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文檔簡介
圖1圖22.地點:①我國境內(nèi)最早人類生活在云南省_______縣。②北京人生活在北京西南_______的山洞里。③山頂洞人的骨骼化石是從_______的_______頂部洞穴里發(fā)現(xiàn)的。3.時間:①元謀人生活在距今_________萬年。②北京人生活在距今_______萬年至_______年。③山頂洞人生活在距今_______年。●重點難點剖析重點(1)北京人①生活的時間與地點:北京人生活在距今約70~20萬年以前,居住在北京周口店龍骨山山洞里。②北京人的生活:北京人會制造、使用工具,學(xué)會使用天然火。由于生活環(huán)境惡劣,工具簡陋,靠單個人力量是無法生活的。幾十個人在一起,共同勞動,過著群居的生活。③北京人的特征:北京人保留了猿的某些特征。從復(fù)原像看,面部比較短,前額低平。顴骨很高,鼻子寬扁,嘴巴前伸,頭蓋骨比現(xiàn)代人厚,腦容量比現(xiàn)代人小。④北京人發(fā)現(xiàn)的意義:北京人是舊石器時代遠(yuǎn)古人類的典型代表,它的出現(xiàn)成為古人類考古和研究史的里程碑。(2)山頂洞人①生活的時間和地點:山頂洞人生活在距今約18000年以前的北京人活動地區(qū)。他們的遺骨和遺物是在龍骨山頂部的洞穴中發(fā)現(xiàn)的。②山頂洞人的生活:山頂洞人以使用打制石器為主,也出現(xiàn)了磨制的石器,已掌握了鉆孔技術(shù)。他們已會人工取火,靠采集、狩獵為生,還會捕魚,還知道到很遠(yuǎn)地方交換生活用品。他們已用骨針縫衣,懂得愛美,死后還要埋葬。山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。③山頂洞人的體質(zhì)形態(tài):山頂洞人的模樣和現(xiàn)代人基本相同,與北京人相比他們?nèi)〉昧碎L足進(jìn)步。難點勞動創(chuàng)造人的真理:北京人在從猿到人的轉(zhuǎn)化過程中,為獲取食物,前、后肢開始分工。前肢由于從事采摘果實和捕捉動物,變得日益靈巧,逐漸進(jìn)化為上肢和手。后肢由于擔(dān)負(fù)支撐身體和行動任務(wù),逐漸變成腿和腳。手腳分工和直立行走,是從猿到人有決定意義的轉(zhuǎn)變。隨著四肢的發(fā)展,頭和大腦也發(fā)展起來,從北京人的體型的進(jìn)化上看,上肢和手進(jìn)化最快,其次是下肢,再次是頭和大腦,以上事實充分說明人類在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中,勞動起了重要作用?!癯?紵狳c質(zhì)疑1.示例:(1)舊石器時代所使用的石器的特點是什么?(2)北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別?2.質(zhì)疑:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________學(xué)習(xí)方法商討●知識系統(tǒng)概述從人類產(chǎn)生到氏族產(chǎn)生以前的人類社會被稱為原始人群。距今約170萬年前的元謀人,是我國境內(nèi)已知最早的人類。距今約70萬年至20萬年以前的北京人,生活在北京西南周口店的龍骨山一帶,能用打制的方法制造石器,已經(jīng)使用天然火,過著群居的生活,這就形成了早期的原始社會。距今約18000年以前的山頂洞人,已掌握了磨制和鉆孔技術(shù),懂得人工取火,并按血緣關(guān)系組成氏族,一個氏族有幾十個人由共同祖先繁衍下來。它標(biāo)志著原始社會進(jìn)入氏族公社時期。●知識結(jié)構(gòu)圖表●學(xué)習(xí)方法探究1.今天是學(xué)習(xí)中國歷史的第1課,打開書本向你提出的第一個問題,就是應(yīng)該怎樣去讀書。其實書的開篇“致同學(xué)們”已寫的很清楚,許多同學(xué)根本不去看它。所以,必須提醒大家要認(rèn)真去學(xué),要學(xué)會自讀課文:①要先讀“導(dǎo)入框”中的內(nèi)容,因為它是以生動形象的歷史故事、詩歌、文物、圖畫等,把你帶入正文。它既引人入勝,又有學(xué)習(xí)目標(biāo)啟示,一定不要忽視它。②課文內(nèi)容有大小字體之分。大字體是必學(xué)、必掌握的知識,也是考核的主要內(nèi)容。小字體即灰色底網(wǎng)上的楷體字,是供閱讀的,它是解釋、說明大字體內(nèi)容的。其他內(nèi)容從文字表述上就可明確了解,按照其提示去動腦、去探究、去活動、去閱讀就可以啦!2.“歷史從插圖中走出來”,歷史插圖是將歷史發(fā)展的某一“瞬間”“鎖定”在畫面上,比文字記載更生動、細(xì)膩,蘊藏著眾多的信息。插圖多是這本書的特點之一,所以,一定要認(rèn)真讀圖,分析、研究插圖,從圖中獲得知識、觀察問題,啟發(fā)思維,提高能力。3.“氏族”這一概念初一學(xué)生很難理解,可以用“血緣、公有、平等”六個字給予通俗的解釋?!把墶敝傅氖且匝夑P(guān)系為紐帶結(jié)成的群體;“公有”指的是沒有私有財產(chǎn),“平等”指的是共同勞動,共同享受食物。4.有條件的學(xué)校,可以利用電腦多媒體,制作相關(guān)的圖片:“從猿到人演化示意圖”“在北京人的遺址現(xiàn)場”等等,依次演示并講述人類的起源、中國境內(nèi)的原始人、北京人的生活等。同步創(chuàng)新訓(xùn)練1.我國境內(nèi)已知的最早人類是A.北京人B.山頂洞人C.元謀人D.藍(lán)田人2.山頂洞人生活的年代是A.大約170萬年以前B.大約6000~7000年以前C.大約70萬年至20萬年以前D.大約18000年以前3.從我國遠(yuǎn)古人類主要遺址分布圖看下列遠(yuǎn)古人類遺址位于黃河流域的是①元謀人②北京人③馬壩人④山頂洞人A.①②B.③④C.①③D.②④4.下圖復(fù)原頭像與現(xiàn)代人基本相同,它是A.山頂洞人B.北京人C.元謀人D.藍(lán)田人5.山頂洞人比北京人進(jìn)步表現(xiàn)在①掌握磨制和鉆孔技術(shù)②已會人工取火③生活集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的④還保留著猿的某些特征⑤使用弓箭A.①②③B.③④⑤C.①③⑤D.②④⑤6.北京人和山頂洞人的相同點是A.體質(zhì)特征B.取火方式C.居住地區(qū)D.社會組織7.下列選項不屬于北京人特征的是A.保留著猿的特征B.使用打制石器C.過著群居生活D.人工取火8.重新學(xué)習(xí)課文,與同學(xué)討論將下列表格完成:9.下圖是“山頂洞人生活”想像畫,通過仔細(xì)觀察,回答下列問題:(也可以討論后再回答)(1)他們每個人都在干什么?(2)整個畫面人物處于狀態(tài),說明什么問題?10.右下圖是“北京人用火取暖照明、燒烤食物”想像圖,在當(dāng)時沒有現(xiàn)代取火工具的情況下,你想想北京人是用什么辦法取火和保存火種的?再想像一下,北京人的一天是怎樣度過的?(可以討論)●自設(shè)創(chuàng)造學(xué)會命題,就是對知識的應(yīng)用與創(chuàng)造。題型、難易、數(shù)量不限,以留下創(chuàng)設(shè)的空間。提示:參考本課訓(xùn)練試題,可以用“元謀人的牙齒”圖和“約一萬八千年”創(chuàng)設(shè)兩個選擇題。走進(jìn)第二課堂●秘聞軼事元謀人發(fā)現(xiàn)趣談我國西南地區(qū),尤其是云南地區(qū),是我國迄今所知最早的人類發(fā)展、演化的重要地區(qū)。元謀人化石,就是幾位年輕的地質(zhì)工作者在云南省元謀盆地進(jìn)行考察時,于1965年五一節(jié)下午發(fā)現(xiàn)的。他們幾個在一位牧牛老人指點下,來到蚌村以西約1公里的山溝里找化石。下午5點鐘時,一個人在一個土包下發(fā)現(xiàn)了云南馬的化石,隨后又發(fā)現(xiàn)了兩顆人類的門齒,這一發(fā)現(xiàn)讓這群年輕人激動不已,他們又跳又唱,將水壺中的水作酒,舉壺慶賀這一令人振奮的的發(fā)現(xiàn)。經(jīng)專家鑒定,兩顆牙齒距今約170萬年。命名為“元謀直立人”,簡稱“元謀人”。20年后的1986年10月,元謀縣物茂中學(xué)初一學(xué)生,彝族姑娘李自秀在當(dāng)?shù)氐谋佣礈习l(fā)現(xiàn)重要化石。她和舅舅一起,將80公斤重的化石扛到昆明,交給云南省地質(zhì)礦產(chǎn)研究所的江能人工程師,江工程師從中挑出一顆人類牙齒,經(jīng)考證,這顆牙距今210萬年,這一人類被命名為“東方人”。兩年后的1988年,又在元謀縣小河村地區(qū)的蝴蝶梁子出土了距今270萬年人類化石。從這段股骨可判斷,當(dāng)時人類已能直立行走,他的左股骨,比現(xiàn)代人略粗。命名為“蝴蝶臘瑪古猿”,是東方人的直系祖先。這個結(jié)論將中華民族的祖先出現(xiàn)在地球上的時間推前了100萬年?!裆裨捁适屡畫z補天西方人神話中,傳說是上帝創(chuàng)造了美麗的伊甸園,并創(chuàng)造了一個男人亞當(dāng),從亞當(dāng)身上取出一根肋骨而創(chuàng)造了女人。華夏民族的傳說中,創(chuàng)造人類的是一個本事高強、充滿慈母之心的女英雄——女媧。在盤古開天地的過程中,女媧忍受不了孤單和寂寞的折磨,用水和黃泥,捏出了一個個男男女女。從此,女媧就和自己生產(chǎn)的兒女們愉快地生活在世界上。古時,人們認(rèn)為大地是方形的,在它的四周,都是柱子支撐著天;而天是中間隆起形成的,壓在柱子上面,蓋住整個大地。經(jīng)過漫長歲月的日曬、雨淋、風(fēng)吹、地震,環(huán)境漸漸變很惡劣起來,支撐天的柱子腐朽、垮塌,承受不了天的重壓,天也不能全面覆蓋大地。于是,強烈的日光從天的縫隙中直射大地,炙曬善良的人們;地面上污臭的洪水泛濫,大地變成一片汪洋,人們只得逃到山的高處;天空中兇猛的飛禽專門抓老人、小孩作食物。女媧看到自己兒孫遭受大難,非常憤怒,決心為大家解除痛苦。女媧在滿山遍野奔走,采集大量的木材,點起大火,將泥土和石頭放在一起燒煉,煉了很長很長的時間后,泥土和石頭則變成五彩繽紛的堅硬無比的補天石,女媧雙手托起天石,飛升上天,去補住了天的裂縫;又將采來的礦石,在大火中冶煉,煅造了一把無比鋒利的寶劍,她提著金光閃閃的寶劍,和巨龜搏斗,將其制服,把其四足砍斷,拿去作支撐天空的柱子;女媧又將水中妖怪黑龍殺死。水退后,地上有裂縫冒出臭水,女媧又找來大批蘆柴,燒成灰去填補裂縫。女媧用箭射殺了傷害老人、小孩的飛禽。就這樣,人類偉大的祖先女媧,憑著自己的力量和智慧,補住蒼天,填塞了地縫,殺死黑龍、惡獸,使盤古開辟的天地恢復(fù)了和平、安寧,使人類又過上了幸福、美滿的生活。雖然女媧的故事,是一些可笑的神話傳說。但它說明了人類社會發(fā)展的一個階級,曾經(jīng)主宰民族的女媧,是一個德高望重的老祖宗,掌管著氏族的一切權(quán)力,正是人類社會經(jīng)歷過的母系氏族公社的生動的寫照。參考答案1.C2.D3.D4.A5.解析:此題是比較題,從進(jìn)步性上有點迷惑。但關(guān)鍵是考查對山頂洞人和北京人史實掌握的情況,從五項內(nèi)容上分析④是屬北京人的特征,⑤不是山頂洞人的史實,A是正確答案。答案:A6.C7.D8.9.(1)畫面右邊有一婦女手持骨針用獸皮縫制衣服,中間一人用火燒烤食物,畫面上方一人身背野兔和一條大魚,左手還提著一只獵物,畫面左邊一位老人左手持尖狀器,右手拿一圓形貝殼,好像在教他身旁的人如何鉆孔,畫面最下方的小孩,脖子上戴著項鏈,他正在用心地將一些帶孔的小石珠、獸骨、海蚶殼等穿在一起。(2)整個畫面反映了一個民族中的男女老少共同勞動、共同生活,分工明確,人人平等,過著豐富多彩的生活。從人物活動可以看出,當(dāng)時人們不再赤身露體,學(xué)會了人工取火。除了狩獵、采集外,還以魚類等水生動物作食物,掌握了鉆孔技術(shù),山頂洞人已經(jīng)懂得愛美。10.北京人時期,已經(jīng)會使用天然火,還會保存火種。在當(dāng)時沒有現(xiàn)代取火工具的情況下,可以科學(xué)技術(shù)分
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