山東省壽光市圣都中學(xué)2025屆高三政治上學(xué)期第二次階段測(cè)試試題含解析

PAGE16-山東省壽光市圣都中學(xué)2025屆高三政治上學(xué)期其次次階段測(cè)試試題（含解析）一、選擇題(每題3分，共45分)1.文明交通是文明城市的重要表現(xiàn)和標(biāo)記之一。為提高交通參與者文明交通的素養(yǎng)，改善通行秩序，顯著削減道路交通事故，棗莊市深化推動(dòng)“文明交通行動(dòng)”，倡議全民參與，共創(chuàng)文明交通環(huán)境，一些志愿者在交通路口義務(wù)執(zhí)勤引導(dǎo)勸導(dǎo)行人遵守交通規(guī)則，平安文明出行。該市的做法是基于（）①文明禮儀是文化素養(yǎng)的核心，對(duì)人的綜合素養(yǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響②人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體，是文明風(fēng)尚的踐行者③人們接受健康文化的影響，往往是主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程④個(gè)體的文化素養(yǎng)不是天生的，只能通過(guò)強(qiáng)制教化才能形成A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】【詳解】②③：棗莊市的上述做法，目的是讓每一位市民都能成為文明風(fēng)尚的踐行者，因?yàn)槿嗣袢罕娛蔷裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)的主體，同時(shí)這也是基于人們往往通過(guò)主動(dòng)接受健康文化的熏陶來(lái)實(shí)現(xiàn)健康文化對(duì)自己的影響，②③應(yīng)選。①：說(shuō)法錯(cuò)誤，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記，①不選。④：說(shuō)法錯(cuò)誤，一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果，④不選。故本題選B。2.日前，山東省文化和旅游廳發(fā)布《1—4批山東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目愛(ài)護(hù)單位公示名單》。其中棗莊市山亭皮影戲、運(yùn)輸河船工號(hào)子等32個(gè)項(xiàng)目入選。有關(guān)文化遺產(chǎn)的說(shuō)法正確的有（）①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示②文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)有利于展示文化多樣性③文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記④文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，對(duì)于探討人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)寶，②③應(yīng)選。①：說(shuō)法錯(cuò)誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，①不選。④：與題意無(wú)關(guān)，主體不同，題干問(wèn)的是文化遺產(chǎn)，而④的主體是文化多樣性，④不選。故本題選C。3.傳統(tǒng)戲曲曾經(jīng)在歷史長(zhǎng)河中扮演著至關(guān)重要的角色。而今，曾被里三層外三層圍觀(guān)的戲臺(tái)因?yàn)殡娨暀C(jī)的出現(xiàn)而漸漸門(mén)庭冷落，新型的大劇院由于票價(jià)昂揚(yáng)并不能成為大眾日常消費(fèi)所需的場(chǎng)所。近年傳統(tǒng)戲曲借助新生的媒介進(jìn)行傳播和持續(xù)，獲得很大勝利，如臺(tái)灣布袋戲的勝利閱歷就是典范。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的需求②文化創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)③文化創(chuàng)新必需立足傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播載體的變革④信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】②選項(xiàng)夸大了文化創(chuàng)新的地位。③選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐。題目中，近年傳統(tǒng)戲曲借助新生的媒介進(jìn)行傳播和持續(xù)，獲得很大勝利，如臺(tái)灣布袋戲的勝利閱歷就是典范，這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的需求，也說(shuō)明白信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革，故①④選項(xiàng)表述正確入選。選B。4.2013年1月，教化部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書(shū)法教化指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書(shū)法教化納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤(pán)時(shí)代學(xué)書(shū)法是奢侈時(shí)間。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是①甲的合理之處在于相識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書(shū)法的文化價(jià)值③書(shū)法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完備人格④書(shū)法教化傳遞傳統(tǒng)文化精神，培育審美實(shí)力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】文化發(fā)展的根源是社會(huì)實(shí)踐，①錯(cuò)誤；③夸大了書(shū)法教化的作用；乙認(rèn)為學(xué)書(shū)法是奢侈時(shí)間是沒(méi)有看到作為傳統(tǒng)文化的書(shū)法的價(jià)值，②正確；④對(duì)書(shū)法教化的作用相識(shí)正確，當(dāng)選。故答案選D?！究键c(diǎn)定位】本題以書(shū)法教化為背景，考查如何傳統(tǒng)文化，考查考生學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力。難度中等。5.電視劇《小高興》，讓大人和孩子在劇中找到了自己的影子：青春期的叛逆、為人父母的艱辛；表面吵鬧歡樂(lè)，背后卻是艱難扎心的現(xiàn)實(shí)。很多人跟著劇中的人物一起哭，一起笑，有感動(dòng)，有心酸，讓高考的孩子們?cè)诟型硎艿耐瑫r(shí)，也讓很多家長(zhǎng)們收獲了對(duì)于孩子成長(zhǎng)的思索。這對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的啟示是①現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水②優(yōu)秀文化作品都源于人們的主觀(guān)情感③引發(fā)觀(guān)眾共鳴的藝術(shù)作品更具生命力和感染力④在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新是文化發(fā)展的必定要求A.③④ B.①② C.②④ D.①③【答案】D【解析】【詳解】①③：題目中，電視劇《小高興》，折射出了大人的艱辛，讓孩子們找到了自己的影子，也讓很多家長(zhǎng)們收獲了對(duì)于孩子成長(zhǎng)的思索，這啟示我們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中要立足生活實(shí)踐，創(chuàng)作出能夠引發(fā)群眾共鳴的藝術(shù)作品，①③正確。②：優(yōu)秀文化作品都源于人們的實(shí)踐，②解除。④：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必定要求，④錯(cuò)誤。故本題選D6.大運(yùn)輸河是流淌的文化。文化既是大運(yùn)輸河最亮麗的底色，也是承載厚重歷史、凝合中國(guó)才智、體現(xiàn)創(chuàng)新精神的世界文化遺產(chǎn)。臺(tái)兒莊運(yùn)輸河歷史文化遺產(chǎn)具有數(shù)量多、顏值高、氣質(zhì)好的特點(diǎn)。當(dāng)前大運(yùn)輸河愛(ài)護(hù)開(kāi)發(fā)和利用面臨著城市現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為此大運(yùn)輸河的愛(ài)護(hù)和開(kāi)發(fā)要（）①堅(jiān)持社會(huì)效益首位原則，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中留意愛(ài)護(hù)歷史文脈②堅(jiān)持深度挖掘、使運(yùn)輸河經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大程度的發(fā)揮出來(lái)③堅(jiān)持開(kāi)發(fā)為主、只有開(kāi)發(fā)才能有資金愛(ài)護(hù)④堅(jiān)持創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，建設(shè)旅游項(xiàng)目A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：“文化既是大運(yùn)輸河最亮麗的底色，也是承載厚重歷史、凝合中國(guó)才智、體現(xiàn)創(chuàng)新精神的世界文化遺產(chǎn)”，“當(dāng)前大運(yùn)輸河愛(ài)護(hù)開(kāi)發(fā)和利用面臨著城市現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”，材料從重要性和必要性?xún)蓚€(gè)方面啟示我們大運(yùn)輸河的愛(ài)護(hù)和開(kāi)發(fā)要堅(jiān)持社會(huì)效益首位原則，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中留意愛(ài)護(hù)歷史文脈；要堅(jiān)持創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，建設(shè)旅游項(xiàng)目。①④符合題意。②：大運(yùn)輸河的愛(ài)護(hù)和開(kāi)發(fā)要堅(jiān)持社會(huì)效益首位原則，“使運(yùn)輸河的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大程度的發(fā)揮出來(lái)”表述錯(cuò)誤。②錯(cuò)誤。③：大運(yùn)輸河的愛(ài)護(hù)和開(kāi)發(fā)要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持愛(ài)護(hù)為主、搶救第一的原則。③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。7.北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓的“中國(guó)園”里有一組石凳，上刻中英文書(shū)法，內(nèi)容為朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。假如要寫(xiě)一篇介紹，下列選項(xiàng)中合適的有（）①述文明史，在中英結(jié)合的書(shū)寫(xiě)方式中回順文字發(fā)展軌跡②品傳統(tǒng)味，在書(shū)法藝術(shù)觀(guān)賞中品嘗中華文化的包涵之美③結(jié)世界緣，在中外文化元素的交織中促進(jìn)文化溝通傳播④觀(guān)外來(lái)風(fēng)，在探究漢字發(fā)展方向的實(shí)踐中借鑒外來(lái)文化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③：假如就北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓石凳上刻有朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》的中英文書(shū)法寫(xiě)一篇介紹，須要既在書(shū)法藝術(shù)觀(guān)賞中品嘗中華文化的包涵之美，又要在中外文化元素的交織中促進(jìn)文化溝通傳播，③④選項(xiàng)比較合適。①：漢字與英文同屬于文字，但它們產(chǎn)生的背景和發(fā)展軌跡不同，因此不能在中英結(jié)合的書(shū)寫(xiě)方式中對(duì)文字發(fā)展軌跡進(jìn)行回順，①說(shuō)法不合適。④：用中英文書(shū)寫(xiě)朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》，有利于促進(jìn)文化溝通傳播，但不涉及對(duì)漢字發(fā)展方向的探究，④說(shuō)法不合適。故本題選C。8.在當(dāng)下的中學(xué)校內(nèi)里，一種既無(wú)根基，也無(wú)內(nèi)涵，表達(dá)方式還非常簡(jiǎn)潔粗暴的“文化”，正在學(xué)生之間興起。這種“文化”不僅是罵臟話(huà)，而且還要追求罵得“別出心裁”“入木三分”，才能體現(xiàn)其“精髓”所在!而這就是所謂的“祖安文化”。“祖安”漸漸成為對(duì)噴、罵人、說(shuō)臟話(huà)成風(fēng)的代名詞。這些無(wú)形中影響學(xué)生的交往方式和交往行為，為個(gè)人修養(yǎng)留下漆黑的烙印。為此我們要（）①加強(qiáng)校內(nèi)文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍②禁止流行文化，推行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③文化對(duì)人的影響有潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】D【解析】【詳解】①④：一種既無(wú)根基，也無(wú)內(nèi)涵，表達(dá)方式還非常簡(jiǎn)潔粗暴的“文化”，正在學(xué)生之間興起。無(wú)形中影響學(xué)生的交往方式和交往行為，為個(gè)人修養(yǎng)留下漆黑的烙印。為此我們要加強(qiáng)校內(nèi)文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，①④符合題意。②：禁止的是那些庸俗、落后、腐朽的文化，對(duì)主動(dòng)健康的文化不能一律禁止，②錯(cuò)誤。③:材料表明白文化對(duì)人有潛移默化的影響,但題干問(wèn)的是面對(duì)不良影響我們應(yīng)當(dāng)怎么做，③不合題意。故本題選D。9.生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù)與人們的生活休戚相關(guān)，2020年7月4日，江蘇生態(tài)環(huán)境廳發(fā)布《江蘇省全民生態(tài)文明公約20條（征求看法稿）》，正式向社會(huì)公開(kāi)征求看法和建議。這一征求看法的舉措（）①暢通民意反映渠道，是公民參與管理國(guó)家的基礎(chǔ)和標(biāo)記②有利于廣泛集中民智、反映民意，做到民主和科學(xué)決策③能使公民通過(guò)社情民意反映制度參與文明公約民主決策④有利于廣闊人民群眾依法干脆行使環(huán)保監(jiān)督的民主權(quán)利A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：江蘇生態(tài)環(huán)境廳發(fā)布《江蘇省全民生態(tài)文明公約20條（征求看法稿）》，正式向社會(huì)公開(kāi)征求看法和建議，這是公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策的體現(xiàn)，有利于廣泛集中民智、反映民意，做到民主決策、科學(xué)決策，②③應(yīng)選。

①：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與管理國(guó)家的基礎(chǔ)和標(biāo)記，①錯(cuò)誤。

④：材料沒(méi)見(jiàn)有涉及人民群眾依法干脆行使民主權(quán)利，④不符合題意。

故本題選C。10.2020年4月28日民政部等六部門(mén)聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于改進(jìn)和規(guī)范基層群眾性自治組織出具證明工作的指導(dǎo)看法》，提出將用3年左右時(shí)間，逐步建立起基層群眾性自治組織出具證明工作的規(guī)范化制度體系和長(zhǎng)效機(jī)制，從根本上變更“社區(qū)萬(wàn)能章”“社區(qū)成為證明大本營(yíng)”等現(xiàn)象。該看法實(shí)施的作用在于（）①更好地發(fā)揮基層群眾性自治組織自我服務(wù)、自我管理的功能②促進(jìn)基層自治組織為人民群眾供應(yīng)高效、便捷、規(guī)范的服務(wù)③理順民政部門(mén)和基層群眾自治組織之間的領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系④有利于推動(dòng)基層群眾性自治組織體系和組織結(jié)構(gòu)的逐步完善A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：建立起基層群眾性自治組織出具證明工作的規(guī)范化制度體系和長(zhǎng)效機(jī)制，從根本上變更“社區(qū)萬(wàn)能章”“社區(qū)成為證明大本營(yíng)”等現(xiàn)象，這有利于更好地發(fā)揮基層群眾性自治組織自我服務(wù)、自我管理的功能，也會(huì)促進(jìn)基層自治組織為人民群眾供應(yīng)高效、便捷、規(guī)范的服務(wù)，①②符合題意。③：基層政府和基層群眾自治組織之間不是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，而是指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系，③錯(cuò)誤。④：基層群眾性自治組織出具證明工作的規(guī)范化與基層群眾性自治組織體系和組織結(jié)構(gòu)的完善無(wú)關(guān)，④解除。故本題選A。11.某市政府過(guò)去實(shí)行“一條龍服務(wù)”但卻難以避開(kāi)群眾為了同一件事來(lái)回跑。現(xiàn)在該市實(shí)行“一窗通辦”，將數(shù)百個(gè)行政審批服務(wù)事項(xiàng)納入“一窗”受理范圍，實(shí)現(xiàn)了窗口統(tǒng)一受理、后臺(tái)分類(lèi)審批、窗口統(tǒng)一出件，力爭(zhēng)做到“一件事一次辦”，各類(lèi)商事主體和辦事群眾的獲得感明顯提升。實(shí)行“一窗通辦”（）①其主要目的在于提高政府的威信②是轉(zhuǎn)變政府性質(zhì)和職能的內(nèi)在要求③是建設(shè)服務(wù)型政府的創(chuàng)新之舉④體現(xiàn)了我國(guó)政府是便民利民的政府A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：提高行政效能不是主要目的，目的是更好的為人民服務(wù)，①錯(cuò)誤。

②：政府的性質(zhì)是不能轉(zhuǎn)變的，②錯(cuò)誤。③④：該市政府實(shí)行“一窗通辦”，實(shí)現(xiàn)了窗口統(tǒng)一受理、后臺(tái)分類(lèi)審批、窗口統(tǒng)一出件，力爭(zhēng)做到“一件事一次辦”，是建設(shè)服務(wù)型政府的創(chuàng)新之舉，體現(xiàn)了我國(guó)政府是便民利民的政府,③④正確。故本題選D。12.2024年新春，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情為我們上了一堂生動(dòng)的生物平安課，人們深刻相識(shí)到，維護(hù)人與自然和諧共生是實(shí)現(xiàn)國(guó)家平安的必由之路。2月14日①為戰(zhàn)勝疫情供應(yīng)堅(jiān)實(shí)法律制度保障②保障人民健康，確保國(guó)家長(zhǎng)治久安⑧完善國(guó)家治理體系，提升治理實(shí)力④健全國(guó)家的公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：材料未涉及法律，材料中的要求也未形成制度，也就未體現(xiàn)“為戰(zhàn)勝疫情供應(yīng)堅(jiān)實(shí)法律制度保障”，①解除。②：材料強(qiáng)調(diào)的是“國(guó)家平安”，未涉及“保障人民健康”，而且“確?！闭f(shuō)法過(guò)于肯定，②解除。③④：把生物平安納入國(guó)家平安體系，系統(tǒng)規(guī)劃國(guó)家生物平安風(fēng)險(xiǎn)防控和體系建設(shè)，這有利于完善國(guó)家治理體系，提升治理實(shí)力，也有利于健全國(guó)家的公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系，③④符合題意。故本題選D。13.《棗莊市城市綠化條例》已于2020年6月29日經(jīng)我市第十六屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)其次十八次會(huì)議通過(guò)，并于7月24日經(jīng)山東省第十三屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)其次十二次會(huì)議批準(zhǔn)，自9月1日起施行。這表明（）①我市依法愛(ài)護(hù)城市生態(tài)環(huán)境②棗莊市人大常委會(huì)在行使立法權(quán)③棗莊市人大常委會(huì)在行使社會(huì)職能④棗莊人大常委會(huì)是省人大常委會(huì)的職能部門(mén)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：棗莊市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)并批準(zhǔn)實(shí)施《棗莊市城市綠化條例》，這表明棗莊市依法愛(ài)護(hù)城市生態(tài)環(huán)境；也體現(xiàn)了棗莊市人大常委會(huì)在行使地方立法權(quán)。①②正確。③：組織社會(huì)建設(shè)是政府的職能，而不是人大的職能。③說(shuō)法錯(cuò)誤。

④：棗莊市人大常委會(huì)是棗莊市人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，而不是省人大常委會(huì)的職能部門(mén)。④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。14.黨的19大報(bào)告首次將建設(shè)漂亮中國(guó)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)之一。提出必需樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，這表明中國(guó)共產(chǎn)黨①堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民②具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政實(shí)力③組織和實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)④創(chuàng)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政實(shí)力。中國(guó)共產(chǎn)黨提出綠水青山就是金山銀山的理念，要求去當(dāng)全國(guó)人民像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，并首次將建設(shè)漂亮中國(guó)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)之一，這表明中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政實(shí)力，①②符合題意；組織和實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)，這是政府的職能，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是執(zhí)政黨，不履行詳細(xì)職能，③不符合題意；建設(shè)漂亮中國(guó)，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，這表明中國(guó)共產(chǎn)黨重視生態(tài)文明，材料沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境，④不符合題意。故選A。15.近日，美方法案惡意低毀香港國(guó)家平安立法，威逼對(duì)中方實(shí)施制裁，嚴(yán)峻違反國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，是對(duì)香港事務(wù)和中國(guó)內(nèi)政的粗暴干涉。中國(guó)政府對(duì)此堅(jiān)決反對(duì)，予以劇烈指責(zé)。由此可見(jiàn)（）①?lài)?guó)家主權(quán)對(duì)內(nèi)至高無(wú)上對(duì)外獨(dú)立自主②香港特殊行政區(qū)實(shí)行“一國(guó)兩制”③我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則是獨(dú)立自主④維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、平安和發(fā)展利益是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)A.①② B.①③ C.②④ D.①④【答案】D【解析】【詳解】①④：針對(duì)美方對(duì)對(duì)香港事務(wù)和中國(guó)內(nèi)政的粗暴干涉，中國(guó)政府堅(jiān)決反對(duì)并予以劇烈指責(zé)，這是在維護(hù)國(guó)家主權(quán)，因?yàn)閲?guó)家主權(quán)對(duì)內(nèi)至高無(wú)上對(duì)外獨(dú)立自主，維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、平安和發(fā)展利益是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)，①④符合題意。②：香港特殊行政區(qū)實(shí)行“一國(guó)兩制”說(shuō)法正確但不符合題意，試題強(qiáng)調(diào)的是中美關(guān)系，②解除。③：我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本立場(chǎng)是獨(dú)立自主，基本準(zhǔn)則是和平共處五項(xiàng)原則，③錯(cuò)誤。故本題選D。二、主觀(guān)題(答案寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上不得分，共55分)16.2024年一月底一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀肺炎在我國(guó)湖北武漢暴發(fā)來(lái)勢(shì)洶洶給人民群眾的生命造成威逼，感染之快，死亡之快始料不及，在黨中心的堅(jiān)毅領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)進(jìn)入公共平安防控一級(jí)響應(yīng)停課停產(chǎn)全民抗疫斗爭(zhēng)狀態(tài)。武漢災(zāi)區(qū)牽動(dòng)著全國(guó)人民的心，為表達(dá)對(duì)災(zāi)區(qū)師生的支持與關(guān)愛(ài)，某中學(xué)高三(10)班實(shí)行了一次“心連心，手拉手”愛(ài)心捐款活動(dòng)……以下是愛(ài)心捐款倡議書(shū)的部分內(nèi)容：高三(10)班各位同學(xué)：雖然我們不能為他們分擔(dān)痛楚，但愛(ài)心與真誠(chéng)是沒(méi)有界限的!讓我們伸出暖和的雙手，獻(xiàn)出我們的愛(ài)心！讓我們以捐款的方式為他們供應(yīng)救濟(jì)，盡我們一份微薄之力，信任涓涓細(xì)流也能匯成浩瀚的大海，我們的愛(ài)心，肯定會(huì)筑起他們重建的信念!在這一倡議下，同學(xué)們紛紛捐款、捐物。結(jié)合材料。運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”相關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明該班實(shí)行愛(ài)心捐款活動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義。【答案】①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，愛(ài)心捐款活動(dòng)有利于營(yíng)造良好的班級(jí)文化氛圍，有利于青少年形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，對(duì)其健康成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的主動(dòng)影響；②文化塑造人生，優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，增加人的精神力氣，促進(jìn)人的全面發(fā)展。愛(ài)心捐款活動(dòng)有利于增加班級(jí)的凝合力、向心力；培育全班同學(xué)的愛(ài)心，塑造健全人格；提升全班同學(xué)的思想道德素養(yǎng)并促進(jìn)全面發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以“一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀肺炎在我國(guó)湖北武漢暴發(fā)”為背景，從文化生活角度設(shè)置問(wèn)題，考查文化對(duì)人的影響的相關(guān)學(xué)問(wèn)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力、論證和探究問(wèn)題的實(shí)力，本題較簡(jiǎn)潔?！驹斀狻勘绢}屬于意義類(lèi)主觀(guān)題，要求結(jié)合材料。運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”相關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明該班實(shí)行愛(ài)心捐款活動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義。學(xué)問(wèn)范圍限定明確：文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn)。學(xué)生可以結(jié)合材料“雖然我們不能為他們分擔(dān)痛楚，但愛(ài)心與真誠(chéng)是沒(méi)有界限的!讓我們伸出暖和的雙手，獻(xiàn)出我們的愛(ài)心！讓我們以捐款的方式為他們供應(yīng)救濟(jì)，盡我們一份微薄之力，信任涓涓細(xì)流也能匯成浩瀚的大海，我們的愛(ài)心，肯定會(huì)筑起他們重建的信念!在這一倡議下，同學(xué)們紛紛捐款、捐物”，從文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)；文化影響人們的交往行為、交往方式，也影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式；優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生起著主動(dòng)作用；文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)的角度分析作答?！军c(diǎn)睛】文化對(duì)人的影響1．文化對(duì)人的影響的來(lái)源文化對(duì)人的影響，來(lái)自特定的文化環(huán)境，來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。2．文化影響人的表現(xiàn)（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。3．文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)（1）潛移默化的影響①文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。②文化影響即使是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是被人們消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。（2）深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響①文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的。②世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響。4．文化塑造人生：（1）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界①人創(chuàng)建了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。②主動(dòng)參與健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培育健全人格的重要途徑。（2）優(yōu)秀文化能夠增加人的精神力氣①優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力氣倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。③中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化，總是給人以無(wú)窮的精神力氣。（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展①人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)和健康素養(yǎng)等各方面得到全面提高。②優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)供應(yīng)不行缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不行替代的作用。17.閱讀材料，完成下列要求。商務(wù)印書(shū)館出版了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第六版），詞典的正文收錄了NBA,BBS,GDP,UFO等239個(gè)西文字母開(kāi)頭的詞語(yǔ)。此舉引起了廣泛的爭(zhēng)辯，有的人反對(duì)，有的人支持。反對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個(gè)異類(lèi)，是對(duì)漢語(yǔ)的污染?！薄拔蚁霑?huì)不會(huì)過(guò)幾十年，漢語(yǔ)成了漢英混雜的語(yǔ)言。”“文化有平安的問(wèn)題，再?lài)?guó)際化，也不能把自己的文字搞亂”……支持《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：“在對(duì)外開(kāi)放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必定性。應(yīng)善待字母詞的運(yùn)用，而非簡(jiǎn)潔的拒斥。”“選錄字母詞只是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)，體現(xiàn)了語(yǔ)言運(yùn)用的從簡(jiǎn)趨勢(shì)，適應(yīng)了社會(huì)生活變更的須要?！薄?你是贊成還是反對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞？請(qǐng)用文化生活有關(guān)學(xué)問(wèn)闡明理由。【答案】（1）①觀(guān)點(diǎn)一：反對(duì)。理由：傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基，文化具有顯明的民族性。語(yǔ)言文字是文化的基本載體，漢語(yǔ)是中華文明的重要標(biāo)記，傳承中華文明須要保持中華文化的民族特色，保持漢語(yǔ)的純凈性。不反對(duì)人們?cè)谌粘Ｉ钪羞\(yùn)用字母詞，但《詞典》是規(guī)范語(yǔ)言文字的范本，不應(yīng)收錄，至少不應(yīng)在正文中收錄。②觀(guān)點(diǎn)二：支持。理由：其一：收錄字母詞體現(xiàn)了中華文化的包涵性特點(diǎn)。以包涵的心態(tài)對(duì)待字母詞的運(yùn)用，有利于不同民族之間溝通和相互理解，是漢語(yǔ)言文字具有活力的表現(xiàn)。其二，字母詞的運(yùn)用是文化多樣性的表現(xiàn)，敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，有利于民族文化的創(chuàng)新，也利于世界文化的旺盛。其三，《詞典》收錄的字母詞數(shù)量很少，不會(huì)使?jié)h語(yǔ)成為混雜的語(yǔ)言而損害其民族性?！窘馕觥糠治觥看祟}考查文化多樣性和中華文化的相關(guān)學(xué)問(wèn)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)問(wèn)解決問(wèn)題的實(shí)力。審讀設(shè)問(wèn)，不難發(fā)覺(jué)此題實(shí)則屬于辨析題，答案較為開(kāi)放，無(wú)論反對(duì)還是支持，言之有理即可。若支持收錄西文字母詞語(yǔ)的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生可從中華文化的包涵性、文化的多樣性、不會(huì)損害中華文化的民族性等角度分析說(shuō)明；若反對(duì)收錄西文字母詞，學(xué)生可從保持漢語(yǔ)的純凈性、語(yǔ)言的規(guī)范性等角度分析說(shuō)明。【詳解】此題屬于開(kāi)放性的題，敏捷性較強(qiáng)，回答贊成或反對(duì)都可以，只要言之有理即可得分。若回答贊成，闡明理由時(shí)側(cè)重于文化溝通的意義，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，文化創(chuàng)新的途徑；若回答反對(duì)，闡明理由時(shí)側(cè)重于文化是民族的、也是世界的，傳統(tǒng)文化的含義、特點(diǎn)。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐閱歷，是中華文明的一個(gè)珍寶，凝合者中國(guó)人民和中華民族的博大才智。2024年10月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新，加快推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界，充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用，為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力氣。3月2日，習(xí)近平在北京考察新冠肺炎防控科研攻關(guān)工作時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，加快推廣應(yīng)用已經(jīng)研發(fā)和篩選的有效藥物。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的學(xué)問(wèn)，談?wù)勅绾卫^承和發(fā)展我國(guó)的中醫(yī)藥文化。【答案】（1）立足于實(shí)踐，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段探討中醫(yī)藥文化，發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值。（2）取其精華、去其糟粕，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中醫(yī)藥文化。（3）推陳出新、革故鼎新，加快研發(fā)和推廣中藥新藥，推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化（4）推動(dòng)中醫(yī)藥文化的傳播，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界，增加其國(guó)際影響力?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥工作做出重要指示，強(qiáng)調(diào)要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新，加快推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化為背景材料，考查考生對(duì)所學(xué)文化學(xué)問(wèn)的理解與運(yùn)用實(shí)力。【詳解】材料中，中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐閱歷，是中華文明的一個(gè)珍寶，凝合者中國(guó)人民和中華民族的博大才智，要在服務(wù)人民群眾的宏大實(shí)踐中吸取養(yǎng)分，故可以從文化創(chuàng)新的根本途徑的角度進(jìn)行分析。材料中，要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中醫(yī)藥文化，故可以從取其精華、去其糟粕的角度進(jìn)行分析；材料中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥工作做出重要指示，強(qiáng)調(diào)要守正創(chuàng)新，加快推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化，故可以從推陳出新、革故鼎新的角度進(jìn)行分析；材料中，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界，故可以從做中華文化傳播的使者的角度進(jìn)行分析?！军c(diǎn)睛】非選擇題的審題要求：（1）審設(shè)問(wèn)：一是明確題目考查的學(xué)問(wèn)范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)學(xué)問(wèn)，形成綜合性的信息相識(shí)；二是明確設(shè)問(wèn)的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類(lèi)別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類(lèi)。（2）審主體：明確主體有幾個(gè)，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問(wèn)和材料中獲得。（3）審材料：獲得材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。這樣做，一是為了正確聯(lián)想相關(guān)學(xué)問(wèn)，二是進(jìn)一步明確答題的主體，不同主體的言論和行為各是什么；三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語(yǔ)言”寫(xiě)入答案要點(diǎn)中。審材料實(shí)質(zhì)上就是為了進(jìn)一步證明“審設(shè)問(wèn)和審主體”的正確與否。19.閱讀材料，完成下列要求中共十八屆四中全會(huì)把編纂民法典確定為一項(xiàng)重大立法任務(wù)。2015年3月，全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)啟動(dòng)民法典編纂工作。編纂工作實(shí)行“兩步走”，第一步是制定民法總則。其次步是編纂分編，最終與民法總則合并，形成統(tǒng)一的民法典。編纂民法典，是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、侵權(quán)責(zé)任法和人格權(quán)方面等民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,用行文條款書(shū)寫(xiě)人民權(quán)利，最大程度愛(ài)護(hù)人民權(quán)利。民法典編纂過(guò)程中，先后10次通過(guò)人大網(wǎng)公開(kāi)征求看法，累計(jì)收到102萬(wàn)條看法和建議。2024年5月，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。社會(huì)普遍認(rèn)為，民法典堅(jiān)持人民至上，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度優(yōu)勢(shì)。結(jié)合材料并運(yùn)用政治生活學(xué)問(wèn)，分析民法典的編纂過(guò)程如何體現(xiàn)人民至上的價(jià)值理念。【答案】中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)籌民法典編纂工作，實(shí)現(xiàn)黨的意志和人民意志的統(tǒng)一。民法典在編纂過(guò)程中廣泛征求民意，堅(jiān)持人民主體地位，落實(shí)人民當(dāng)家作主。民法典內(nèi)容突出對(duì)民事權(quán)利的愛(ài)護(hù)，保障公民合法權(quán)益，滿(mǎn)意法治需求。全國(guó)人大遵循法治精神和立法為民的原則，科學(xué)立法、民主立法要求，完善法治體系保障人民當(dāng)家作主。【解析】【分析】本題以編纂民法典為背景材料，要求結(jié)合材料運(yùn)用政治生活學(xué)問(wèn)回答相關(guān)問(wèn)題。試題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、科學(xué)立法、民主立法等學(xué)問(wèn)，描述和闡釋事物的實(shí)力?！驹斀狻勘绢}要求結(jié)合材料并運(yùn)用政治生活學(xué)問(wèn)，分析民法典的編纂過(guò)程如何體現(xiàn)人民至上的價(jià)值理念。本題學(xué)問(wèn)限定較為模糊，屬于體現(xiàn)類(lèi)主觀(guān)性試題。材料中“中共十八屆四中全會(huì)把編纂民法典確定為一項(xiàng)重大立法任務(wù)”“用行文條款書(shū)寫(xiě)人民權(quán)利，最大程度愛(ài)護(hù)人民權(quán)利”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)籌民法典編纂工作，實(shí)現(xiàn)黨的意志和人民意志的統(tǒng)一，民法典編纂堅(jiān)持人民主體地位，落實(shí)人民當(dāng)家作主；材料中“先后10次通過(guò)人大網(wǎng)公開(kāi)征求看法，累計(jì)收到102萬(wàn)條看法和建議”體現(xiàn)了全國(guó)人大遵循法治精神和立法為民的原則，科學(xué)立法、民主立法要求。將理論結(jié)合材料進(jìn)行闡釋即可?！军c(diǎn)睛】中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等詳細(xì)制度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家層面的民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，符合我國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。20.中國(guó)在抗疫中呈現(xiàn)的制度優(yōu)勢(shì)各位老師、同學(xué)：大家好!今年的一切經(jīng)驗(yàn)都是生動(dòng)的教材。從中國(guó)對(duì)抗疫情的過(guò)程中我們感受到，從決策到救援、到物資保障，到每家每戶(hù)的規(guī)范治理；從十天建設(shè)一座火神山醫(yī)院，到內(nèi)地31個(gè)省區(qū)市全部啟動(dòng)涵蓋人口14億的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事務(wù)一級(jí)響應(yīng)何聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制；從科研工作者快速別病原體，剛好主動(dòng)向世界衛(wèi)生組織何其他國(guó)家共享抗疫成果，到為100多個(gè)國(guó)家無(wú)償供應(yīng)醫(yī)療物資和醫(yī)療救助，我們抗疫理解到，這種應(yīng)對(duì)突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大、效率之高，世界罕見(jiàn)!能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員力和社會(huì)治理實(shí)力的，唯有中國(guó)！這是我們獨(dú)有的宏大制度優(yōu)勢(shì)！新冠疫情發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要把人民群眾生命平安和身體健康放在第一位。緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散勢(shì)頭，各級(jí)黨組織中心的領(lǐng)導(dǎo)下，將疫情防控作為當(dāng)前頭等大事來(lái)抓，全面落實(shí)防控措施，構(gòu)筑起群防群治的嚴(yán)密防線(xiàn)……綜合運(yùn)用所學(xué)政治生活學(xué)問(wèn)，幫助該同學(xué)