(diǎn)并進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)精確，史論結(jié)合。）【答案】示例一觀點(diǎn)：國(guó)際力氣對(duì)比確定全球治理格局。論述：經(jīng)過兩次工業(yè)革命，歐美等西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)軍事力氣進(jìn)一步增加，它們大肆對(duì)外殖民擴(kuò)張，建立了資本主義世界體系，形成東方從屬于西方的局面；其次次世界大戰(zhàn)后，隨著西歐國(guó)家的衰落，美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)重新劃分世界，美蘇兩極治理格局最終取代了近代以歐美為主導(dǎo)的治理格局；20世紀(jì)六七十年頭以來(lái)，西歐與日本相繼崛起，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，沖擊了美國(guó)的世界霸主地位，也沖擊著兩極格局；20世紀(jì)八九十年頭，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，“一超多強(qiáng)”格局的出現(xiàn)，國(guó)際治理體系面臨進(jìn)一步變革。（隨意選擇兩個(gè)時(shí)期進(jìn)行論述，論述充分即可）總之，不同歷史時(shí)期國(guó)際力氣的對(duì)比及變更，確定著國(guó)際關(guān)系格局，也確定著全球治理格局的不斷演化。示例二觀點(diǎn)：全球化與全球治理須要國(guó)際合作。論述：面對(duì)兩次世界大戰(zhàn)和20世紀(jì)30年頭的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給世界人民帶來(lái)的災(zāi)難和危害，二戰(zhàn)后，世界各國(guó)加強(qiáng)了合作，先后建立了國(guó)際貨幣基金組織、國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行等國(guó)際組織，致力于促進(jìn)各成員國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的合作和為成員國(guó)供應(yīng)救濟(jì)，使世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化方向發(fā)展，推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展。1945年聯(lián)合國(guó)成立，在促進(jìn)國(guó)際合作，維護(hù)世界和平與平安、發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用。1995年世貿(mào)組織成立，極大地推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易自由化和全球貿(mào)易的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著全球化的不斷加強(qiáng)，人類面臨的問題與挑戰(zhàn)與日俱增，聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織接著發(fā)揮著加強(qiáng)國(guó)際和地區(qū)合作的主動(dòng)作用，成為協(xié)調(diào)與組織全球治理的重要力氣。（或者新冠肺炎等疫病的流行，嚴(yán)峻威逼著世界人們的生命健康，全球防疫抗疫也須要加強(qiáng)國(guó)際合作；人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，也須要加強(qiáng)國(guó)際合作等等。）（可任選兩個(gè)角度論述，論述充分即可）總之，在全球化過程中，斗則俱傷，合則共贏；只有加強(qiáng)國(guó)際合作，才能促進(jìn)世界的穩(wěn)定與發(fā)展。示例三觀點(diǎn)：西方國(guó)家主導(dǎo)著近現(xiàn)代全球治理。論述：工業(yè)革命以來(lái)，歐美資本主義國(guó)家始終限制著世界市場(chǎng)，攫取全世界的利益，主導(dǎo)著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一戰(zhàn)后，在歐美強(qiáng)國(guó)主導(dǎo)下，先后召開巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議，形成了凡爾賽一華盛頓體系。二戰(zhàn)結(jié)束后，在歐美國(guó)家主導(dǎo)下成立的聯(lián)合國(guó)，一度成為歐美限制世界的工具。二戰(zhàn)后形成的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系，確立了美國(guó)和美元的中心地位。歐美等國(guó)憑借自身強(qiáng)大的實(shí)力，接著主導(dǎo)著世界政治經(jīng)濟(jì)秩序經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步增加，發(fā)達(dá)的歐美資本主義國(guó)家憑借自身的肯定優(yōu)勢(shì)，企圖接著主導(dǎo)世界政治經(jīng)濟(jì)秩序，但是隨著新興經(jīng)濟(jì)體的崛起，舊的國(guó)際治理體系面臨新的變革。（從兩個(gè)不同時(shí)期綻開論述，論述充分即可）總之，近現(xiàn)代以來(lái)，歐美國(guó)家主導(dǎo)建立了世界政治經(jīng)濟(jì)秩序，由此也長(zhǎng)期駕馭著全球治理的主導(dǎo)權(quán)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為開放性試題，依據(jù)材料中“全球治理格局取決于國(guó)際力氣對(duì)比，全球治理變革源于國(guó)際力氣對(duì)比變更”可選擇國(guó)際力氣對(duì)比確定全球治理格局的觀點(diǎn)。然后結(jié)合所學(xué)從工業(yè)革命后東方從屬于西方、二戰(zhàn)后美蘇兩極格局取代歐美主導(dǎo)的國(guó)際治理格局、20世紀(jì)六七十年頭以來(lái)兩極格局受到?jīng)_擊，多極化趨勢(shì)出現(xiàn)、20世紀(jì)90年頭兩極格局瓦解，“一超多強(qiáng)”格局出現(xiàn)等方面進(jìn)行說(shuō)明。也可依據(jù)材料中“在這樣的時(shí)代中，國(guó)家間的共同利益日趨增多，但國(guó)家間的共同利益只有通過合作才能實(shí)現(xiàn)”信息選擇全球化與全球治理須要國(guó)際合作的觀點(diǎn)。然后結(jié)合所學(xué)從二戰(zhàn)后世界各國(guó)建立一系列的國(guó)際組織推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展、聯(lián)合國(guó)和世貿(mào)組織成立的意義、全球防疫抗疫、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等方面進(jìn)行說(shuō)明。亦可依據(jù)材料中“近現(xiàn)代以來(lái)的世界發(fā)展進(jìn)程中，西方國(guó)家始終駕馭著全球治理的主導(dǎo)權(quán)”信息選擇西方國(guó)家主導(dǎo)著近現(xiàn)代全球治理的觀點(diǎn)。然后結(jié)合所學(xué)從工業(yè)革命后歐美資本主義國(guó)家主導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展、一戰(zhàn)后在歐美強(qiáng)國(guó)主導(dǎo)下形成了凡爾賽—華盛頓體系、二戰(zhàn)后成立了一度成為歐美限制世界的工具—聯(lián)合國(guó)、形成了布雷頓森林體系等方面進(jìn)行說(shuō)明，要求觀點(diǎn)明確，史實(shí)精確，史論結(jié)合。15.材料今湖南西部及其周邊地區(qū)為宋代少數(shù)民族聚居地區(qū)，原設(shè)羈縻州數(shù)十，由荊湖北路的辰州管轄，熙寧五年，王安石派新法主將章惇主持開發(fā)湘西地區(qū)。首先對(duì)梅山地區(qū)的少數(shù)民族實(shí)行招撫政策，“得主客戶14809戶，丁79089口，田260436畝”，增加了田賦等收入；然后頒布詔令宣布凡是躲藏于兩江地區(qū)各種罪犯一律赦免，立功歸順還可獲嘉獎(jiǎng)，如敢制造事端馬上捕殺；在新開發(fā)地區(qū)發(fā)展教化事業(yè)，如新建的新化縣，于熙寧七年已建立縣學(xué)，政府找給水田二百畝作為學(xué)田用作縣學(xué)的經(jīng)費(fèi)等：以后又在湘西、湘中及西南山區(qū)接連設(shè)置縣、鎮(zhèn)、察、堡等，眾多少數(shù)民族地區(qū)歸順?biāo)握纱喙茌牐@些變更都是王安石變法所帶來(lái)的?！幾躁愓瘛端问贰罚?）依據(jù)材料，概括王安石變法期間湘西開發(fā)的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括王安石變法期間開發(fā)湘西的意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：剿撫結(jié)合，以撫為主：強(qiáng)調(diào)行政管理完善：重視文明開化：按部就班。）（2）意義：促進(jìn)了邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)：加強(qiáng)中心集權(quán)（加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管理）增加了政府收入：有利于民族文化的交融發(fā)展：為明清改土歸流供應(yīng)借鑒?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)：依據(jù)“實(shí)行招撫政策”“頒布詔令宣布凡是躲藏于兩江地區(qū)各種罪犯一律赦免，立功歸順還可獲嘉獎(jiǎng)”設(shè)置縣、鎮(zhèn)、察、堡等，眾多少數(shù)民族地區(qū)歸順?biāo)握纱喙茌牭贸鼋藫峤Y(jié)合，以撫為主；依據(jù)“設(shè)置縣、鎮(zhèn)、察、堡等，眾多少數(shù)民族地區(qū)歸順?biāo)握纱喙茌牎钡贸鰪?qiáng)調(diào)行政管理完善；依據(jù)“在新開發(fā)地區(qū)發(fā)展教化事業(yè)”得出重視文明開化；依據(jù)“首先”“然后”“以后”得出按部就班。

（2）意義：依據(jù)“開發(fā)湘西地區(qū)”得出促進(jìn)了邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)；依據(jù)“在湘西、湘中及西南山區(qū)接連設(shè)置縣、鎮(zhèn)、察、堡等，眾多少數(shù)民族地區(qū)歸順?biāo)握纱喙茌牎钡贸黾訌?qiáng)中心集權(quán)；依據(jù)“增加了田賦等收入”得出增加了政府收入；依據(jù)“眾多少數(shù)民族地區(qū)歸順?biāo)握纱喙茌牎钡贸鲇欣诿褡逦幕慕蝗诎l(fā)展；依據(jù)“王安石派新法主將章惇主持開發(fā)湘西地區(qū)”得出為明清改土歸流供應(yīng)借鑒。16.閱讀材料，完成下列要求材料1914年7月28日奧匈帝國(guó)對(duì)塞爾維亞宣戰(zhàn)，戰(zhàn)事快速擴(kuò)散全歐。8月6日袁世凱下令宣布中國(guó)保持中立，8月23日日本對(duì)德宣戰(zhàn)，日本駐華公使與北京當(dāng)局交涉，要求將黃河以南之山東省劃出中立區(qū)外。9月日軍登陸后，中國(guó)中立地位遭到破壞，外交部多次向日本抗議，無(wú)效。11月7日，日軍占據(jù)青島，戰(zhàn)事結(jié)束，戰(zhàn)區(qū)之外的膠東及膠濟(jì)鐵路沿線亦由日軍實(shí)際限制。外交部照會(huì)英日公使聲明取消山東戰(zhàn)區(qū)，遭到日本拒絕，隨即日本提出“二十一條”要求。青島戰(zhàn)事期間，北京當(dāng)局即意識(shí)到必需參加戰(zhàn)后和會(huì)爭(zhēng)取發(fā)言機(jī)會(huì)，將山東問題訴諸國(guó)際共論，才有可能爭(zhēng)取到比較公允的解決方案，于是開啟了對(duì)和會(huì)的籌備工作?！幾蕴茊⑷A《巴黎和會(huì)與中國(guó)外交》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括日本對(duì)德宣戰(zhàn)的背景。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析青島戰(zhàn)事對(duì)中國(guó)的影響。【答案】（1）緣由：德國(guó)忙于歐洲戰(zhàn)事，無(wú)暇東顧；英日同盟關(guān)系的存在；北洋政府宣告中國(guó)保持中立；日本國(guó)力增加和野心膨脹。（2）影響：侵占青島，破壞了中國(guó)國(guó)家主權(quán)；刺激了日本獨(dú)占中國(guó)的野心；激發(fā)了國(guó)人的民族主義心情；加速中國(guó)對(duì)一戰(zhàn)政策的轉(zhuǎn)變；客觀上推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入國(guó)際外交舞臺(tái)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料“1914年7月28日奧匈帝國(guó)對(duì)塞爾維亞宣戰(zhàn)，戰(zhàn)事快速擴(kuò)散全歐。”結(jié)合所學(xué)可知德國(guó)忙于歐洲戰(zhàn)事，無(wú)暇東顧、英日同盟關(guān)系的存在；依據(jù)材料“8月6日袁世凱下令宣布中國(guó)保持中立”可知北洋政府宣告中國(guó)保持中立；另外還可以從日本國(guó)力增加和野心膨脹來(lái)分析背景。（2）依據(jù)材料“日軍占據(jù)青島，戰(zhàn)事結(jié)束，戰(zhàn)區(qū)之外的膠東及膠濟(jì)鐵路沿線亦由日軍實(shí)際限制……隨即日本提出‘二十一條’要求”結(jié)合所學(xué)從日本侵占青島破壞了國(guó)家主權(quán)、刺激日本獨(dú)占中國(guó)的野心、激發(fā)國(guó)人民族心情進(jìn)行分析回答；依據(jù)材料“青島戰(zhàn)事期間，北京當(dāng)局即意識(shí)到必需參加戰(zhàn)后和會(huì)爭(zhēng)取發(fā)言機(jī)會(huì)，將山東問題訴諸國(guó)際共論，才有可能爭(zhēng)取到比較公允的解決方案，于是開啟了對(duì)和會(huì)的籌備工作。”結(jié)合所學(xué)可知加速中國(guó)對(duì)一戰(zhàn)政策的轉(zhuǎn)變、客觀上推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入國(guó)際