高一下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量測試語文（含答案）

高一下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量測試語文（含答案）秘密★啟用前【考試時(shí)間2024年7月5日9：30-12：00】

稱之為崇高，并認(rèn)為崇高是悲劇最基本的審美屬性。中國古典悲劇雖然和西方悲劇-一樣，都

高中2023級第一學(xué)年末教學(xué)質(zhì)量測試

是來源于同情，主人公通常都具備一些值得同情、肯定或尊重的品質(zhì)，他們可能是善良、勇

敢、堅(jiān)韌或具有高尚的道德觀念，這些品質(zhì)使得他們的悲刷命運(yùn)更加令人動(dòng)容。但西方悲劃

語文

是適過內(nèi)容直接打動(dòng)觀眾，而中國古典悲劇則往往以形式打動(dòng)觀眾，因此中國的悲劇重視情

感的表達(dá)。如《漢宮秋》中第四祈的唱辭很好地表達(dá)了漢元帝夢醒后的愁緒，以比揭示漢元

本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共8頁；答題卡共6頁。滿分150分，

帝的清感和生活上的悲哀，用較長的內(nèi)容表達(dá)了深沉的感情?？梢?，中國古典悲劇不是以激

考試時(shí)間150分鐘。

起憐憫之情為目的，而是要達(dá)到倫理上的感動(dòng)，其悲劇價(jià)值不是引起崇高感而是激起道德感

化，其表現(xiàn)過程不是突出力量之美，而是讓觀眾隨著對整個(gè)情節(jié)內(nèi)容的熟悉來深化情感。西

注意事項(xiàng)：

方悲劇即使只是截取割中力量突顯的部分，人們同樣能獲得豐富的情感體驗(yàn)，而中國古典戲

1.答題前，芳生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名用05毫米黑色簽字筆摸寫清楚，同時(shí)

劇中悲劇感的獲得往往需要對整部劇作進(jìn)行完整的觀照。因此，中國古典悲劇意在通過整部

用2B鉛筆將考號準(zhǔn)碗填涂在“考號"欄目內(nèi)。

劇作展現(xiàn)的倫理道德來打動(dòng)觀眾，其觀照的美學(xué)意義在于真善美。而西方悲劇傾向宣泄和

2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需政動(dòng)，用棱皮擦擦干

陶治，觀眾因?qū)αα康母兄⑸鲬趾蛻z憫，因此西方悲劇旨在以理性來打動(dòng)規(guī)眾。

凈后再選涂其它答案：非選擇題用05毫米黑色簽宇筆書寫在答題卡的對應(yīng)框內(nèi)，超出答題

(摘編自葉毓黛中西悲劇結(jié)局之比較研究》)

區(qū)域書寫的答案無效：在草稿紙、成題卷上答題無效

材料二：

3.考試結(jié)束后將答題卡收回，

某個(gè)特定文學(xué)樣式的接受群體影響著這種文學(xué)樣式的內(nèi)容和形式。戲劇就是十分典型的

例子。戲剖的接受群體應(yīng)該涉及兩類：觀眾和評論家。這二者當(dāng)中，觀眾更為重要。因?yàn)橹?/p>

國戲劇產(chǎn)生于民間，在根本上它是一種民問藝術(shù)。鄭振鋒先生在他的《中國俗文學(xué)史》中把

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

戲劇歸入俗文學(xué)的范疇。劇本要流行于世，就要迎合觀眾的心理，作者在創(chuàng)作過程中，要以

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

民間的眼光對劇情發(fā)展進(jìn)行審視，爭取戲劇觀眾的關(guān)注和理解。古代尤其是元代特殊的時(shí)代

閱讀下面的文字，完成1一5題。

背景，許多文人長期生活在社會(huì)下層，對民情有祁當(dāng)?shù)牧私?，所以這些文人創(chuàng)作的優(yōu)秀割本

材料一：

能夠迎合民眾心理。

悲劇作為一種戲別文學(xué)和舞臺藝術(shù)的樣式，它的叁本特征是以悲劇性的盾作為戲劇的

戲刷規(guī)眾的審美趣味和價(jià)值取向既與當(dāng)時(shí)的時(shí)代生活息息相關(guān)，又受到傳統(tǒng)文化心理的

沖突。中國古典悲割往往將故亨情節(jié)分散，最終將其串聯(lián)起來讓事件呈現(xiàn)線性發(fā)展，矛眉在

影響。傳統(tǒng)文化心理是在長期的歷史發(fā)展過程中形成的，它一旦形成便會(huì)對全民族的思維活

這一過程中悅慢凸顯。而西方悲劇則擅于將故事情節(jié)集中，讓矛眉沖突集中爆發(fā)，矛盾由此

動(dòng)產(chǎn)生彩響。早在二千多年以前，孔子就提出“樂而不淫，哀而不傷”“溫柔敦厚"的詩教

顯得更加激烈。除此之外，在其它方面，中西方悲劇也存在著顯著的差異。

理念，要求感情與理智的和諧，這和中府哲學(xué)一樣，成為古代社會(huì)占主導(dǎo)地位的文化心理。

西方悲劇多以不幸結(jié)局，而中國古典悲劇則多以大用圓結(jié)局。西方悲劇結(jié)局一般不會(huì)以

受這種傳統(tǒng)文化心理影響的中國民眾不希望看到?jīng)_突所導(dǎo)致的破裂和毀滅。因此，在古代戲

善惡有報(bào)的結(jié)局出現(xiàn)。在西方悲劇中，個(gè)人與命運(yùn)或社會(huì)之間產(chǎn)生矛盾沖突，以主人公抗?fàn)?/p>

劇中，或借助清官，或借助鬼神，或借助夢境仙境，或依靠科舉及第取得團(tuán)圓結(jié)局。這和觀

失敗衫顯其悲劇性，結(jié)局多以“善無善果、惡有懲罰”的雙重結(jié)局或“主人公‘由順轉(zhuǎn)逆’"

念日新深入人心，逐漸戒為一種傳統(tǒng)的審美心理。

的草一結(jié)局為主。前者有利于反映社會(huì)生活中善與惡、美與丑的對立沖突，后者則更注重表

人們的生活狀態(tài)地間接影響戲劇的結(jié)局。元代是一個(gè)芪族矛盾空前尖銳的時(shí)代，權(quán)力高

現(xiàn)悲劇人物與自然或命運(yùn)之間無法調(diào)和的矛眉?！娥I狄浦斯王》屬于悲劇的單一結(jié)局，俄狄

度集中，平民百姓地位低下，許多天然的美好愿望無法實(shí)現(xiàn)。他們在緊張的生活之余，在無

浦斯未出生就已成為家族沮咒的棲牲品，他努力抗?fàn)巺s越陷越深，最終無法逃脫其悲副命運(yùn)。

奈的現(xiàn)實(shí)面前，需要的是輕松、愉快的消遣，他們希望看到理想在戲劇中得以實(shí)現(xiàn)，即通過

而中國占典戲割常以大團(tuán)圓結(jié)局，但結(jié)局團(tuán)圓并不意味著中國古典戲剖就無悲腳。在中國古

戲劇之“圓”彌補(bǔ)生活之“缺"

典悲割大團(tuán)圓結(jié)局中，悲劇人物與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突已經(jīng)產(chǎn)生，人對現(xiàn)有生存境遏的

(摘編白單有方《人眾品位與中國古典戲劇大團(tuán)圓結(jié)局》)

反抗和超越已經(jīng)失敗，其悲劇性結(jié)局地已然存在，個(gè)人力量在社會(huì)中非常無助，主人公難以

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，止確的一·項(xiàng)是(3分)

主幸自己的命運(yùn)，最終走向危機(jī)，所以其戢后的團(tuán)圓并沒有改變其悲刷的性質(zhì)。例如，《竇

A.悲劇需要有悲劇性的矛盾沖突，和中國片典悲劇相比，西方悲劇的悲劇性矛盾沖突更為

蛾冤》中竇蛾的父親竇天章中狀元后，作為巡吏，到地方查案，竇城鬼，魂顯靈，最后洗雪了

集中激烈

冤情。員以大團(tuán)國結(jié)局，但竇蛾的悲刷命運(yùn)并未因此改變。西方悲劇以悲滲結(jié)局為主要形式，

B.《俄狄浦斯干》通過人物與命運(yùn)之間生的矛盾沖突，來表現(xiàn)社會(huì)的普與惡，具有悲

而中國古典悲刷則多以大團(tuán)圓結(jié)局為傳統(tǒng)。中西悲劇結(jié)局的這種差異正好體現(xiàn)了東西文化的

的崇高美。

差異：西方注重理性認(rèn)識，中國則強(qiáng)調(diào)人性善的道德教化。西方悲刷多以悲慘結(jié)局來成就悲刷

C中國古悲劇重在表現(xiàn)主人公受難的過程，觀眾在此過程中，宣泄內(nèi)心情緒，達(dá)到心靈凈

人物的常高之美，而中國古典悲劇則多以團(tuán)圓結(jié)局來達(dá)到勸善懲惡的教化目的。

化的日的。

在悲劇價(jià)值上，西方的悲劇價(jià)值首先來源于劇作要能引起觀眾的憐憫與恐懼，而后在此

D.戲制的接受群體包括戲制觀眾和戲劇評論家兩部分，前者影響戲刷劇的內(nèi)容，后者影響戲

基礎(chǔ)上達(dá)到心靈的陶冶與思想的凈化。這種憐憫與恐懼所引起的凈化作用被西方戲劇理論家

刮的形式，

高一語文試題卷·第1頁（共8頁）

高一語義試題卷第2頁〔共8頁)高中2023級第一學(xué)年末教學(xué)質(zhì)量測試

請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

語文答題卡

8

16.

學(xué)校

區(qū)

G口B

班級

姓名

a

(三)

請檢查題卡正反面有無印刷問題

17.(1)

1.答題前，考生先將白己的學(xué)校、炸名、級、考與用0.5毫米的黑魚圭水簽寧絲填寫清楚，

冉用2那船竿將考號淮確坡涂在上自“考號”爛內(nèi)。

(2)

2.選佯題用23鉛筆填涂，非選擇趣H“.5產(chǎn)米的黑色墨水黎字筆書寫，寧體工整、筆跡治

意事

楚：按題與序在趣目的答趣區(qū)域內(nèi)作答，超口答題區(qū)城書寫的答案無效：在草紙

試題卷上答題無效。

(3)

3.保持卡面潔潔，不要疊，不要損壞：逃搭趣修歧用橡皮察下凈，不皇痕跡。其他試西

修數(shù)染用涂改液和不干膠條。

考生禁填

缺號考生，白監(jiān)考員用站鉛筆填涂右面的映考際記

口缺考標(biāo)記

(-）

填涂示例正確填涂法■

19,

10

選擇題請用2B鉛筆填涂，其他試題請使用0.5mm的黑色字跡簽字筆書寫

11.五D四

12.a國回回

1.

2.am回回3.五D四四

13.(1)

(2)

10

20.

14.

5

21.

(-)

(二》

6.四回a回

7.a四回

15.

回回回

22.①

②

請?jiān)诟黝}日的答趣區(qū)域內(nèi)作答，起出答題區(qū)域的答案無效

請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

請?jiān)诟黝}日的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

高·語文答題卡第1頁共6頁

高一語文答題卡第2負(fù)共6頁

高一語文答題卡第3頁共6頁

詩在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

請?jiān)诟黝}月的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

四、(60分)

23.(60分)

題日：

100

600字

請?jiān)诟魅つ康拇痤}區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

請?jiān)诟黝}月的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效

高一語文答題卡第4頁共6頁

高一·語文答題卡第5頁共6頁

高一講文答悲卡第6貞共6頁綿陽市高中2023級第一學(xué)年末教學(xué)質(zhì)量測試

語文參考答案

1.A（B“通過人物與命運(yùn)之間的矛盾沖突，來表現(xiàn)社會(huì)的善與惡"錯(cuò)；C“觀眾在此過程中，宣泄內(nèi)心情緒，達(dá)到心靈凈化的目的”錯(cuò)；D“前者影響戲劇的內(nèi)容，后者影響戲劇的形式"錯(cuò)。）

2.C（“介紹了大團(tuán)圓結(jié)局對戲劇觀眾的審美趣味和價(jià)值取向的影響”錯(cuò)）

3.B

4.①他們都具備值得同情或肯定的品質(zhì)；②他們與現(xiàn)實(shí)或命運(yùn)之間有不可調(diào)和的沖突；

③他們都進(jìn)行了抗?fàn)?；④他們的結(jié)局多以失敗告終。

（每點(diǎn)1分，意思對即可，共4分）

5.①受傳統(tǒng)文化心理的影響，人們不希望看到?jīng)_突所導(dǎo)致的破裂和毀滅；

②受當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響，人們希望通過戲劇之“圓"彌補(bǔ)生活之“缺”；

③受人性本善觀念的影響，劇作家希望以團(tuán)圓結(jié)局來達(dá)到勸善懲惡的教化目的。

（每點(diǎn)2分，意思對即可，共6分）

6.B（“與老人交情深厚"錯(cuò)。）

7.D（“集市的人們嘲笑自己的不滿”錯(cuò)。）

8.

①動(dòng)作描寫：如“輕捻一只麥穗"等，體現(xiàn)了老人對土地的深厚情感；

②環(huán)境烘托：如對寧靜祥和村莊晨景的描繪，暗示了老人生活的平靜與滿足；

③細(xì)節(jié)刻畫：如吃豆腐腦的細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)其老態(tài)，也體現(xiàn)了他內(nèi)心的倔強(qiáng)；

④方言運(yùn)用：如老人說話時(shí)使用方言語詞，凸顯其淳樸的農(nóng)人形象。

（每點(diǎn)1分，意思對即可，共4分）

9.

①反映人物形象：通過戲詞從側(cè)面反映老人如《定軍山》中的黃忠，雖年邁卻堅(jiān)韌，借此表現(xiàn)其對土地的執(zhí)著。

②串聯(lián)故事情節(jié)：《定軍山》的唱詞貫穿全文，配合故事情節(jié)的發(fā)展，是小說情節(jié)轉(zhuǎn)換、情感表達(dá)的重要載體。

③升華文章主旨：“定軍山”既是對黃忠的肯定，作者也借此來表達(dá)對像與老人一樣的鄉(xiāng)村堅(jiān)守者們的贊美之情。

④激發(fā)閱讀興趣：以戲曲名作為小說的標(biāo)題，既有新意，又增強(qiáng)了文章的文學(xué)味道，還能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。

（每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)給滿分，共6分）

10.BDF（每處1分，四處及以上給0分，共3分）

11.D（“所以，……的原因"錯(cuò)。）

12.C（“耿弇先切斷張步與張藍(lán)之間的交通要道”錯(cuò)）

13.（1）（攻打）臨淄是敵人不會(huì)想到的，（我軍突然）到達(dá)一定會(huì)讓他們驚慌失措，（此時(shí)）攻打臨淄，那么一天就可以攻下。

（畫線處每處1分，大意1分，共4分）

（2）等到安史之亂發(fā)生，突然之間變故從料想不到的地方發(fā)生，國家政權(quán)幾乎陷入危亡的境地。

（畫線處每處1分，大意1分，共4分）

14.①西安城小而堅(jiān)，守軍精銳，攻打會(huì)面臨較大困難，且可能造成較多傷亡。

②敵人已得知我軍欲攻西安的消息，因此會(huì)日夜戒備，使得攻城更加不易。

③如果先攻西安而不能迅速攻克，那么屯兵堅(jiān)城之下，會(huì)消耗我方的兵力。

（每點(diǎn)1分，意思對即可，共3分）

15.A（“詞人希望盡快離開荊州的迫切心理"錯(cuò)）

16.①照應(yīng)標(biāo)題：“今宵拚醉”和“后夜相思"雖未直言離別，卻表達(dá)出對“荊州同僚”的不舍，巧妙照應(yīng)標(biāo)題“荊州別同官"。

②深化離情：詩人想象離別之后月光灑滿江河，象征詩人對同僚的無盡思念，更加強(qiáng)化了離別的思念之情。

③豐富意蘊(yùn)：“今宵”與“后夜"虛實(shí)結(jié)合，“月滿川”以景結(jié)情，且前后形成對比，情真意切，韻味無窮。

（每點(diǎn)2分，意思對即可，共6分）

17.（1）奈何取之盡錙銖用之如泥沙

（2）為國以禮其言不讓

（3）與嬴而不助五國也惜其用武而不終也

（每句1分，有錯(cuò)別字則該句不給分，共6分）

18.A

19.甲：很容易中暑；乙：人體會(huì)保持恒定的溫度；丙：影響人體的排汗功能

（每句2分，意思對即可，共5分）

20.答案示例：人們在戶外時(shí)，應(yīng)盡量穿著寬松透氣的衣服，戴上遮陽帽或使用遮陽傘，最好還要隨身攜帶防暑降溫的藥物。

（改對1處得1分，改對2處得滿分，共3分）

21.

①運(yùn)用擬人的修辭：將芹菜說成“春天的先頭部隊(duì)”，并賦予它“揮舞著旗幟”的行為，使芹菜的生長充滿活力，也表現(xiàn)出春天的勃勃生機(jī)。

②情感強(qiáng)度發(fā)生變化：原文蘊(yùn)含作者對芹菜生長的強(qiáng)烈喜愛和對春天的贊美；改句平鋪直敘，缺乏明確的情感傾向。

③描寫具有畫面感：“揮舞"攻下”等動(dòng)詞的使用，化靜為動(dòng)，使芹菜的生長更加具有畫面感。

④更加具有節(jié)奏感：原文以“先是"然后是”“再然后是"等詞，分割成幾個(gè)短句，增強(qiáng)了句子的節(jié)奏感。

（每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)給滿分，共6分）

22.答案示例：①回味無窮②絡(luò)繹不絕_________（每空1分，意思對即可，共2分）

23.參照2024年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。

參考譯文：

凡是作戰(zhàn)中所說的“聲戰(zhàn)”，就是虛張聲勢迷惑敵人。揚(yáng)言攻其東而實(shí)際襲擊其西，揚(yáng)言襲擊這邊實(shí)際攻打那邊。這樣，便可迫使敵人不知道究竟從哪里進(jìn)行防守；而我軍真正所要進(jìn)攻的，恰好是敵人沒有防備的地方。誠如兵法所說：“善于實(shí)施進(jìn)攻作戰(zhàn)的軍隊(duì)，能使敵人不知道怎樣防守。"東漢建武五年，大將耿弇率軍同割據(jù)勢力張步相對抗。時(shí)據(jù)守劇縣（今山東昌樂西北）的張步，派遣其弟張藍(lán)率領(lǐng)精銳部隊(duì)二萬人堅(jiān)守西安，并令其所轄諸郡太守集中兵力萬余人駐守臨淄，兩城相距四十余里。耿弇率軍進(jìn)至畫中，此地位于西安與臨淄二城之間。耿弇偵察知道西安城小而堅(jiān)固，且有張藍(lán)精銳部隊(duì)防守；臨淄城雖大卻容易攻取。于是，耿弇責(zé)令諸將集會(huì)一處，宣布說五天后進(jìn)攻西安。張藍(lán)獲此消息后，晝夜嚴(yán)加戒備。到了第五天，耿弇命令全軍將士提前于半夜起床吃飽飯，天亮?xí)r候進(jìn)至臨淄城下。這時(shí)，護(hù)軍荀梁等人在攻打臨淄的問題上同耿弇發(fā)生了爭執(zhí)，他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)迅速攻打西安。耿弇分析指出說：“不能先打西安。因?yàn)槲靼驳氖財(cái)陈犝f我軍要進(jìn)攻他們，已經(jīng)晝夜加緊守備；攻打臨淄是敵軍不會(huì)想到的，我軍到達(dá)一定會(huì)使其驚慌失措，攻打臨淄，那么一天就可以攻下。攻克臨淄，西安就陷入孤立境地，張藍(lán)因與張步之間交通斷絕而成孤立無援之?dāng)?，因此必定又將棄城逃跑。這就是通常所說的一箭雙雕的戰(zhàn)法。如果先攻西安，不能很快攻克，頓兵于堅(jiān)城之下，必會(huì)給我軍造成更多傷亡?？v然能夠攻克西安，張藍(lán)率兵逃往臨淄，與該城守軍合兵協(xié)力，便可尋機(jī)向我發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。我們已深入敵境，后方缺乏供應(yīng)，不過十天八天，雖然敵人未作反擊，困難更加增多。因此你們所說的未必正確。因此你們所說的未必正確?！庇谑牵m率軍不到半天就攻下臨淄，迅速占領(lǐng)城池。張藍(lán)聽說，果然帶兵棄城而逃。

凡是國家處于和平安定時(shí)期，一定不能忘記發(fā)生戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)；社會(huì)處于治理有序時(shí)期，不可忘記還有發(fā)生禍亂的可能，這是古代圣賢哲人留傳下來的深刻教誡。天下太平無事，但不能廢棄武備；考慮到周邊還有尚未歸順且與朝廷為敵的國家，一旦廢棄武備，就無法在戰(zhàn)爭來臨時(shí)御敵。因此，必須對內(nèi)修明政治，對外加強(qiáng)戰(zhàn)備，行仁德以懷服邊遠(yuǎn)部族百姓，時(shí)時(shí)刻刻警惕意外事件的發(fā)生。一年四季都要堅(jiān)持武備教育的制度，以此表明國家從未忘記戰(zhàn)備。所謂不忘戰(zhàn)備，就是教導(dǎo)百姓不能停止軍事練習(xí)。誠如兵法所說：“國家和平安定時(shí)期，忘記戰(zhàn)備必有覆滅危險(xiǎn)。"

唐玄宗李隆基統(tǒng)治后期，由于國家長期處于和平安定環(huán)境，統(tǒng)治者逐漸失去戰(zhàn)爭的警惕性，因而出現(xiàn)廢毀武器，將戰(zhàn)馬放歸牧場，罷免朝中武將，消減軍隊(duì)士兵人數(shù)，使國家不知道加強(qiáng)戰(zhàn)備，老百姓全都不懂作戰(zhàn)。等到安史之亂發(fā)生，突然之間變故從料想不到的地方發(fā)生，國家政權(quán)幾乎陷入危亡的境地。唉！軍事作戰(zhàn)，這樣重要的事情，難道可以忘掉嗎？高中2023級第一學(xué)年末教學(xué)質(zhì)量測試

語文

本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共8頁；答題卡共6頁。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng):

1.答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，同時(shí)用2B鉛筆將考號準(zhǔn)確填涂在“考號”欄目內(nèi)。

2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。

3.考試結(jié)束后將答題卡收回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一:

悲劇作為一種戲劇文學(xué)和舞臺藝術(shù)的樣式，它的基本特征是以悲劇性的矛盾作為戲劇的沖突。中國古典悲劇往往將故事情節(jié)分散，最終將其串聯(lián)起來讓事件呈現(xiàn)線性發(fā)展，矛盾在這一過程中慢慢凸顯。而西方悲劇則擅于將故事情節(jié)集中，讓矛盾沖突集中爆發(fā)，矛盾由此顯得更加激烈。除此之外，在其它方面，中西方悲劇也存在著顯著的差異。

西方悲劇多以不幸結(jié)局，而中國古典悲劇則多以大團(tuán)圓結(jié)局。西方悲劇結(jié)局一般不會(huì)以善惡有報(bào)的結(jié)局出現(xiàn)。在西方悲劇中，個(gè)人與命運(yùn)或社會(huì)之間產(chǎn)生矛盾沖突，以主人公抗?fàn)幨≌蔑@其悲劇性，結(jié)局多以“善無善果、惡有懲罰"的雙重結(jié)局或“主人公‘由順轉(zhuǎn)逆’”的單一結(jié)局為主。前者有利于反映社會(huì)生活中善與惡、美與丑的對立沖突，后者則更注重表現(xiàn)悲劇人物與自然或命運(yùn)之間無法調(diào)和的矛盾。《俄狄浦斯王》屬于悲劇的單一結(jié)局，俄狄浦斯未出生就已成為家族詛咒的犧牲品，他努力抗?fàn)巺s越陷越深，最終無法逃脫其悲劇命運(yùn)。而中國古典戲劇常以大團(tuán)圓結(jié)局，但結(jié)局團(tuán)圓并不意味著中國古典戲劇就無悲劇。在中國古典悲劇大團(tuán)圓結(jié)局中，悲劇人物與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突已經(jīng)產(chǎn)生，人對現(xiàn)有生存境遇的反抗和超越已經(jīng)失敗，其悲劇性結(jié)局也已然存在，個(gè)人力量在社會(huì)中非常無助，主人公難以.主宰自己的命運(yùn)，最終走向危機(jī)，所以其最后的團(tuán)圓并沒有改變其悲劇的性質(zhì)。例如，《竇娥冤》中竇娥的父親竇天章中狀元后，作為巡吏，到地方查案，竇娥鬼魂顯靈，最后洗雪了冤情。雖以大團(tuán)圓結(jié)局，但竇娥的悲劇命運(yùn)并未因此改變。西方悲劇以悲慘結(jié)局為主要形式，而中國古典悲劇則多以大團(tuán)圓結(jié)局為傳統(tǒng)。中西悲劇結(jié)局的這種差異正好體現(xiàn)了東西文化的差異:西方注重理性認(rèn)識，中國則強(qiáng)調(diào)人性善的道德教化。西方悲劇多以悲慘結(jié)局來成就悲劇人物的崇高之美，而中國古典悲劇則多以團(tuán)圓結(jié)局來達(dá)到勸善懲惡的教化目的。

在悲劇價(jià)值上，西方的悲劇價(jià)值首先來源于劇作要能引起觀眾的憐憫與恐懼，而后在此基礎(chǔ)上達(dá)到心靈的陶冶與思想的凈化。這種憐憫與恐懼所引起的凈化作用被西方戲劇理論家稱之為崇高，并認(rèn)為崇高是悲劇最基本的審美屬性。中國古典悲劇雖然和西方悲劇一樣，都是來源于同情，主人公通常都具備一些值得同情、肯定或尊重的品質(zhì)，他們可能是善良、勇敢、堅(jiān)韌或具有高尚的道德觀念，這些品質(zhì)使得他們的悲劇命運(yùn)更加令人動(dòng)容。但西方悲劇是通過內(nèi)容直接打動(dòng)觀眾，而中國古典悲劇則往往以形式打動(dòng)觀眾，因此中國的悲劇重視情感的表達(dá)。如《漢宮秋》中第四折的唱辭很好地表達(dá)了漢元帝夢醒后的愁緒，以此揭示漢元帝的情感和生活上的悲哀，用較長的內(nèi)容表達(dá)了深沉的感情?？梢?，中國古典悲劇不是以激起憐憫之情為目的，而是要達(dá)到倫理上的感動(dòng)，其悲劇價(jià)值不是引起崇高感而是激起道德感化，其表現(xiàn)過程不是突出力量之美，而是讓觀眾隨著對整個(gè)情節(jié)內(nèi)容的熟悉來深化情感。西方悲劇即使只是截取劇中力量突顯的部分，人們同樣能獲得豐富的情感體驗(yàn)，而中國古典戲劇中悲劇感的獲得往往需要對整部劇作進(jìn)行完整的觀照。因此，中國古典悲劇意在通過整部劇作展現(xiàn)的倫理道德來打動(dòng)觀眾，其觀照的美學(xué)意義在于真善美。而西方悲劇傾向于宣泄和陶冶，觀眾因?qū)αα康母兄a(chǎn)生恐懼和憐憫，因此西方悲劇旨在以理性來打動(dòng)觀眾。

(摘編自葉毓《中西悲劇結(jié)局之比較研究》)

材料二:

某個(gè)特定文學(xué)樣式的接受群體影響著這種文學(xué)樣式的內(nèi)容和形式。戲劇就是十分典型的例子。戲劇的接受群體應(yīng)該涉及兩類:觀眾和評論家。這二者當(dāng)中，觀眾更為重要。因?yàn)橹袊鴳騽‘a(chǎn)生于民間，在根本上它是一種民間藝術(shù)。鄭振鐸先生在他的《中國俗文學(xué)史》中把戲劇歸入俗文學(xué)的范疇。劇本要流行于世，就要迎合觀眾的心理，作者在創(chuàng)作過程中，要以民間的眼光對劇情發(fā)展進(jìn)行審視，爭取戲劇觀眾的關(guān)注和理解。古代尤其是元代特殊的時(shí)代背景，許多文人長期生活在社會(huì)下層，對民情有相當(dāng)?shù)牧私?，所以這些文人創(chuàng)作的優(yōu)秀劇本能夠迎合民眾心理。

戲劇觀眾的審美趣味和價(jià)值取向既與當(dāng)時(shí)的時(shí)代生活息息相關(guān)，又受到傳統(tǒng)文化心理的影響。傳統(tǒng)文化心理是在長期的歷史發(fā)展過程中形成的，它一旦形成便會(huì)對全民族的思維活動(dòng)產(chǎn)生影響。早在二千多年以前，孔子就提出“樂而不淫，哀而不傷"溫柔敦厚”的詩教理念，要求感情與理智的和諧，這和中庸哲學(xué)一樣，成為古代社會(huì)占主導(dǎo)地位的文化心理。受這種傳統(tǒng)文化心理影響的中國民眾不希望看到?jīng)_突所導(dǎo)致的破裂和毀滅。因此，在古代戲劇中，或借助清官，或借助鬼神，或借助夢境仙境，或依靠科舉及第取得團(tuán)圓結(jié)局。這種觀念日漸深入人心，逐漸成為一種傳統(tǒng)的審美心理。

人們的生活狀態(tài)也間接影響戲劇的結(jié)局。元代是一個(gè)民族矛盾空前尖銳的時(shí)代，權(quán)力高度集中，平民百姓地位低下，許多天然的美好愿望無法實(shí)現(xiàn)。他們在緊張的生活之余，在無奈的現(xiàn)實(shí)面前，需要的是輕松、愉快的消遣，他們希望看到理想在戲劇中得以實(shí)現(xiàn)，即通過戲劇之“圓"彌補(bǔ)生活之“缺”。

(摘編自單有方《大眾品位與中國古典戲劇大團(tuán)圓結(jié)局》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.悲劇需要有悲劇性的矛盾沖突，和中國古典悲劇相比，西方悲劇的悲劇性矛盾沖突更為集中激烈。

B.《俄狄浦斯王》通過人物與命運(yùn)之間產(chǎn)生的矛盾沖突，來表現(xiàn)社會(huì)的善與惡，具有悲劇的崇高美。

C.中國古典悲劇重在表現(xiàn)主人公受難的過程，觀眾在此過程中，宣泄內(nèi)心情緒，達(dá)到心靈凈化的目的。

D.戲劇的接受群體包括戲劇觀眾和戲劇評論家兩部分，前者影響戲劇的內(nèi)容，后者影響戲劇的形式。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一從故事情節(jié)、悲劇結(jié)局和悲劇價(jià)值等三個(gè)方面，論述了中國古典悲劇和西方悲劇的不同。

B.《哈姆萊特》中王子最終和仇人同歸于盡，符合西方悲劇“善無善果、惡有懲罰"的雙重結(jié)局。

C.材料二第二段重點(diǎn)介紹了中國古典戲劇大團(tuán)圓結(jié)局對戲劇觀眾的審美趣味和價(jià)值取向的影響。

D.材料二認(rèn)為戲劇能夠在民間流傳的原因之一是許多劇作家生活在社會(huì)底層，他們對民情較為了解。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“悲劇是對處在災(zāi)難中的英雄人物或神的不幸的敘述”(狄俄墨得斯)，這句話可作為材料一第一段的論據(jù)。

B.“悲劇讓我們看到人類面對命運(yùn)時(shí)表現(xiàn)出來的無奈和無助"(王爾德)，這句話可作為材料一第二段的論據(jù)。

C.“大團(tuán)圓的結(jié)局不能引起產(chǎn)生悲慘結(jié)局所特有的審美效果”(錢鐘書)，這句話可作為材料二第一段的論據(jù)。

D.“中國的劇作家總是喜歡善得善報(bào)、惡得惡報(bào)的大團(tuán)圓結(jié)尾"(朱光潛)，這可作為材料二第三段的論據(jù)。

4.中國古典悲劇中的主人公和西方悲劇中的主人公有哪些相似之處？請結(jié)合材料，簡要回答。(4分)

5.中國古典戲劇為何多以大團(tuán)圓為結(jié)局？請結(jié)合材料，簡要分析。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6-9題。

定軍山①

董佳飛

村莊里，一聲雞鳴叫退了晨霧，也喚醒了朝陽，光慵懶地灑在村莊上。一切都如大夢初醒。隨著聲咿呀的戲詞，朱紅的大門洞開，老人推著自行車吱呀吱呀地出發(fā)了。

“這一封書信來得巧，天助黃忠成功勞……”

田頭的水渠旁，草葉上垂著朝露，露水的倒影里，一道枯瘦的影子漸漸逼近。到了地跟前，老人停住了車，慢慢地向田壟里靠去。腳上的布鞋掠過草葉，露水滾落，緩緩地滲入黃土之中。

一抹微風(fēng)拂過，田中金黃的麥子微微頜首，向老人致意。老人也含著笑回禮，檢閱著他的麥田。他彎下腰，輕捻一只麥穗，金黃色的麥殼從枯老的手指間落下，露出豐滿喜人的麥仁，飄著獨(dú)特的香。

“今年收成不錯(cuò)，該去找機(jī)子了。"他喃喃自語。

田頭的自行車又搖搖晃晃地起步了，吱呀著從地頭的小路顛到了村里，又去往了鎮(zhèn)上。收音機(jī)里咿呀的戲詞飄起，驚擾起雀鳥。

“頭通鼓，戰(zhàn)飯?jiān)?；二通鼓，緊戰(zhàn)袍……”

今天有集會(huì)，鎮(zhèn)上的早市早已經(jīng)開起來了。農(nóng)具、種子、衣裳、吃食，農(nóng)家人們賴以生存的東西都在這兒了。攤販的叫賣聲、熟人相遇的閑聊聲、汽車響起的喇叭聲、小孩的哭鬧聲，各種聲音熙熙攘攘地疊在一起，吵吵鬧鬧的。

老人左顧右盼著，并未在集市上停留，也沒有要歇息的意思，一直到離集市稍遠(yuǎn)的大路，他才捏了閘，停了下來。路邊零零散散地?cái)[著幾個(gè)小攤，和一排排的轎車——沒有一臺農(nóng)機(jī)。

“不用尋了，沒機(jī)子了。"路邊賣辣椒面的說話了?！霸缟蠙C(jī)子多，早都叫走，下地去了?！?/p>

“莫個(gè)事。"有風(fēng)吹過，老人發(fā)熱的身體緩緩溫涼。不服老不行啊，以前那十里八鄉(xiāng)有名的麥客，能從早忙到黑，現(xiàn)在英雄遲暮，別說自己收麥了，尋個(gè)機(jī)子都尋不到人頭里去。

“你去歇一時(shí)，說不定等會(huì)就又有機(jī)子過來了?！?/p>

“好！"老人決定再等等，又推著車，緩緩步入了集市里。

“一碗豆腐腦一個(gè)饃?！?/p>

雪白的碗里舀入同樣雪白的豆腐腦，淋上辣油，就著鍋盔，豆香伴著麥香充裕著口腔，逼人肺腑。

但老人顯然已經(jīng)無福消受這美味了，牙齒晃動(dòng)，抗拒著堅(jiān)硬的鍋盔；咽喉蠕動(dòng)，將辛辣拒之門外。終于，他咳嗽起來，即便他迅速地用肘掩住口鼻，可辣油殘?jiān)廊粐姷搅艘麻g?；琶θ〖垥r(shí)，碗又被打翻在地，霹靂一聲，一片狼藉。四周的人轉(zhuǎn)過頭來，匯聚的眼神讓他抬不起頭來。

“莫事沒，人好著么？"攤主問著。

“莫事，人好著呢。你這碗多少錢？”他說著，就要用手去捏碎掉的瓷碗。

“莫事，不要錢，碎碎平安么。"攤主提著掃帚走過?！澳惴拍?，收拾。操心把你手劃破了。叫別人說我欺負(fù)老漢呢。

“啥么，我哪哪老了，你見過哪個(gè)人老了老了還能騎十幾里路的自行車？”

“對，你不老，你快把身上的湯湯水水擦個(gè)。"

老人還想再爭辯，但看著周圍已經(jīng)有人捂著嘴笑起來，便也就作罷，從口袋里掏出來錢，壓在桌上扭頭走了。

“多了！給你說碗不要錢！”攤主在后面喊著。老人推了幾步車，一個(gè)掃堂腿便上車騎走了。

“這人還怪得不得行。"

慢慢地，日上三竿。老人已經(jīng)用紙巾擦干凈了衣服，身上出了汗，黏糊糊的。

“行吧行吧，上車帶路?！?/p>

還算幸運(yùn)，還有過路的農(nóng)機(jī)。幾番談攏了價(jià)錢。老人便將自行車卡在收割機(jī)前面，上了副駕。噠噠的聲音響起，司機(jī)看著路的前方，他俯瞰著四周的集市，看著賣豆腐腦的攤子慢慢從自己的旁邊掠過。

黃田里，黑煙冒上藍(lán)色高空，紅白的農(nóng)機(jī)緩緩?fù)七M(jìn)，直立的麥稈變成低矮的麥茬，裸出溝壑的土壤。田頭，杯里泡發(fā)的茶葉沉浮，老人小口地啜著。

“三軍與爺歸營……"

手機(jī)鈴聲驚響，他并沒有急于去接，而是慢悠悠地打著節(jié)拍。

“到明天午時(shí)三刻——─成——功——?jiǎng)凇钡鹊侥┚?，他跟著詞大唱起來。

“喂，達(dá)②，咋不接電話哩，你在哪呢，我到咱鎮(zhèn)上了，你看你要啥不。"是兒子。

“我收麥著沒聽見，沒啥要的，家里面東西都齊全得很?！?/p>

“啊不是說好等我回來再收"

“等你做啥呀，我一個(gè)人就能弄好，等你干嗎?！?/p>

日頭漸斜，老人鏟起最后一鐵鍬麥子，將它鏟在墻角。溝壑縱橫的臉上也變得紅潤起來。

“行了行了，今年這麥也收完了，你怕得跟我回城里面去了"

“麥才收完還沒曬呢，等曬完還得犁地，還得種芭谷呢，一天天忙得很，我去你那，我地咋辦呀”

“種這地干啥呀你看你那一輩現(xiàn)在誰還種地著，早都享福去了。

“我又不老，還能動(dòng)彈，我干嗎要叫你養(yǎng)我我是你達(dá)，你跟我犟慫呢哪有娃教育達(dá)的"

說著，老人把一旁的收音機(jī)別在腰上，捧著水壺出了門。

伴著《定軍山》的戲詞，落日還未來得及收回的余暉還在染紅著云霞，老人的腳下，影子也越拖越長。

(有刪改)

【注】①《定軍山》:京劇傳統(tǒng)劇目，該劇講述了三國時(shí)魏蜀交戰(zhàn)，蜀國老將黃忠立下軍令狀，生擒魏將夏侯尚，斬殺夏侯淵。奪取定軍山的故事。②達(dá):方言詞，指“父親”。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.老人發(fā)現(xiàn)路邊“沒有一臺農(nóng)機(jī)”，這讓后文他在集市吃飯等待的情節(jié)顯得合理，也說明農(nóng)忙時(shí)節(jié)，是農(nóng)機(jī)使用的高峰期。

B.賣辣椒面的攤主與老人交情深厚，他在看到老人后，立刻熱心地提醒老人已經(jīng)沒有農(nóng)機(jī)，從中也可以看出當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的淳樸。

C.“黃田”“黑煙"“藍(lán)色高空”讓收麥場景極具畫面美；“緩緩?fù)七M(jìn)"“直立的麥稈變成低矮的麥茬”又讓場景具有動(dòng)態(tài)感。

D.文章結(jié)尾老人與兒子的對話暗示了老人不愿和兒子到城市生活，表現(xiàn)了老人對腳下這片土地的熱愛，升華了小說的主旨。

7.下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文中寫麥子“領(lǐng)首"向老人致意”，而老人“回禮"檢閱麥田”，讓讀者感受到了農(nóng)人與田地之間的和諧。

B.文章從聽覺角度來表現(xiàn)集市的熱鬧，叫賣聲、閑聊聲等聲音交織在一起，具有煙火氣息，展現(xiàn)了獨(dú)特的村鎮(zhèn)環(huán)境。

C.老人牙齒已晃動(dòng)，因吃辣而咳嗽等內(nèi)容表明他已顯現(xiàn)出老態(tài)，無福消受這美味，和前文“英雄遲暮"形成呼應(yīng)。

D.找到農(nóng)機(jī)之后，老人“俯瞰”著集市，并從豆腐腦攤前慢慢“掠過”，表現(xiàn)了他對集市的人們嘲笑自己的不滿。

8.請以老人形象為例，談?wù)劚酒≌f在塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些手法。(4分)

9.本文以“定軍山”為標(biāo)題有什么作用？請結(jié)合全文，簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

凡戰(zhàn)，所謂聲者，張?zhí)撀曇?。聲彼而擊此使敵人不知其所備則我所攻者乃敵人所不守也。法曰:“善攻者，敵不知其所守。"后漢建武五年，耿棄與張步相拒，步使其弟藍(lán)將精兵二萬守西安，諸郡太守合萬余人守臨淄，相去四十余里。弇進(jìn)兵畫中，居二城之間。視西安城小而堅(jiān)，且藍(lán)兵又精；臨淄雖大而易攻，乃敕諸將會(huì)后五日攻西安。藍(lán)聞之，日夜為備。至期夜半，弇敕諸將皆蓐食，會(huì)明，至臨淄。護(hù)軍荀梁等爭之，以為宜速攻西安。弇曰:“不然。西安聞吾欲攻之，日夜備守；臨淄出其不意，至必驚擾，攻之，則一日可拔。拔臨淄則西安孤，張藍(lán)與步阻絕，必自亡去，所謂擊一而得二者也。若攻西安，不卒下，頓兵堅(jiān)城，死傷必多?？v能拔之，藍(lán)帥兵奔還臨淄，并兵合勢，觀人虛實(shí)。吾深入敵地，后無轉(zhuǎn)輸，旬日之間，不戰(zhàn)而困。諸君之言，未見其宜?！彼旃ヅR淄，半日拔之，入據(jù)其城。張藍(lán)聞之，果將兵亡去。

凡安不忘危，治不忘亂，圣人之深誠也。天下無事，不可廢武，慮有弗庭，無以捍御。必須內(nèi)修文德，外嚴(yán)武備，懷柔遠(yuǎn)人，戒不虞也。四時(shí)講武之禮，所以示國不忘戰(zhàn)。不忘戰(zhàn)者，教民不離乎習(xí)兵也。法曰:“天下雖安，忘戰(zhàn)必危。"唐玄宗時(shí)，承平日久，毀戈牧馬，罷將銷兵，國不知備，民不知戰(zhàn)。及安史之亂，倉卒變生于不圖，而神器幾危。吁，戰(zhàn)豈可忘乎哉！

(選自《百戰(zhàn)奇略》)

10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。(3分)

聲彼而A擊此B使敵人不知C其所備D則我E所攻者F乃敵人G所不H守也。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“善攻者”的“善"與“素善留侯張良”(《鴻門宴》)的“普"意思不同。

B.旬，古代十日為一旬，“旬日”既可以指十天，也可以指較短的時(shí)日。

C.“果將兵亡去"的“亡”和“諸侯之所亡"(《六國論》)的“亡”意思不同。

D.所以，……的原因，與“故今具道所以"(《答司馬諫議書》)的“所以”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.行軍作戰(zhàn)的過程中，有時(shí)需用虛張聲勢的戰(zhàn)法來迷惑敵人，讓敵方不清楚我方軍隊(duì)將要向哪里發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

B.張步派遣其弟率部隊(duì)在西安駐扎，并令其所管轄的諸郡太守集中兵力駐守臨淄，耿弇則進(jìn)兵于兩城之間。

C.耿弇先切斷張步與張藍(lán)之間的交通要道，然后才開始進(jìn)攻臨淄，最終用比預(yù)期更短的時(shí)間獲得戰(zhàn)爭勝利。

D.考慮到周邊可能還有一些潛在的危險(xiǎn)因素，因此即使天下太平無事，朝廷也應(yīng)積極戰(zhàn)備，以防發(fā)生意外。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)臨淄出其不意，至必驚擾，攻之，則一日可拔。(4分)

(2)及安史之亂，倉卒變生于不圖，而神器幾危。(4分)

14.耿弇認(rèn)為不宜先攻打西安的原因是什么請結(jié)合材料，簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。

鷓鴣天荊州別同官

張孝祥

又向荊州住半年。西風(fēng)催放五湖船。來時(shí)露菊團(tuán)金顆，去日池荷疊綠錢。

斟別酒，扣離弦。一時(shí)賓從最多賢。今宵拚注醉花迷坐，后夜相思月滿川。

【注】拚:同“拼"。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.西風(fēng)催促船只起航，運(yùn)用擬人的手法寫出了詞人希望盡快離開荊州的迫切心理。

B.來時(shí)是“露菊”，離別之時(shí)是“池荷”，詞人借景物的變化來表現(xiàn)時(shí)光的流逝。

C.“斟別酒，扣離弦”兩句，通過斟酒和扣弦的動(dòng)作描寫，讓離別的場景具象化。

D.“賓從最多賢"既是對賓客的贊美，也暗含有這么多賢明之士前來送行的自豪。

16.本詞以“今宵拚醉花