創(chuàng)新版2025版高考?xì)v史全程一輪復(fù)習(xí)素養(yǎng)提升第八單元世界文明的濫觴與發(fā)展-古代的世界第24講古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展（含答案）

探究點(diǎn)一多元共生——古代文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展01史料實(shí)證——古代文明的多元性史料一巴格達(dá)城的碼頭，有好幾英里長(zhǎng)，那里停泊著幾百艘各式各樣的船只，有戰(zhàn)艦和游艇，有中國(guó)大船……市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和染料；從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟和毛皮；從非洲東部運(yùn)來(lái)的金粉和奴隸?！幾訹美]希提《阿拉伯通史》史料二印度文化在世界文化中的地位是很突出的，它的影響很大……中國(guó)的佛教就是從印度傳來(lái)的，然后又通過(guò)朝鮮傳到了日本，影響了日本文化。印度文化的影響向南，包括了越南、柬埔寨、老撾等東南亞國(guó)家。我說(shuō)的影響，不僅是指宗教的影響，還包括印度文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)。——摘編自張光璘、李錚《季羨林論印度文化》【探究】(1)根據(jù)史料一和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)阿拉伯帝國(guó)在溝通世界貿(mào)易方面的作用。試答：(2)根據(jù)史料二和所學(xué)知識(shí)，歸納印度文化的世界影響。試答：【通法悟道】【史論形成】世界古代文明多樣性的原因生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式是造成世界古代文明多樣性的根本原因。亞非文明古國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó)，形成了大河文明；而古代希臘以工商業(yè)見(jiàn)長(zhǎng)，形成了開(kāi)拓進(jìn)取的海洋文明地理環(huán)境地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響巨大，人類早期文明一般分布在大河旁邊，利用沖積平原進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。希臘港灣眾多，對(duì)希臘工商業(yè)的發(fā)展及海外貿(mào)易有很大的影響周邊環(huán)境西亞文明是兩河流域文明、埃及文明、希臘文明的交匯處，促進(jìn)了不同文明的交流融合。中國(guó)文明、印度文明周邊壓力較小，外部壓力較輕，文明相對(duì)穩(wěn)定宗教思想宗教思想深化了文明的多樣性。希臘的人文主義思想、印度的婆羅門教、中國(guó)的儒家思想、羅馬帝國(guó)的基督教都對(duì)世界文明的多樣性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響02分析說(shuō)明——多元共生的古代文明史料人類古典文明在形成過(guò)程中，其所處的地理環(huán)境對(duì)……人類共同體的經(jīng)濟(jì)生活具有直接的、決定性的影響……進(jìn)而間接地影響到其社會(huì)政治及精神生活。中國(guó)黃河流域，平原土地豐饒，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，實(shí)行封建政治，有鞏固的國(guó)體，文明燦然；希臘多山、近海，海濱交通便利，能激發(fā)冒險(xiǎn)進(jìn)取之心和向往自由之精神。中國(guó)先秦時(shí)期形成王權(quán)專制政體；古希臘的雅典則建立起城邦公民政體?！幾岳顚W(xué)智《古典文明中的地理環(huán)境差異與政治體制類型》【史料導(dǎo)讀】空間信息：古代希臘與古代中國(guó)；內(nèi)容信息：地理環(huán)境對(duì)人類的直接影響和間接影響；黃河流域，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，封建政治；希臘多山近海，公民政體。史料說(shuō)明地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響，說(shuō)明古希臘與古代中國(guó)政治文明的不同?！咎骄俊繐?jù)史料信息和所學(xué)知識(shí)歸納，古代早期文明產(chǎn)生有何共同點(diǎn)？為什么？試答：【史論拓展】古代文明發(fā)展的多元格局(1)由于歷史環(huán)境的不同，埃及、印度、希臘和中國(guó)等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。古代東方地域特征為大河文明，經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治上多實(shí)行中央集權(quán)；古代希臘羅馬的地域特征為海洋文明，經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，政治上體現(xiàn)為民主化、法律化。(2)古代世界基本處于各地區(qū)獨(dú)立發(fā)展的區(qū)域文明階段。文明起源多元性、文明發(fā)展多樣性，古代世界各區(qū)域文明都為人類文明的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。03探究論證——地理環(huán)境影響著古文明的產(chǎn)生與發(fā)展史料我們生活的這個(gè)世界是斑駁陸離、多彩繽紛的，所以，代表人類物質(zhì)和精神成果之總和的文化也呈多樣化的特點(diǎn)。文化的多樣性首先表現(xiàn)在地域差別上：不同的地理環(huán)境造就了不同的文化，不同的生活環(huán)境養(yǎng)育了不同的文化；其次，文化的多樣性表現(xiàn)在時(shí)間的差別上：不同的時(shí)代造就了不同的文化，不同的歷史時(shí)期有自己不同的文化特點(diǎn)；再次，文化的多樣性還表現(xiàn)在其不同的內(nèi)涵中：從廣義上看文化，則文化包羅萬(wàn)象；從狹義上看文化，則文化僅僅是精神產(chǎn)品；上層文化反映的是統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)精英的活動(dòng)，下層的文化反映的是平民百姓的生活……所有這些都說(shuō)明文化是多樣性的。——摘編自董小川主編《世界文化史》【史料導(dǎo)讀】史料以不同的地理環(huán)境造就了不同的文化為主旨，從首先、其次、再次三個(gè)方面說(shuō)明文化因地理環(huán)境不同而具有多樣性。受地理?xiàng)l件的影響，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征?！咎骄俊繃@史料，結(jié)合世界古代史的具體史實(shí)，擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，表達(dá)清晰。)試答：【史論深化】世界古代文明的起源與擴(kuò)展早期國(guó)家的出現(xiàn)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生，是人類邁向文明的前提，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后，社會(huì)分工與社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，私有制、剝削逐漸出現(xiàn)，階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)國(guó)家出現(xiàn)多元文明的形成受地理環(huán)境和歷史環(huán)境影響，早期文明呈現(xiàn)多元發(fā)展格局，總體上劃分為大河文明和海洋文明，二者交相輝映區(qū)域文明的擴(kuò)展比較發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能，埃及文明向西亞地區(qū)發(fā)展，西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古希臘人以移民方式在地中海、黑海沿岸建立起了眾多城邦國(guó)家探究點(diǎn)二因地制宜——古代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化交融01史料實(shí)證——古代社會(huì)的商業(yè)發(fā)展史料一上、下埃及之間，利用尼羅河航運(yùn)的便利，頻繁地進(jìn)行各種貿(mào)易。對(duì)外貿(mào)易的規(guī)模在中王國(guó)時(shí)期的基礎(chǔ)上，也日益擴(kuò)大。交換的產(chǎn)品主要有金銀器皿、象牙、香料、紡織品、奴隸等等。但新王國(guó)時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易主要由國(guó)家控制，因此經(jīng)常伴有軍事掠奪?！獑堂黜槨逗?jiǎn)明世界史》史料二商業(yè)活動(dòng)不僅限于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。宋朝成立之初，就鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易，尤其是海外貿(mào)易。朝廷官員出使東南亞國(guó)家，慫恿他們的商人來(lái)中國(guó)；中國(guó)商賈也主動(dòng)出擊?！Ｍ赓Q(mào)易的擴(kuò)大有助于充實(shí)國(guó)庫(kù)，尤其是南宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的政府已經(jīng)知道如何卓有成效地征收商業(yè)稅?！秳虿鍒D中國(guó)史》【探究】(1)據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)分析埃及商業(yè)發(fā)展的有利條件是什么？有何明顯特征？試答：(2)依據(jù)史料二指出宋朝政府重視發(fā)展海外貿(mào)易的目的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋朝海外貿(mào)易發(fā)展所產(chǎn)生的影響。試答：【通法悟道】【史論形成】古代社會(huì)商貿(mào)活動(dòng)特征(1)商業(yè)歷史悠久：在原始社會(huì)后期，伴隨社會(huì)分工、剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，東西方社會(huì)幾乎同時(shí)產(chǎn)生，分布廣泛，遍及各大陸地區(qū)。(2)對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)：以絲綢之路為主要渠道的對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，構(gòu)成古代中外商業(yè)的重要組成部分，并促進(jìn)沿海各地港口城市的興盛。(3)政府色彩濃厚：早期商業(yè)行為，深受政府影響，古代中國(guó)工商業(yè)被政府控制，稱為“工商食官”。古埃及的對(duì)外貿(mào)易也控制在國(guó)家手中。(4)中介作用突出：阿拉伯商人在歐、亞、非三洲之間從事中介貿(mào)易，活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域。(5)雙向影響顯著：中國(guó)引進(jìn)了國(guó)外的優(yōu)良馬匹、植物新品種、香料、藥材、琉璃和玻璃等；中國(guó)絲綢一度成為西方人財(cái)富和身份的象征，中國(guó)的瓷器、茶葉流行于亞、非、歐三洲。02分析說(shuō)明——早期的人口遷徙史料大約在公元前1300年，一些宗教頌詩(shī)編成了《梨俱吠陀》，此后以雅利安文明為代表的印度古典文明就被稱為“吠陀文明”?？脊胚z跡表明，在相當(dāng)多的方面，早先的印度河原生文明要比雅利安文明優(yōu)越許多。雅利安人利用軍事優(yōu)勢(shì)擊敗了印度河原生文明，建立起了自己的社會(huì)。那些原有居民，一部分以“首陀羅”這一最低種姓的資格被吸收入雅利安人社會(huì)，一部分則撤退到雅利安人暫時(shí)未到達(dá)的地區(qū)?！幾远『搿稓v史上的大遷徙》【史料導(dǎo)讀】史料中“吠陀文明”是指公元前1500年至前600年間，印度雅利安人由原始公社制向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡，建立奴隸制國(guó)家的歷史時(shí)期。“首陀羅”這個(gè)種姓的人地位最低，是由伺候用餐、做飯的高級(jí)傭人和工匠組成。自古以來(lái)，人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展，并在遷徙過(guò)程中帶來(lái)了不同文化的交融。【探究】與印度河原生文明相比，早期雅利安文明在形成中有怎樣的特征。試答：【史論拓展】游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊(1)第一次沖擊浪潮：約公元前2000年代中期開(kāi)始，歐亞大陸的整個(gè)農(nóng)耕世界都經(jīng)歷了來(lái)自北方的以戰(zhàn)車為武器的各個(gè)部族的入侵。雅利安人進(jìn)入印度，希臘人進(jìn)入希臘半島等。(2)第二次沖擊浪潮：歐亞大陸東西兩端的漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)興起后不久，就受到了游牧世界的第二次沖擊。兩大帝國(guó)基本上對(duì)具有騎兵優(yōu)勢(shì)的北方游牧、半游牧民族采取戒備和防御政策。漢武帝時(shí)期開(kāi)始反擊匈奴。(3)第三次沖擊浪潮：13世紀(jì)，游牧民族發(fā)起第三次沖擊浪潮，發(fā)動(dòng)這次沖擊的主要是蒙古人，還有大量的突厥人。其攻擊力旺盛，使分散的俄羅斯人、德意志人、衰落中的南宋和阿拉伯帝國(guó)都對(duì)之難以形成有力的防御。03探究論證——東西方文化交融中的希臘文化史料希臘文化是在汲取古代東方尤其是埃及和西亞文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)合本民族的特點(diǎn)形成的一種多元開(kāi)放型文化?！h(yuǎn)在愛(ài)琴文明時(shí)期，克里特就憑借其有利的地理位置成為地中海區(qū)域的商貿(mào)中心……公元前8世紀(jì)開(kāi)始，由于古希臘本土人口過(guò)剩，耕地不足，希臘開(kāi)始大規(guī)模向海外殖民?！谙２☉?zhàn)爭(zhēng)中，波斯軍隊(duì)充當(dāng)了東方文化向希臘傳播的主力。亞歷山大東征時(shí)，使希臘更多地了解到印度哲學(xué)。……到東方游歷成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。許多著名的學(xué)者、文人外出汲取了大量先進(jìn)的古代東方文化，促進(jìn)了希臘文化的繁榮?！鈺砸恪豆畔ＥD文化的東方之源》【史料導(dǎo)讀】史料中克里特島是諸多希臘神話的發(fā)源地，是希臘文化、西洋文明的搖籃。史料中“希波戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)東西方經(jīng)濟(jì)與文化的影響遠(yuǎn)大過(guò)于戰(zhàn)爭(zhēng)本身?！局R(shí)遷移】古代希臘文化是世界文化的瑰寶，古代希臘的神話，啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想?！咎骄俊扛鶕?jù)史料，概括指出古希臘文化的特點(diǎn)及古代東方文化對(duì)希臘文化的影響途徑。試答：【史論深化】希臘化時(shí)代文化的多元性和開(kāi)放性(1)希臘化時(shí)代是西方君主專制時(shí)代的開(kāi)始，獨(dú)立的城邦開(kāi)始轉(zhuǎn)向統(tǒng)一的世界性帝國(guó)，“世界國(guó)家”一詞就誕生于希臘化時(shí)代。(2)亞歷山大帝國(guó)囊括了東方的波斯文明、埃及文明和猶太文明，以及印度文明的一部分，第一次在政治上統(tǒng)一了地中海東部世界，奠定了希臘化文明多元化特征的基礎(chǔ)。(3)東西方文明交互滲透，超越種族和國(guó)界的觀念開(kāi)始呈現(xiàn)。(4)地區(qū)之間的差別逐漸縮小，經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系擴(kuò)大，出現(xiàn)了統(tǒng)一的希臘化世界的經(jīng)濟(jì)體系。(5)希臘化時(shí)期世界主義逐漸取代了過(guò)去狹隘的民族主義，在多元文化共存局面下的希臘化世界呈現(xiàn)開(kāi)放的全球意識(shí)。探究點(diǎn)一1．[提示](1)作用：巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)的城市之一，阿拉伯商人在東到中國(guó)、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易，阿拉伯帝國(guó)在溝通世界貿(mào)易方面起了重要作用。[提示](2)影響：印度的語(yǔ)言、文字、藝術(shù)、思想、宗教以及風(fēng)俗習(xí)慣等在東南亞產(chǎn)生了廣泛的影響，佛教文化滲入東南亞社會(huì)生活的各個(gè)方面，印度的巴利文對(duì)東南亞國(guó)家的文字發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。2．[提示]共同點(diǎn)：大多鄰近大河流域(或海洋)；基本位于中緯度、北溫帶；受地理或歷史條件的影響，古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，并表現(xiàn)出明顯的多元特征；農(nóng)耕和畜牧業(yè)是人類文明產(chǎn)生的前提；不同地區(qū)的文明，隨著歷史發(fā)展不斷加強(qiáng)交流，并相互影響。原因：氣候溫和，適合人類生存；水源充足，土地肥沃，有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。3．[提示]示例：論題：文化因地理環(huán)境不同而具有多樣性。闡述：古希臘中心地區(qū)多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起，眾多小國(guó)寡民的城邦發(fā)展起來(lái)，公民直接參與國(guó)家管理的民主政治形式，孕育了古希臘光輝燦爛的文化，例如古希臘的神話、悲劇、喜劇、史學(xué)、哲學(xué)成就。埃及位于非洲的東北部，南為尼羅河谷地，北為地中海，東為紅海，西為撒哈拉沙漠。因此古代埃及是相對(duì)獨(dú)立的地理單元，較少受到外來(lái)入侵。同時(shí)，尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。古埃及相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境和尼羅河提供的優(yōu)越生活條件，使得古代埃及成為最早的古文明發(fā)源地之一。古埃及建立起比較完善的官僚系統(tǒng)，出現(xiàn)了豐富