現(xiàn)代詩歌鑒賞大全現(xiàn)代詩歌鑒賞

[現(xiàn)代詩歌鑒賞大全]現(xiàn)代詩歌鑒賞現(xiàn)代詩歌鑒賞一:現(xiàn)代短詩歌加賞析

1、《沁園春·雪》

（毛澤東）

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。（余通：馀）

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。（原馳原作：原驅(qū)）

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。（紅裝一作：銀裝）

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

《沁園春雪》寫于1936年2月。遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東率領(lǐng)長征*隊勝利到達陜北之后，領(lǐng)導(dǎo)全黨展開反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。在陜北清澗縣，毛澤東曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，欣賞“北國風(fēng)光”，過后寫下了這首詞。

這首詞分為上下兩片。上片描寫北國雪景，縱橫千萬里，展現(xiàn)了祖國的壯麗山河；下片由祖國山河的壯麗引出英雄人物，上下幾千年，縱論古今英雄。

先看詞的上片。前三句總寫北國雪景，把讀者引入一個冰天雪地、廣袤無垠的銀色世界。“千里”“萬里”承“北國”兩字，地下天上交錯展開，極寫范圍之廣；“冰封”“雪飄”承“風(fēng)光”兩字，一靜一動相互映襯，勾畫出嚴(yán)冬的威猛雄奇。寥寥十二個字，構(gòu)成了一幅包舉天地、雄渾大氣的畫面，為下文展開描寫提供了巨大的藝術(shù)空間，豪情激蕩，籠罩全篇。接下來的七句，用“望”字領(lǐng)起，直至“欲與天公試比高”一句。這里的“望”，有登高遠眺的意思，并融入作者的想象，它顯示了詩人自身的形象，使人感受到他豪邁的意興。“望”字之下，展現(xiàn)了長城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國風(fēng)貌的雄偉景觀，這些景觀也正是我們偉大祖國的形象?！伴L城內(nèi)外”，這是從南到北，“大河上下”，這是自西向東，地域如此廣袤，正與前面的“千里”“萬里”兩句相照應(yīng)。大氣磅礴的意境，顯示了詩人博大的胸懷，雄偉的氣魄?！绊毲缛?，看紅裝素裹，分外妖嬈?！比鋭t寫的是虛景，想象雪后晴日當(dāng)空的景象?！翱础弊峙c“望”字照應(yīng)；“紅裝素裹”，把江山美景比作少女的衣裝，形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象?！胺滞庋龐啤保官澝乐橐缬谘员?。

再看詞的下片。先用“江山如此多嬌”承上，總括上片的寫景，對“北國風(fēng)光”作總評；再用“引無數(shù)英雄競折腰”啟下，展開對歷代英雄的評論，抒發(fā)詩人的抱負。以下七句則可以說是縱貫幾千年，通覽中華文明史，從“無數(shù)英雄”中舉出秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位帝王加以評說。一個“惜”字，著筆傳神，把表面上看來似無邏輯的人、事傳接起來，組成一幅壯麗的歷史長卷；“略輸”“稍遜”“只識”三層貶義，以婉轉(zhuǎn)含蓄的筆調(diào)，詼諧風(fēng)趣的語氣，客觀而公允地評價了他們的功過。這幾位人物在歷史上都起過一定的進步作用，他們功業(yè)赫赫，雄視一代，不愧為歷史的巨子。只可惜他們武功有余，文才不足，因而都配不上如此美麗的大好河山。于是，就自然而然地推出了“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的充滿無限豪情的結(jié)尾，點出全詞的主題?！敖癯笔且粋€新的時代，新的時代需要新的風(fēng)流人物。“今朝”的風(fēng)流人物不負歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必將創(chuàng)造出空前偉大的業(yè)績，這是詩人鴻鵠之志的充分體現(xiàn)。

《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷史上的英雄人物，抒發(fā)了詩人對祖國壯麗山河的熱愛之情，表達了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負和堅定信念。

2、《紙船·寄母親》

（冰心）

我從不肯妄棄了一張紙

總是留著————留著，

疊成一只一只很小的船兒，

從舟上拋下在海里。

有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打濕，沾在船頭上。

我仍是不灰心地每天疊著，

總希望有一只能流到我要它到的地方去。

母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，

不要驚訝它無端入夢。

這是你至愛的女兒含著淚疊的，

萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去！

古今中外表達母愛的詩作很多，這首詩卻有著自己的獨特之處。詩人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界中找到了一個可以寄托對母親無限戀念的中介物──紙船，并以此展開自己的情思。詩歌第一、二節(jié)便寫疊紙船、拋紙船：總是留著──留著，表明詩人并非這一次的出門遠行才有此舉動，而是對母親的思念與深情由來已久；疊成一只一只很小的船兒表明所疊紙船的數(shù)量之多，也表明對母親的思念之深；詩人把紙船從舟上拋下在海里后，有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打濕，沾在船頭，寫出了精心疊成的紙船拋入大海后瞬間令人心碎的結(jié)果，它暗示讀者，紙船漂過大海到母親身邊實際上不可能，給人一種悲觀絕望的情緒；但詩人仍不灰心的每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去，這要到的地方便是母親那兒！俗話說精誠所致，金石為開，詩人的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？其實，這一問題已經(jīng)并不重要了，最重要的是，這是詩人寄托思念的惟一方式，只有這樣，詩人才能排解心頭的憂傷，只有這樣，才能最充分地表達那種刻骨銘心的思念之情。第三節(jié)詩，詩人思念至極，展開想像：母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，/不要驚訝它的無端入夢。紙船漂不到母親的身邊，就進入母親的夢中吧！這是你至愛的女兒含著淚疊的，/萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。點明題旨，感情達到最強烈的狀態(tài)，令人悵然不已。這是全詩最為精彩的一筆。

在這首詩中，詩人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無依的孤獨，象征思念母親思念祖國的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。

現(xiàn)代詩歌鑒賞二:現(xiàn)代著名詩歌賞析

現(xiàn)代詩歌賞析《沙揚娜拉》

①寫于1924年5月陪泰戈爾訪日期間。這是長詩《沙揚娜拉十八首》中的最后一首?！渡硴P娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的詩》，再版時刪去前十七首(見《集外詩集》)，僅留這一首。沙揚娜拉，日語“再見”的音譯。

【詩歌欣賞】

1924年5月，泰戈爾、徐志摩攜手游歷了東瀛島國。這次日本之行給他留下深刻的印象。在回國后撰寫的《落葉》一文中，他盛贊日本人民在經(jīng)歷了毀滅性大地震后，萬眾一心重建家園的勇毅精神，并呼吁中國青年“Everlastingyea!”——要永遠以積極的態(tài)度對待人生!

這次扶桑之行的另一個紀(jì)念品便是長詩《沙揚娜拉》。最初的規(guī)模是18個小節(jié)，收入1925年8月版的《志摩的詩》。再版時，詩人拿掉了前面17個小節(jié)，只剩下題獻為“贈日本女郎”的最后一個小節(jié)，便是我們看到的這首玲瓏之作了。也許是受泰戈爾耳提面命之故吧，《沙揚娜拉》這組詩無論在情趣和文體上，都明顯受泰翁田園小詩的影響，所短的只是長者的睿智和徹悟，所長的卻是浪漫詩人的靈動和風(fēng)流情懷。誠如徐志摩后來在《猛虎集·序文》里所說的：“在這集子里(指《志摩的詩》)初期的洶涌性雖已消減，但大部分還是情感的無關(guān)攔的泛濫，”不過這情實在是“濫”得可以，“濫”得美麗，特別是“贈日本女郎”這一節(jié)，那萍水相逢、執(zhí)手相看的朦朧情意，被詩人淋漓盡致地發(fā)揮出來。

詩的伊始，以一個構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。“低頭的溫柔”與“水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，兩個并列的意象妥貼地重疊在一起，人耶?花耶?抑或花亦人，人亦花?我們已分辨不清了，但感到一股朦朧的美感透徹肺腑，象吸進了水仙花的香氣一樣。接下來，是陽關(guān)三疊式的互道珍重，情透紙背，濃得化不開?！懊厶鸬膽n愁”當(dāng)是全詩的詩眼，使用矛盾修辭法，不僅拉大了情感之間的張力，而且使其更趨于飽滿?！吧硴P娜拉”是迄今為止對日語“再見”一詞最美麗的移譯，既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。悠悠離愁，千種風(fēng)情，盡在不言之中!

這詩是簡單的，也是美麗的;其美麗也許正因為其簡單。詩人僅以廖廖數(shù)語，便構(gòu)建起一座審美的舞臺，將司空見慣的人生戲劇搬演上去，讓人們品味其中亙古不變的世道人情!這一份駕詩馭詞的功力，即使在現(xiàn)代詩人中也是罕有其匹的。而隱在詩后面的態(tài)度則無疑是：既然歲月荏苒，光陰似箭，我們更應(yīng)該以審美的態(tài)度，對待每一寸人生!

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現(xiàn)代詩歌賞析：遠和近

(顧城)

你，

一會看我，

一會看云。

我覺得，

你看我時很遠，

你看云時很近。

這首詩很像攝影中的推拉鏡頭，利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換，來顯示人與人之間習(xí)慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。

這組對比并不是毫無傾向的，它隱含著“我”對人性復(fù)歸自然的愿望。

——顧城

【賞析一】

《遠和近》雖只有短短的六句，卻容納了對歷史反思的豐富內(nèi)涵?！斑h”、“近”：是物理距離概念，這是客觀存在，有科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同，“遠”可以變“近”，“近”可以變“遠”。詩中用“你”、“我”、“云”心理距離的變換，曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關(guān)系的向往、追求。

詩中的“你”、“我”、“云”三個意象都具有一定的象征意義?！澳恪薄ⅰ拔摇倍忌钤诳陀^現(xiàn)實中、同屬于社會的組成人員，“云”則象征著美麗淳樸的大自然?！澳憧次視r很遠”，這是地近心遠，“咫尺天涯”：“你看云時很近”，這是地遠心近，“天涯若比鄰”。詩人這種“人遠天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發(fā)展的方式，即“由客體的真實，趨向主體的真實，由被動的反映，趨向主觀的創(chuàng)造?！?/p>

這首詩看似信手拈來，實則匠心獨運，給人的印象是：自然而不自然，工巧而不矯飾。

【賞析二】

《遠和近》一詩，是詩人對不正常生活的本質(zhì)發(fā)現(xiàn)。此詩初發(fā)表時，被視為難懂的怪詩。按照當(dāng)時僵化的閱讀方式，人們已被習(xí)慣鈍化的思維模式，此詩確實難于解讀。因為在目光可視之間，你與我的距離不可能遠于你與云的距離?？稍娙藶槭裁从X得“你看我時很遠，你看云時很近”呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中，一切都顛倒了。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系，由于心的阻隔而疏遠了，顯得那么孤寂而不可接近;因為人際關(guān)系的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。也許，正是由于人與自然的親切可近，更進一步顯示出人的孤寂;也許，正是這孤寂，常使顧城想到夢的天國?？深櫝菓?yīng)該知道，在這個充滿矛盾的世界上，夢的天國是不存在的。

【賞析三】

這首詩是朦朧詩里非常著名的詩篇，是被許多人傳誦的詩歌。

在詩歌中顧城表達了人對于遠近的哲理思考，人和自然，人和人的關(guān)系。

這種關(guān)系充滿了一種辨證的距離、一種美和對愛的得失的痛苦。近處的愛人卻是遠在天邊，天上的云卻在心靈近處。愛人可近卻不可能真正地接近，自然被隔離在遠方卻在愛人的心旁。詩歌里表現(xiàn)出一種透明的美、純凈的美、神奇變幻的美，帶有一種痛苦的思辯地憂傷。

顧城說他想“用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟那天國的門，向著人類?！笨墒恰皶r間的馬，累倒了?！奔词乖谒詈玫拿利愒娖铮谋瘋褪驳赝嘎冻鰜?。

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現(xiàn)代詩歌賞析《一句話》

有一句話說出就是禍，

有一句話能點得著火。

別看五千年沒有說破，

你猜得透火山的緘默?

說不定是突然著了魔，

突然青天里一個霹靂

爆一聲：

“咱們的中國!”

這話教我今天怎么說?

你不信鐵樹開花也可，

那么有一句話你聽著：

等火山忍不住了緘默，

不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，

等到青天里一個霹靂

爆一聲

“咱們的中國!”

賞析

本詩大約寫成于1925年或1926年，正當(dāng)聞一多自美國留學(xué)歸來，返抵軍閥統(tǒng)治下的中國后不久。它和《發(fā)現(xiàn)》、《祈禱》等可以組成一個詩組，是他回國后愛國主義詩情的結(jié)晶。

作為一個赤子，詩人進著血淚、哭叫著投進了祖國的懷抱，卻發(fā)現(xiàn)“這不是我的中華”，于是他一面追溯歷史，肯定“這民族的偉大”，一面又展望未來，相信將來總有一天“咱們的中國”會如霹靂般震驚世界。

這首詩的題目是“一句話”，要表達的思想內(nèi)涵也是這“一句話”。一句話通常是微不足道的，然而詩人要說的是怎樣的一句話呢?因此這首詩在結(jié)構(gòu)上就有了一個強烈的懸念，這個懸念所構(gòu)成的戲劇效應(yīng)便先聲奪人地抓住了讀者的心。這句話能帶來“禍”，能點著“火”，它緘默了五千年，一下子“說破”，強烈的對比，又加深了這種懸念，引起人們情感的震動。有了這個強烈夸張的鋪墊，一旦“咱們的中國”這句話突然爆出以后，讀者便在心理上有了一個“預(yù)期”，同詩人一起為這一句話而感到震驚、興奮。第二節(jié)，懸念已經(jīng)落實，當(dāng)然就再不能采用同一手法，這時，詩人轉(zhuǎn)而用“你可以不信。但你必須相信”這樣的句式，將鐵樹開花的稀罕與“一句話”的真實性進行大跨度的對比，從而進一步增添了“一句話”的力度。詩人自己曾說“火燒得我痛”，不論多少年之后，在吟誦這首詩時，讀者都能真切地感受到詩人心中的這團愛國的烈火和為“咱們的中國”獻身的決心。

這首格律詩每節(jié)的前六個詩行都是九個字一行，相當(dāng)整齊，在謹(jǐn)嚴(yán)的格律中又蕩漾著自然的語氣節(jié)奏。最后兩行沒有將“爆一聲”與“咱們的中國”排列在一行，而是為了強調(diào)效果故意拆成兩個詩行。全詩兩節(jié)都押一個“波”韻，顯得一氣呵成。整首詩的節(jié)奏諧暢、緊湊，湍泄跌宕，配合了詩人激憤式的詰問。

現(xiàn)代詩歌鑒賞三:勵志優(yōu)美的現(xiàn)代詩歌欣賞

經(jīng)典的勵志現(xiàn)代詩篇一：《冬天的池沼》

艾青

冬天的池沼，

寂寞得像老人的心——

飽歷了人世的辛酸的心；

冬天的池沼，

枯干得像老人的眼——

被勞苦磨失了光輝的眼；

冬天的池沼，

荒蕪得像老人的發(fā)——

像霜草般稀疏而又灰白的發(fā)

冬天的池沼，

陰郁得像一個悲哀的老人——

佝僂在陰郁的天幕下的老人。

經(jīng)典的勵志現(xiàn)代詩篇二：《自然與感覺》

彭國梁

你知道自然就是自然

你知道感覺就是感覺

自然的事情我們?nèi)プ龅米匀?/p>

感覺的美好我們美好地感覺

自