初中必讀《西游記》名著導(dǎo)讀

初中必讀《西游記》名著導(dǎo)讀一、作品簡(jiǎn)介：《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，由明代作家吳承恩所著。這部小說(shuō)講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，充滿了奇幻色彩和深刻的寓意。主要人物包括唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，他們?cè)谌〗?jīng)的路上歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。孫悟空是故事中最著名的角色之一，以其機(jī)智、勇敢和變化多端的能力著稱。豬八戒則以其憨厚、貪吃和懶惰的形象受到人們的喜愛。沙僧則以其忠誠(chéng)和穩(wěn)重著稱。唐僧作為取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)者，雖然有時(shí)顯得有些懦弱和不堅(jiān)定，但他的善良和堅(jiān)持最終帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成了任務(wù)?！段饔斡洝凡粌H是一部娛樂性極強(qiáng)的小說(shuō)，也蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和道德觀念，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二、作者簡(jiǎn)介：吳承恩（1501——1580）字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)）。是明代中期的文學(xué)家，他最著名的作品是《西游記》。據(jù)所述，吳承恩出生于一個(gè)商人家庭，他自幼聰明好學(xué)，喜歡閱讀神仙鬼怪的故事。吳承恩不僅在文學(xué)上有所成就，還擅長(zhǎng)繪畫、書法、填詞和圍棋。盡管他多次參加科舉考試未能成功，但他最終在中年時(shí)成為了歲貢生，并曾擔(dān)任過一些官職。吳承恩的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在《西游記》上，這部作品被認(rèn)為是中國(guó)神魔小說(shuō)的典范，具有豐富的想象力和生動(dòng)的情節(jié)?！段饔斡洝吠ㄟ^孫悟空等人物的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，展現(xiàn)了作者對(duì)封建科舉制度和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)與批判。此外，吳承恩還留下了一些詩(shī)歌和文論作品，展現(xiàn)了他在文學(xué)上的多方面才華三、主要內(nèi)容：《西游記》的主要內(nèi)容圍繞唐僧師徒四人西天取經(jīng)的傳奇經(jīng)歷展開1、孫悟空的出世：故事開始于孫悟空從石頭中誕生，他學(xué)得七十二變和筋斗云等神通，后因大鬧天宮被壓在五行山下。唐僧的身世：唐僧，原名玄奘，是金蟬子轉(zhuǎn)世，因在佛祖面前不慎打翻燈油而被貶下凡，轉(zhuǎn)世為人，承擔(dān)取經(jīng)重任。2、取經(jīng)任務(wù)的開始：唐僧受唐太宗之命，前往西天取回真經(jīng)，以普渡眾生。3、師徒四人的集結(jié)：唐僧在旅途中先后收孫悟空、豬八戒、沙僧為徒，他們各自都有特殊的能力和背景。4、八十一難：師徒四人在取經(jīng)的路上遇到各種妖魔鬼怪和艱難險(xiǎn)阻，5、取得真經(jīng)：最終，師徒四人成功到達(dá)西天，取得真經(jīng)，并返回東土大唐，完成了他們的使命。6、修成正果：取經(jīng)成功后，唐僧和三個(gè)徒弟都得到了佛祖的賞識(shí)和封賞，修成了正果。四、主要人物分析：唐僧（玄奘）：性格溫和、慈悲為懷，具有堅(jiān)定的信仰和高尚的品德。有時(shí)顯得有些懦弱和不果斷，容易受到外界的影響。對(duì)佛法有著深厚的理解。孫悟空：聰明機(jī)智，勇敢無(wú)畏，具有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和變化能力。性格中帶有一些叛逆和傲慢，但同時(shí)也非常忠誠(chéng)和有責(zé)任心。經(jīng)歷了從桀驁不馴到逐漸成熟的過程，對(duì)唐僧有著深厚的師徒情感。豬八戒：性格憨厚、直率，有時(shí)顯得貪吃懶惰，但心地善良。有一定的戰(zhàn)斗力，但在面對(duì)困難時(shí)容易退縮。對(duì)唐僧忠誠(chéng)，有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出自私的一面，關(guān)鍵時(shí)刻也能挺身而出。沙僧：性格穩(wěn)重、沉默寡言，忠誠(chéng)可靠。雖然沒有孫悟空和豬八戒那樣突出的個(gè)性，但在團(tuán)隊(duì)中起到了穩(wěn)定的作用。勤勞肯干，是團(tuán)隊(duì)中不可或缺的力量。白龍馬：原是龍王的三太子，因犯錯(cuò)被貶為馬，成為唐僧的坐騎。性格忠誠(chéng)，雖然言語(yǔ)不多，在關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出勇敢的一面。五、藝術(shù)特點(diǎn)：豐富的想象力：作品中充滿了奇幻的元素，如孫悟空的七十二變、筋斗云，以及各種妖魔鬼怪的形象，展現(xiàn)了作者非凡的想象力。深刻的寓意：《西游記》不僅僅是一部神魔小說(shuō)，它還蘊(yùn)含著深刻的哲理和道德寓意，如忠誠(chéng)、勇敢、智慧、忍耐和犧牲等。故事中的情節(jié)跌宕起伏，充滿了懸念和戲劇性，使得讀者在閱讀過程中始終保持高度的興趣。鮮明的人物性格：每個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)，如孫悟空的機(jī)智勇敢、豬八戒的憨厚貪吃、沙僧的穩(wěn)重忠誠(chéng)等，這些性格特點(diǎn)使得人物形象栩栩如生。幽默詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格：作品中的語(yǔ)言生動(dòng)有趣，充滿了幽默和詼諧，為這部史詩(shī)般的作品增添了輕松愉快的氛圍。精巧的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)：《西游記》采用了章回體的結(jié)構(gòu)，每一回都有獨(dú)立的故事，同時(shí)又與整體情節(jié)緊密相連，形成了一個(gè)完整的故事體系。深刻的社會(huì)批判：通過對(duì)妖魔鬼怪的描寫，作者實(shí)際上在批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了封建社會(huì)的黑暗和腐敗。融合宗教與世俗：作品中融合了佛教、道教等宗教元素，同時(shí)也包含了世俗生活的方方面面，展現(xiàn)了一個(gè)多維度的文化世界。藝術(shù)形象的多角度刻畫：《西游記》中的人物形象不是單一的，而是多角度、多色調(diào)的，使得人物更加立體和真實(shí)。戲言與諷刺：作品中的戲言和諷刺手法，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)效果，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻洞察。六、文化傳統(tǒng)1、儒家思想的體現(xiàn)仁愛精神：孫悟空雖然性格桀驁，但在取經(jīng)路上對(duì)待弱小和需要幫助的生靈，總是展現(xiàn)出仁愛之心，比如救助被壓迫的百姓、解救受困的妖怪等。禮制觀念：唐僧作為儒家文化的代表，始終堅(jiān)守仁愛之道，無(wú)論對(duì)待人還是妖，都以慈悲為懷，體現(xiàn)了儒家“仁愛”的核心思想。中庸之道：在《西游記》中，人物往往遵循中庸之道，尋求和諧與平衡。比如孫悟空在降妖除魔時(shí)，既展現(xiàn)威力又注重策略，避免過度使用暴力。2、佛教文化的影響信仰與修行：孫悟空、豬八戒、沙僧三人都曾皈依佛門，成為佛門弟子。他們皈依的過程體現(xiàn)了佛教的信仰和修行觀念。修行成佛：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)，修成正果。這體現(xiàn)了佛教中通過修行可以達(dá)到解脫和成佛的觀念。慈悲為懷：觀音菩薩在《西游記》中多次出現(xiàn)，以慈悲心腸救度眾生。這體現(xiàn)了佛教中慈悲為懷、普度眾生的精神。3、道教文化的元素七十二變：孫悟空的七十二變展示了道教文化的獨(dú)特魅力。煉丹術(shù)：太上老君的煉丹術(shù)等，都是道教文化的重要組成部分。4、民間信仰與習(xí)俗神仙鬼怪的描繪：作品中對(duì)于各路神仙鬼怪的描繪，反映了當(dāng)時(shí)民間對(duì)于超自然力量的信仰和敬畏。節(jié)日慶典：作品中的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶等場(chǎng)景，展示了中國(guó)古代豐富多彩的民俗文化。5、文