民族文化保護的麗江實踐與啟示

民族文化保護的麗江實踐與啟示

民族文化保護的麗江實踐與啟示民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化，反映了該民族歷史發(fā)展的水平，也是本民族賴以生存發(fā)展的文化根基所在。民族文化中不僅包涵了民族特有的審美觀念、審美意識，而且包涵了理解自然，理解人生，科學地處理人與自然、人與社會之間關(guān)系的許多有益的啟迪。

麗江的民族文化是以納西族為主體的多民族文化交融的多元文化的積淀，它既融合了周邊多民族的文化元素，又保留了本民族的文化特性。納西民族最引以自豪的是有自己的語言和文字，至今還流傳使用的東巴文字還有1700多個，它是目前世界上唯一存活著的最原始的圖畫象形文字，是人類社會文字起源和發(fā)展的“活化石”。

麗江在多年的民族文化傳承、保護與發(fā)展的探索和實踐中，化腐朽為傳奇，使民族文化成為了永不枯竭的力量源泉，精心構(gòu)筑起了納西人民自己的精神家園，也形成了自己獨特的民族文化保護模式和經(jīng)驗，給人以許多啟示。

一、政府重視為民族文化的傳承、保護與發(fā)展構(gòu)建了理想平臺

麗江人既有高度的“文化自信”，又有清醒的“文化自覺”。通過民族文化的有效傳承和保護，維護了民族文化的原生態(tài)本質(zhì)，讓民族文化爆發(fā)出了旺盛的生命力和難以拒絕的誘惑力，贏得了讓人艷羨的收益。2013年，麗江接待海內(nèi)外游客達到2079.6人次，旅游綜合收入278.7億元。

（一）制定發(fā)展政策。麗江堅持實施文化強市戰(zhàn)略。2002年，著手編制《世界文化遺產(chǎn)麗江古城保護規(guī)劃》；2006年3月1日起正式施行《云南省麗江古城保護條例》，同時組建了麗江古城保護管理局和管理公司，把原來的議事協(xié)調(diào)機構(gòu)職能調(diào)整充實為政府的工作部門，逐步形成了一種“多級聯(lián)動、合理分工、協(xié)調(diào)配合、榮辱與共”的管理模式。2006年1月1日，《云南省納西族東巴文化保護條例》頒布，東巴文化研究展示機構(gòu)同時建立，開始著手搶救整理翻譯東巴經(jīng)典，展示和宣傳東巴文化，組織開展東巴文化學術(shù)研究。法規(guī)的頒布，為納西族民族文化的保護和傳承提供了法律保障；機構(gòu)的成立，為落實民族文化的傳承保護政策提供了必要的條件。經(jīng)過20多年的艱苦努力，長達100卷的《東巴譯注全集》已經(jīng)全部出齊。被列入國家哲學社會科學成果文庫、約68萬字的《東巴教通論》出版。東巴文獻古籍被列入世界記憶遺產(chǎn)名錄。東巴文化、納西古樂、民間工藝、傳統(tǒng)服飾、節(jié)慶習俗的收集、整理、保護和傳承得到了進一步加強；文化名人回落古城項目得到了實施，形成了一批“方國瑜故居”、“和志剛書齋”、“東巴紙坊”等為代表的民族文化示范窗口。

（二）完善基礎設施。麗江政府不遺余力不斷加大對公益文化設施建設的投入力度，不斷完善公共文化服務體系，優(yōu)先安排文化建設項目。現(xiàn)在，各村、社區(qū)、村（居）民小組的活動場所基本實現(xiàn)全覆蓋，已經(jīng)形成比較完備的公共文化服務體系。單是麗江市古城區(qū)，十年來，累計投109.8億元資金用于保護古城。實施了木府修善，古城內(nèi)麗江軍分區(qū)、武警麗江支隊整體搬遷，黑龍?zhí)豆珗@擴建，玉河廣場修建，三線入地，鋪設五花彩石路面，排污及綠化、亮化工程等保護性基礎設施建設項目，麗江古城內(nèi)外環(huán)境的原生態(tài)面貌逐步得到恢復。到2007年，共投入古城保護經(jīng)費20多億元，完成了麗江古城民居、院落的傳統(tǒng)民居修復工作，實施了“走進納西人家暨民族文化特色街”等項目，成立了麗江文化研究會、麗江納西文化研究會，麗江古城特有民族文化的原真性得到維持。

實施民居修繕工程，一方面分別在大研古城、白沙、束河古鎮(zhèn)，實施與“美國全球遺產(chǎn)基金會”合作的民居修繕工程；另一方面，組織古城居民對破損的建筑物進行統(tǒng)一的改造。從2008年起，每年從古城維護費中由古城區(qū)和古城保護管理局安排1000萬元的專項資金，用于麗江古城傳統(tǒng)民族文化的挖掘、整理、傳承和展示等保護工作。

文化基礎設施的日臻完善，極大地激發(fā)了群眾開展文化活動的熱情。廣場文化活動十分繁榮，為民族文化的展示提供了舞臺，豐富了民俗文化內(nèi)涵。

（三）保護名城名鎮(zhèn)。麗江承載文化，文化成就麗江。在全球一體化和主流文化、強勢文化的沖擊和影響下，保護和傳承民族文化成為了麗江最大的挑戰(zhàn)。麗江從保護名城名鎮(zhèn)著手探索解決難題。

1、保護傳承名城名鎮(zhèn)的民俗文化和語言。麗江古城鮮活地延續(xù)了多元文化、納西民俗和歷史傳統(tǒng)，依山就水、率意天成的城市空間布局既張揚了民族個性，又保留了“唐宋古法”的民宅結(jié)構(gòu)。為留住世界矚目的“活古城”。麗江有組織、有計劃、有步驟地積極開展家庭作坊式的民俗展示，婚禮婚宴等習俗體驗，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上對其進行深度的挖掘和合理的補充和發(fā)展；充分發(fā)揮麗江的自然文化優(yōu)勢作用，通過影視拍攝等手段傳播、保護、傳承、發(fā)展麗江；深入挖掘麗江各民族優(yōu)良的精神文化財富，充分弘揚各民族優(yōu)良的道德倫理，營造精神文明、物質(zhì)文明和生態(tài)文明高度統(tǒng)一的麗江；想方設法讓麗江各族人民更多地共享文化成果，在共享中推動共建，在共建中實現(xiàn)文化的有效傳承和保護。

2、保護古城周圍環(huán)境。認真履行與美國全球遺產(chǎn)基金會（GlobalHeritageFund）簽署的《麗江古城傳統(tǒng)民居修復協(xié)議》，共同出資231.14萬元完成了具有歷史文化保護價值的299戶傳統(tǒng)民居、236個院落的恢復性修繕工作，極大提高了古城原住居民生活質(zhì)量，有效留住了古城原住居民。2007年8月，在聯(lián)合國教科文組織曼谷會議上，麗江古城民居修復項目榮獲2007年聯(lián)合國亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護優(yōu)秀獎。這種“由政府和遺產(chǎn)基金會提供補助，讓原住居民對麗江古城完成的極具原真性的民居保護和修復”措施得到專家們的肯定和贊揚，認為這種方法為原住居民和政府之間的合作，再加上國內(nèi)外專家、捐助者的支持，搭建了一個更寬廣、更堅實的遺產(chǎn)保護基礎。實際上，周邊環(huán)境對古城的影響是非常大的，為解決這一隱患，麗江精心打造生態(tài)園林城市，使麗江成為樹木、溪流、花草、社區(qū)休閑空間布局疏朗愜意、文化氣氛濃郁的園林城市。整體的良好城市環(huán)境，對古城的保護起到了至關(guān)重要的作用。3、保護麗江古城的命脈——水源。水是麗江古城的靈魂。因為氣候變化和各種環(huán)境因素，麗江的水資源面臨危機，古城水源黑龍?zhí)睹磕甑母珊约捌涓珊灾芷诓粩嗫s短，威脅著麗江作為靈動的水城形象。麗江不惜投入巨資，開展了一系列的調(diào)水、飲水、保水、蓄水工作。2012年4月，國家水利部同意在麗江市開展水生態(tài)系統(tǒng)保護與修復試點工作，麗江實施十項工程對水生態(tài)系統(tǒng)進行了有效的保護和修復，從根本上保護好水資源。

二、民間參與為民族文化的傳承、保護與發(fā)展提供了強大動力

民族文化要保護，文化血脈要延續(xù)，離不開民間的傳承力量。自1999年起，麗江嘗試在納西族地區(qū)的小學、初中、高中里開設納西母語教學和遺產(chǎn)知識課程。進行東巴文化的知識傳承試點，東巴文化首次成為學校文化傳承的一部分。同時，一支數(shù)百人的東巴骨干人才隊伍經(jīng)過培訓培育，開始走上講臺，在納西語和東巴文化學習班授課。通過長期努力，具有大學本科以上學歷的東巴文化人才開始脫穎而出。到2011年止，云南民族大學納西語言與東巴文化本科班招生136名，畢業(yè)48名。其他各大專院校還培養(yǎng)了數(shù)十人的碩士生和博士人才。

在納西族地區(qū)，民間還自發(fā)地組建了一批東巴文化傳承組織，自覺地開展東巴文化傳承活動，同時邀請東巴文化傳承實踐的專家和東巴講授傳承經(jīng)驗，并讓學員互動學習，共同探討東巴文化傳承方法。到如今，已有100多個民間社會組織通過多種形式開展了東巴文化的保護傳承活動并取得了不菲的成績。云南民族出版社出版的《納西文化誦讀本》、《納西經(jīng)典民歌與詩詞》等光碟的錄制、出版，《蜜瀑納西美》、《魅力麗江》等MTV專輯的發(fā)行，《阿花美的一天》、《西余索》等納西語小品的創(chuàng)作，讓廣大群眾從喜聞樂見的方式中學習并傳播民族文化。

在傳承和保護民族文化的過程中，國際性的文化交流與合作也得到進一步加強。從20世紀90年代以來，和各個國家的教學和學術(shù)機構(gòu)合作，先后在國外舉辦了多種納西文化的學術(shù)討論會和展覽。2003年，在瑞士舉辦、為期半年的首次納西東巴文化展，在美國華盛頓州惠特曼學院舉辦為期一年的“亞洲文化教育—納西文化年”和納西本土書法繪畫儀式巡回展。還有在加拿大、法國、意大利等地舉辦有關(guān)納西文化的展覽和學術(shù)會議。在合法和符合我國現(xiàn)行政策規(guī)定的前提下，爭取國外渠道的資金支持，開展本土文化保護的項目，既促進了民族文化的保護和文化傳人的培養(yǎng)，又借助國際項目擴大了麗江文化在國際上的知名度。

三、科學開發(fā)為民族文化的傳承、保護與發(fā)展注入了旺盛活力

麗江緊緊抓住文化體制改革的機遇，引進社會資本注入文化產(chǎn)業(yè)，推動民族文化傳承、保護和發(fā)展的許多成功做法和經(jīng)驗，已經(jīng)被譽為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“麗江現(xiàn)象”。

1986年，納西族的宣科先生開始用現(xiàn)代商業(yè)手段運作納西古樂，使納西古樂成為世界知名的麗江民族文化品牌，產(chǎn)生了巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。隨后，東巴宮股份有限公司、雪山演藝有限責任公司等一大批公司成立。通過大膽實踐，麗江走出了一條自然資源開發(fā)與文化資源開發(fā)相結(jié)合、民族文化建設與社會主義市場經(jīng)濟建設相結(jié)合的發(fā)展道路，打造出麗江古城、東巴文化、納西古樂、《麗水金沙》、摩梭風情、茶馬古道、《印象麗江》等民族文化精品，民族文化產(chǎn)業(yè)建設基本形成規(guī)模，麗江已經(jīng)成為中國乃至世界極具吸引力的文化品牌和旅游品牌，成為享譽海內(nèi)外的旅游目的地。

民族文化得以延續(xù)的命脈在于創(chuàng)新。麗江正是結(jié)合民族實際，通過“民族元素世界表達，世界元素民族表達”的思路，進行政策創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、手段創(chuàng)新，實現(xiàn)了對民族文化的有效傳承和保護。目前，以開發(fā)民族文化資源為主的民族文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)已突破3000家，形成了以演藝業(yè)為主，兼有圖書出版、音像制作、飲食、手工藝、博物展覽、風情領(lǐng)略的民族文化產(chǎn)業(yè)群體?！稏|巴畫》、《納西族歌舞熱美蹉》、《納西族白沙細樂》被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；《納西族服飾》、《東巴舞》等3項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；8項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入市級名錄；103項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列為區(qū)縣級名錄；2個國家級、4個省級、1個市級、55個區(qū)級重點文物保護單位得到了有效保護。

從《納西古樂》到《大東巴的女兒》，從《從麗水金沙》到《印象麗江》，從《千里走單騎》到《木府風云》，一個個活力迸發(fā)的產(chǎn)業(yè)團隊，一件件光芒四射的文藝精品，無不分享著麗江民族文化傳承、保護和發(fā)展的紅利，無不昭示著麗江科學發(fā)展民族文化的成功之道。

三、面臨的挑戰(zhàn)

無疑，麗江對民族文化的傳承和保護是成功的，有許多經(jīng)驗是值得借鑒的。但在未來的征途中，還依然要面臨許多挑戰(zhàn)。隨著老一輩大東巴、民間鄉(xiāng)土藝術(shù)家、工藝師等的去世和進人老境，麗江的民間文化精英階層存在日